دور الدبابات العسكرية الرومانية والرياح الدينية في الوحدات

كانت الآلة العسكرية الرومانية أكثر قوة قتالية فعالية في العالم القديم، وسمعتها مبنية على الانضباط والتنظيم، وعقيدة لا تطاق لصالح الآلهة، وفوق تشكيلات الفيلقين الشهيره و اللوجستيات المتطورة، كانت تخلق بُعدا روحيا ورمزيا عميقا يتخلل كل مستوى من مستويات القيادة وكل مرحلة من الحملات، وعممتا هذه البُعد، المعايير العسكرية المقدسة في كل معركة،

The Significance of Military Standards

المعايير، المعروفة جماعيا لافتةكانت أكثر من مجرد أعلام أو أعمدة تستخدم لتحديد هوية في ساحة قتال مشتعلة بالدخان، كانت تجسد روح الفيلق بشكل مادي، وتاريخه المتراكم، وشرفه الشخصي، كلّ فيالق، قرن، وحتى وحدة تكتيكية أصغر، كانت تحمل معيارها الخاص،

The Aquila: سول الفيلق

المعيار الأكثر إحياءً هو Aquilaنسر الفضة أو الذهب الذي مثل الفيلق بأكمله، الذي قدمه غايوس ماريوس خلال إصلاحاته في 107 بي سي، أصبح النسر هو الهدف الأسمى للتفاني العسكري، وبدل رموز الحيوانات السابقة مثل الذئب، والمينوتور، والحصان، والخنزير الذي كان قد سبق أن ميز فيلق الفرد، ولم يكن هناك معيار آخر يحمل نفس وزن الشرف والعار. Aquila في المعركة كانت كارثة من أعلى النظام، بقعة على اسم الفيلق التي يمكن محوها فقط من خلال التعافي البطولي، وحتى بعد ذلك، قد يصمد العار لأجيال.

كارثة غابة تيوتوبورغ في 9 سي إي، حيث تم القضاء على ثلاثة فيالق، 18 و 19

The رمز، Vexillumو Imago

أسفل نسر الفيلق كل قرن من الرجال الـ80 تقريباً يحملون رمزهذا القطب كان مُحبباً بسلسلة من المعدن Phalerae - الأقراص الديكورات - إلى جانب التبرعات مثل التاج واليد )الرجلالأقراص غالباً ما تمثل شرف الوحدة أو العلاوات النقدية الخيول - الولاء المتبادل بين الجنود وقادةهم وبين الجنود أنفسهم. لافتة أيضاً سمّىَ a صغير الخراف-مثل المسافرين أو الأضلاع التي تهب في الرياح، تجعل المعيار أكثر وضوحا في المعركة.

The الخراف كان معياراً شبيهاً بالعلم، عادةً قطعة من القماش المربع مُعلقة من مُلتصق إلى القطب، وقد استخدمها مُلحقات الفرسان، ووحدات مساعدة، وملحقات مؤقتة معروفة باسم " المفارز " التقريبعلى عكس Aquila أو رمزالتي كانت دائمة لوحدة محددة الخراف ويمكن إنشاء حملة أو مهمة محددة ثم تقاعد، وكثيرا ما تكون القماش نفسه محمومة بالأحمر أو الأرجوانية، وقد تحمل اسم أو رمز الوحدة أو القائد. vexillarius الذي حمله كان له منصب شرف، ولكن واحد كان أقل نفيه من ذلك Aquilifer-

أخيراً imago كان معياراً يحمل صورة الإمبراطور الحاكم عادةً ما يكون معدنياً كـ ثلاثي الأبعاد أو راحة، كان هذا بمثابة تذكير دائم بقسم الجندي إلى القائد الأعلى وطبيعة شبه الإلهية للسلطة الإمبريالية imago وغالبا ما يُحمل بالقرب من المنطقة Aquilaخلال الحروب الأهلية في القرن الأول، جنرالات مثل القيصر و بومبي فهموا أن السيطرة على تخيلات ومن ثم فإن الولاء الرمزي للقوات - كان مهما مثل السيطرة على الأراضي.

