المزورين في (فايث) الفرسان (تيمبلار) و (ليجاما)

إن مسلسل الفرسان يظل واحدا من أكثر الأوامر العسكرية إثارة وإحتفالا في عالم القرون الوسطى، إذ إن ارتفاعه وهبوطه المتواضع في أعقاب الحملة الصليبية الأولى، قد تطور إلى قوة عسكرية هائلة، ومؤسسة مالية متطورة، وفاعل سياسي قوي في أنحاء كريستيندوم، وقد أدى ارتفاعه وهبوطه المثبط إلى تأجيج قرون من المضاربة، والحرب، والنقاش الداري.

ومن تأسيسها نحو 1119 ديناراً عراقياً إلى قمعها في أوائل القرن الرابع عشر، تجسد المعبدين بعث التفاني الديني والروح القتالية التي عرّفت الحركة الصليبية، وكانوا رهبان قاتلوا، ومصرفين صلوا، وفرسان أقسموا على الفقر بينما كانوا يكسبون ثروة كبيرة، وهذا الازدواج يكمن في قلب إرثهم المعقد.

"أوريجينز" فرسان المعبد: حراس طريق "بيلغريم"

المؤسس: تسعة فرسان وبعثة محتارة

تم تأسيس الأمر في 1119 بواسطة فارس فرنسي اسمه Hugues de Payens وكانت مهمتهم الأولى بسيطة ولكنها خطيرة: حماية الحجاج المسيحيين الذين يسافرون من الساحل إلى القدس، وكان الطريق من جفـا إلى القدس محفوفا بالمخاطر، وطاعون من جانب العصابات والقوات العدائية في أعقاب الحملة الصليبية الأولى، ومنح الملك بالدوين الثاني من القدس أماكن العصابات الصغيرة في جبل المعبد التي يعتقد أنها كانت اسماً من معبد سليمان. أبناء المسيح المساكين ومعبد سليمانأو ببساطة معبد الفرسان

وقد ظل النظام منذ ما يقرب من عقد صغيرا ومفتونا نسبيا، وقد أخذ أعضاءه نذوراً راسخة من الفقر والعفة والطاعة، حيث عاشوا حياة جماعية مكرسة للصلاة والأسلحة، وجاءت نقطة التحول إلى نقطة الانطلاق. مجلس طروادة في 1129حيث تلقى الأمر اعترافا رسميا بالبابوي وقاعدة رسمية كتبها إلى حد كبير سانت برنارد كليرفاسدعوة (بيرنارد) القوية بما في ذلك علاجه الشهير في دعاء من أجل الفرسان الجديدإعادة تشكيل المعبدين كنوع جديد من المحاربين المحاربين... "جُلّد المسيح" الذين لم يكن قتلهم سوى القتل سوء استخدام هذا التبرير اللاهوتى يوفر الأساس الروحى للتوسع السريع

Pal Privileges and Rapid Growth

مع الدعم البابوي، منح المعبد امتيازات استثنائية، كانوا معفاة من الضرائب المحلية، فقط من سلطة البابا، وسمحوا ببناء كنيستهم ومقابرهم، مما جعلهم من هذه الحصانات وسيلة جذابة للتبرعات من جميع أنحاء أوروبا، حيث منح النبلاء والملوك الأرض والقلاع والأموال إلى النظام، جزئيا من النسيج، وجزء من دعم جهود القمع.

هيكل النظام كان هرمي وكفؤاً في القمة كان سيدوحكمت القاعدة كل جوانب الحياة، من حيث أن الفرسان كانوا يرتدون ما يشبه السلطة المطلقة، وبقيت عليه من رجال المقاطعات والمارشال والقادة، وحكمت كل جانب من جوانب الحياة، من أي مدى كان فرسانهم يرتدون المناشف البيضاء المميزة إلى كيف صلوا وأكلوا، وهذا الانضباط سيثبت أنه لا يقدر بثمن في ساحة المعركة.

دور فرسان معبد في الحملة الصليبية

محاربو كريستيندوم

وبحلول منتصف القرن الثاني عشر، أصبح المعبدون القوة القتالية الأبرز في ولايات الصليب الأحمر، وكانوا من بين أكثر القوات تسليحا وأفضل تدريب في الميدان، وكان فارس معبد، مثبتا على مجموعة حربية قوية ومثبتة في البريد أو الصفيحة، سلاحا مدمرا، ولكن فعاليتها جاءت من أكثر من مجندين مستقلين، وقد احتفظ النظام بجيش دائم على خلاف فترات التدريب التي يمكن نشرها بسرعة.

