علاج الشيخوخة وممارسات الشفاء: الأعشاب والقتل والانتصاف

علاجات الأعشاب والعلاجات الطبيعية

وكان صيدليات نورس متجذراً بقوة في بخار سكاندينافيا، شمال الأطلسي، والأراضي التي هجموا عليها وتداولوها معها. Iæknirومن شأن جمع النباتات وفقا للدورات الموسمية، مع الاعتقاد بأن توقيت الحصاد ومرحلة القمر يمكن أن يؤثر على قوة النبات، وقد تم نقل المعرفة شفويا ومن خلال التدريب العملي، مع الاحتفاظ بعائلات معينة تحافظ على وصفات متخصصة للحلوى، والشاي، والدواجن، وقد لعبت المرأة دورا مركزيا بوصفها حفاظا على هذه المعرفة الحسنة، حيث تنحو في كثير من الأحيان الحدائق المنزلية حيث تكون النباتات الطبية.

محطات التعافي الرئيسية وتطبيقاتها

Yarrow )أ(Achillea millefoliumوكان من بين أكثر الأعشاب قيمة في معالجة الجرح، بل إن اسمه المشترك هو شعار إلى أشيليه، الذي استخدمه وفقا للأسطورة في ميدان المعركة، كما أن التطبيقات البيطرية شائعة: فقد عولجت الخيول والماشية بأوعية اليخور من أجل قطعها وكدماتها، وقدرة يارو على القذف بالنزيف وخفض التهاب جعلتها طفرة في أي معالج.

Mugwort )أ(أرتيميسيا فولغاري)٣( لا تدعم الهضم فحسب، بل تعلق أيضا على ممرات للهبوط من الأرواح الشريرة أثناء المرض، حيث توجد في الزيوت المتطايرة للمصنع خصائص مضادة للأوبئة ومضادات للأمراض، مما يجعلها مفيدة لرموز المعدة والعدوى الخفيفة، كما استخدم المغورت في حمّام البخارية التي سيجلس فيها المريض على حوض من الماء الساخن المشبع بالساق.

لحاء ويلو وقد تم مضغ أو غرق شاي لتقليل الحمى وتخفيف الألم المشترك، وقد وفر الساحل المركب النشط، وهو سليفة طبيعية للاسبرين، الإغاثة الحقيقية، وكان هذا العلاج فعالا جدا بحيث استمر في الطب الشعبي في اسكندنافي حتى القرن التاسع عشر، الذي كان يُجمع في كثير من الأحيان في الربيع عندما كان ثريا الحاجز غنيا.

الثوم )أ(Allium sativum() استخدمت كعامل محفوظات غذائية وعامل طب، وقد جعلت من خصائصها المضادة للبكتيريا والعقاقير المضادة للثغرات علاجاً مشتركاً للإصابة بالتنفس والطفيليات الحلقية، وفي المغازلة، يشار أحياناً إلى الثوم في سياق جروح التطهير، وحمل البحارة الأغطية لمنع الوصم وتحصين الجسم ضد الأمراض.

الأعشاب البحريةوقد وفر النبض والرفوف اليود لصحة الغدة الدرقية، وكثيرا ما تطبق المجتمعات الساحلية عشبة بحرية مجففة مباشرة على الجروح لسحب العدوى وتعزيز الشفاء، كما أن المحتوى المعدني المرتفع يدعم الانتعاش بعد المرض، وكان الرف المغلي أحيانا، وما نتج عن ذلك من بروفسات لإعادة بناء القوة.

حلاقة بيرتش يحتوي على البطن، وهو مجمع معاني مضادة للتهاب، وأجهزة الشفاء التي تعمل بالدب والثعب ستثقب الحلاقة في الماء الساخن وتستعمل السائل كغسل لطح جلدي وإكزيما، وقد يستخدم البارك نفسه كمواد ملونة للعظام المكسورة؛ وقد طبقت مرونته وقوامه المثل الأعلى للطحن المشتعلة.

جرافة خرافة )أ(Myrica galeتم قذفها في شاي للحمى والبردات، كما أحرقت أوراقها الرخوة في غرف المرضى لتنقية الهواء، وهي ممارسة تفترض العلاج الطبيعي الحديث، كما استخدمت بوغ ميرتل كبائع حشري، مما ساعد على منع انتشار الأمراض في مستوطنات المارشية.

