الحرب القبلية والشؤون السياسية قوة النزعة الإغريقية اليونانية

Hoplite Warfare and the Political Power of the Greek Aristocracy

وقد قام اليونانيون القدماء بتطوير شكل مميز من أشكال الحرب المعروفة باسم القتال الطاهر، الذي شكل أساسا التطور السياسي لدولهم، وكان الجنود المشاة المسلحون الذين قاتلوا في تشكيلة كثيفة ومنضبطة تسمى " الفلينكس " ، وأصبح هذا الأسلوب من أشكال الحرب، أكثر من ابتكار تكتيكي، محركا اجتماعيا وسياسيا يعيد تحديد العلاقة بين الخدمة العسكرية والثروة والحوكمة. polis- تتتبع هذه المادة أصول الحرب الطائفية وتفحص المعدات والتكتيكات التي تحددها وتستكشف كيف تتركز السلطة السياسية في أيدي الأرستوقراطية وتزرع البذور للمشاركة المدنية على نطاق أوسع.

Origins of Hoplite Warfare

وقد تزامنت الحرب المتصاعدة حول القرن السابع مع التغيرات الاجتماعية والسياسية العميقة في اليونان، وخلال العصور القاتمة السابقة )ج ١٠٠-٧٥٠( سيطر على الحرب أبطال أرستقراطيون حاربوا فرادى أو في إطار عصابات فضفاضة، وعبروا عن شجاعتهم الشخصية واستغلوا مهاتهم البطولية، ومع ذلك فقد برزت في الماضي الأسطوري، فإن هذا الأسلوب المتطرف هو محاربون مثل أشيل.

The polis وأصبحت الدولة المدينة هي الوحدة السياسية المهيمنة، حيث تُعرف أراضيها، وجسدها القومي، والمؤسسات المركزية، طالبت بشكل من أشكال الدفاع الجماعي والمنضبط، وقد أجاب إدخال الحروف الهجائية المهبلة على هذه الحاجة.الأسبـاء- أو بالتغييرات الاجتماعية التي تؤكد على المساواة بين المواطنين والمجندين، ومن المرجح أن يكون العاملان معا، حيث أن الثروة أصبحت أكثر انتشارا بين المزارعين الذين يقطنون الأرض، برزت فئة من الرجال يمكنهم تحمل تكاليف دروع البرونز والأسلحة اللازمة لمكافحة الماشية القريبة من الأرض، وهؤلاء الرجال، لا الأرستوقراطيين ولا أفقر العمال، يشكلون العمود الفقري للمشاة الجديدة.

وفي أواخر القرن السابع، تؤكد اللوحات المزهرية والدروع الباقي على قيد الحياة الاستخدام الواسع النطاق للمعدات المهبلة، فمدينة سبارتا وأثينا وكورينث وأرغوس اعتمدت جميعها الفلينكس، وأصبح التدريب العسكري نشاطاً مركزياً للمواطنين الذكور، وقد ربطت إصلاحات القانون السابدي ليكورغوس، سواء كانت قوانين تاريخية أو أسطورية، بجعل هذا المثال المثال المثال المثالي: مجتمع نُظم حول أعلى مستويات الإنتاج. خماسي ميدمينو و وركيب- يتوقع أن تكون هذه الحزمة أو الفرسان - إن الصلة بين القدرة العسكرية والسلطة السياسية واضحة منذ البداية.

الـ (هوبليت) و معداته

الكلمة الندوب مستمدة من hoplonو هذا المصطلح هوبليت مجهز بالكامل و يحمل درعاً على بعد 3 أقدام من قطر الخشب الأسبـاءكان ثقيلاً (من 15 إلى 20 باوند) وكان محتفظاً بفرقة ذراع مركزية وقبضة يدوية، مما سمح له بالتلاعب في الحدود الضيقة للعجلة، لم تكن المهمة الأساسية للدرع دفاع فردي وإنما حماية الجندي على يساره، وواقعة تتطلب الثقة والتماسك.

