النسر الأخير: كوهتيموك وحزب الإنقاذ النهائي

عندما تولى كوهتيموك السلطة في 1521 شباط/فبراير كانت امبراطورية عزتك بالفعل في ثرواتها الموتية، وقد قامت القوات الاسبانية تحت هيرنان كورتيس، بدعم من عشرات الآلاف من حلفائه الأصليين، بإحاطة العاصمة الجزرية في تينوتشيتلان، وقد رفض الإمبراطور الصغير، البالغ من العمر 25 عاماً، أي كلام عن الاستسلام ونظم دفاعاً دام 93 يوماً وحشياً، أيًّ اسمه:

مقاومة كوهتيموك لم تكن مجرد حملة عسكرية بل كانت صراعاً من أجل البقاء الثقافي، من أجل سيادة السكان الأصليين، ومن أجل الحفاظ على الحضارة التي تواجه الإبادة،

الإمبراطورية الأزتيكية: السلطة والضعف

لفهم تحدي كوهتيموك يجب أن يمسك الإمبراطورية التي ورثها إمبراطورية (أزتيك) Mexica Empireتينوتشتيلان، الذي بني على جزيرة في بحيرة تيكسكو، كان واحدا من أكبر مدن العالم التي يبلغ عدد سكانها 200 ألف إلى 300 ألف نسمة، وقد بلغ عدد سكان الإمبراطورية 5 إلى 6 ملايين نسمة في مئات المدن والبلدات ذات المواضيع.

الضعف الداخلي

غير أن هذه القوة تخفي مواطن ضعف خطيرة، إذ تعمل الإمبراطورية من خلال استخراج الأحشاء بدلا من الإدارة المباشرة، حيث حافظت المدن على حكامها، لكنها أشادت بتينشتلان في الأغذية والسلع والمحاربين، وبثت هذه الصلاحية، وانتظرت شعوب كثيرة موضوعية فرصا للهروب من سيطرة مكسيكا.

The التحالف الثلاثي تينوتشتيتلان وتيكسيكو وتلاكوبان كانا يعملان منذ وقت طويل كقاعدة سياسية للإمبراطورية ولكن بحلول 1519 تينوتشتيلان سيطروا بوضوح على الشراكة بينما حلفاءها يتشكلون تحت مركز تابع، فالتوترات الداخلية تعني أن الامبراطورية لا يمكن أن تعتمد تلقائيا على المقاومة الموحدة للتهديدات الخارجية.

الثقافة العسكرية

وقد أكدت التقاليد العسكرية في أزتيك على كل فرد من العباقرة وقبض على أعداء للتضحية بدلا من قتلهم في المعركة. النسر ووار الجاغور شكلت مسيحية عسكرية مميّزة بأزياء متطورة macuahuitl (سيف خشبي مُزدحم بغيض) يمكن أن يقطع حصاناً، لكنهم مُصممون لمحاربة خصوم أمريكا الوسطى، وليس الأوروبيين في دروع الصلب.

وقد تطورت حرب أزتيك من خلال نزاعات مع دول متشابهة ثقافياً، ولم يكن أحد في قيادة الأزتيك قد عانى من معارضين من تكنولوجيا وأساليب وأهداف استراتيجية مختلفة اختلافاً جذرياً، وقد ثبت أن هذا الافتقار إلى الخبرة ذات الصلة مكلف.

الأزمة التي احتلها كوهتيموك

"موتوزوما الثاني" "مفاتحة"

وقد وصل الأسبانيون أولاً إلى ساحل المكسيك في عام 1519 تحت ولاية كورتيز، ورد الإمبراطور موتيزوما الثاني بخليط من الفضول والحذر، وأرسلوا هدايا لا تصب سوى الجشع الإسباني، ثم دعا كورتي إلى تينوتلان - تاريخ اتخاذ القرار، وبعد أن استولت كورتيس على موكتيزوما، وحملته على كرهينة.

The Toxcatl Massacre and La Noche Triste

وفي أيار/مايو 1520، وفي حين كان كورتيس بعيدا، أمر ملازمه بيدرو دي ألفارادو باعتداء على نبلاء أزتيك غير المسلحين احتفالا بمهرجان توكسكاتل، مما أدى إلى مقتل مئات، وقد قتل جنوده الأوزتيون الذين كانوا يحاولون تهدئة شعبه، وعندما عاد كورتيس، وجد أن قواته محاصرة.