دور سينيفير

الرجال الذين يملؤون هذه المعايير، المعروفين جماعياً signiferi )مع( Aquilifer لحامل النسر vexillarius لحامل العلم، imaginifer كان يحمل صورة الإمبراطور يحتل مواقع المسؤولية والهبة الهائلة لم يتم اختيارهم ببساطة جنود لافتة وكان من المعتاد أن يكون في أول مجموعة أو في القرن الأول من القرن الأول من مجموعة، يضعه أمام التشكيل الذي سيكون فيه أكثر ظهورا - وأكثر الفئات ضعفا، وكانت واجباته متعددة، وتجاوزت مجرد حمل عمود:

  • نقطة الانطلاق التكتيكية: في فوضى المعركة، كان المعيار هو المركز البصري للوحدة، تم تدريب الجنود على اتباع رمز غريزياً، أي رجل أصبح منفصلاً عن رفاقه سيبحث عن معيار وحدته ليعيد تشكيله لافتة كان عليه أن يظل ثابتاً تحت النار، ويتقدم في كثير من الأحيان أو يتراجع في القيادة، بينما يتعرض تماماً لقذائف العدو، ولا يمكنه أن ينفجر، ولا يمكنه أن يسقط المستوى، وهذا يتطلب شجاعة وبقعة غير عادية.
  • أعضاء مكتبة الشرف: The لافتة كان مسؤولا شخصيا عن حماية المعيار، فقده تحت مراقبته كان جريمة يعاقب عليها بالإعدام، على العكس من ذلك، جريمة يعاقب عليها بالإعدام. لافتة الذي أنقذ معاييره من القبض أو الذي استولى على معيار عدو تم استحمامه بمكافآت، بما في ذلك الترقية، والمكافآت النقدية، والزيادات العسكرية مثل العروق و armillae-
  • الواجبات الإدارية والمالية: بشكل مفاجئ، لافتة كما عمل كقائد للمحاسبة و مدير القسم لقرنه وحافظ على مدخرات الجنود وسجل المدفوعات و الخصم ووزع الإمدادات ودفع الثمن لافتة لقد كان يعمل بشكل فعال كبائع قرن وموقعه لا يتطلب الشجاعة فحسب بل أيضاً معرفة القراءة والكتابة والحساب
  • الوظائف الدينية: The لافتة كما أنه يؤدي واجبات دينية هامة، وهو مسؤول عن رعاية المعيار في هذا الصدد. الصدمةو قبل المعركة، كان يقدم غشاً أو ليبرة على المعيار، ويُقدسه ويطالب بحماية الإلهية. لافتة تصرف كقس للطائفة

ظهور لافتة كان مرعباً ومريباً، وأغلبهم مشهوراً، كانوا يرتدون أسد أو دب أو جلد ذئب على خوذتهم وكتافهم، ورأس الحيوان يُسحق بشكل منتظم على رأسهم و البذور المُربطة عبر الصدر، و هذا الرأس لم يكن مجرد ازدراء، بل كان بالتأكيد مجرد ثوب طقوس يُقصد منه توجيه خصبة الوحش وقوامه لافتة على الفور يُعرف برجاله من مسافة، حتى في الغبار والارتباك في المعركة.

قادم لافتة كان معلماً هاماً في الحياة الوظيفية، حيث كان جندياً يعمل عادة منذ عدة سنوات كفيلياً قبل أن يتم اختياره لهذا الدور، حيث كان المركز ذو أجر أعلى، وأرباع أفضل، ومركز يعادل مركز الموظف المبتدئ (الموظف المبتدئ)مديرالكثير signiferi وذهبت لتصبح قرون، العمود الفقري لهيكل القيادة العسكرية الرومانية. Aquiliferوعلى وجه الخصوص، كان من بين كبار السن وأكثرهم احتراما المديرون في الفيلق بأكمله، ثانياً فقط إلى السنتيم والعواصم.

الحركات الدينية والمجاعة

كان الرومان متدينين بشدة، ولم يكن الجيش استثناءً، كل جانب من جوانب الحياة العسكرية كان يحكمه طقوس مصممة لضمان حسن النية للآلهة ولتفادي استياءهم، من إنشاء معسكر مسيرات إلى لحظة المعركة المضنية، قام الجنود والقادة باستطلاع الكهنة، وقرأوا النعام، وقدموا تضحيات، وصدروا نذوراً رسمية، وخلق هذا الإطار الطقوس بيئة نفسية يعتقد الجنود أن النجاح ليس

ما قبل النباتات والتضحيات

قبل أي عمل رئيسي، الجنرال القائد سينفذ الرعاية - قراءة العلامات من رحلة الطيور، حالة الحيوانات التضحية، أو ظهور البرق. أوغريسالكهنة الذين عينتهم الدولة والمرتبطين بالجيش أو في بعض الأحيان الجنرال نفسه إذا كان لديه الحق في الرعاية، سيفسرون هذه العلامات، ويمكن للبشر الصالحين أن يكهربوا القوات، ويملأهم بثقة بأن الآلهة في جانبهم؛ ويستطيع النامين غير صالحين أن يؤخروا المعركة أو، بطريقة أكثر واقعية، أن يكونوا منتصبين على أنفسهم لإيجاد تفسير إيجابي.