أنجيليكا )أ(أنجيليكا أرلينغليكيا)( أُعيدت إلى حد بعيد، وكثيرا ما يسمى " جذور الشبح المقدس " ، وقد خُفِعَت إلى السعال وحفر المعونات، وتمت معالجة جذعها كحلول حلو لاكتظاظ الصدر، وقد اعتمد مستوطنو نوزر في أيسلندا وغرينلاند على أنجيليكا كأحد النباتات المحلية القليلة التي لها قيمة طبية وتغذوية على السواء.

Comfrey )أ(الرمز غير الرسمي)( المعروف بقدرته على سرعة إصلاح العظام والأنسجة، تم سحقه إلى الدواجن وتطبيقه على الكسور، واسمه المشترك " الكينيتون " يعكس استخدامه التقليدي، وستعمل المعالجون جذوره في الخريف، وتجفيفه، وتخزنه في حالة إصابات الشتاء.

أساليب التحضير

وقد تم إعداد الأعشاب بعدة طرق حسب الحالة. Poultices وقد تم سحق نباتات جديدة أو مجففة في معكرة وتطبيقها مباشرة على الجلد، وغالبا ما تكون موجودة في أماكن مع ضمادات مائلة. حالات القذف (البقايا) استخدمت في الاصابات الداخلية، بينما الزينة (أُغلِبَت مدة أطول لاستخراج مركبات أقوى) كانت مفضَّلة للجذور والحانة. السالف خلقت من خلال قذف الأعشاب في الدهون الحيوانية ثم إضافة البيسبول للاتساق التصفيقات - العشب في الميد أو الفينغار للتخزين الطويل الأجل، وقد تم تقدير المناصب الميدية بصفة خاصة لأن الكحول يمكن أن يحافظ على مركبات النباتات لشهور.

كما استوردت عشبة غريبة من خلال شبكات تجارية، وكانت العشب السنمون والزنجبيل والتوابل الأخرى من الشرق جائزة عالية واستخدمت بشكل متقطع، وكثيرا ما كانت مقترنة بسبل الانتصاف المحلية للأمراض الخطيرة، وقد وجدت أدلة على هذه التجارة في مواقع أثرية مثل بيركا وهيديبي، حيث جلبت التجار السمعة الصريحة وأستخدام الرذاذ في بعض الأحيان كتلة مضادة للدم.

لقراءة المزيد من المصانع الطبية فيكينغ، انظر المتحف الوطني السويدي للمجموعة المصورة التاريخية و Medievalists.net article on Viking herbalism-

الارواح، الروحية، والشفاء

وفي نظرية فيكينغ العالمية، نادرا ما ينظر إلى المرض على أنه ظاهرة بدنية بحتة، سواء كان ذلك بسبب أسلاف غاضبين، vættir )الروح البرية( أو السحر الخبيث الذي يتجلى في العدو - يمكن أن يكون مرضا أو إصابة، ولذلك يجمع المعالجون العلاجات العملية مع الطقوس المصممة لاستعادة النظام الكوني، فالحدود بين الممارسة الطبية والاحتفال الديني غير واضحة؛ فالشفاء الناجح يتطلب يدا مهرة وخدمة الآلهة.

دور الممارسات السيغرية والشامانية

The völva أو Seiðr وكان الممارس شخصية رئيسية في الشفاء، إذ يمكن لهؤلاء الأفراد، الذين غالبا ما يكونون من النساء ولكن أحيانا من الرجال، الدخول إلى الولايات المتراسية، والسفر بين العوالم، والتفاوض مع الأرواح من أجل تعافي مريض. غادرا )أغاني سحرية( واستخدم الطبول والموظفين والأقنعة للاحتجاج بالمعونة الإلهية، وقد استغل موظفو فولفا في كثير من الأحيان مع كتلة معدنية أو محفورة بالجرعات - أداة من أدوات القوة، استخدمت لتوجيه مصدر المرض أو لإضراب الأرض وإطلاق الطاقة الوقائية.

وكان التطهير الظاهري شائعا: فقد يغسل شخص مريض في الماء المأخوذ من ربيع مقدس أو " طريق " رمزي بسكين لإزالة الشوائب الروحية، ويصف الشعار حالات كان فيها الفولفا يتجول حول منزل المريض، ويرش المياه ويعيد صب السحر ليبعد الشر، كما أن قذف الدم، وإن كان يستخدم في الظروف المادية، كان له أيضا عنصر شعائري يُطلق من " الدم " .