وبالإضافة إلى الدرع، ارتدى خوذة من البرونز (كثيراً من نوع كورينثيا، التي غطت الرأس والوجه باستثناء الشق من أجل العيون والفم)، وهي ثدي برونزي (كثير من نوع كورينثيان)، وهي صفيحة برونزي (لطخة برونز).thoraxأو وداع خفيف و عجلات لحماية الأظافرالجرعةحوالي ٧ - ٩ أقدام في طولها، مع نقطة حديد وقطعة برونزي )بروسة(الصاعقيمكن استخدامه كسلح ثانوي أو لإرساء الرمح في الأرض سيف قصير (سيف قصير)xiphosكان الدعم، وكان الوزن الكلي للبنك الدولي حوالي 50 إلى 70 باوند، مما جعل القتال المكثف يتطلب مادياً وأفضل ملاءمة لعمليات قصيرة ومكثفة.

تكلفة هذه المعدات كانت كبيرة، وخوذة برونزية وحدها يمكن أن تكلف ما يعادل عدة أشهر من أجور العمال المهرة، وقد يمثل البنكرولي بالكامل سعر مزرعة صغيرة أو حصان جيد، وهذا الحاجز المالي يعني أن فقط الذين يملكون ممتلكات كافية - بصفة أساسية - مالكي الأراضي - هم من يصلحون كهوادر. "الـ "الـ "الـ "كانت بمثابة مشاة خفيفة (مقاطعات) أو مصفوفين في البحرية، وكانت الصفوف المتوسطة والعليا، بما في ذلك الأرستوقراطية الناشئة، هي الصفوف المهبلة، وهكذا، منذ البداية، كان الوضع المثالي علامة على الوضع الاجتماعي والاقتصادي.

تشكيلة الفلانكس

وقاتلت المروحيات في تشكيلة منعزلة تسمى الفلانكس، وعادة ما تكون من ثمانية إلى ستة عشر رتبة عميقة، ووقف الرجال الكتف إلى الكتف، ودرع كل جندي يغطي الجانب الأيسر منه، والجانب الأيمن من الرجل إلى اليسار، وقطعت الصفوف الأولى دروعهم، وخلقت جدار من البرونزي والغابة، وارتطمت في صفوفهم الخلفية، وزات من حيث سقطوا من حيث كانوا يرت.

إن النجاح في مكافحة التفريغ لا يتوقف على الأفراد البطوليين بل على الانضباط وتماسك الوحدة، إذ يمكن أن تكسر الفجوة الواحدة التكوين وتؤدي إلى كارثة، فالتدريب أساسي، وتستثمر دول المدينة في ذلك بشدة. منذ زمن بعيدإن دول أخرى، مثل أثينا، تعتمد على المكابد العادية وتوقع أن يمارس المواطنون أنفسهم، وقد تقدمت الفلانكس بوتيرة مطردة، وغناء البدانة في كثير من الأحيان، وعندما قابلت العدو، أصبحت المعركة تطابقاً مزدهراً (الحرب تدور على قدم المساواة مع العدو)othismosحيث قرر الكتل، ستامينا، والعصب النتيجة.

وكان الفلنكس فعالا على أرض مسطحة ومفتوحة ولكنه ضعيف على الأرض الخام أو عندما يهتز، كما أنه يتطلب قدرا من المساواة الاجتماعية بين المشاركين فيه: إذا لم يثق الرجال بعضهم ببعض أو شعروا بأن ضباطهم غير كفؤين، فإن التكوين سينهار، وهذا الاعتماد المتبادل يعزز الشعور بالهوية المشتركة بين المزمار ويعزز المطالب السياسية للتشاور والموافقة. polis-

الخدمة العسكرية والمواطنة

والصلة بين الخدمة المهبلة والمواطنة أساسية للمفهوم اليوناني polisوفي معظم دول المدينة، لا يعتبر المواطنون الكاملون الذين لهم حقوق سياسية سوى أولئك الذين يمكنهم تسليح أنفسهم والكفاح في الفلنكس. hoplitikon- إن جسد المزمار كان مرادفاً في كثير من الأحيان لجمعية المواطنين، وعندما تتخذ قرارات بشأن الحرب أو السلم أو القانون، كان هو المصور الذي صوت، لأنهم هم الذين يتحملون التكلفة في الدم والكنز.

