السلطنة المملوكة كسلطة دبلوماسية

ومنذ منتصف القرن الثالث عشر وحتى غزو العثماني في عام 1517، كانت سلطنة الماملوك تأمر شرق البحر الأبيض المتوسط، حيث كانت تسيطر على مصر وسوريا وهيز، وقطع كبيرة من الأناضول وشمال أفريقيا، حيث احتلت عناصر العبيد الماملوك الذين استولىوا على السلطة في قسيمة من 1250 إلى دولة تعمل في نفس الوقت كقوة جغرافية عسكرية ورابطة دينية تجارية، عاصمتها آسيا.

وقد سعت السلطات الأوروبية، التي تتراوح بين دول البابا والجمهوريتين البحريتين في البندقية وجنوا، إلى إقامة علاقات دبلوماسية مع الماملوك لأسباب تشمل التجارة والتحالف العسكري والقوى الدينية، ونادرا ما تكون هذه التفاعلات مباشرة، وكثيرا ما تكون مجهدة بذكريات الصليب، والمنافسة الاقتصادية، والريبة المتبادلة العميقة، إلا أنها ولدت إرثا غنيا من المعاهدات والسفارات والتبادل الثقافي الذي شكل العصور القديمة التي لا تزال قائمة.

وتدرس هذه المادة هيكل الدبلوماسية المملوكية مع أوروبا وإنجازاتها والقيود المفروضة عليها، بالاعتماد على المصادر الأولية والمنح الدراسية الحديثة لتقديم صورة شاملة عن علاقة كانت أكثر دقة بكثير من مجرد المحنة، وكانت جهاز ماملوك الدبلوماسي من بين أكثر أجهزة عصرها تطورا، وتكشف عن تعامله مع السلطات المسيحية عن حرف دولة واقعي يتجاوز في كثير من الأحيان الانقسامات الدينية.

السياق التاريخي: لماذا مات الماملوك إلى أوروبا

وقد نشأ الماملوك من أعقاب الاضطراب الذي خلفته سلالة أيوبد، التي أسسها سالادين قبل ذلك بجيل، وفي عام 1250، وفي خضم الفوضى التي أصابت الحملة الصليبية السابعة التي قادها الملك لويس التاسع من فرنسا، قام جنرالات الماملوك بإطاحة آخر سلات أيوبد، تورانشاه، في نهاية المطاف، بإيقاف الدير الريح في مصر.

وبالنسبة للحكام الأوروبيين، فإن هذه السلطة الجديدة تشكل تهديدا وفرصة، ومن ناحية، كانت الماملوك هي القوة العسكرية المسلمة الأولى في المنطقة، القادرة على سحق جيوش الاعتماد على الصليب الأحمر وتهديد طرق الحجاج المسيحية إلى القدس، ومن ناحية أخرى، فإنها تسيطر على طرق التجارة في البحر الأحمر والمحيط الهندي التي جلبت التوابل والسكاكين والبضائع الكمالية إلى موانئ البحر الأبيض المتوسط.

وبحلول أواخر القرن الثالث عشر، قامت الهيئة بتوطيد حدودها وأنشأت نظاما بيروقراطيا قادر على إدارة الدبلوماسية على نطاق غير مسبوق، وقد تلقت محكمة السلطان في القاهرة مبعوثين من مختلف أنحاء العالم المعروفة، وشركة بيزنتين، وشركة نيغيس الإثيوبية، وملوك فرانكي، وسجلت محكمة ماملوكز بروتوكولا متطورا لتلقي بطاقات استقبال شخصية أجنبية، وتسجيل المعاهدات.

أهم تفاعلات دبلوماسية: محكمة أوروبا في القاهرة

العلاقات التجارية: طريق التألق وفندق أوروبا

وكان أكثر الأسباب استمراراً للمشاركة الأوروبية مع سلطنة ماملوك هو التجارة، وفينيسيا وجنوا وبيسا، وفي وقت لاحق فلورنسا وبرشلونة، احتفظت جميعها بمستعمرات تجارية دائمة في ألكسندريا وداميتا وغيرها من الموانئ المصرية، وحكمت هذه المجتمعات بترتيبات قانونية متميزة تم التفاوض بشأنها من خلال بعثات دبلوماسية إلى السلطان. fondaco وأصبح النظام الذي وفر للتاجرين الأوروبيين مرافق آمنة للإقامة والتخزين تحت سلطة قنصل، العمود المؤسسي لهذه العلاقة التجارية.

