التقنيات الفنية المستخدمة في المملوق للمعادن والأسلحة

وقد قامت سلطنة ماملوك، التي حكمت مصر وسوريا والهيجاز من ١٢٥٠ إلى ١٥١٧، بإنتاج بعض أكثر الأعمال المعدنية تطورا في التاريخ الإسلامي، حيث إن هذه الأشياء التي تدور من أحواض الشموع الشمعية الضخمة إلى السيوف المجهزة بتقنيات متطورة، والدروع، والمدرع، لا تعمل فقط؛ وهي تمثل تعبيرا عن السلطة، والبراعة الفنية، والثبات الفلكية.

وما يجعل العمل المعدني المملوك ملحوظاً بوجه خاص هو التنوع غير العادي للطرق المستخدمة على جسم واحد، وقد يجمع أحواض الماملوك النموذجية بين الفضة والذهب المباركة والمنحرفين، ومطاردة الأرابيكيين، وأجهزة التزود بالأثاث، وجميعها مجهزة في سجلات مركزية تتطلب ساعات من المشاهدات الدقيقة، أما الحرفيون الذين ينتجون هذه الأعمال فلم يكونوا عمالاً مجهولين بل كانوا يحترمون أسماءهم التي تظهر أحياناً على شكلها.

السياق التاريخي لعمل المعادن

وقد تزدحمت أعمال المعادن في الفترة من 13 إلى 15 قرنا، وهي فترة استقرار سياسي وازدهار اقتصادي، ونجحت الماملوك في قذف المنغوليين في معركة عين جالوت في 1260، ودفعت القصارين إلى خارج المسجد الملكي بحلول 1291، وضبطت طرق التجارة الرئيسية على طول البحر الأبيض المتوسط والبحر الأحمر والمحيط الهندي، أصبح السلطان العالمي أكثر قوة إسلامية في مسجد. خط زمني للتاريخ الفن في متحف ميتروبوليتان وتلاحظ أن الرعاة لم يسبق لها مثيل على نطاق واسع، حيث تنافس السولتان والأمير على المؤسسات الدينية التي تملك عملاً معدنياً رائعاً.

وقد تم إنتاج المعادن في المراكز الحضرية الرئيسية مثل القاهرة ودمشق وحلب، وكل منها يطور أفضلياته الافتراضية الخاصة، والقاهرة، بوصفها العاصمة، هي المركز الرئيسي، حيث كانت حلقات العمل التي تركز قرب مجمع القلوان وشارع الموز، وكانت ملكاً لخليطه الصلب وضريبة الصدر، بينما كان حلب ينتج عن أنماطاً مميزة من حيث الهندسة الجيولوجية.

التقنيات الأساسية: لمحة عامة

وقد أتقنت الفنون الماملوك مجموعة من التقنيات التي تفصل بين عملهم والتقاليد المعاصرة للعمل المعدني في أوروبا وآسيا، وتشمل أكثر الأساليب احتفاء ما يلي:

  • Inlaying precious metals (الولد، الفضة) إلى قاعدة من النحاس أو البرونز، خلق تناقضات مسموعة
  • التكريم والتربية خطوط جيدة لتحديد الأنماط ورسوم البيان
  • التحدي والزوار من أجل الإغاثة من ثلاثة أبعاد التي تلتقط الضوء والظل
  • جيلدينغ مع أوراق ذهبية أو ملغم زئبق من أجل الملامح الغامرة
  • Niello"النفق الأسود الذي يرتكز على الكبريت" "الذي أحدث تناقضات هائلة"
  • الأعمال المفتوحة (الرئيس) للمعدن المثقوب الذي سمح للضوء بأن يمر

وكثيرا ما تم الجمع بين تقنيات متعددة على جسم واحد، مع سجلات للرسوم البيانية والأنماط الأرضية، والطرق العربية التي تدور عبر السطح، مما أدى إلى تغيير المظهر تبعا لزاوية الضوء، مما يكافئ التفتيش الدقيق، ويظهر الماجستير التقني اللازم لتنفيذ هذه التقنيات على أسطح مكفوفة، مثل الأجساد الباخرة للأحواض أو أشكال الشموع المعدنية.

Inlay and Damascening

خط العرض الفضي والذهبي

المعالم المميزة لقطع المعادن المملوك هي تلف الفضة والذهب إلى حمالات أو برونز، وهي تقنية معروفة تقنياً باسم tarsia في المصادر العربية: شكلت الفنون أولاً معدن القاعدة عن طريق القذف أو التربيه (الطرق من الصفائح الشقيقة) ثم قذفت قنوات ضحلة أو أشجار مطهرة في السطح، وأُلقيت أسلاك جيدة أو أكياس رقيقة من المعدن الثمين في هذه القنوات، وكانت تعمل بدوام بارد لضمان وجود رابطة ميكانيكية مشددة دون أن تتطلب شعاعاً، ثم أُحرقت الطينة إلى سطح مُغلقت.

