The Rise of Ronin: Samurai Transition to Mercenary in 16th Century Japan

إن القرن السادس عشر يمثل أحد أكثر الفترات تحولاً في التاريخ الياباني، وهو ما يميز بانهيار السلطة المركزية وتصاعد الحرب شبه المتقطعة، ففي هذه الفترة، المعروفة بفترة سنغوكو، شهدت مجموعة الساموراي التقليدية تحولاً عميقاً في الميثاموروفور، حيث أصبح العديد من الساموراي، بعد ذلك، ملتقى في الولاء الأعظم إلى ديمويو، الذي وجد نفسه دون محارب محارب مفترس.

محاربة "سنغوكو" التي كانت تدوم تقريباً من منتصف القرن الخامس عشر وحتى أوائل القرن السابع عشر كانت فترة صراع لا هوادة فيه، وحاربت "دايميوس" من أجل الأرض، والنفوذ، والبقاء، وخلقت هذه البيئة سوق عمل فريدة للمحاربين، وظلّت "الساموراي" مثالية محتفظة بالولاء، والحقيقة في كثير من الأحيان تركت الكثير من دون لورد،

فئة الساموراي في فيودال اليابانية

كان الساموراي أكثر من مجرد جنود، كان محارباً وراثياً يتمسك برمز بوشيدو الذي أكد الولاء والشرف والروحية، وكان وضعهم مرتبطاً بربهم،

كان من الممكن أن يكون هناك حساسية من الساموراي و هو من صنعوا هذا الساموراي

بالإضافة إلى أن دور الساموراي قد تم تمديده إلى ما بعد القتال، ومن المتوقع أن يكونا متعلمين ومثقفين في الإدارة، وقد عمل الكثير من الساموراي كبيروقراطيين أو مجمّعين ضريبيين أو محافظين محليين، وهذه المهمة الإدارية جعلتهم قيمين حتى في وقت السلم، ولكن في القرن السادس عشر، كانت المهارات الدفاعية غالباً ما تمنح الأولوية على القدرة الإدارية.

فترة سينجوكو وحصة رونين

وكانت فترة سينغوكو )١٦٧-١٦١٥( فترة نزاع شبه متقطع، وكانت الحرب الحسنة )١٤٦٧-١٤٧( قد هزت سلطة عشيرة أشيكاغا، وغرقت اليابان في قرن من الحرب الأهلية، وكانت دامو قد حاربت في هذا الوقت لتوسيع نطاق مناطقها، وتحولت التحالفات باستمرار.

كان أحد المحركات الرئيسية لظهور الرنة سياسة "كوني زيمي" أو خدع المقاطعة، وكان الكونينغ دايمو يزيل في كثير من الأحيان زعماء العدو ولكنهم تركوا الساموراي حياً، و أحياناً يستوعبونهم في صفوفهم، ولكن العديد من الأعداء السابقين الذين كانوا يهزمون كخاونة محتملين وطردوا أو أجبروا على أن يصبحوا رخوين، بالإضافة إلى ذلك، فإن الأغتي الداخلية في العشائر قد تبو

أسباب رونين إميرغنس

"أولاً، موت "دايمو" بدون وريث واضح، قد يؤدي إلى نزاعات الخلافة، والتي قد تكسر عشيرة، قد يجد (ساموراي) موالياً لمرشح واحد نفسه بدون لورد، إذا انتصر المرشح المتعارض، ثانياً، نظام "سانكين كوتاي" الذي تمّت إبادته رسمياً،

وهناك سبب آخر هام هو ممارسة " السطو على أحد العشيرات " أو استبدال إحدى العشيرات من قبل عشيرة أخرى، وعندما أعيد تعيين ديمويو في مجال مختلف بواسطة قائد أكثر قوة، فإنه كثيرا ما يجلب الساموراي الخاص به، ويزيل طبقة المحاربين المحليين، ولم يكن أمام هؤلاء الساموراي المشردين خيار سوى أن يصبحوا رنان، بالإضافة إلى أن ارتفاع تكنولوجيا الأسلحة النارية خلال فترة سينغوكو قد قلل من فعالية الساموراي التقليدي.

الانتقال المرتزقة

ومع تقدم فترة سينغوكو، ظل الطلب على العمل العسكري مرتفعا، حتى مع ضعف الهيكل التقليدي لسيد الساموراي، ومع ذلك لا يزال رونان يمتلك مهارات عسكرية قيمة، وكان لديهم خبرة في مجال السيوف، والرماية، والحرب الحصارية، مما جعلهم جذابين كعمليات نقل لدايمويو التي كانت بحاجة إلى قوات بسرعة دون التزامات بالولاء الإقطاعي.