الآلهة والآلهة تدافع عن الشفاء

Freyja كانت الشفاء الأول المرتبط بالخصوبة والحب والشفاء Seiðr إلى البشرية، وطُلب منه أن يولد ويتعافي من مرض خطير. أودينو مع أن إله الحرب والحكمة يعرف أيضاً أن يلتهم الشفاء في "هافال" و "إددا" الشعرية "أودين" يزعمون أن يعرفوا سحراً يمكنه إيقاف النزيف و علاج الحمى و إنقاذ رجل من السم ثورعلى الرغم من انحرافه الحاد، تم التذرع به للحماية من العملاق و الترول المسببين للأمراض، ومطرقته ميولنير تم نقلها إلى مليئينات لتجنّب المرض.

Eir كانت إلهة أقل شهرة مكرّسة للشفاء تحديداً، في "القاعدة الشاعرية"، وصفت بأنها أفضل طبيب بين الخمير، واسمها يظهر في "كينينقز" للنساء الماهرات في الطب، ويعتقد بعض العلماء أن (إير) كان وصياً على الينابيع المقدسة حيث جاء المريض ليبحث عن العلاجات.

الحماية الرمزية والساحلية

كان (رون) أداة علاج قوية Égishjálmur (Helm of Awe) and the Vegvísir (الحد الأقصى) كثيرا ما يُشار إليها كرموز وقائية، ولكن الاكتشافات الأثرية تظهر سحراً بسيطاً مثل التسلسل ALU- قذفت على العظام أو الخشب ووضعت بالقرب من الفراشات - وذهبت ساحرات أخرى إلى جانب صور الحيوانات: ويعتقد أن حجرة نحت على مخفر كان يحرسها من الحمى؛ وكان يعتقد أن الغراب الذي خدش على وعاء من المواخير هو نقل حكمة أودين إلى الباطلة، وأن أمليتات مصنوعة من الأمبير أو مخالب الدببة أو أو أفران البوار كانت ملوثة بوجه خاص بجائزة الصحة العامة.

التضحية )المنحة(blótوقد قتل حيوانات )أو في حالات نادرة( من البشر، ورش دمها على المريض وحول البيت، ويعتقد أن الوجبة الطقوسية التي تليها تنقل حيوية الحيوان إلى المجتمع، وبالنسبة للأمراض المزمنة، فإن التاجر الذي يعرض سلاحاً، أو خاتماً، أو قطعة من الملابس، يغدو في غلاف مقدس أو ربيع.

لاستكشاف الدليل الأثري للشفاء الطقوسي متحف التاريخ الثقافي، مجموعة عمر جامعة أوسلو-

الممارسات الجراحية والرعاية العليا للصابون

وعلى عكس الصورة النمطية للفيكينغ، مثل الغارات الفاسدة، تشير الأدلة الأثرية إلى أنها كانت لديها تقنيات جراحية متطورة بشكل مفاجئ، فقد قامت الشفاء باختراقات كبيرة (تدحرج الجمجمة)، وبتر الجرح، ورش الدم باستخدام أدوات كانت أساسا أدوات الحرفيين اليوميين الذين أعيدوا استخدامها لأغراض الطب.

طب المطاعم

محارب فيكينغ أصيب في المعركة قد يتوقع سلسلة من الرعاية أولاً، تم تنظيف الجرح البيرة أو الميد- كل من يحتوي على خواص الكحول والمعادن - ثم طُبقت دودة اليورو والثوم والعسل - وزُوّنت العسل بشكل خاص لقدرته على سحب الرطوبة من الجروح ونمو البكتيرية المثبط، وهي ممارسة لم يصادق عليها العلم الحديث إلا مؤخرا، أما بالنسبة للجرحات التي كانت عميقة أو ملوثة، فإن المعالجين سيضعونها بالطيور التي تستهلك في شكل العسل.

"الرقيب" كما استخدمت إبرة مصنوعة من العظام أو المعادن لقطع قطع عميقة، وقد تم صنع الخيط من الطائر المجفف أو من محلول الخيول، وهو قوي ومضادات للقلب، وفيما يتعلق بإزالة السهام، استخدمت القوة والسبار المتخصصة، وإذا شُوي رأس سهم أو أُدمج في العظام، فإن المعالجين سيقطعون حوله بسكين مثبت، ثم تستخرجه بعناية لتجنب المزيد من الضرر.

ولئن كان الصنع نادرة، فقد تم عندما يُسحق أو يُسحق بلا أمل، ويُفترض أن يربط الشفاء بسور من الحبل الجلدي فوق الإصابة، ثم يُشاهد من خلال العظم باستخدام نصل حديد طويل، وقد تم احتواء المضخة بخليط أحمر من أجل وقف النزيف وإغلاق الجرح، وكانت معدلات البقاء منخفضة، ولكن الأدلة من عملية ذكاء مدفونة في فارن.