إن التناقض بين الأصفر الدافئة من الصدر والأبيض الرائع من الفضة أو الذهب العميق من الذهب خلق أنماطاً مسموعة ومعقدة، وعلى أشيع القطع، تم تغطية أجزاء كاملة بالفضة، مما يترك فقط خطوط نحاسية رقيقة لتحديد المواهب. المعمدية لسانت لويسحوض كبير من الصدريات في اللوفر حيث يغطي الطين الفضي مساحات واسعة من السطح الداخلي والخارجي، نوعية الطوابق لا بأس بها بحيث يبدو أن الفضة قد نمت من حمالات الصدر بدلا من إدراجها فيها.

"الدايماسنسين" على "الفولاذ"

- أسلوب الداماسيننغ - وهو استخدام لصيد معدن واحد في آخر عن طريق تخفيض قيمة القاعده - الشائعة بشكل خاص في سوائل السيف ودرع حيث كان الفلز الأساسي فولاذياً بدلاً من حمالات الصدر، وفي الأسلحة الفولاذية، قام الحرفيون بقطع الأغصان الضحلية بقطع رقائقة وقطع الذهب أو الأسلاك الفضية فيها، وتحتاج العملية إلى تأنيب لتجنب إضعاف النزاهة الستار.

السيوف المملة غالباً ما تُظهر بالصوت العربي في الذهب على طول العمود الفقري أو قرب الخلية، مقترنة بقطع زخرفة من الفيونات والزهريات، و عبارة "ليس هناك إله لكن الله" تظهر على الكثير من الشفرات، غالباً ما تُنفذ في النص الغولفي مع فرشات كبيرة، وظهرت هذه التقنية أيضاً على عنوان المظلة واسم الخوذة مجموعة المتحف البريطاني تشمل عدة شفرات سيف ممولوك مع السخرة الاستثنائية التي تبين تنوع النصوص والأنماط المستخدمة.

Engraving, Chasing, and Repoussé

التكريم والتربية

وقد استلزمت هذه المحنة نقلها مباشرة إلى سطح المعادن باستخدام البيرنز والمقابر والقطع المصنوعة من الصلب الصلب المكدس، حيث استعملت هذه التقنية في وضع تفاصيل خطية جيدة، مثل مخططات الأوراق، وعروق الشمود، أو شعر الحيوانات، وكانت دقة الأثام الشبيهة في كثير من الأحيان بمثابة اختبارات للتحكم غير العادي في اليد ونوعية أدوات الفولاذ المستخدمة.

وتظهر العديد من الشموع والأحواض مناطق محفورة بشدة مع تكرار أنماط النجوم الأرضية أو التمرينات المتقطعة، وتميز أكثر التصميمات تعقيدا نجوما من 12 نقطة شكلها البوليغون المتداخل، وتحسب كل تقاطع بدقة، وعلى الشمعات التي صنعت لمسجد السلطان حسان في القاهرة، فإن التمثال على ذلك هو الكم من الحرق في المعادن.

التحدي والرد

وبالنسبة للإغاثة المُثارة، استخدم عمال المعادن المُملّوقون المطاردة والرد، وهما أسلوبان متكاملان كانا يُستخدمان دائماً تقريباً، وفي ردة فعل، تمّت تثبيط الغطاء المعدني من الجانب العكسي لخلق تصميم مُثار باستخدام لكمات وكميات من مختلف الأشكال، وتوقف التحديق بعد ذلك على صقل الجبهة وتحديد التفاصيل وشح الحواف من خلال سحب الأرقام المعدنية في مناطق مختارة.

هذه التقنية كانت فعالة بشكل خاص بالنسبة لرؤساء الدروع، و تجهيزات الأبواب، وقواعد الأحواض الكبيرة. المعمدية لسانت لويسوأرقام الخيل والحيوانات تُعشق الشريط، وجسدها تنحدر من السطح، بينما تغطى داخلها بصراخ وخطاب مطاردين يجلسون على الأرض، وقد أدى تفاعل الضوء والظل على السطح المُثار إلى جعل هذه الأجسام نوعية نظيفة لا يمكن للصور التقاطها بالكامل، وقد يصل عمق الغوث إلى عدة ملليمترات، مما يتطلب تخطيطا دقيقا.