قاتل المعبد في كل معركة رئيسية في الحملة الصليبية في وقت لاحق معركة مونتغيسارد (1177)قوة صغيرة من المعبدين والقشور الأخرى توجهت جيش السلامين الأكبر حجماً معركة هاتن (1187)المعبد شكلوا الوصية وقاتلوا حتى الموت تضحيتهم بعدم منع (سلادين) من الاستيلاء على (أورشليم) جيرار دي رودفورتتم القبض عليه ثم أعدم لاحقاً تذكير صارخ بالأمر

بعد المعركة المفتوحة، كان المعبدون سادة التحصين، قاموا ببناء وحجز سلسلة من القلاع الهائلة عبر الأرض المقدسة، بما في ذلك الأرض المقدسة قلعة الحاج (أثليث) و آمنةكانت هذه الحصنات بمثابة مرساة دفاعية، مستودعات إمدادات، وقواعد للعمليات الهجومية، كانت الخبرة المعمارية للمعبد أسطورية، وكانت قلعتهم مصممة بأحواض متطورة مركزية، ومواسات، وأبراج دفاعية تضع المعيار للهندسة العسكرية في القرون الوسطى.

الحملة الصليبية اللاحقة وفرقة العفريت

بينما يُعقد الصليب في القرن الثالث عشر أصبح دور المعبد دفاعياً بشكل متزايد الحملة الصليبية الخامسة (1217-1221)" الحملة الصليبية السابعة (1248-1254) بقيادة الملك لويس التاسع من فرنسا الحملة الصليبية الثامنة (1270)لكن المد قد تحول، الماملوك المصرية تحت أقوياء مثل Baibarsالمعبد قاتلوا بشجاعة، لكنّهم كانوا في نهاية المطاف مُغمرين.

جاء القانون النهائي في 1291 مع حصار Acreآخر مدينة (كرودار) الكبرى، المعبد دافع عن مقر قلعتهم في المدينة بشجاعة يائسة، عندما اخترقت (المالملوك) الجدران أخيراً، قاتل المعبدون إلى آخر رجل. وليام بوجو لقد قتل في القتال، وشهد سقوط أكري نهاية فعالة لوجود الصليب الأحمر في الأرض المقدسة، فقد المعبدون، مثل الأوامر العسكرية الأخرى، السبب الرئيسي لوجودهم.

السلطة المالية والسياسية: المعبدون بوصفهم مصرفيين

The Invention of the Letter of Credit

كان من الواضح أن ابتكارات التمجيد المالية ذات أهمية كبيرة كما كانت إنجازاتهم العسكرية، فمع نمو ثرواتهم، طوروا نظاما ماليا متطورا يخدم الحجاج والنبلاء والملوك، وقد يودع الحجاج في لندن أموالا مع المعبدين، ويتلقى خطاب اعتماد مشفرة، ويسحب المبلغ المقابل في القدس أو آكر، وقد ألغى هذا النظام الحاجة إلى حمل كميات كبيرة من الفحم في رحلات خطرة. المصرف الدولي الأول في التاريخ الأوروبي

كما قام المعبد بحجز مأمون للوثائق والكنوز القيمة، حيث كان معبد باريس بمثابة الخزينة الملكية للملكية الفرنسية، وأودع الملوك مجوهرات التاج ووثائق الدولة مع المعبدين، وثقوا بأمنهم وموثوقيتهم، كما قدم الأمر قروضاً إلى الرهبان والنبلاء، وتمويل الحروب والمشاريع السياسية، وكانت سجلاتهم المالية متحفظة، وعلامة عن تواطؤهم الإدارية.

حيازة الأراضي والتأثير السياسي

وبحلول القرن الثالث عشر، كان المعبد من أكبر ملاك الأراضي في أوروبا، وكان قادتهم، الذين يقطنون في الآلاف من أنحاء القارة، مزارع منتجة تولد تدفقا ثابتا من الإيرادات، وأنتجوا النبيذ والحبوب والصوف، وأداروا الغابات والمطاحن والأسواق، وهذه القاعدة الاقتصادية جعلتهم قوة مستقلة قوية، لا تخضع إلا للبابا.

هذا الاستقلال يُثير الاستياء، ولا سيما الحكام العنانيقون الملك فيليب الرابع من فرنسافيليب الرابع المعروف بفيليب المعرض كان مديناً جداً لهذا الأمر

الحياة اليومية وتنظيم النظام

القاعدة و الثلاث طوابق

تم تنظيم المعبد في ثلاثة مستويات رئيسية: فرسان (الفرسان النخبة) الرقيب (الفرسان المُضيّع والمشاة)، الشكاوي (الزملاء الذين يديرون المخروطات) - لكل عجلات أدوار وامتيازات متميزة، إذ أن فرسان فقط يرتديان المعبد الأبيض الشهير بالم الصليب الأحمر؛ وأن رقيبا يرتدي اللون الأسود أو البني؛ وأن القاعدة تنص على أسلوب حياة سلس: الغذاء العادي، والملابس البسيطة، والحيازات الشخصية القليلة، وأن الوجبات تُتخذ في صمت بينما يقرأ الشاخص، وأن الانضباط صارم، وأي انتهاك للقاعدة يمكن أن يؤدي إلى الطرد.