شقيق (موكتزوما) Cuitláhuac استولى على السلطة و المقاومة المنظمة، ودفع الاسبانية من تينوتشيتلان خلال المعتكف المدمر المعروف باسم La Noche Triste (الليلة المحزنة) في 30 حزيران/يونيه 1520.

الأمراض

لقد استمر حكم (كيتلاهاوك) قبل 80 يوماً من موته من الجدري، هذا الوباء الذي عرضه الإسبانيون، قتل 40% من سكان (تينوكتيلان)، وقد أضعف المرض المدينة بشكل جذري خلال الأشهر الحاسمة عندما كان (كورتي) يتجمع ويستعد لعودة، ووفاة (كوتيلهاوك) خلقت أزمة خلافة في أسوأ لحظة ممكنة.

كوهتيموك: الامبراطور الذي رفض إلى كينيل

ولد في 1495-1496 ابن الامبراطور اهوتسوتل، كواهتيماك تلقى تعليماً وتدريباً عسكرياً، وميز نفسه كمحارب، ويكسب الاحترام لشجاعة ومهارته التكتيكية، وتزوج تيكيوشكو (إسبيل موتزوما)، ابنة موكتيزوما الثانية، وعززت موقعه السياسي.

عندما Tlatocan اختاروا كوهتيماك ليخلف كوتيلاهواك في أوائل 1521 اختاروا رجلاً مصمماً على القتال حتى الموت

الفلسفة القيادية

ووصفت الحسابات الإسبانية المعاصرة، رغم تحيّزاتها، كواهتيموك بأنه شجاع ومصمم وملهم، وقاد من الجبهة، وشارك في المعارك شخصيا، وهذه الشجاعة أساسية للحفاظ على الروح المعنوية بين المحاربين الذين يواجهون الأسلحة الإسبانية، وأكد على الاحتفالات الدينية والتضحيات للحفاظ على خدمة الإلهية، وتذرع بتقاليد الجيش الأزتيكي، وذكّر المحاربين الذين قاتلوا من أجل آله وأسرهم.

كما أن كوهتيموك كان عملياً في إطاره الاستراتيجي، فبينما رفض الاستسلام، استخدم أساليب مرنة - مشابكات ليلية، ومواقع دفاعية - مكيفة مع الظروف، واعترف بالمزايا الإسبانية وعمل على تحييدها عن طريق تحديد المواقع والتوقيت ورسم التضاريس.

الاستراتيجيات العسكرية للحظر

تحديد المواقع الدفاعية

لقد كانت جيوغرافيا تينوتشتيلان مزودة بمزايا كبيرة و كواهتيماك اخترقتها الى أقصى حد

العمليات الهجومية

ورغم أن محاربي الأزتيك لم يدافعوا عن أنفسهم بل أطلقوا غارات ليلية على المخيمات الإسبانية، واستخدموا كمين مسببين لقطع الوحدات المنعزلة، وشنوا حربا نفسية بالتضحية بالجنود الإسبان في احتفالات عامة مرئية للمتمردين، بل حاولوا ركوب الأمواج والاستيلاء على الألواح الإسبانية، وأحيانا ما يخلفون من خلال أعدادها.

تحدي بريغانتين

أكبر تحد استراتيجي لـ(كوهتيموك) كان أسطول (كورتيس) من (البريجانين) الثلاثة عشر هذه السفن الصغيرة المبحرة والمسلحة بالمدافع، أعطت (كورتيس) السيطرة على بحيرة (تكسكو) وقاطعوا زوارق الإمداد، وخلقوا الحصار الذي جوع المدينة في نهاية المطاف، وحموا القوات الإسبانية على المسببات من الهجمات النكهة وأعطوا القوات الإسبانية تنقلاً حول المدينة.

حاول كوهتيموك عدة طرق مضادة تحت الماء، هجمات المراكب الجماعية، الغارات الليلية، محاولات لجذب الريشتين إلى الماء الضحل، بعض منا حقق نجاحات مؤقتة، لكن في نهاية المطاف لا يمكن لمناورات الأزتيك أن تضاهي قوة الإطفاء ودوامة، والتحكم الإسباني في البحيرة كان العامل الاستراتيجي الحاسم للحصار، و(كواتيمبو) يفتقر إلى الوسائل.