جيلينغ، نيلو، والعمل المفتوح

جيلدينغ

وقد اتخذ جيلنغ في ورشات الماملوك شكلين: غسيل الورق وغلينغ الزئبق (حجاب النار) وفي غلاف الورق، طُبّق الذهب الرقيق على أرض من الغليان أو الزهري، ثم أحرق باستخدام أدوات غيتية لتحقيق صمغ عابق، واستُخدمت هذه الطريقة على سطح مسطح أو مصفوف بلطف حيث يمكن تطبيق ورقة الذهب بشكل متساو.

كان غموض الزئبق عمل خطير، وتسببت الصمامات من الزئبق المسخن في أضرار عصبية تم التعرف عليها حتى في أوقات القرون الوسطى، ورغم المخاطر، كان هذا الأسلوب يفضل على عناصر زهيدة صغيرة مثل الرؤساء والموازين وأسطح البولان لأنها تنتج سطحاً أكثر صعوبة وأكثر مقاومة من شموع الشموع، وكان جيلد يُحتفظ به في أغلب الأحيان للجان السلطان المهيبة مثل الصمغبي.

Niello

إن نييلو هو سباحة معدنية سوداء من الفضة والنحاس والرصاص والكبريت، مطبقة كعجين في خطوط محشوة أو مثبتة ثم مطرود، ومتى ما تم تبريده، فإنه من المهبل أن يكشف عن تناقض مظلم ومخيف ضد معدن أخف، وتختلف نسب السبيكة بين حلقات العمل، مع وجود بعض التركيبات التي تنتج طنين من السود الأزرق والاخرين.

وقد استخدم الحرفيون الماملوك بشكل واسع في المجوهرات، وخلايا السيوف، ومسارات الكتابة، وقد سمحت التقنية بتفصيل دقيق جدا، لا سيما في الحدود الصغيرة أو الجيولوجية التي كان فيها دقة الخطوط أمرا بالغ الأهمية، ففي بعض البنود، استخدمت النييلو والفضة معا، مما أدى إلى إحداث أثر ثلاثي الأبعاد من النوافذ الصدرية، والفضة، واللون الأسود.

الأعمال المفتوحة (الجلسة)

وكان العمل المفتوح أو العمل المعدني المجزأ أقل شيوعاً ولكنه كان مستحقاً للغاية لصعوبة تقنية وتأثيره البصري، حيث قطع الفنانون أجزاء من المعدن لخلق نمط من الطلاء، ولم يتبقى سوى التصميم، وقد استخدمت هذه التقنية في غطاء المصابيح، وحرق البخور، وزهور الزمانات الديكور حيث كان من المرغوب فيه نقل الضوء أو الرئة.

والمهارة التي ينطوي عليها قطع الأنماط المتوازية دون كسر الهيكل المتبقي الهش كانت كبيرة، إذ أن القطع المفتوحة الباقية تظهر أنماطاً من التعقيد غير العادي، مع تسارع الحبوب بحيث يبدو المعدن عائماً دون دعم، وقد تم دعم بعض القطع المفتوحة بمواد متناقضة مثل الزجاج الملون أو المنسوجات، وذلك لتعزيز الأثر، وكثيراً ما تجمع المحرقون البدين في فترة ما بين الأضواء المشتعلة والزرقة والضوءة.

Calligraphy and Epigraphy in Metalwork

وكانت التسجيلات أساسية في الأعمال المعدنية للمملوق، حيث تخدم أغراضاً مزمنة وشرعية، وغالباً ما يتم تنفيذها في النص الثورثي أو النص الناسخ، وهي تتضمن اسم ولقب الأبوان والآية الكهروانية، والعصيان، وكانت نصوص التلويث، مع منحنىات الشموع، والتناقضات الكبيرة بين خطوط السميك والنحيفة، تصلح بشكل خاص للأدوية القارية.

على حوض الصدر المعروف باسم المعمدية لسانت لويس"وعلى شفرات طويلة في "الفضة تدور حول الشريط تسمى "سلطان النصر محمد

ويشير ختان النص، مع شهادته ونسبه المتوازنة، إلى أن صانعي المعادن تعاونوا تعاونا وثيقا مع مرشدي المحكمة، وبعض الأشياء تحمل اسم كل من المرشد وعامل المعادن، مما يشير إلى تقسيم للعمل أدير بعناية، كما أن العديد من الأشياء تحمل علامة على ذلك. khazana (الخزنة) أو حلقات عمل فردية، تبين نظاما لمراقبة الجودة والعزو يسمح للرعاة بمساءلة الحرف عن عملهم.

