سلطنة الماملوك والنهضة الفنية

وقد كانت سلطنة الماملوك التي تسيطر على مصر وسوريا والهيجاز من ١٢٥٠ إلى ١٥١٧ فترة خصبة ثقافية وفنية غير عادية، أما الماملوك، الذين كانوا أصلاً من الجنود العبيد الذين استولوا على السلطة، فقد أصبحوا رعاة هائلين للفنون، وكانت فترة حكمهم تصادف مع عصر ذهبي من الفنون الإسلامية التي كانت فيها الهندسة المعمارية والزجاج والمنسوجات والأعرافية غير مسبوقة.

وقد تميزت فترة ماملوك بتطور حضري مكثف، لا سيما في القاهرة، الذي أصبح محورا للتجارة والحرف، حيث كان الفنون من جميع أنحاء العالم الإسلامي المتلاقون في حلقات عمل ماملوك، وتقنيات مبادلة ومواثيق، وكان هذا التسلسل المسمى أسلوبا فريدا من نوعه في الترهيب والسلم والحرف، في حين كان يولد الابتكارات في الأجيال المترسبة، khäns أو rab’sعملت كمدرسة تدريب حيث قام الحرفيون الرئيسيون بإيقاع علمهم بالجمجمي، وعلم المواد، والتصميم، وضمان تدوين أساليب الماملوك، ثم تصديرها لاحقا.

" كانت الماملوك من بين أكثر المعالم شيوعا في الفن الإسلامي، حيث كانت هناك أعمال تختلط بالجمال الباهر، وتركتها معيار يقاس عليه لاحقا حركات التصميم الإسلامي " . الفنون الإسلامية والعمارية

تحديد خصائص الفنون الصانعة

لفهم تأثير فنون الماملوك يجب أن يقدر المرء أولاً علاماتهم المميزة الأنماط الأرضيةوهذه القياسات ليست تعسفية، بل تعكس المعرفة الرياضية والرغبة في إيجاد تصميمات لا نهائية ومكررة ترمز إلى وحدة الرب وتجاوزه. العربية- استخدام التدفق والزجاجات النباتية - العجلات المستخدمة على نطاق واسع، مع اقترانها في كثير من الأحيان بعلامة " كوفيك " أو " ناسخ " ، حيث يعتبر " كاليغرافي " أعلى شكل فني في الإسلام لأنه يسجل كلمة الله، ويرفع الفنانون الماملوك إلى مستويات مزمنة كبيرة.

Calligraphy as Decorative Core

فنون الماملوك يعاملون الحرف ليس فقط ككتابة بل كشكل فني بلاستيكي قادر على ملء أي شكل ⁇ ughrä- التوقيعات الشكلية والتسجيلات الجبارية في كواليس المسجد التي أصبحت نماذج للمتصلين بالعثمانيين والمكالمة لاحقاً. ثولث وقد أعطى النص في الحجر المتحرك والقطع المعدنية العقيمة ماملوك أجساماً إيقاعية ونظافة، وفي المخطوطات، قام المرشدون بوضع نص قُطري مع زهور جغرافية وهوامش ذهبية، وهي ممارسة صقلها لاحقاً في تقاليدهم المحتفل بها.

المواد والمتوسطات

عمل الحرفيون الذكور عبر وسائط إعلامية متنوعة، وكل من يتطلب مهارات متخصصة:

  • المعادن: براس وسفن برونزية لا تجيدها الفضة والذهب (لطالما تستخدمها السفن) توشى التقنيــة - تشمل البنود المشتركة عصي الشموع والأحواض والأبراج وأجهزة الحرق الحزينة، التي كثيرا ما تُقيد باسم ولقائم الرعاة. المعمدية لسانت لويس (ج) 1300) هو حوض ممولوك الشهير الذي يطل على الفضة والذهب، في اللوفر، مما يجسد تمثالاً على حرف الزملاء من المعادن في كيرين.
  • غلاسواير: وزجاج مسموع ومغلف، لا سيما مصابيح المساجد، التي تم تزيينها بالآسيات الحجرية وشعارات الزهور، وتقنية الزجاج المسموم كانت مثالية تحت رعاة ماملوك، ثم أثرت على صانعي الزجاج فينيتيان.
  • الأعمال الخشبية: أفرقة قياس جغرافية معقدةmihmariyyaغالبا ما يستخدم في اللحوم (الباب) والسقف minbar ومن مأدبة مسجد الأزهر (المكتملة 1415) هي تحفة من مصباح الخشب المملوك، حيث جمع أكثر من 000 46 قطعة من الخشب في أنماط النجوم والبوليغون.
  • المنسوجات: الحرير الثرية و الخيول غالبا ما تُثير tiraz وتصدّرت أشرطة من أجهزة التصوير المبلّغة التي سجلت اسم الحاكم ومصنعه، وصُدرت حرير من طراز Mamluk إلى أوروبا، وهي مصورة في لوحات النهضة.
  • السيراميك: (د) أندروغلاز) قد رسمت البطاريات و(لوستريواري) التي تنافست في واردات فارسية و صينية سابقة، وطورت بخارات ماملوك تصميمات مميزة زرقاء وبيضية وسودية تحت التراب، ألهمت لاحقاً السيراميكيزنيك.
  • ستون وستوكو: - استخدام الحجارة المطوّرة وزيادات التكوين في الملاءات والدمى والأماكن الداخلية. مقارنا (الخزنة المصطنعة) أصبحت صقلية للغاية، لا سيما في مجمع القاتبي في القاهرة.

لون فن ماملوك كان متعمداً أزرق عميقة، دوار غني، خضراء أزرق، ذهب هذه الألوان لم تكن مجرد مجاملة بل كانت تحمل أيضاً معنى رمزي للسماء، وخضراء الجنة، وذهب للضوء الإلهي، وأفضلية الجاذبية، وطول الجشعة، والتأثير على المدارس اللاحقة التي سعت إلى تكرار الأثر المتلخص لتشويه مأملوك.

دور الرعاية

وتزدهر الفنون الازدراءية في إطار نظام من الرعاة التنافسية بين السولتان والأمريكات والتجار الأغنياء.khazna)( إنتاج سلع فاخرة للسلطان ولمحكمةه، في حين أن حلقات العمل البزارية قد غطيت النخبة الحضرية، والطلب على الأشياء البعوضة - من المصابيح المسجدية إلى الشموع التي لا تدفعها الاحتياجات الدينية فحسب، بل أيضاً الهدايا الدبلوماسية المتبادلة في جميع أنحاء العالم الإسلامي، وقد أدى هذا التداول لأجسام الماملوك إلى انتشار مظهرها البصري بعيداً عن حدود السلطنة.

The Legacy of Mamluk Design Across Islamic Empires

الإمبراطورية العثمانية: مواصلة روح ماملوك

عندما اقتحم العثمانيون القاهرة في عام 1517، استوعبوا أراضي ماملوك وعلماء وحرفيين في امبراطوريتهم الخاصة، وأعجب حكام العثمانيون إعجابا عميقا بفنان ماملوك وجندوا بنشاط حرف ماملوك للعمل في اسطنبول وغيرها من المدن الكبرى، وهذا النقل للخبرة واضح في الأسلوب المعماري الأول لعثماني، ولا سيما في المدن الكبرى. صناعة البلاط في إيزنيك(أزنيك بوترز) اعتمدوا أنماطاً من الزهور والمقاييس الأرضية، تجمعهم مع التأثيرات الصينية لخلق البلاط العثماني الشهير الأحمر والزرق. لوحات ملفية لمسجد روستم باشا (إستانبول، 1550s) تظهر ديونا واضحة على مخططات قياسات ميمولوك، حتى عندما أدخلت مواءمة جديدة لللون وتكوينات أوسع نطاقا. cuerda seca وقد تكون التقنية المستخدمة في إيزنيك أيضا جذور في ممارسات السيراميك المملوك التي تنقلها الحرفيون الذين أعيد توطينهم.