The 93-Day Siege: Starvation, Disease, and Urban Combat

بدأ الحصار في مايو 1521 استراتيجية كورتيس كانت خنقاً منهجياً قواته تسيطر على المسببات و سيطروا على البحيرة

الجوع والأمراض

وفي غضون أسابيع، تراجعت إمدادات الأغذية، واستهلكت المدينة الحبوب المخزنة، ثم المواشي، والكلاب، وفي نهاية المطاف، أكل السكان شوكة شجرة، وجلد، ونباتات مائية، وأضعفت المجاعة المحاربين والمدنيين على السواء، واستمرت الجدرية في تحطيم المدينة، إلى جانب الاكتظاظ والإجهاد، وتلتهم الجثث في كل مكان في الشوارع والكنات.

الحرب الحضرية الوحشية

ومع تقدم الحصار، تقدمت القوات الإسبانية بشكل منهجي إلى تينوتشتيلان، ولكن كل قدم تعرضت للطعن، وقاتل المدافعون عن أزتيك من منزل إلى منزل، ومعبد إلى معبد، وأصبح رووفتوبتس منصات لمهاجمة الجنود الإسبان، وقطعت الشوارع بالحطام، ودمرت الجسور، وفي الليل، سيعيد محاربو أزتك احتلال المباني التي تم الاستيلاء عليها خلال النهار، مما أدى إلى قصف القوات الإسبانية مرارا وتكرارا.

واعتمدت الشركة سياسة التدمير المنهجي - إلغاء المباني المأهولة لمنع إعادة شغل القنوات وتعبئةها من أجل تمكين الفرسان والمدفعية، وقد دمرت هذه الاستراتيجية ببطء المدينة الرائعة، ولكنها أزالت مواقع دفاعية في أزتيك.

رفض الاستسلام

على مرّة الحصار، عرض (كورتيز) شروطاً تسليمية، وعداً بإنقاذ حياة (كوهاتيموك) والسماح للمقيمين بالمغادرة سلمياً، رفض (كوهتيماك) باستمرار جميع العروض، وفقاً للحسابات الإسبانية، أعلن أنه سيقاتل حتى يموت كل محارب بدلاً من أن يقدم، بعض النبلاء الأزتيك حثوا على الاستسلام، لكن (كواتيماك) حافظ على ذلك الشرف الذي طلب القتال حتى النهاية.

الأيام الأخيرة: التصفيق والاختراق

في أوائل آب/أغسطس 1521، كان تينوتشيتلان ينهار، وصار المدافعون عن النجوم والمرضى يضغطون على تلاتيلولكو، القسم الشمالي للمدينة، وربما ما زال هناك 000 40 إلى 000 50 شخص بلا أمل في الهروب، وفي 12 آب/أغسطس، شنت القوات الإسبانية وقوات الحلفاء هجوما نهائيا، وصار محاربو أزتك يبقون آخر وقف مع أي أسلحة ما زالت باقية.

في 13 أغسطس، حاول (كوهتيموك) الهرب من الزورق، ربما آملاً أن أنظم المقاومة من خارج المدينة، وقطع (البريجانتين) الإسباني قنابله، وقبض عليه مع زوجته و النبلاء الرئيسيين، وحسبما تقول الحسابات الإسبانية، (كوهتيموك) أخبر (كورتيس) أنني فعلت ما كان عليّ فعله للدفاع عن مدينتي وشعبي

القدرات والتعذيب والإعدام

لم ينهي القبض على كوهتيموك قصته الجنود الأسبانيين، بعد أن وجدوا كنز أقل مما كان متوقعاً في المدينة المدمره، عذبوا كوهتيموك و النبلاء الآخرين الذين أُسروا، احترقت أقدام كوهتيماك بالزيت في محاولة لإجباره على كشف مواقع الكنز المخفية، وفقاً للحسابات، ظل متحداً، يخبر رفيقاً بكاء الألم

ظل كوهتيموك سجين كورتيس لمدة أربع سنوات، وأجبر على مشاهدة التدمير المنهجي لمجتمع أزتيك: المعابد التي هدمت، والممارسات الدينية محظورة، وتحويلات قسرية، واسترقاق شعبه، وفي عام 1525، شنت كورتيس حملة إلى هندوراس، وجلبت كواهتيماك إلى هنا، مما يخشى على ما يبدو أنه قد يلهم التمرد إذا ما تُركت في المكسيك.