في يوم المعركة التشحيم - التضحية بالتنقية - كثيرا ما تكون ضحية، عادة خنزير، وخندق، وثور معا في طقوس معروفة باسم الطائفة suovetauriliaتمّت قيادتها حول صفوف مجمّعة ثمّ تضحيّت، والدم والدخان تمّت إعتقدهما لتنقية الجيش من أيّ بقعة طقوس، ولتدنيس الجنود من أجل النضال القادم. المضيفكان محجوزاً للآلهة العليا للحرب: المريخ، المشتري أوبتيموس ماكسيموس، وبيلونا، وهذه الأعمال ليست شكليات فارغة، وكانت عقود رسمية مع الآلهة، وقد أثبت الجنرال الذي أداها فطيرته، والجنود الذين شاهدوهم فهموا أن قائدهم كان يتصرف كقس كبير للجيش، ويوسط بينهم وبين الإله.

وتشمل أيضا ممارسة الدين الروماني evocatio لقد سعى القائد الروماني إلى إقناع الشيعة بالتخلي عن المدينة، ووصلها فعلياً إلى أيدي الرومانية، وهذه الممارسة تكشف عن الطبيعة العملية والتعاقدية للدين العسكري الروماني، الآلهة كانت حلفاء أقوياء، ولكن لم تُمنح لهم خدمة كاملة.

مجموعة المعايير

ولا يوجد أي شعائر دينية أكثر أهمية في الفيلق من تزوير المعايير نفسها، وفي كل قلعة دائمة، يُدعى كنيسة صغيرة كنيسة صغيرة الصدمة أو الآيدز وقد وضعت المعايير، وكانت هذه المساحة المقدسة هي مركز التنسيق في الحصن بأكمله، الكائن في مبنى المقر (مبنى المقر).الرئويهنا Aquila، لافتةو تخيلات تم حفظها في وقت السلم تحت حراسة دائمة من قبل custos أو قطيع من الجنود، تم معاملتهم كآلهة حية، مُنبوطة بالزيت في أيام المهرجان، مُزينة بأحجار الورد واللورل، وأعطوا عروضاً للنبيذ، والوعرة، والتضحيات بالدم، والكاتب العسكري فيغيتيوس الذي يُدعى أن المعايير كانت "الأشياء التي يُعيد الجنود إلى الظهور كآلهة"

The الصدمة كانت أكثر من غرفة تخزين، كانت معبد، كانت تحتوي على مذبح حيث تم تقديم التضحيات، والمعايير نفسها تعتبر ذات قوة نووية، Aquila كان محور تركيز الطائفة الفيلقية من الإمبراطور، imago وقد وضع الإمبراطور إلى جانبه في كثير من الأحيان، وقد أدى هذا الدمج من الولاء العسكري والديني والسياسي إلى إيجاد إطار إيديولوجي قوي يربط الجندي بوحدته وقائده والدولة.

المهرجانات وكالندر

وقد حزمت التقويم الديني العسكري الروماني احتفالات نظمت السنة وأعطى إيقاعاً لحيوان الحامية، ومن أهمها المعايير تلك التي كانت Rosaliae Signorum "مهرجان "روز للمعايير" الذي من المحتمل أن يكون في مايو أو يونيو، هذا الحفل يتضمن التاج الرمزي لافتة مع أزهار الورد، طقوس التجديد والتنقية التي كانت بداية موسم الحملة، وكانت الوردة مرتبطة بفنوس وبدم الأبطال، مما جعلها زهرة مناسبة لتدنيس الرموز العسكرية.

وكان الحدث الرئيسي الآخر هو الكميةمهرجان في آذار/مارس مكرس للمريخ، إله الحرب، الذي اشتمل على تنقية جميع الأسلحة والهروب. tubae -الطوابع العسكرية المستخدمة للإشارات -مُشوّهة، وقدّم الجنود تضحيات لنجاح حملات السنة القادمة Armilustrium في أكتوبر كان تنقية مماثلة من الأسلحة بعد انتهاء موسم الحملة الانتخابية، في ذكرى تأسيس الفيلق، تم إخراج المعايير من الصدمة و تظاهروا خلال المخيم وتبعهم وليمة كبيرة للجنود و الطائفة الامبراطورية أضافت أيضاً العديد من المهرجانات طوال العام

هذه المهرجانات كانت حاسمة لتماسك الوحدة، فكسرت احتكار الحياة الحامية على الحدود، وعززت الهوية الجماعية للوحدة، وذكّرت كل جندي بالسندات المقدسة التي تربطه برفقائه، وآلهته، وامبراطوره، كما أنها وفرت مناسبات لتوزيع العلاوات والتبرعات، وزادت من إلزامية الجنود، والجدول الديني لم يكن مجالاً مستقلاً من الحياة العسكرية.

