وقد اعتمد دفاع مملكة القدس اعتماداً كبيراً على الأوامر العسكرية، لا أكثر من معبد الفارسين، الذي أسس في أعقاب الحملة الأولى، وتطور المعبد من مجموعة صغيرة من الفرسان الذين يحمون الحجاج إلى جيش دائم من النخبة ومؤسسة مالية هائلة، حيث نجا حصنهم من الحدود وخط العدو وحافظت شبكاتهم المصرفية على دور القراصنة الأساسي.

أصول الفرسان المعبدين

وقد قام زملاؤهم الفقراء في كنيسة المسيح ومعبد سليمان المعروف باسم " الفارس المعبد " ، الذي كان ينحدر من الفوضى التي حدثت في الحملة الصليبية الأولى، والذي أسس حوالي ١١١٩ ألفاً من قبل مجموعة صغيرة من الفرسان بقيادة هيو دي باينس، وكان الغرض الأصلي من الأمر هو حماية الحجاج المسيحيين الذين يسافرون عبر الطرق المهددة إلى القدس. في دعاء من أجل الفرسان الجديد - إضفاء الشرعية على عملية دمج النزعة الرجولة والحرب، مما سمح لهم بتجنيد أعداد كبيرة من الناس، والحصول على التبرعات، والنمو السريع عبر أوروبا والأراضي المقدسة.

كان المعبد فريداً في التطرف الرهيب مع الانضباط العسكري، وقد أقسم الفرسان على الفقر والفوضى والبدانة، ولكن بدلاً من الانسحاب إلى عباءة، عاشوا في ثكنات محصّنة وتدربوا على القتال، وأصبح من المتميزين بين الدول ذات الشاسعة ذات الشق الأحمر رمزاً لهويتهم المزدوجة كراهب وجنود.

الدور الاستراتيجي في الدفاع عن المملكة

إن الدفاع عن مملكة القدس يتطلب يقظة مستمرة ضد القوات الإسلامية من مصر وسوريا وميسوباميا، وقد عمل المعبدون كجيش دائم، على عكس الجذام الأخلاقي الذي لا يمكن أن يُحمل إلا لحملات محدودة، حيث يُحتجوا القلاع الرئيسية على طول حدود المملكة وداخلها، وكثيرا ما يكونون هم من أشد الهجمات العدو، كما أن أهميتهم الاستراتيجية لا تكمن في القتال المباشر بل أيضا في الحفاظ على شبكة من المتاجر.

فإلى جانب المهام العسكرية البحتة، عمل المعبد كدبلوماسيين ومصرفين ومربين لولايات الصليب الأحمر، وقد سمح لهم الهيكل الأساسي الدولي لهم بنقل الأموال واللوازم بسرعة، وكثيرا ما يتدخلون بين التاج والبارونات، وهذا الدور المزدوج كجندي ومدير جعلهم لا غنى عنه.

شبكة فورستس

وقد قام المعبدون ببناء وإدارة بعض أكثر القلعة فسادا في الأرض المقدسة، وهذه المهابط ليست دفاعية فحسب، بل كانت بمثابة قواعد للعمليات الهجومية، ومخازن الإمداد، ومراكز الإدارة المحلية، ومن الأمثلة البارزة ما يلي:

  • شاتو بييرين (أطليت) - وجود معقل ساحلي يعمل كقاعدة رئيسية للإمدادات ومقر؛ ولم تقبض عليه القوات الإسلامية بنجاح، كما أن جدرانه المركزة ووصوله إلى البحر تجعله شبه قابل للاحترام.
  • كاسل آمن - في الجليل، حرس الطريق من دمشق إلى آكري، وعززه المعبدون بقوة في القرن الثالث عشر، وبعد أن استرجعوه من المسلمين، أعاد المعبد بناؤه على حساب هائل، وحوّله إلى إحدى أكبر القلعة في الشرق.
  • Bagras - حصن في جبال أمانس يسيطر على ممر بيلين، الشريان الحرج بين سيليشا وأنتيك، وقد احتجزه المعبد ضد الهجمات الأرمنية والمسلمة على حد سواء منذ عقود.
  • قلعة الموابيتس (كيرك) - رغم أن اللوردات في أولتريجوردين كانوا يتحكمون في أجزاء من دفاعاته الضخمة، فقد سيطروا على طرق القافلات من مصر إلى سوريا.
  • تشاستل بلانك (سافيتا) - قلعة صليبية ضخمة برج يبلغ 28 متراً عالياً تستخدم كنقلة إشارة، وهي تحمي مقاطعة طرابلس وتلجأ إلى المسيحيين المحليين.
  • Arima - قلعة صغيرة ولكنها استراتيجية قرب تورتوسا تغطي خطوط الإمداد لـ Crac des Chevaliers.

وقد صممت هذه الحصون بأحواض مركزة، وبصائح السهام، وبواسطة، وبوابة متطورة، ويمكنها أن تصمد أمام الحصار المطول وأن تكون بمثابة قواعد للهجمات المضادة، وقد أثرت الخبرة الهندسية للمعبدين على الهيكل العسكري لقرون، واعتمدت بعد ذلك أساليب البناء التي يتبعونها من قبل مبنيي القلع الأوروبيين.