وترتكز الحياة الروحية على مكتب ديفين، ودورة الصلاة والمسالمات التي تنظّم كل يوم، ويُطلب من الفرسان المعبدين حضور الجماهير بانتظام، وقطع الخطايا التي يقترفونها، وخلاصهم الديني حقيقي، وشاهد الكثيرون خدمتهم العسكرية كشكل من أشكال الحرب الروحية، ومع ذلك فإن الأمر عملي أيضاً، وقد تفوت القاعدة التي تسمح بالمرونة في حالات الطوارئ العسكرية - فارس في المعركة.

الرمز والأخوة

المعبدين يزرعون إحساسا قويا بالهوية والأخوة "في دييو، القديس عمر" يا إلهي، الحب المقدس، معيارهم، Beauséant كان صليب أحمر على حقل المعركة، الذي منحه البابا يوجين الثالث في عام 417، رمزاً للتذكير الشهداء بأن الموت في المعركة كان طريقاً للخلاص.

احتفالات النظام السرية خاصة طقوس بدء الأعضاء الجدد وارتدت لاحقاً اتهامات بالهرطوبة لكن هذه الطقوس كانت معياراً للأوامر الدينية في القرون الوسطى

المرأة والمعبد

وعلى الرغم من أن الأمر كان ذكراً حصرياً، فإن المرأة تؤدي دوراً داعماً في الحياة المعبدية. المغاوير أو السوريمكن أن يتبرعوا بالأموال أو الأموال ويحتفلوا بها في صلاة الأمر، وقد ألحق بعض القادة بالملكية حيث يمكن للمرأة أن تعيش حياة دينية تحت حماية مؤقتة، ولكن المرأة لم تقبل أبداً بالعضوية الكاملة، وقصرت القاعدة وصولها إلى منازل العصور الوسطى، وهذا الفصل يعكس مواقف عصورية أوسع نطاقاً، ولكنه حال أيضاً دون أنواع الأوبئة التي تصيب الطوائف الدينية المختلفة.

The Decline and Fall: Betrayal and Suppression

The Arrests of 1307

لقد كان سقوط المعبد سريعاً ووحشياً بعد فقدان الأرض المقدسة، نقل النظام مقره إلى قبرص وواصل عملياته المالية في أوروبا، لكن الملك (فيليب الرابع) من فرنسا رأى فرصة، في عام 1307، أطلق ضربة منسقة ضد المعبدين في فرنسا، وفي يوم الجمعة 13 تشرين الأول/أكتوبر 1307 - تاريخ غالباً ما يرتبط بالخرافة يوم الجمعة، قام عملاء (غراند-بيب) باعتقال مئات من المعبدالرز جاك دي مولاي-

The arrests were based on charges of هُنا، و التجديف، و النسيجوقد اتهم المعبد بالبصق على الصليب، وحرمانه من المسيح، وعبده عازل يدعى بفوميت، وقد اعترف كثيرون تحت التعذيب بهذه الجرائم، وقد سجلت الاعترافات واستخدمت كدعاية لتبرير قمع الأمر، حيث ضغط فيليب الرابع، في البداية، على البابا كليمنت الخامس، الذي يتردد في التصرف، وأمرت في نهاية المطاف بإلقاء القبض على المعبد عبر أوروبا.

المحاكمة ونهاية الأمر

محاكمة المعبد استمرت لسنوات عديدة تراجعت عن اعترافاتهم لكن الضرر تم تحطم سمعة الأمر Vox in Excelsoالذي حل رسمياً معبد الفرسان تم نقل أصولهم إلى المنافس مستشفيات الفرسانعلى الرغم من أن (فيليب الرابع) تمكن من الاستيلاء على جزء كبير من الثروة المعبدة لنفسه

جاء القانون النهائي في 1314 جاك دي مولاى Geoffroy de Charnayنورماندي المعبد أحرق على المحك في جزيرة في نهر سيين في باريس، وفقاً للأسطورة، قام دي مولاي بلعن فيليب الرابع وبوب كليمنت الخامس، ودعوتهما للرد على جرائمهما خلال سنة، وتوفي كلاهما في غضون السنة - فيليب الرابع في حادث صيد، كليمنت الخامس من المرض، وهذه القصة، رغم احتمال أن تكون مفترسة،

Legacy of the Knights Templar: From History to Legend

The Historical Legacy

تراث المعبد التاريخي معقد، كانوا رواداً في تنظيم الأعمال المصرفية العسكرية في القرون الوسطى، بقلاعهم ما زالت مفاصل معمارية، وحكمهم أثر على الأوامر العسكرية اللاحقة، كما أن قمع المعبدين أظهر القوة المتنامية للملكية العلمانية على المؤسسات الكنسية، وثروة الأمر، التي أعيد توزيعها على المشافيين والتاج الفرنسي، ساعدت على تشكيل السياسة الأوروبية للأجيال.