الأسلحة الأملوك: الشكل والمهمة

السيوف (صفر)

وقد جُوِّدت سيوف الأملوك إلى حد كبير لقوامها وبطنه، مما يمثل مفترق تكنولوجيا الأسلحة الإسلامية في القرون الوسطى، وكانت البلازما مزورة عادة من الفولاذ الخرساني (المذؤوب) الذي جُلب من الهند كغويل وعمل في دمشق أو القاهرة، وقد تُعد الأنماط المتميزة للوقود المُحدَّد بمحتوى الكربون المحدد، وتُطوير عملية - ليس فقط كنوع من الفولاذ ذي نوعية عالية. الجاوه (المجوهرات) في المصادر العربية، كانت مقدرة جداً أن الشفرات مع أنماط مضنية بشكل خاص يمكن أن تُجلب أسعاراً غير عادية.

كانت الخلايا مصنوعة من الصدر أو الفولاذ مع العجلات الفضية، مجهزة بالحجارة شبه الوهمية مثل التروكوزين أو الكاليون،

الخناجر والسكاكين

وقد جاء الخناجر (كانجر) بأشكال مختلفة: نصل مزدوج (مثل سيف قصير) و نصل منحنى (غالباً ما يكون مع نصائح واضحة مصممة لربط البريد) وكانت مقابسهم مزودة بثياً بسلك فضي وذهبي، وكثيراً ما كانت أنماطاً زهيدة استمرت في الطوق المعدني حيث كانت تختفي في شكل ملتين، وكانت الشوفان الفضية تغطى بالنسيج.

وكان بعض الخناجرين خلية من نوع T، نموذجية من فترة ماملوك، مع حارس مطرقة يحمي اليد في قتال وثيق، وكانت أفضل الأمثلة ملوثة بالحزام واستخدمت في حفلات المحكمة وكذلك القتال. khanjar كان مرتبطاً ارتباطاً وثيقاً بهوية (ماملوك) التي تبدو كرمز للهيرال الديكتاون والزينة المعمارية، وكثيراً ما تصور السلطان والأميرون ارتداء هذه الخناجرات في صور المخطوطات المعاصرة، مع التأكيد على دورهم كمحاربين ورعاة.

المدرعات والخوذ

وكان من بين دروع الماملوك قمصان بريدية (الزره) مصنوعة من خواتم الحديد المتقطعة، وأغلق كل خاتم لمنع فتحه تحت تأثيره، كما استخدم دروع صدر للصدر والأسلحة، ولا سيما في فترة ماملوك التي تلت ذلك، عندما تتضح التأثيرات من كل من العثماني والدرع الأوروبي، وكانت الخوذات (خ) متطابقة مع جمجمة نصفية، كثيرا ما تكون من الصلب

وكثير من الخوذات كانت مُنبأة بزيتون ذهبي وعربات، وتحول معدات الحماية الوظيفية إلى أعمال فنية. zirah (البريد) استخدم أيضاً في دروع الخيول (الحد من القاذورات)، رغم أن هناك بضعة أمثلة كاملة لا تزال قائمة بسبب الطبيعة المميتة لعناصر الجلد والمنسوجات.التمرينتم صنع الخشب المشمول بالجلد أو المعدن، مع رئيس مركزي من الصدر أو الفولاذ الذي يمكن أن يفجر سيف، وبعض الدروع كانت من المعادن تماماً، مثل الدرع المشهور المنسوب إلى السلطان القاتبي، المشمول بالقطع الفضية المتقطعة والمطاردة التي تجعله أحد أفضليات المعابد المعدنية للمملوق.

المواد وحلقات العمل والسير

وكان عمال المعادن المملوءون مصدر مواد من مختلف أنحاء العالم المعروف، مما أدى إلى صناعة تعتمد على شبكات التجارة العالمية، وقد تم إنتاج البرونزي والبرازيل محليا، حيث استورد النحاس من قبرص والقصدير من إنكلترا وبوهيميا عبر الوسطاء فينيتيين، وكان الذهب من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى عبر طرق التجارة عبر مملكة مالي وامبراطورية سونغهاي، وقد وصل من وسط آسيا وأوروبا عبر

نُظمت حلقات عمل في إطار muhtasib (مفتش السوق) الذي نفذ معايير الجودة ومنع الغش. muhtasib كان لديه سلطة تفتيش المواد الخام، اختبار المنتجات المكتملة، ومعاقبة الحرفيين الذين يستخدمون المعادن الزناة أو تقنيات الشوذ. khazana (الخزنة) تستخدم مباشرة الحرفيين الرئيسيين، وتكلفون أشياء للقصر والمساجد والهدايا الدبلوماسية، وقد تم تحديد هذه الورش الملكية في مجمع القلعة في القاهرة، مما سمح للسلطان بالإبقاء على الرقابة المباشرة على الإنتاج.