المعارك الرئيسية والمهام

شارك الفرسان المعبدون في كل معركة رئيسية تقريبا في فترة الصليب، وقد جعلهم انضباطهم في كثير من الأحيان العمود الفقري لجيوش الحقل اللاتينية.

  • معركة مونتغيسارد (1177) - مع وجود نحو ٥٠٠ فرسان فقط، منهم معبد تحت أودو دي سانت أماندي، هزم الملك بالدوين الرابع جيش صلاح الدين الأكبر بكثير، وحطمت تهمة المعبد المركز الإسلامي، وهرب صلاح الدين بالكاد من القبض، ووفر هذا النصر مؤقتا الحدود الجنوبية للمملكة.
  • معركة كروسون (1187) - انخراط استطلاعي مدمر حيث هاجم المعبدون، رغم كونهم يفوقون عدداً كبيراً، قوة مسلمة كبيرة ودمروا، وقد استنزفت الفارسين المخضرمين في المملكة قبل أسابيع من هاتين بقليل.
  • معركة هاتن (1187) وقد هزم المعبدون أكثرهم شهرة، وحاربوا على خط الجبهة للجيش المسيحي، وبعد المعركة، أعدم سالادين جميع المعبدين الذين اعتبروهم أعداء لا يمكن مقاومتهم، مما أدى إلى شل قدرة المملكة العسكرية وأدى إلى سقوط القدس.
  • حصار أكري )١١٨٩-١١٩١( - لعب المعبد دورا حاسما في الحصار المطول الذي أعاد في نهاية المطاف رأس مدينة الصليبيين خلال الحملة الصليبية الثالثة، وحافظ النظام على وجود مستمر في خطوط الحصار وساند الملك ريتشارد الأول.
  • معركة أرسوف (1191) - تحقق انتصار ريتشارد ليون هارت إلى حد كبير من خلال الاتهامات المقسمة للمعبدين والمستشفيات، الذين حموا نكهة الجيش أثناء مسيرة خطرة جنوبا، وكسرت قواتهم المخالفة القوات الإسلامية.
  • معركة لا فوربي (1244) - هزيمة كارثية حيث سحق المعبد، إلى جانب قوات أخرى من القشرة، جيش الخواريزمي واليوبيد، فقد المعبد فرسان كثيرين وسقطت قلعة أسكالون قريبا.
  • حصار أكري (1291) - الموقف النهائي لمملكة القدس - دافع فرسان معبد عن جدران المدينة لأسابيع، وعندما انتهكت قوات الماملوك الدفاعات، توفي القائد المؤقت بيير دي بوجو في القتال، وكان سقوط أكري قد وضع نهاية وجود الصليب في الأرض المقدسة.

الأساليب العسكرية والتنظيم

وكان المعبد من بين أول منظمات عسكرية غربية تعتمد هيكلا قياديا واضحا، وقاد السيد الأكبر الأمر، بدعم من المارشال، وقادة المقاطعات الإقليمية (الشركات) وفي ساحة المعركة، قاتل فرسان المعبد في تشكيلة من الفرسان الثقيلة، مستخدمين تقنية الرقص المأهولة لتوجيه تهم مدمرة، كما استخدموا فارس من الأسطول، وفارس من الرعاة، وظلوا حاصلين.

وكان المعبدون معروفين بانضباطهم الصارم، ونادرا ما يكسرون التشكيل، واستعدادهم للموت بدلا من التراجع جعلهم يخافون من الخداع، واستخدموا أساليب مبتكرة مثل المعتكفات المتناورات المتناورة المنسقة والمتعلمة جزئيا من المعارضين البوزنطيين والمسلمين، كما أن المناورات البيضاء التي يُعدونها سهلة، ولكن هذا كان أيضا بمثابة سلاح نفسي - رؤية للوانيين الذين يُنقلون إلى موجات.

وكان التدريب مستمرا: فرسان يمارسون السيوف، وأعمال الرقص، والأرشيف يوميا، وقد تدربوا على ذلك النظام على القمار والصيد والمحادثة العقيمة، مما يكفل استمرار تركيز كل أخ على البعثة، وقد أعطت هذه المهنة المعبد سمعة للموثوقية تفوق أعدادهم المحدودة في كثير من الأحيان.

السلطة المالية ودورها في الدفاع

فبعد القتال المباشر، قام المعبد بتمويل دفاع مملكة القدس من خلال نظام مصرفي متطور، وقاموا بتشغيل شبكة من الخزينات ومرافق الائتمان في جميع أنحاء أوروبا والأراضي المقدسة، ويمكن للحاجين إيداع الأموال في أوروبا وسحبها في الشرق، وتجنب مخاطر حمل العملات، وقد أودع الملوك والنبلاء ثرواتهم مع المعبدين من أجل حفظ الأمن، وقد سمحت هذه العضلة المالية بشراء الإمدادات من المرتزقة.