وعادة ما ترسل السلطة الأوروبية سفيرا يحمل هدايا - في كثير من الأحيان من القماش الغرامي أو الفضة أو حتى الحيوانات الحية - لطلب تجديد الامتيازات التجارية المعروفة باسم الامتيازات التجارية الإصدارات- بعد ذلك، سيصدر مجلس سلطان ماملوك مرسوما يضمن سلامة التجار ويحدد معدلات التعريفات ويحدد ولاية القنصل الأوروبي، وفي عام 1208، تضمن فينيس معاهدة تقلل من الرسوم الجمركية إلى 10 في المائة، ثم، تحت سلطان كالون، الذي حكم عليه من 1279 إلى 1290، أبرم الماملوك اتفاقات تجارية رسمية مع جنوا ومملكة أراغو، تحدد شروطا لا تزال قائمة.

وكانت السلع التي تم تبادلها حيوية لكلا الاقتصاديين، حيث قامت شركة " ماملوك " بتصدير مواد ذات قيمة عالية: فلفل أسود من الهند، وقناة من سيلونز، وغنيز من الصين، ومنسوجات فاخرة مثل الحرير والقطن، كما قامت بتصدير السكر، والسلع ذات الطلب العالي في أوروبا، فضلا عن الألوم، وهي مواد أساسية لصبغة النسيج.

إن التجار الأوروبيين لم يكونوا الوحيدين الذين استغلوا، فقد اكتسبت دولة ماملوك إيرادات هائلة من الرسوم الجمركية على التجارة الدولية، وقد لاحظ التاريخ روس دان أن الإسكندرية وحدها قد ولدت في أوائل القرن الخامس عشر أكثر من نصف مجموع دخل الدولة في السلطنة، وقد أدى هذا الاعتماد المالي على التجارة الأوروبية إلى زيادة كبيرة في المفاوضات الدبلوماسية، مما يكفل أن الشواغل التجارية كثيرا ما تفوق الاعتبارات الدينية أو الأيديولوجية في السلطنة.

وكان وجود الفينتي في الاسكندرية ودمشق ذا تأثير خاص، فقد احتفظت تجار فينيتي بسجلات تجارية مفصلة تدوم حتى هذا اليوم، مما أتاح للقوارير الحديثين نافذة في حجم وقيمة التجارة بين أوروبا وعالم المملوك، وتبين هذه السجلات أن الفلفل وحده كان يمثل ما يصل إلى 40 في المائة من قيمة جميع السلع الشرقية المستوردة إلى في البندقية في القرن الرابع عشر، مما يؤكد الأهمية الاستراتيجية للحفاظ على علاقات طيبة مع القاهرة.

التحالفات العسكرية: بادلو برينج ضد العدوى المشتركة

وعلى مدى القرنين الثالث عشر والرابع عشر، وجدت سلطنة الماملوك وبعض السلطات الأوروبية أحياناً سبباً مشتركاً ضد الأعداء المتبادلين، وكان الخصم المشترك الأول هو الغزو الأول للملكانيات، الذي هدد كل من قلب الماملوك والممالك المسيحية لأرمينيا الشرقية والشرق اللاتينية، ودمر المنغوليون الكثير من العالم الإسلامي، حيث ظلوا يخيمون على بغداد في عام 1258، وظل وجودهم مستمراً.

سلطان بيبارز، مهندس قوة ماملوك الذي نشأ من 1260 إلى 1277، حاول تشكيل تحالف رسمي مع الإمبراطور بيزانتين مايكل الثامن باليولوغو ضد المنغوليين، رغم أن التحالف لم يُتخذ إجراء عسكريا مشتركا، فقد حافظ بايبار على مراسلات نشطة مع مايكل لمدة ما يقرب من عقدين، وتبادل الهدايا والاستخبارات، كما التمس اتصالات مع الملك لويس التاسع من فرنسا، آملا في أن يُضمن لكما.