كان يُعتبر القتال من أجل المال غير صالح مقارنة بالقتال من أجل رب واحد، لكن المحاربون كانوا يُستخدمون في بعض السياقات

رونان في الجيوش المرتزقة

كان (رونين) يلعب دوراً حاسماً في جيوش (دايمو) القوية مثل (أودا نوبونا) و(تويوتومي هيديوشي) على سبيل المثال، خلال معركة (ناغاشينو) عام 1575، استعملت (أودا نوبونا) مجموعة من (أشيغارو) مُسلحة بأسلحة مُطابقة ومسدسة (ساموراي)

بعد سقوط محاربي عشاقا، وجد الكثير من الرونين عمل كحارس للتاجرين الأغنياء، وحامية المعابد، وحتى كقراصنة على طول السواحل، ومصطلح "واك" (قراصنة اليابانيين) الذي كان يهاجم الشواطئ الصينية والكورية،

الآثار الاجتماعية والاقتصادية

كان لظهور المرتزقة آثار اجتماعية واقتصادية عميقة، ونظر إليهم الرونين غالباً بالشك والازدراء، ونظر إليهم على أنهم من طبقة متقلبة، قادرة على العنف والتمرد، و(توكوغاوا) بعد توحيد اليابان، قاموا بتنفيذ تدابير صارمة للسيطرة على الرون، على سبيل المثال، فإن "الملكة الشواذ"

وفى الواقع، ساهم (رونين) فى الاقتصاد النقدي، وخلافاً للساموراى المتجهة إلى الأرض، تم دفع رونان فى العمل مقابل خدماتهم، وساعد هذا التموين من العمل العسكري على دفع نمو اقتصاد السوق فى اليابان، و(ديميو) كان عليه جمع الأموال لدفع الاضطرابات، مما أدى إلى زيادة الضرائب، والتجارة، وحتى تقلص قيمة الذهب والفضة

وكان الأثر على الحرب كبيرا أيضا، حيث أن الرونين المرتزقة قد جلبوا قدرا من الكفاءة المهنية إلى الجيوش، وهم أكثر خبرة من الفلاحين المجندين ويمكن توظيفهم لأداء مهام متخصصة، غير أن ولائهم مشروط بالدفع، مما جعل قيادة الجيش أكثر تعقيدا، وكان على دايمو أن يبني نظما للتعاقد والدفع وتوفير الرونين، مما أدى إلى تطوير لوجستيات عسكرية كانت تشكل فيما بعد نظام توكوغاوا.

الأرقام التاريخية الرئيسية والأحداث

العديد من الشخصيات والمناسبات تعرف الانتقال من الساموراي إلى رونين المرتزق (أودا نوبونا) (1534-1582) كان سائقاً رئيسياً، وجند (رونين) بنشاط في جيوشه، وكسر الاعتماد التقليدي على المحتفظين بالهدية، وسياسته الخاصة بـ (إيكي) (الذهاب) استخدمت (العمل)

"توكوا إياسو" كان في عام 1600 أهم حدث لفصل "رونين" و "توكوغاوا إياسو" قد صار على تحالف "إيشيدا ميتسوناري" و "أصبحت "الحرب"

وشخص آخر بارز هو (مياموتو موساشي) (من عام 1584 إلى عام 45) الذي عاش كـ رونين لأغلب حياته المبكرة، كتابه "كتاب خمسة أرينغ" يقدم نظرة على عقل محارب يحتاج إلى البقاء على مهاراته، وحياة (موساشي) توضح مساره المثالي للسخرية، بدءاً من دون مُعلمة،

نهاية (رونين إيرا)

وفى نهاية عصر الرونين، تم تعزيز قوة توكوغاوا في أوائل القرن السابع عشر، وسعى المحاربون التوكوجاوا، بعد أن أحكموا السيطرة، إلى إيجاد نظام اجتماعي مستقر، وطبقت أيديولوجية السود الجامدة النابعة من الـ(نيو كونفيشي) على رأسها، وتبعتها الفلاحون والحرفيون والتجار(16).

وقد أُجبر الكثير من الرونين على أن يصبحوا مزارعين أو حرفيين أو تجاراً، وقد سُمح لبعضهم أن يصبحوا " غوشي " (الساموراي) الذي كان يحتجز أراضيه ولكنه لم يكن جزءاً من الهرمية الزوجية العادية، كما أن آخرين، ولا سيما الذين خدموا في نظام " توكوغاوا " ، قد استوعبوا في نظام " الهرموتو " ، ولكن معظم البنادق التي فقدت في الشمال " .

وحدثت الضربة الأخيرة لفصل الرونين مع ريبليون شيمبارا (1637-1638)، حيث انضم العديد من الرونين إلى الفلاحين المسيحيين في الثورة، وبعد قمع هذا التمرد، زادت البيروقراطية من تقييد حركة جميع المحاربين، ونفذت سياسة " ساكو " (البلد المغلقة) التي حدت من التجارة الخارجية والاتصال بها، وبقيت لدى رونان فرص قليلة.

خاتمة

الانتقال من الساموراي إلى المرتزقة في القرن السادس عشر اليابان يروي قصة البقاء والتكييف في وقت الانهيار

إن فهم هذا التاريخ يقدم نظرة قيمة عن كيفية تعامل المجتمعات مع التغيير وكيفية قيام الأفراد بحركة التشريد، فكون اليابان في القرن السادس عشر لم يكن مجرد ضحايا للظروف؛ بل كانوا وكلاء نشطين أعادوا صنع هوياتهم استجابة لعالم متغير، وقصتهم حكاية تحذيرية عن تكاليف الحرب ومرونة الروح البشرية، بالنسبة للقراء المهتمين بالاستكشاف الأعمق، انظر مقال بريتانيكا عن ساموراي لخلفية في صف المحارب فترة سنغوكو كما أن تاريخ اليابان يوضع في سياقه، وأخيرا، سياسات تيوتومي هيديوشي شكل مصير (رونين) لقراءة إضافية للجوانب الاقتصادية لمحة عامة عن الدليل الياباني لفترة إيدو يوفر سياقاً حول كيفية إدارة توكوغاوا لدروس المحاربين، وتركة المهاجرين كرمز للتكييف في مواجهة التغيير الغامر.