عثماني المعادن كما احتفظت بتقنيات الماملوك، حيث إن العصي الشمعية والأبراج التي تنتج في القرن السادس عشر في اسطنبول تعكس بشكل وثيق نماذج ماملوك، مع تسجيلات وصراخ يبدو أنها رفعت مباشرة من ورشات سيرين. المنسوجات- خاصة الأغنياء كافتان الأفران التي يرتديها السولتان - تابعوا تقاليد ماملوك من الحرير مع خبزات مغلفة بالذهب متحف قصر توبكابي يُقدّم العديد من الأمثلة على سرقة محكمة العثمانية التي تظهر أنماطاً ملهمة من الماملوك، بما في ذلك السمات çintamani حرف (ثلاث دوائر وخطوط شاوية) تطورت نفسها من تقاليد جغرافية إسلامية سابقة.

ربما كان أكثر عمليات التبني ظهوراً للعثمانية مسجد- قام المهندس المعماري العظيم سينان، في الوقت الذي قام فيه بتطوير أسلوبه العثماني، بتضمين مفردات ماملوك في معالجة المهروبات، والمينبار، وشرايل النوافذ. سوليمانيييي موسك وتجمعات من الحجارة داخلية تتردد على محركات الماملوك المطلة على القطعة، وتظهر هذه التوليفات أن تصميم ماملوك لم يُنسخ ببساطة بل يُعاد تفسيره في سيرته الذاتية، حيث يُشير إلى دراسة أعمال الماملوك - يُظهر مشاركة واعية مع ذلك التراث، ويُظهر هذا التوليف أن تصميم ماملوك لم يكن مُصفاً فحسب بل مُعاد تفسيره ليلائمة الطموحات أوتومات

Safavid Persia: The marriage of Geometry and Nature

شهد الإمبراطورية السافدية )١٥٠١-١٧٣٦( ازدهار الفنون التي بنيت على أسس مملك، ولا سيما في مملك نص تصوير و سجادة متناثرة- رسّامات وواضعي الأزياء المُنَقَّدين يُحترمون دقة أطر قياسات ميمولوك التي كانوا يحتوون عليها في مواضعهم الصغيرة من حيث الوش والزهور. شاهينة شاه طهمص )ج( ٠٣٥١ تشمل الحدود التي لا يمكن تمييزها تقريبا من كتب نمط ماملوك - شهادة إلى حركة المغاوير عبر الحدود الدينامية، وفي الواقع، تم إحضار عدة مخطوطات مسلمة غير مسمومة إلى تابريز وإصفهان كبوة أو هدايا، كنموذج مباشر لمحلات محكمة سافافيد.

In السيراميك(أ) إنعاشت بخار (ساففيد) التقاليد الإيرانية، ولكنها استعارت بشدة من تقنيات (مملوك) للتنظيف. lustreware وفي كاسان وبعد ذلك في اصفهان تأثرت بتقاليد ماملوك الشهوة السابقة التي كانت مثالية في القاهرة وأعيد توطين الحرفيين الذين تم جلبهم إلى إيران، وحافظت الأطباق البيضاء، رغم أنها كانت ترسم في كثير من الأحيان بمشاهد مُلهمة صينية، على الرطوبة الكثيفة، التي تُظهر نمطاً مثالياً لزينة ماملوك. طبق سافافيد الأزرق الأبيض في متحف فيكتوريا والبرت (inv. 497-1875) shows a central floral rosette surrounded by geometric bands that could have been designed by a Mamluk artist.