هذا الإتصال أعطى درجة المهوبلت نفوذاً كبيراً في أوائل أثينا ekklesia (الجمعية) مفتوحة لجميع المواطنين الذكور، ولكن من الناحية العملية، أفقرهم "الـ "الـ "الـ " ولم تحضر إلا بعد الإصلاحات اللاحقة، بل إن العضلة السياسية الحقيقية تنتمي إلى طبقة الهوبليت. السياسةويلاحظ أن أفضل دستور هو أن الصف الأوسط، الذي يشمل المزمار، يتمتع بالسلطة لأنه ليس غنيا بما يكفي للقمع ولا فقيرا بما يكفي للشراء. مهذبة- دستور مختلط - كان قائما على واقع الحرب الطائفية.

وفي ولايات مثل أرغوس وثيبس، صوتت الجمعية الشعبية على قضايا رئيسية وقاضيين منتخبين، وفي سبرطة، كانت جمعية هومويو (Equals) تتألف من سبارتان هوبلتس التي أكملت العمل منذ زمن بعيد وقد مُنحوا الجنسية الكاملة، وانتخبوا gerousia (ضم الشيوخ) والموافقة على المقترحات أو رفضها بالتزكية، وكانت الخدمة العسكرية والمشاركة السياسية جانبين لعملة واحدة.

منظمة " آرستوقراطية " في الفترة الأرخامية

وخلال فترة الأرخاس )ج( ٧٠٠-٤٨٠ بيس(، كانت السلطة السياسية للأرستقراطية اليونانية في دنيا، وعكست الحرب الطائفية على السواء تلك الهيمنة وعززتها. eupatridai في أثينا وركيب وفي ولايات أخرى - هم أغنى ملاك للأراضي، ويمكنهم أن يوفّروا أفضل الدروع، وأحسن الخيول، وأكثر التدريب شمولاً، كما أنهم يتحكمون في الطوائف الدينية، والمحاكم القانونية، والمجالس التي تحكم الطوائف الدينية. polis- أعطتهم الحرب القبلية مبررا عسكريا لموقعهم المميز: فقد دافعوا عن المدينة، فأستحقوا الحكم عليها.

المؤسسات الاقتصادية التابعة للسلطة الأريستوقراطية

وكانت الأرض هي المصدر الرئيسي للثروة في اليونان القديمة، وكانت الأرستقراطيات تملك أكثر الحيازات خصبة وواسعة، مما أتاح لها ليس فقط تجهيز نفسها كهوابل، بل أيضاً لدعم المحافظين والمعالين، بل إن بعض الأرستوقراطيين كانوا بمثابة مفترسين، مما يوفر الأسلحة لمتابعين أضعف في مقابل الولاء السياسي، وهو ما يمكن أن يقوض الروح الجماعية للمنحدرين من أصل ألفا، بل أيضاً يُطلقون. polisولكن في الممارسة العملية، غالبا ما تهيمن الأسر الأرستوقراطية على مواقع القيادة في الفلانكس، تعمل كضباط وتشكل الرتب الأمامية.

المراقبة الديمقراطية للمؤسسات السياسية

وفي معظم المدن الأرخية، صُممت المؤسسات السياسية لتركيز السلطة في أيدي القلة، كما أن المجالس )مثل أثيونيا أريوباغوس( قد استُمدت من الأرستوقراطية، وأن القضاة )مثل الأرخون( يُقصرون على أعلى فئات الملكية، وأن التجمعات، وإن كانت منفتحة نظرياً على جميع المهددات، التي كثيراً ما تؤجل إلى سلطة المتحدثين النبيلين.