طب الأسنان والصحة الفموية

وكانت أسنان اليقظة صحية عموما بسبب غذاء خبيث وخفيف السكر، غير أن الإصابات الشفوية والأسنان المكسورة من القتال أو الحوادث كانت شائعة، وقد عالج المعالجون الغموض عن طريق تزويدهم بإبرة ذات فتحة حمراء، وقد تم استخراج الأسنان باستخدام قوة الحديد، وتبين الأدلة المستمدة من بلدة ريبي التي كانت تسكن عمدا أسنانا، ويحتمل أن تكون هناك أسباب تنظفها بالطقس أو بالوس.

تصاعد الجمجمة ويظل المعالجون موثقين توثيقا جيدا في سن الارتجاف، حيث استخدموا تعميما أو ذبابة حادة لإزالة شريحة من العظام بعناية، ومن المفترض أن تخفف الضغط من الصدمة الرأسية أو لمعالجة الصداع النصفي الشديد، وتظهر نسبة 30 في المائة من الجماجم المتفرقة من الفترة علامات الشفاء، مما يدل على ارتفاع معدل البقاء بشكل مفاجئ، بل إن بعض الجماجم تظهر ثقوب متعددة، مما يدل على تكرار الإجراءات المتعلقة بالمريض نفسه.

النساء كعاملات في مجال العلاج وعاملات في المهن

وكانت النساء من مقدمي الرعاية الرئيسيين في مجتمع فيكنغ، وأعدن أدوية، وولادات قابلة، ودارن صحة الأسرة المعيشية والماشية، وتشير المغاوير إلى النساء مثلهن مثل النساء. Gunnhildr )كثيرا ما يشتبه في أنه ساحر( كان لديه معرفة واسعة بالعشاب والسحر، ويمكن رفع سمعة المرأة أو تدميرها استنادا إلى مهرتها في علاج المرضى، وقد اتهم أحيانا بالسحر، ومن ناحية أخرى، يمكن لمعالج ناجح أن يكتسب مركزا وسلطة، ويصبح أحيانا مستشارا محترما للقبص.

القابلات والطفولة

وكان الطفل من أخطر الفترات بالنسبة للمرأة فيكنغ، حيث استخدمت القابلات الغرور (الفطر الذي ينمو على الرصيف، والذي يحتوي على مركبات تحريض على الانكماش) بحذر شديد، حيث يمكن أن تكون الجرعة الزائدة قاتلة، وقد اعتمدت بشدة على الخصائص، وورقة التوت، والشاي المزيفة لتخفيف العمل، وقد استخدم كرسي الولادة، الذي كثيرا ما يستخرج من وعاء الأسرة الواحدة، في الثروة.

وبعد الولادة، ستساعد القابلات في الرضاعة الطبيعية، وتضمن أن تظهر الأرواح الجديدة، وغالبا ما تتضمن الاحتفالات التي تُطلق على المياه أو الميد، كما أن المرأة تطورت معرفة بسبل الانتصاف المتعلقة بالخصوبة: فُرضت على النساء اللاتي يواجهن صعوبة في تصورهن، وتم نقل بعض المواقد إلى أسرة الولادة لطلب حماية فريجا.

الأدلة الأثرية على طب فيكينغ

وقد أسفرت عمليات الحفر في مواقع فيكينغ الرئيسية عن أدلة مباشرة على الممارسات الطبية. Hedeby وجد علماء الآثار أدوات جراحية تشمل القاذفات والسبار والسكاكين الصغيرة، ومن أبرزها مجموعة من العصي التي يغلب عليها العظام، وربما تستخدم في إزالة المسامير أو للتنظيف الدقيق للجرح، وفي دفن سفينة أوسبرغ في النرويج، لا يزال صدر خشبي يحتوي على نباتات طبية، بما في ذلك الكروات البرية، والأغنياء، والمخدرات المستخدمة.

دفن في الطيور وفي اسكتلندا، كانت هناك امرأة متداخلة مع موظف، ومساحة من الأعشاب، ومولود مخلب الدببة، مثل الفولفا أو المعالج، وكانت هذه المرأة في موقعها مع وعاء برونزي، مما يوحي بأنها استخدمته لخلط البطاطا أو لغسل الطقوس، وتشمل الدفن المماثلة في بيركا بالسويد مقاييس وزناً مزدوجة، مما يشير إلى أن المعالجين يثقلون أيضاً.