"وكانت "فريدريك" الذي يُقنع البابا ويُسجن في نزاع مع دول بابا، رأى "الآيوبيدز" و"الماملوك" حلفاء محتملين ضد منافسيه في "الباب"

في وقت لاحق، في القرن الخامس عشر، واجه كل من الماملوك والفنيش قوة متزايدة من الإمبراطورية العثمانية، وهدّد العثمانيون ممتلكات فينيتيان في بحر إيجان وخط الحدود المملوك في سوريا، وصدّقاً على توقيع ميثاق دفاعي متبادل في 1444 - واحد من التحالفات العسكرية الرسمية القليلة بين سولتانيت المسلم وجمهوريّة مسيحية موقّعة.

ومن الناحية السياسية، التمس الماملوك أيضا الاعتراف من الرعاة الأوروبيين كحكام شرعيين للعالم الإسلامي، وقام مبعوثو البابا بزيارة القاهرة أحيانا لمناقشة وضع المواقع المقدسة المسيحية في القدس، التي ظلت تحت سيطرة مسلموك بعد عام ١٢٩١، وسمحت السولتيين بالوصول إلى الحجاج في مقابل الاعتراف الدبلوماسي وشروط تجارية مواتية - شكل فرعي ولكن فعال من أشكال حرف الدولة يسمح للمسلمين بالاحتفاظ بفوائد الملموسة.

التبادلات الدينية وحماية الحجاج المسيحيين

بعد سقوط (أكر) عام 129، طردت (الماملوك) آخر دول (كراشر) من ساحل (ليفانتين) لكنّها لم تغلق أبواب الحجاج المسيحيين، بل على العكس، أصدرت أوامر مؤمنة، معروفة باسم (الساحل) عامانإلى الفرانسيسكان والحاجات الدينية الأخرى التي تسافر تحت حماية السلطان هذه السياسة كانت ذات طابع عملي وسياسي، حيث سمحت للماملوك بأن يقدموا أنفسهم كأوصياء صالحين على المواقع المقدسة للقدس إلى جمهور عالمي.

وفي عام 1342، منح السلطان الماملوك الفرانسيسكان الحق في الإقامة الدائمة في مجلس الشيوخ على جبل الصهيون وفي الاحتفال بقداس في كنيسة سيبولكر المقدسة، وقد وضع هذا الترتيب، الذي أكدته لاحقاً سفاح العثمانيون بعد أن سعى إلى تحقيقه في مصر، إطاراً قانونياً للعبد المسيحي في الأرض المقدسة التي استمرت لقرون، ويضمن للحكام الأوروبيين امتيازات لرجال الدين في القدس.

وقد أنشأ الوجود الفرنسيسكاني في القدس تحت حماية مسلموك قناة للاتصال الدبلوماسي المستمر يتجاوز فترات النزاع العسكري، وأصبح أمناء الأراضي المقدسة الفرانسيسكان وسيطا غير رسمي بين المحاكم الأوروبية وسلطان ماملوك، يحملون رسائل وهدايا بين القاهرة وعواصم أوروبا، وقد سمحت هذه العلاقة للماملوك بالاحتفاظ بالاتصال الدبلوماسي مع أوروبا حتى في أوقات اشتداد فيها العلاقات غير المستقرة.

كما أن الماملوك قد تسامحوا وحميوا طوائف مسيحية أخرى داخل نطاقهم، وسكان مصر المسيحيين الكوبتيين، بينما يخضعون لبعض القيود، تمتعوا بحرية دينية كبيرة وأدوار هامة في البيروقراطية في ماملوك، وكثير من أطباء السلطان والمحاسبين والمترجمين كانوا من الكوبتس أو المسيحيين السوريين، وقد أثبتت مهاراتهم اللغوية أنها قيمة في الاتصالات الدبلوماسية مع القوى الأوروبية.

التحديات والحدود في الدبلوماسية المملوقة

على الرغم من عمق الاتصالات التجارية والسياسية، لم تكن العلاقات بين الماملوك وأوروبا متجانسة تماماً، فقد حدت عدة عوامل هيكلية من فعالية الدبلوماسية وضمنت أن العلاقة لا تزال هشة ومشروطة في جميع أنحاء وجود السلطنة.