مهرجان "السلطان" مثل "بايبار" و"النسر محمد" و"كايتبي" حفزوا المنافسة بين حلقات العمل، مما أدى إلى ابتكار سريع، كل سلطان سعى إلى تجاوز أسلافه عن طريق تكليفه بقطع أضخم وأكثر تفصيلاً، وقد حدد السلطان "كايتبي" الذي حكم عليه من 1468 إلى 1496،

الإرث والفوائد

تقنيات العمل المعدني المملوق تنتشر بعيداً عن حدود السلطنة، وتؤثر على تقاليد التعبئة المعدنية عبر ثلاث قارات، تم تصديرها إلى فينيسيا حيث تم نسخها بواسطة الفنانين الإيطاليين في ما يسمى بأسلوب الفيلتو - السارق الذي يمزج الشعارات الإسلامية بتصميم النسل

وفي الإمبراطورية العثمانية، التي احتلت سلطنة الماملوك في عام 1517، اعتمد صانعو المعادن تقنيات ماملوك ونييلو، وبثها بعناصر تصميم العثمانية، وتشمل مجموعات قصر توبكابي الشهير أجزاء كثيرة تظهر هذا التوليف، مع وجود خبرة تقنية في ماملوك، إلى جانب أنماط عمل خامية في العثمانية، يظهر وجود تقنيات متطورة محتملة.

اليوم، يُحفظ العمل المعدني المملوك في المتاحف الرئيسية في جميع أنحاء العالم، ويُحتفظ متحف الفنون المتروبولية، والمتحف البريطاني، واللوفير، ومتحف الفن الإسلامي في القاهرة بجميع المجموعات الهامة التي تسمح للباحثين والجمهور بدراسة هذه التحفّل. مجموعة الفنون الإسلامية لـ(لوفير) يشمل الشهيرة المعمدية لسانت لويس(و) ما زال الشموليون يدرسون الأشياء لفهم تجارة القرون الوسطى، وممارسات الورش، والقيم الجمالية، باستخدام تقنيات مثل تحليل الفلور الأشعة السينية لتحديد التركيبات المعدنية وتتبع مصادر المواد الخام.

بالنسبة للمهتمين ببحث هذا الموضوع أكثر، قاعدة بيانات جمع المتحف البريطاني على الإنترنت تقدم قوائم مفصلة بمئات من أجسام العمل المعدنية المملوك، مع صور عالية الاستبانة وتعليقات علمية. متحف "ميتروبوليس" في "هيليبرون" في الوقت المناسب من تاريخ الفنون وتوفر هذه الموارد معاً أساساً شاملاً لفهم أحد أكثر التقاليد تطوراً في تاريخ العالم في مجال العمل المعدني.

خاتمة

تمثل الأعمال المعدنية المملة والأسلحة حافة الحرف الإسلامية في فترة القرون الوسطى، ومن خلال التهنئة والمطاردة والتبج والنييلو، تحولت القطع الأثرية إلى أعمال فنية تنقل السلطة والعقائد والهوية الثقافية، وخلقت مزيجا من المعادن الثمينة والتقنيات المتقنة والجمال الودي، أشياءا دينية ومترجمة إلى مواد دبلوماسية.

إن التطور التقني للألعاب المعدنية للمملوق لا يضاهيه إلا سماحه الجمالي، فالتنسيق الدقيق للتقنيات المتعددة على جسم واحد، ودقة الشعار، وثراء المواد كلها يدل على ثقافة تقدر الجمال كتعبير عن النظام الإلهي، وهذه الأشياء اليوم توفر نافذة في عالم الفنون السلطانية العظيمة، وهي أيضاً من بين المحاربين.

ولا يدوم تراثهم في مجموعات المتاحف فحسب، بل أيضا في استمرار تقديرهم لتقنيتهم وارتباطهم الاصطناعي، حيث يواصل العلماء دراسة هذه الأشياء وحفظها، وتبرز اكتشافات جديدة عن تجارة القرون الوسطى، وتنظيم حلقات العمل، والممارسة الفنية، مما يزيد من فهمنا لهذه الفترة الرائعة في تاريخ الفن الإسلامي، وقد يكون الفنانون الماملوك قد حكموا عبر السيف، ولكنهم يتذكرون من خلال الشمود الفضي