دور السلطان والكابلين

وخلافاً للجيوش الحديثة التي لديها فرقة فصائل مكرسه، فإن الجيش الروماني يدمج المتخصصين الدينيين مباشرة في هيكل قيادته. pontifex - قسيس نصح بشرعية القانون الديني والأداء السليم للطقوس - ومجموعة من هاروسبيك الذين يقرأون مداخل الحيوانات التضحية لتفسير الوصية الإلهية haruspex وكان متخصصاً مدرباً على تقنيات الديفينية في إيروسكان، واعتبر حضوره في الحملة أمراً أساسياً، وبالإضافة إلى ذلك، كان للحرس البريتوري والطوائف الحضرية في روما أفراد دين متخصصون خاصون بهم. لافتة وكان هو الذي تخلى عن المعيار قبل المعركة وصب عليه، وهو يتصرف كقس بحكم الواقع للطائفة المعيارية.

في الميدان، كان الجنرال القس الأعلى لجيشه، يقدم التضحيات، الصلاة، ويرعى، هذا الدمج من القيادة والدين يعني أن فطيرة الزعيم كانت مهمة مثل التراكم التكتيكي، القائد الذي أظهر عدم احترام الآلهة، الذي لم يقم بعمل الطقوس المناسب، أو الذي تجاهل الناطقين الغير صالحين،

إدماج ال السفاتين والمعايير في الممارسة العملية

العبقري الحقيقي للدين العسكري الروماني يُظهر كم يُدمج المعيار بشكل دقيق مع الطقوس اليومية، حتى الساعة، لم يكن المعيار مجرد رمز للوحدة، بمعنى حقيقي جداً، كان لقب الوحدة أن يكون ملموساً وحاضراً Aquilifer سوف يأخذ النسر من الصدمة وقد تم تغيير الحرس نفسه أمام المعايير، وأعطي الكلمة التي كانت تحمل الكلمة اليوم، وحتى تم توجيه معسكر مسيرة تمليه التقاليد الدينية: الرئوي كان دائماً في المركز aedes وقد وضعت المعايير على أفظع أرض، وغالبا ما تكون البقعة التي أخذت فيها الرعاية في ذلك الصباح.

الروتين اليومي لجند روماني كان مشوباً بالاحتفال الديني، وقد بدأ اليوم بتجمع صباحي، contioوسبقت الوجبات عرضها على آلهة الأسرة المعيشية (العائلة)لارسو انتهت الأمسية بالصلاة للآلهة من أجل سلامة المخيم الخرابلقد تم تكريس اليمين من أجل المعايير وتم تجديده سنوياً هذا القسم كان عهداً دينياً

محاربون في الحقل وشحنة الموت

خلال الفترة Suovetauriliaالموكب التضحية سيمر مباشرة بالمعايير ودم الضحايا يُرشّح عليهم أحياناً عندما يتم حل أو إعادة تنظيم الفيلق، تمّ رسمياً "الاحتجاز" في مراسم تُزيل قوتهم المقدسة وتخزنهم في معبد، وفي حرارة المعركة، قد يقود الجنرال صلاة إلى آلهة الحقل - المريخ، المشتري، المحلي Genius loci - و signiferi "سيهزون معاييرهم ويهزون الأقراص المعدنية ويجعلون القطبين يضيء في الشمس" "هذه البادرة وصلت إلى الرجال: "الآلهة معنا، اتبعوا اللافتة"

أحد أكثر الأمثلة دراماً على هذا التكامل هو قصة قيصر حرب الجاليك خلال معركة عنيفة ضد النيرفي في نهر سابيس في 57 بي سي، كان الفيلق العاشر لسيزار يلوّح تحت هجوم شري Aquilifer فيلق، رؤية رفاقه يصرخون إلى رجاله: "اقفزوا، أيها الجنود، ما لم ترغبوا بخيانة نسركم إلى العدو، وأقوم بأي حال بواجبي تجاه بلدي و جنرالي" ثم قفز إلى الأمام، وألقى بنفسه ونسره في خضم العدو، رجاله، خزيوا من قبله، وفزعوا من فقدان المعيار المقدس، وتبعوه لافتة تصرفت ليس كحامل رمز ولكن كوكيل للوحدة إرادة جماعية، متذرعة بالشرف و واجب الإلهي في عمل واحد حاسم