كما أن السلطة الاقتصادية للمعبدين أعطتهم نفوذا سياسيا، حيث عملوا كأمينين ومستشارين للملك الثالث الشهير، الذي عهد إليهم بالخزينة الملكية، وساهمت شبكتهم الدولية في دول الصليب، كما شارك في التجارة البحرية، وشحن السلع بين أوروبا والليفانت، وساهموا في حيازة المقالات والمطاحن والمزارع التي تولدت فيما بعد، ودخلا وممتلكات حضرية.

العلاقات مع الأوامر الأخرى

كما أن المعبدين لا يعملون في عزلة، بل يقيمون علاقة معقدة مع مستشفي الفرسان وفارس التوتونيين، بينما كانت الثلاثة أوامر عسكرية، كثيرا ما يتنافسون على المجندين والهبات والنفوذ الاستراتيجي، وفي أوقات الأزمات، مثل الحملة الصليبية الثالثة، تعاونوا في ميدان المعركة، ولكن التنافس الداخلي أضعف القضية المسيحية، مثلا أثناء الحملة الصليبية المصرية التي جرت بين المستشفى.

وعلى الرغم من هذه التوترات، فإن المعبدين يحترمون عموما من أجل مناصريهم العسكريين، وقد جعلهم انضباطهم وتفانهم قوات الصدمة النخبة في جيوش الصليبدر، وفي ميدان المعركة، كثيرا ما يقاتلون جنبا إلى جنب مع المشفىين، ويحميون بعضهم بعضا، وقد قام الفرسان اليتيون، الذين أسسوا فيما بعد، بتشكيل أنفسهم جزئيا على الهياكل المعبدة.

سقوط وإرث

وقد انتهت قصة معملي الجاز بإحدى أكثر الأحداث إثارة للجدل في تاريخ القرون الوسطى، وبعد فقدان الأرض المقدسة، تراجع الأمر إلى قبرص وحاول الحفاظ على وجوده، غير أن الملك فيليب الرابع من فرنسا، الذي يدين بشدة المعبدين وغنيهم، شن هجوما منسقا ضدهم في عام ١٣٠٧، وأُلقي القبض على مئات من العواصف، وأُحرقوا في باريس للاعتراف بها.

ويناقش التاريخ ما إذا كان المعبدون مذنبين بالانحراف الديني، ويتفق معظم العلماء الحديثين على أن الاعترافات قد أُكره وأن الأمر قد دُمر أساسا لأسباب سياسية ومالية، وأن سقوط العواصف يمثل حكاية تحذيرية عن ضعف المؤسسات القوية عندما يفقدون الحجية، وأن ممتلكاتهم قد نقلت إلى المستشفيين، رغم أن فيليب قد أمّن بعضا منها للتاج الفرنسي.

الإرث في المجالين العسكري والمالي

وقد أثرت الابتكارات العسكرية التي قام بها المعبد، ولا سيما مزيجها من القيادة المركزية، وتصميم القلعة، والفرسان الثقيل، على الجيوش الأوروبية اللاحقة، وأرست ممارساتها المصرفية الأساس للنظم المالية الحديثة، بما في ذلك خطابات الاعتماد والمصارف الودائعية، كما أن عبارة " الأعمال المصرفية الشاملة " لا تزال ترد في مناقشات بشأن تمويل القرون الوسطى، كما أن شبكة الأمر من القادة في جميع أنحاء أوروبا قد شكل نموذج للأوامر الدينية اللاحقة والمشاريع التجارية.

الأساطير والأساطير

إن النهاية المأساوية للمعابد قد أثارت المضاربة التي لا نهاية لها، فالقصود تنجو من الكنز المخفي، والمعرفة السرية، وبقائه على قيد الحياة في فروع سرية، وهذه الأساطير التي ينشرها الكتاب مثل السير والتر سكوت، ثم ينشرها نظريو المؤامرة، لا تستند إلى أي أساس تاريخي، إلا أنها تعكس الدهشة المستمرة بأمر يجمع بين الفطيرة والعنف والغموض.

خاتمة

إن فرسان المعبد لا غنى عنه للدفاع عن مملكة القدس، فمن الحامية التي تمنع العفاريت من توجيه اتهامات يائسة، فقد قدموا العمود الفقري العسكري المهني الذي سمح لدول الصليب الأحمر بالبقاء على قيد الحياة لمدة قرنين تقريبا، ولم تدعم ابتكاراتهم المالية حملاتهم الخاصة فحسب، بل أيضا في الشرق اللاتيني بأسره، وعلى الرغم من أن سقوطهم المأساوي قد أطاح بإنجازاتهم، فإن دور المعبدين في الدفاع عن القدس لا يزال مهتما. دخول بريتانيكا إلى المعبد يقدم لمحة عامة شاملة، موقع التاريخ المؤقت - تقديم دراسات مفصلة عن حملات محددة. The New Knighthood: A History of the Order of the Temple من قبل مالكولم باربر (متوافرة من خلال) Cambridge University Press() تظل مصادر موثوقة. مقالة الجغرافي الوطني عن المعبد توفر معلومات مُيسّرة عن المعلومات، مجموعة المتحف البريطاني من القطع الأثرية المعبدية يقدم صلة ملموسة بتاريخهم.