دراسة حالة: أثينا قبل كليستين

في "أثينا" الديموقراطية، حكمت الأرستوقراطية من خلال مجلس "أريباغوس" الذي كان مؤلفاً من أرشانس سابقة (جميع الدساتير الأرستوقراطية) مكتبة بيرسيوس الرقمية للتاريخ الدستوري أثينا-

دراسة حالة:

إن سبارتيه كانت حالة مختلفة ولكن ذات طابع تعليمي، وكانت منطقة الحكم الذاتي في منطقة الحكم الذاتي، وهي منطقة كانت مهيأة لحزب الحكم الذاتي، وكانت هذه المنطقة ذات طابع سياسي غير متكافئ، وكانت تملك أرضاً ذات قدرة على التموين من جانب الطائفة، وكانت تدريبها العسكري شاملاً بين المواطنين، وكان نظامها السياسي يضم مليكيين هما مجلس الشيوخ (28 عضواً ينتخبون مدى الحياة)

الآثار السياسية للحرب القبلية

وفي حين أن الحرب الطائفية عززت في البداية الأرستوقراطية، فإنها تتضمن أيضا بذور المشاركة السياسية الأوسع نطاقا، وطالبت الفلنكس بالانضباط والتعاون من الرجال ذوي الخلفيات الاقتصادية المختلفة، كما أن أرستوقراطا ثريا في المرتبة الأمامية يعتمد على أفقر العشب الذي يعيش فيه، وقد عزز هذا الترابط الشعور بالمساواة المدنية بين الذين يقاتلون معا، وعلى مر الزمن، بدأت اصلاحات الطائفة المهبلدة في المطالبة بصوت أكبر.

دور التواريخ

في القرنين السابع والسادس، عانت دول يونانية من حكم الطغيان من قبل رجل واحد، في كثير من الأحيان، قوي،

The Birth of Democracy in Athens

كان من الأفضل أن يسجلوا أن الحرب الطائفية ساهمت في التنمية الديمقراطية بعد الإطاحة بحزب الحكم الذاتي (510) قام كليشن بإصلاح دستور أثينا حوالي 508 من الحزب الشيوعي النيجيري، ودمر 10 قبائل جديدة على الخراب (المقاطعات المحلية) وأنشأ مجلساً يتألف من 500 شخص يختارهم كل المواطنين على مدى 30 سنة. World History Encyclopedia-

Oligarchy against Democracy

ليس كل بوليس يتبع طريق أثينا العديد من المدن و الولايات خصوصاً تلك التي ظل فيها الأرستوقراطيون قوياً وتطورت إلى أقراطية مهذبة وكانت مدينة سبارتا منبوذة هومويو، حيث حكمت مدينة كورينث بمنطقة ضيقة تضم نحو 200 أسرة، وفي ثيبس، كانت هناك منطقة معتدلة من أهالي الأراضي المحتفظين بالسلطة، وتراوحت الطيف السياسي بين الديمقراطيات الواسعة (الآثنس، وأرغوس) وبين الهوايا الضيقة (سبارا، تأسايلي).

الأثر الاجتماعي والثقافي للحرب القبلية

فقد تركت الحرب البشعة بصمت عميق على المجتمع اليوناني خارج المجال السياسي، وأثرت على الفنون والآداب والممارسات الدينية، مما يعكس الدور المركزي لقبائل المواطن في المجتمع اليوناني. polis-

المواد والآداب

وكثيرا ما تصور لوحات الزهرية المرئية والتقليدية معاركاً طاهرة، تظهر جسور من الدروع، وخوذات ممزقة، ولحظات الاصطدام. تشيغي فايس (الشعرية) (التاريخ) هي واحدة من أولى المظاهرات لـ (الفولاكس) مع دروع و رماح متداخلة، في الأدب، الشعر (تايرتايوس) (التاريخ السابع) كتبوا (الثوران) Encyclopaedia Britannica on Tyrtaeus-

الحركات الدينية والحرب

وقبل المعركة، قامت الجيوش اليونانية بتقديم تضحيات للآلهة، لا سيما إلى آريس و أثينا وزيوس، وغالبا ما تزحف الهاوية بعد التشاور مع الأوركليس أو فحص النعامات، وبعد انتصار، تم تكريس الدروع المأخوذة في ملاذات مثل أولمبيا وديلفي، وكان مهرجان البانثينا في أثينا يتضمن بعدا دينيا من الهوبل المسلح نفسه. منذ زمن بعيد شملت طقوس في مذبح أرتيميس أورثيا، وقد عززت العلاقة بين الحرب الطائفية والدين فكرة أن القتال من أجل polis كان واجباً مقدساً، مباركاً بالآلهة، هذا البعد الروحي زاد من إضفاء الشرعية على القوة السياسية لمن يحملون الأسلحة.