التظاهرات الدينية وذاكرة الصليب

إن ذكرى الحملة الصليبية كانت طويلة ومريرة على الجانبين، فقد اعتبر المسيحيون المزمنون في أوروبا الماملوك مخادعين، بينما كتب تاريخيون ممولوك عن فرانك بأنهم معتدون بربريون، وقد جعل هذا العداء الإيديولوجي من الصعب على الدبلوماسيين أن يبتعدوا عن السرد المستقر.

وهذه التوترات الدينية لا تمنع المشاركة الدبلوماسية، ولكنها تقيد ما هو ممكن، وكثيرا ما تتضمن المعاهدات لغة تؤكد التفوق الديني للإسلام أو المسيحية، وذلك حسب أي جانب من هذه الوثيقة، ويستخدم كلا الجانبين الخطاب الديني لتبرير القرارات العملية لجمهورهم المحلي، ونتيجة لذلك كان خطابا دبلوماسيا تتعايش فيه اللغة الدينية والحزب الحقيقي مع الوئام، ويسعى كل جانب إلى تحقيق التوازن بين الضرورة الايديولوجية.

Mamluk Fear of European colon Encroachment

كان لدى الماملوك وعي قوي بالسلطة البحرية الأوروبية، وشاهدوا دول الصليب الأحمر تُقيم موانئ محصّنة على طول ساحل ليفانتين وتفهموا التهديد الذي يشكله الأسطولان فينيتيان وأراغوني، وبالتالي فإن الميولتين الممولين يترددون في التمسك بالسيادة على أي إقليم أو السماح للأوران ببناء التحصينات على أرض مامولوك. fondacos خلال ساعات معينة ومنعهم من السفر إلى الداخل دون إذن صريح

وهذا النهج الحذر إزاء الوجود الأوروبي في شرق البحر الأبيض المتوسط يعكس فهم ماملوك لديناميات القوة في المنطقة، وقد اعترفوا بأن المصالح التجارية الأوروبية يمكن أن تصبح بسرعة مصالح سياسية، كما حدث في ولايات الصليب الأحمر، وصمموا على عدم تكرار أخطاء الـ(أيوبيدز) الذين سمحوا للفرانكين بإنشاء موطئ قدم في ليفانت استغرق قرنين للتفكك.

عدم الاستقرار السياسي الداخلي

وبعد أوائل القرن الخامس عشر، دخلت سلطنة ماملوك فترة من التدهور السياسي والاقتصادي، وشهدت النضال في مجال الحقائق بين النخبة العسكرية، وحدثت الوفاة السوداء مرارا بعد مرور 1348، وفقدت التجارة في الطريق البرتغالي حول أفريقيا، أضعفت الدولة، مما جعل من الصعب الحفاظ على سياسة خارجية متسقة، وكان السلطان يبالغون في تواترها المفزع: ففي الفترة بين 1382 و 1517، وفي أكثر من ثلاثين سنة حكمت، وفي العديد من اتفاقات القاهرة.

وقد خففت الذاكرة المؤسسية لبيروقراطية ماملوك بعض هذه المشاكل، حيث أن نفس المسؤولين كثيرا ما كانوا يعملون تحت غطاء متعدد، ويحافظون على استمرارية السياسة الخارجية، غير أن تواتر دوران السولتين يقوض مصداقية التزامات ماملوك في العيون الأوروبية، وقد يبطل خلفه المعاهدات التي يتم التفاوض بشأنها مع سلطان واحد، مما يجعل من الصعب على السلطات الأوروبية أن تخطط لاستراتيجيات تجارية أو سياسية طويلة الأجل تستند إلى اتفاقات ماملوك.

عدم التمثيل الدبلوماسي المتبادل

ونادرا ما ترسل العواصم الأوروبية - روما وفينيس وباريس وبرشلونة - التي تُشار إليها من قبل إلى إرسال سفارات من حين لآخر إلى القاهرة بدلا من إنشاء بعثات دائمة، ونادرا ما ترسل الماملوك مبعوثيهم إلى أوروبا، وحافظت الهيئة على شبكة صغيرة من المخبرين في الموانئ الأوروبية، وكثيرا ما تكون عن طريق تجار يهود ومسيحيين سوريين، وليس عن طريق دبلوماسي رسمي، وكان هذا التباطؤ في المفاوضات.