سجادة تَنَزُّق منطقة أخرى من الاستمرارية القوية Ardabil Carpet )١٥٣٩-٤٠( تبرز ميدالية مركزية ذات مسطحات مائية ومساحات جغرافية معقدة تتردد التماثل الإشعاعي في طوابق ماملوك التي تحفر أحجارا، وفي الواقع، فإن تصميم العديد من سجادات المحكمة في سافاتيدز - مع حقولها المجزأة، وطلقات النجوم، وأجهزة التنظيف الضوئية - يمكن أن يتتبع مباشرة إلى شظايا السجادة ماملوك التي عثر عليها في القاهرة. سجادة ماملوك في سيفيكو موسيو، تورينو- فيكتوريا والمتحف ألبرت وتحتفظ بعدة أمثلة تدل على هذا التسلسل، بما في ذلك مجموعة من ستة سجادات من طراز " ماملوك " (Sfavid) كان من المحتمل أن يرتدىها قريرن ويفرز الذي انتقل إلى تابريز بعد غزو عثماني.

Mughal India: The Imperial Synthesis

The Mughal Empire (1526 -1857) created a distinctive Indo-Islamic fashion that fused Persian, Indian, and Timurid elements, but the Mamluk contribution was significant, particularly in in أعمال الحجارة )أ(فطيرة دوبرا() استوردت شركة مغالز الحرفيين من منطقتي عثماني وسافافيد، وقد تم تدريب العديد منهم على تقنيات ماملوك. تاج محل )المكتملة في عام ١٦٥٣( هو أكثر الأمثلة شهرة: إن سطح الرخام فيه غير مشبع بالحجارة شبه الوخيمة في أنماط الازدهار والجيومترية التي تُذك ِّر بدقة ماكرات الخشب والحجارة، وقد استخدم بوابة تاج محال وشبكة الطين الداخلية للطوائف الحاجزية، وهي من النجمة الأرضية التي كان يمكن أن تأتي مباشرة من مسجد ماجلوك.

Mughal الزينة المعمارية في أغرا، دلهي، وفتحبور سيكري يظهران تكرارا استخدام مامبوك: النجوم ذات النقاط الست، والبوليغينات المتقاطعة، ونيكس المقارنا. جاما ماسيجد في دلهي (1656) لديها مآذن ودمى تُظهر عظمتها حجراً من مأملوك القاهرة. فنون المخطوطات واستعار أيضاً بكثرة من تقاليد سافافيد ومالملوك - ألبومات الإمبراطور )ألبوم الإمبراطور(مراكة- تشكيلات متحركة مجهزة بخطوط جغرافية مجهزة بالحدود الجيولوجية المستعبدة التي استوحاها المخطوطات المملوكة المضللة. خميسا من نيزامي (المكتبة البريطانية، أو 12208) من فترة مغال تشمل الحدود مع البوليغينات النجمية المستمدة مباشرة من صحائف نمط ماملوك.

إضافة إلى ذلك، مغال خمور الجا وقد اعتمدت ممارسة ماملوك المتمثلة في زرع أشياء ثمينة باسم المالك ولقبه، وهي تقليد كان قد نشأ في الأعمال المعدنية للملوق. كأس خايد واين من شاه جاهان ويُسجل في شكل مماثل لشكل سفن ممولوك برايس: خط من خطوط الاستدلال يدار حول الشريط مع ملحميات الحاكم. كأس الجين للمتحف البريطاني ويعزى ذلك إلى شح جاهان إلى سلالة مباشرة من ممارسة ماملوك للعمل المعدني.

ما بعد الإمبراطوريات الثلاث: الوصول العالمي للفنون الادخارية

ولم يقتصر تأثير تصميم ماملوك على محاكم العثمانية والساففيد وميوال، بل انتشر عبر التجارة والحاج ونقل الحرفيين إلى شمال أفريقيا (المغرب، تونس)، حيث قام الحرفيون المحليون بإدماج أنماط قياس الأرض في تمارين الزيليج وقطعة القبور. Alhambra وفي غرانادا، على الرغم من أن ذلك في المقام الأول هو ناسرد، يتقاسم أوجه التشابه مع ماملوك ستوكو التي تقترح مفردا فنيا مشتركا في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط، ربما توسطت بتبادل الحرفيين خلال القرن الرابع عشر.