(شولارز) يواصلون مناقشة الأسئلة الرئيسية، هل كان المعبد مذنباً بالهرطوبة؟ وزن الأدلة يوحي بأنّهم لم يكونوا كذلك، و قد تمّ الحصول على اعترافاتهم تحت التعذيب، و التهم التي كان من المحتمل أن يتلفّها (فيليب الرابع)

The Legendary Legacy

سقوط المعبد المثير أدى إلى حياة غير عادية في الثقافة الشعبية الكرسي الرسولي" شرو تورينو، الترجمات المجانيةونظريات المؤامرة التي لا تحصى Rosslyn Chapel في اسكتلندا، التي بنيتها عائلة ذات صلة معملية، غالبا ما يُذكر كدليل على معرفة معبدية خفية. قانون دا فينشي لقد شعبت فكرة خط دم معبد سري يحمي أحفاد المسيح

هذه الأساطير لا تملك سوى القليل من الأساس في الواقع التاريخي، لكنها تعكس تزييف بشري مستمر مع المعبدين كرموز للغموض والتضحية والقوة الخفية، و السرّية، وحلها، و الأسئلة التي لم تحل حول ثروتها كلها تسهم في تعافيها المستمر.

زيارة المعبد اليوم

وبالنسبة للمهتمين باستكشاف التاريخ المعبد، لا تزال مواقع عديدة مفتوحة للزوار. القدس(الحصانة المعبدية (التي أصبحت الآن قبة الصخرة) متاحة، وإن كان الدخول مقيداً. البرتغال" مخترع المسيح في تمار، وهي قلعة معبد سابقة، هي موقع التراث العالمي لليونسكو. لندن" الكنيسة المعبديةمع ممرها المشهور "المدور" الذي يُظهر على كنيسة "السوفلكري المقدس" ينجو كشهادة إلى الهيكل المعبدي فرنسا"أدمغة القلعة المعبدية" شينون عرض لمحة في عالمهم

وهذه المواقع، إلى جانب المؤلفات الأكاديمية الواسعة النطاق التي تطبعها، تتيح للزوار الحديثين الاتصال بالتاريخ الحقيقي للفرسان المعبد - تاريخ أكثر إثارة للاهتمام بكثير من الأساطير التي تحيط بها.

الاستنتاج: المشاهدة الدائمة مع المعبد

وقد قام الفارسون المعبد بدور محوري في الحملة الصليبية، حيث كانوا بمثابة قوات صدمات لكريستندوم والخلفية المالية للحركة القشرية، وقد أدى اندماجهم في الفطيرة الرهبية والروح المهنية العسكرية إلى خلق نوع جديد من المؤسسات التي تؤثر على مجتمع القرون الوسطى بطرق عميقة، وقد أدى ذلك إلى تباطؤ كبير من قبل ملك لا رحمة وضوء في البوب، مما يدل على خطر الهشاشة.

واليوم، لا يزال المعبدون يلتقطون خيالنا، وهم يظهرون في روايات وأفلام وألعاب فيديو ووثيقة، ولكن القصة الحقيقية للمعبدين - شجاعتهم في ميدان المعركة، وابتكاراتهم في الأعمال المصرفية، وانضباطهم وتفانيهم، ونهايةهم المأساوية أكثر قسوة من أي أسطورة، وهم يذكروننا بأن التاريخ في كثير من الأحيان غريب وأكثر تعقيداً من الخيال، وأن الماضي لا يزال يشكل حاضرنا بطرق غير متوقعة.

ولمزيد من القراءة، النظر في استكشاف الموارد العلمية مثل دخول بريتانيكا إلى معبد الفرسان" History.com overviewأو حساب موسّل للتاريخ العالميويمكن الاطلاع على سياق إضافي بشأن الحملة الصليبية في متحف (ميتروبوليس) للحملات الصليبية و تاريخ الحملة الوطنية للجغرافياوتقدم هذه المصادر معلومات موثوقة لأي شخص يسعى إلى فهم الإرث الحقيقي لزبائن المسيح الفقراء ومعبد سليمان.