بقايا من البقايا البوتانية نيويورك وتبيّن (الأردن) أن السكان كانوا يحصلون على الألياف والرقب والموابل الغريبة المستوردة، ولكنهم استخدموا أيضاً النباتات المحلية مثل غسيل النيتيل (لفقر الدم) والدندل (لشكاوى الكبد) والبيري (لإصابات الجهاز التنفسي) كما أن التحليلات المتعلقة بالملابس المشوية (الفيروسات المسيلة) تكشف عن ارتفاع معدل انتشار البذور العضلية.

للأكثر على الأدلة الأثرية، انظر بحث مركز يورفيك فيكنغ عن النباتات الطبية-

مقارنة مع نظم العلاج المعاصرة

لم يتطور الطب الفيكي بمعزل عن الآخرين، بل إن الاتصال مع الإنجليز، فرانشيا، و بيزانتينيوم جلبا أفكارا جديدة. Anglo-Saxon leechbooks (مخطوطات طبية) تتقاسم العديد من سبل الانتصاف مع تقاليد نورس، بما في ذلك استخدام الرهانات في الصداع واليسار في الجروح، وقد أدخلت المسيحية البحتة تدريجياً نظرية متواضعة من غالين، ولكن معالجي السكندينافي كثيراً ما يتكيفون بدلاً من استبدال ممارساتهم الخاصة، فعلى سبيل المثال، تم تسجيل الصلاة المستوردة إلى سانت بينديكت أو سانت سيراكوس على علاوات الرش واستخدمت إلى جانب المسن في الجوزات.

The العالم الإسلامي كما أثرت على الطب في التجار، حيث وجدت القطع الفضية من حرير كليفات وبيزانتين في مقابر سكيندينافيان، مما يدل على أن الأفكار والمواد تتدفق بحرية، وقد استطاعت العرائس في كوردوبا وبغداد الحصول على الكحول المبتذل والنصوص الجراحية المتقدمة؛ وقد تصل بعض هذه المعرفة إلى الشمال عبر المسافرين والمرتزقة في الحرس الفارنغي.

وقد صاغت منظمة " الفيلك " التي استقرت في دبلن والهابريين، بصفة خاصة من ايرلندا واسكتلندا، احتراما عميقا للينابيع والآبار المقدسة، وقد اعتمدوا قديسين اسكتلنديين محليين كانوا في كثير من الأحيان يشفون بالمعجزات ويتزامنون مع معتقدات المسيحيين والممرضين، وفي الآبار المقدسة، يتركون عروضا وشرائط الأض )ال( للأشجار القريبة، آملين في أن يتواصلواظا على الأشجار القريبة، ويستمروا في نقلهم.

Legacy and Modern Revival

وعلى الرغم من أن دواء نوزر كان يُطهر تدريجياً من قبل الأطباء المسيحيين الذين يتعافون من الرهبان، ثم الأطباء الجامعيين المدربين في وقت لاحق، فإن العديد من وسائل العلاج العشبية ما زالت قائمة في الطب الشعبي الاسكندينافي حتى التصنيع، واليوم، أدى إحياء الاهتمام بطب فيك إلى تكيفات حديثة: فعلى سبيل المثال، يباع اليخور في مخازن الأغذية الصحية كتذب للجرح، وتُتُتُتُبُعُعُ مُخِعُعُعُعُعُتُتُتُتُتُتُتُتُعُعُعُتُتُتُتُتُتُتُتُتُتُتُتُتُتُتُتُتُتَتُتُتُتَتَتُتُتُتُتُتُتَتَتَتُتُتَتَتَتَتَتَتُتَتَتُتُتَتَتُتُتُتُتَتَتَتَت

وكثيرا ما تستضيف مجموعات إعادة التصنيع والحدائق الفولانية حلقات عمل بشأن علاج نورس. Viking Heritage Park وفي ريبي، الدانمرك، أعادت بناء الحدائق الاستوائية واستضافة مظاهرات لصنع السالف، حيث يجمع بعض الممارسين بين سبل الانتصاف في نوير والزيوت الأساسية الحديثة والخصائص في نهج شامل يحترم التقاليد الأصلية ويطبق معايير السلامة المعاصرة، ولا تزال البحوث الأكاديمية في الطب في فيكنغ تتوسع، بل وتكشف عن أدلة جديدة على الممارسات الصيدلانية - مثل اكتشاف مستوطنين حديثين عن مهاون ومزارع متخصصين في غريند.

إن النداء الدائم لطب فيكنغ يكمن في طابعه العملي ومع ذلك الروحي، ويذكّرنا بأنه قبل علم المختبرات، كان الشفاء منطلقا عمليا وعلاقة عميقة بالطبيعة والمجتمع.