كما أن عدم وجود تمثيل دبلوماسي دائم يعني أن الماملوك لديهم قدرة محدودة على التأثير على السياسة الأوروبية من خلال الاتصال المباشر، وعندما يتخذ الحاكم الأوروبي قرارات تؤثر على مصالح الماملوك مثل تنظيم حملة جديدة أو فرض جزاءات تجارية - لم يكن لدى الماملوك سفير في محكمة الحكام تلك ليجادلوا في قضيتهم، وكان عليهم الاعتماد على الوسطاء التجاريين أو الانتظار حتى تصل السفارة الأوروبية التالية إلى القاهرة.

Legacy of Mamluk-European Relations

وعلى الرغم من هذه التحديات، فإن التبادلات الدبلوماسية بين سلطنة ماملوك والسلطات الأوروبية تركت بصمة دائمة على العصور الوسطى والعالم الحديث المبكر، وقد شكلت الأطر المؤسسية والشبكات التجارية والتبادل الثقافي الذي أقيم خلال هذه الفترة تطور دبلوماسية البحر الأبيض المتوسط لقرون قادمة.

التجارة والتكامل الاقتصادي

وقد وضعت المعاهدات التجارية والمستعمرات التجارية التي أنشأتها الماملوك نموذجاً لفرضيات لاحقة من العثمانية الأوروبية، وقد أصبح نظام المحاكم المستقلة للتاجرين الأجانب، والتعريفات الثابتة، والولاية القنصلية معياراً في منطقة البحر الأبيض المتوسط الحديثة المبكرة، مما يوفر إطاراً قانونياً للتجارة بين الحضارات التي استمرت في القرن التاسع عشر، وقد حفزت الواردات الأوروبية من السلع الكمالية في المحيط الهندي على الاقتصاد النهائي.

وقد وثق التاريخ الاقتصادي إلياو أشتور كيف أثرت سياسة تجارة ممولوك على تنمية المؤسسات التجارية الأوروبية. fondaco وقد اعتمد العثمانيون في وقت لاحق النظام الذي كان أساسا شكلا من أشكال الولاية التجارية خارج الحدود الإقليمية وأصبح نموذجا للاختفاءات التي تحكم التجارة الأوروبية مع الإمبراطورية العثمانية، وقد بنيت البندقية، بصفة خاصة، امبراطوريتها التجارية على أسس علاقاتها التجارية مع الماملوك، وساهم انخفاض تجارة ماملوك بعد الساعة ٠٠/١٥ في تحويل الاهتمام التجاري الأوروبي نحو المحيط الأطلسي والمحيط الهندي.

نقل التكنولوجيا العسكرية

ومن خلال القنوات الدبلوماسية، اكتسبت الماملوك الأسلحة النارية الأوروبية - ولا سيما المدافع والرشاشات - التي صممت محليا وانتجت محليا في القرن الخامس عشر، كما أثر المهندسون العسكريون الأوروبيون على حصنات ماملوك، كما يمكن أن يشاهدوا في بناء " سيتادل " بالقاهرة وتحصينات الكسندريا، وعلى العكس من ذلك، فإن الأساليب العسكرية " التي تترجم إلى قوافل عسكرية أوروبية متطورة، ولا سيما استخدامها قائدة متحركة.

إن نقل التكنولوجيا العسكرية ليس دائماً منطلقاً واحداً، إذ إن تقنيات التعبئة المعدنية في الماملوك، لا سيما في إنتاج السيوف والدروع، تعتبر عالية في أوروبا، كما أن الأسلحة الممولوكية مطلوبة بعد ذلك في المحاكم الأوروبية، وقد أسهم هذا التبادل للمعرفة والتكنولوجيا العسكرية من خلال القنوات الدبلوماسية في العملية الأوسع لنشر التكنولوجيا التي اتسمت بفترة القرون الوسطى المتأخرة وأرسى الطريق للثورة العسكرية في العصر الحديث المبكر.