وفي 28 شباط/فبراير، 1525، في بلدة إيتزامكاناك، شُنق كوهتيماك، وكان عمره 30 عاما تقريبا، وألغى إعدامه رمزا محتملا لمقاومة السكان الأصليين، رغم أنه أنشأ عمدا شهيدا يثبت أن ذاكرته أقوى من وجوده الحي.

الإرث والجسد

هزيمة كوهتيموك لم تمسح أهميته في القرون التي أعقبت استقلال المكسيك تم إصلاحه من عدو ملتوي إلى بطل قومي

الحركة الفطرية المكسيكية في أوائل القرن العشرين، ولا سيما عمل Diego Riveraعرض كوهتيموك كشخص بطولي يقاوم الوحشية الإسبانية ويربط كفاحه بالظروف المعاصرة للشعوب الأصلية والتطلعات الثورية، وأصبحت هذه الصور محورية في كيفية فهم أجيال المكسيكيين لتاريخهم.

وقد ادعت حركات السكان الأصليين الحديثة في المكسيك وفي جميع أنحاء أمريكا اللاتينية أن كوهتيموك رمزا للمقاومة ضد الاستعمار والتهميش المستمرين. حركة زاباتيستا وفي تشياباس وغيرها من المجموعات يحتج باسمه بوصفه سلفاً للكفاحات المعاصرة من أجل الاستقلال الذاتي للشعوب الأصلية وحقوقها في الأراضي.

المناقشات التاريخية

إرث كوهتيموك لا يزال مطعوناً هل رفضه تسليم تحدي بطولي للحفاظ على كرامة أزتيك أو عناد مأساوي الترجمة الشفوية البطولية يؤكد شجاعته وعزمه، مدعيا أن مقاومته قد خلقت مثالا قويا على وكالة السكان الأصليين. التفسير المأساوي ويلاحظ أن الاستسلام كان يمكن أن ينقذ آلاف الأرواح وربما يحافظ على جوانب أكثر من ثقافة عزتك بموجب الحكم الإسباني.

هذه المناقشة تعكس قيماً حديثة بقدر ما تعكسه التحليلات التاريخية، حيث أن الذين يؤكدون على المقاومة الاستعمارية يميلون إلى النظرة البطولية، الذين يؤكدون على البقاء العملي يميلون إلى رؤية خيارات كوهتيماك مأساوية، والحقيقة التي من المرجح أن تجمع بين كلا المنظورين: فقد اتخذ كوهتيموك خيارات مستحيلة بشجاعة، ولكن تلك الخيارات كانت لها عواقب فظيعة بغض النظر عن نواياه.

الاستنتاج: الإمبراطور الذي لن يُكره

مقاومة كوهتيموك ضد المحتال الإسباني لا تزال أحد أكثر الأمثلة الدرامية للتحدي ضد الاحتمالات الغامرة، لـ 93 يوماً، قاد الدفاع اليائس عن تينوتشتيلان، وحافظ على المقاومة المنظمة على الرغم من الجوع والمرض والتفوق العسكري الذي جعل الهزيمة مؤكدة تقريباً، وقد أنهى القبض عليه وتنفيذه إمبراطورية أزتك، لكنه خلق رمزاً قوياً لمقاومة السكان الأصليين التي استمرت خمسة قرون.

وما زال واضحاً هو أن كوهتيموك لم يواجه خياراً ينبغي أن يقوم به أي زعيم: الاستسلام وربما إنقاذ الأرواح، أو الكفاح حتى الموت من أجل مبادئ تستحق البقاء، وقد اختار هذا الأخير، وقد كفل مقاومته أن تُذكر الشعوب الأصلية ليس كضحايا سلبيين بل كعناصر فاعلة تقاتل من أجل بقائها وكرامتها، وتتحدى قصته سرداً بسيطاً للتفوق الأوروبي أو الضعف السكاني، مما يدل على تعقيد الاستعمار، ومأساة الاصطية الثقافية.

للقراءة الأخرى، انظر مقالة بريتانيكا عن كواهتيموك، التاريخ..و محفوظات (أزتيك) المرجعية في (المكسيكلور)-