في الحرب اليهودية، يسجل جوزيفوس كيف سيخاطر الجنود الرومانيون بحياتهم ليستعيدوا معياراً وقع في خرق ضيق أثناء حصار القدس، ليس لأن العدو قد يستخدمه، ولكن خسارته ستكون ضربة دينية وأخلاقية لا تطاق، في معركة (فارسالوس) في 48 دير، عندما كانت قوات (بومبي) تقود مركز (قيصر) رمز وتوجهت إلى خطوط العدو واتهمت وحدها باسترجاعها، وتبعت وحدته، التي صدمها مثاله، مد الاشتباك وحولته.

الأثر النفسي والإستراتيجي

إن الجمع بين المعايير المقدسة والطقوس الدينية قد خلق قوة قتالية مرنة بشكل غير عادي، وقاتل الجنود ليس فقط من أجل الدفع أو النهب أو التشارك، وحاربوا من أجل هدف ديني يجسد كل ما لديهم من رزق، وشرف الوحدة، وخدمة الآلهة، وبقائهم على قيد الحياة، وفقدان المعيار، وفقدان خدمة الآلهة، وبالتالي فقدان كل الأمل.

لقد زرع الرومان هذا التفاني بشكل منهجي، وقد تم تعليم المجندين الجدد لإعادة استخلاص المعايير من أول أيام التدريب على متن السفينة. الخرابلقد أقسمت على المعايير وجعلت عقد الجندي مع الولاية مسألة واجب مقدس لا يمكن كسرها بدون عقاب الإلهي الصدمة عزز هذا الرباط يومياً مهرجانات التقويم العسكري كفلت أن حياة الجندي الدينية مرتبطة ارتباطاً لا ينفصم بهويته العسكرية

كان من الناحية الاستراتيجية، أنّ المقدس من المعايير يعني أنّ الجيش الروماني لم يكن بإمكانه أن يُكسر بشكل دائم بسبب هزيمته الوحيدة، حتى لو تمّ القضاء على الفيلق، فإنّ استعادة النسر في حملة لاحقة قد تُعيد تشكيله،

وكانت المعايير أيضا أداة عملية للقيادة والسيطرة، ففي ضوضاء وهدر معركة قديمة لا يوجد بها راديو أو هاتف، كان المعيار الوسيلة الوحيدة التي يمكن بها للسنكوريون أن يعثروا على رجاله والوسيلة الوحيدة التي يمكن بها للعموم توجيه تحركات وحداته. لافتة و الذي وقف بسرعة في الخط، كان مستوى تماسكه عالياً، كان منارة تكتيكية ومذيع أخلاقي، وعندما تقدمت الوحدة، وعندما تراجعت الوحدة، تراجعت الوحدة، أو خطرت بالقطع وحاصرتها، كان المعيار قلب الوحدة، لافتة كان نبضها

خاتمة

الجيش الروماني كان آلة، لكنه كان أيضا كنيسة في السلاح. Aquiliferi، signiferi، vexillariiو imaginiferi كان الكهنة عالية، لا يحملون فقط الأعمدة الثقيلة من البرونزي والفضة، بل وزن روح الوحدة بالكامل، الطقوس الدينية التي ترافق كل مسيرة، كل مخيم وكل معركة، كفلت أن يكون عقل الجندي مستعداً كجسد له في محنة القتال، وبجعل المعيار كائناً مقدساً، وشعائر الجيش هي مواهب الوصية الإلهية،

للقراءة المزيد من الرموز العسكرية الرومانية والدين، استشارة مقالة عن رومان أكويلا و لمحة عامة عن الدين العسكري الرومانيدراسة لافتة مشمولة جيداً World History Encyclopedia- سيجد المهتمون بالجوانب العملية للحياة الشرعية مزيدا من الرؤية في دخول (إينسبوبيديا بريتانيكا) للمعايير العسكرية- بالنسبة للهيكل الاجتماعي والمهني للفيلق الروماني، بما في ذلك دور الفيلقين المديرونانظر دخول (أوكسفورد بيبليوغرافيا) إلى الجيش الروماني-