الثقافية والفكرية

قام دبلوماسيون أوروبيون في القاهرة بتسجيل ملاحظات عن مجتمع الماملوك والهيكل والإدارة، مما أدى إلى إصدار بعض الحسابات العرقية الأوروبية الأولى للعالم الإسلامي، وأشهرها هو حساب المسافر الألماني أرنولد فون هارب، الذي زار مصر بين عامي 1496 و 1499، وترك وصفا مفصلا للهرمات، ومحاكم السلطان والمسلمين،

ولم يقتصر التبادل الثقافي على المنتجات الفكرية، بل إن أساليب المعمار المملوك تؤثر على تقاليد البناء الأوروبية، ولا سيما في البندقية، حيث يعكس استخدام الأنماط المذبذبة والمتداخلة المعالم الأرضية تأثيرات الماملوك التي تمت من خلال التجارة، كما أن المنسوجات والسيراميات والألعاب المعدنية كانت مجمدة جدا في المجموعات الأوروبية، وأمثلة على التبادل الثقافي بين الكنائس المملوك لا تزال تشهد بها في المتاحف والكنات.

السلك الدبلوماسي

وكانت الماملوك من بين الدول الأولى التي تستخدم دبلوماسية منتظمة ومسجلة مع أوروبا استنادا إلى معاهدات ملزمة، وقد أكدت ممارساتها - بما في ذلك استخدام السفراء الرسميين، والاتفاقات الكتابية مع الفقمات، وتبادل الرهائن كضمانات للدول الخلف في وقت لاحق، ولا سيما الإمبراطورية العثمانية، ورثت العثمانية جهاز ماملوك البيروقراطي في القاهرة، وواصلت العديد من العلاقات الدبلوماسية مع العثمانية عشر قرونا.

كما أثرت التقاليد الدبلوماسية في الماملوك على التفكير الأوروبي في العلاقات الدولية، وقد أظهرت المعاهدات والبروتوكولات التي وضعها الماملوك أن الدبلوماسية بين الدول المسيحية والمسلمة يمكن أن تسفر عن نتائج تعود بالنفع على الطرفين، ولم يضيع هذا الدرس على الدبلوماسيين الأوروبيين الذين قدموا في وقت لاحق مثالاً على الماملوك لتطوير الممارسات الدبلوماسية الأكثر انتظاماً التي تميزت بحرف الدولة الأوروبية الحديثة المبكرة.

شراكة عملية في عالم ممزق

إن العلاقات الدبلوماسية التي تربط السلطنة بسلطات أوروبية قد حددت بالنزعة العملية بدلاً من الإيديولوجية، وفي حين أن كلا الجانبين يأويان صوراً دينية، فإنهما يعترفان بالفوائد المتبادلة للتجارة والتعاون العسكري والاتصال السياسي، وقد استخدم الماملوك الدبلوماسية لحماية حدودهم، وتعظيم الإيرادات التجارية، وتأمين مكان في النظام الدولي، وقد سعى الأوروبيون، من جانبهم، إلى الوصول إلى عشرات السلع الشرقية، وفي بعض الأحيان إلى العلاقات العسكرية.

ولم تكن الماملوك أول من شارك في هذه الدبلوماسية، ولكنها كانت من بين أكثر الم نجاحاً، مما يدل على أنه حتى في عصر الحملة الصليبية والجهاد، يمكن لمصالح الدولة أن تتغلب على الفوارق الدينية، ويذك ِّرنا تراثها الدبلوماسي بأن عالم القرون الوسطى لم يكن معارضة بسيطة بين الإسلام وكريستيندوم بل كان مجالاً معقداً للتفاوض والتبادل والتكييف المتبادل.

وللاطلاع على مزيد من القراءة بشأن هذا الموضوع، انظر دخول (بريتانيكا) إلى (ماملوك)الدراسة التفصيلية "سلطنة الأملوك: تاريخ" من قبل كارل ف.و مجموعة المكتبة الرقمية العالمية من الوثائق الدبلوماسيةالموارد الإضافية تشمل "الرقاقة لسلطان ليندا نورثروب" ومجموعة المصادر الرئيسية الواسعة التي تسكن في المحفوظات الوطنية المصرية بالقاهرة