دراسة حالة: الحروب الفارسية وتعزيز الطائفة القبلية

وكانت الحرب الفارسية )٩٠-٤٧٩( قابلة للاختراق في الحرب اليونانية المهبل وآثارها السياسية، وعندما قامت الإمبراطورية الفارسية تحت داريوس وزركس بغزو اليونان، فإن الدولتين - خاصة أثينا وجيوش بلابيرتا - المهوية التي تتألف أساسا من هوافير مواطنين، وكانت معارك مارثافانا، وثوبلا، سالا polis-

ومن الناحية السياسية، رفعت الحرب الفارسية مركز طبقة الهمجيين عبر اليونان، وفي أثينا، احتُفل النصر على أنه انتصار لجنود المواطنين الديمقراطيين، وأثنى الأثينا على حريتهم في شجاعة مقاطعهم ومجالسهم، مما أدى إلى زيادة الديمقراطية: أدت إصلاحات هيئة المحلفين (462 BCE) إلى تقليص قوة الكسب العسكري للفقراء. منذ زمن بعيد وخلاصة الهومويو، برزت أقوى دولتين من المدن من الحروب الفارسية مع تعزيز نظمها السياسية وتحققت تقاليدها المهبلة، ويمكن العثور على سرد مفصل لحرب ماراثون في ملعب ماراثون. Livius.org-

(ديكلين) من (هوبليت دومينس)؟

وقد تحدت الحرب البليونزية الكبرى (431-404 BCE) وما تلاها من صراعات في القرن الرابع من هيمنة الحرب الطمعية، وقد شهدت الحرب بين أثينا وسبارتا زيادة استخدام المشاة الخفيفة (الأعالي) والفرسان والمرتزقة والقوة البحرية، وظلت الفولاكس مهيمنة على الأرض، ولكنها لم تعد العامل الوحيد الذي اتخذ القرار.Sarissaeو الأسلحة المشتركة التي حجبت في النهاية نموذج هوبليت الكلاسيكي

ومن الناحية السياسية، فإن تدهور الهيمنة المهبل يوازي تدهور الدولة المستقلة، حيث أدى ارتفاع الممالك والكتل الكبيرة إلى تقليص القوة السياسية لجنود المواطنين، وأصبح جيش المرتزقة أمرا شائعا، وفقد المواطنة بعض أهميته العسكرية، غير أن المثل الأعلى الذي يولد المواطنة هوبلدينغ لا يزال قائما في الفكر السياسي اليوناني.

خاتمة

الحرب القبلية كانت أكثر بكثير من مجرد تكتيكية عسكرية كانت حفازة للتغيير السياسي في اليونان القديمة، بإلزام الجنود بتقديم معداتهم الثمينة، و محاربة الكتف في صفوف مُنضبطة، خلقت مجموعة من المُحلفين الذين تُترجم أهميتهم الاجتماعية والعسكرية مباشرة إلى السلطة السياسية،

وقد عززت قدرة الأرستقراطيين على تحمل تكاليف القتال المكثف وإثارة هذه الهيمنة الاجتماعية لهم وساعدت على إنشاء الهياكل السياسية التي تعرف المدن اليونانية منذ قرون، ومع ذلك فإن طبيعة الاعتماد على الفلينكس للتعاون بين العديد من الدول قد وضعت أيضا البذور من أجل حقوق المواطنة الأوسع، كما أن المحارب المهووس، المسلح بالدروع والرمح، كان أيضاً مواطناً يتمتع بصوت في الجمعية الغربية.