In أوروبافنون التزيين المملوك كانت مُعجبة بشدة من عصر النهضة، ووردت فينيسيا وجينوا مناديل وقطع معدنية مأملوك، مما أدى إلى حفز صناع القرار الأوروبيين على الحد من الأنماط الإسلامية - وهي ظاهرة معروفة باسم " النسيج المملوك " . Moresqueعلم صناع الزجاج فينتيان تقنيات متماثلة من أمثلة ماملوك فينتيان غوتيشي اسلوبه مُمتصه من المُتطوّرات الأرضية الإسلامية في مُتعقّب نافذته الشرقية وغالبا ما يقوم الرسامون على أساس داخلهم في هيكل ماملوك، كما يتبين من أعمال جان - ليون جيروم، وحتى اليوم، قسر المهدي وفي القاهرة ومباني إعادة البناء في العالم العربي تعتمد على مواد مصدر ملوك، مما يعكس انتعاشا واعيا بدأ في القرن التاسع عشر تحت إسماعيل الخيديف.

المعاصرة المصممون الإسلاميون و مهندس معماري استمري في الإشارة إلى أنماط (ماملوك) لوفر أبو ظبي القبة (2017) تستخدم نمطاً من النجوم الأرضية يُدفع لهجوم على التماثيل المملوكية رالف لورين و Zelli وقد أنتجت مجموعات مستوحاة من عمل الماملوك، وفي التصميم الرقمي، تستخدم خوارزميات قياسية مأملوك لإنتاج شاشات شبه متماثلة للمباني الحديثة، وتظهر هذه الأمثلة أن الفنون الديكورية الماملوك لا تزال تقاليد حية، وليس فضول تاريخي.

الخلاصة: مُطلِب دائم بالصورة

وقد وفرت الفنون الزهرية في سلطنة ماملوك نظاماً مرئياً شاملاً يقوم على الهندسة والتصوير النباتي والصور المزروعة التي اعتمدت بعد ذلك الإمبراطوريات الإسلامية وتم تكييفها، ومن بلاطات اسطنبول إلى سجادات إصفهان، ومن المعجزة الرخامية التي تُظهر كتصميم مختلط لا يُستَنَفَع من خلال الحركات الإسلامية العظيمة. الحرف اليدوية: الدقة، عمق اللون، وإدماج النص والزخار - حدد عملهما معيارا للكمال والفطيرة التي تتطلع حكامها لاحقا إلى مضاهاتها.

وبالنسبة للباحثين والمصممين اليوم، فإن دراسة فن الماملوك أمر أساسي لفهم تطور المسابقة الإسلامية، وما زال تأثيرها يلهم الأجيال الجديدة، مما يدل على أن قوة الماملوك السياسية لم تدوم إلا لغتين ونصف قرنين من الزمن، وهي لغة مرئية ذات أهمية دائمة، ولزيادة استكشاف إمكانية الرجوع إلى مجموعات المواد التي تم جمعها. متحف الفنون المتروبولية" المتحف البريطانيو معهد الدراسات الإسماعلية- إن ممتلكاتهم من أجسام الماملوك توفر صلة مباشرة بحلقات العمل التي شكلت الهوية البصرية للعالم الإسلامي لقرون.

عندما تعبرون من خلال صالات مسجد ماملوك أو تفحصون الشمعة في متحف ما، لا تروا فقط تحفة ماضية بل تقليد تصميم حي يستمر في التطور، بل إن البوليجون والعاشق التي تألق مصباح مسجد في القرن الرابع عشر يظهر الآن على شاشات الحاسوب وواجهات البناء، مما يدل على أن الماملوك هو سياق مبتكر عالمي.