ممارسات التجنيد ونظم التجنيد التابعة للجيش الصيني القديم

مؤسسة السلطة العسكرية في الصين القديمة

إن القدرة على العمل في الميدان، والإمداد، والمحافظة على الجيوش الضخمة كانت سمة مميزة للصين الامبريالية، فأكثر من ميلين، كانت قدرة سلالة على استخدام الطاقة الكهربائية ترتبط مباشرة بفعالية إدارة الموارد البشرية، وخلافاً للجيوش الأوروبية المتوسطة التي تعتمد أساساً على الجذام الأنثى التي تحدها القديسة والعقود، أو النظم الفارسية التي تعتمد على المساهمات الفوقية، تطورت الولايات الصينية المتعاقبة في مجال التجنيد.

المؤسسة الأولى: شركة كينسيب وشركة فيودال ليفيس (شانغ وزهو ديناستي)

"سـلالة شـانغ" (ج) 1600-1046" "فرقة حرب الملك"

كان يركّز في أيدي الملك وقاتل صغير من الأرستوقراطية، ولم يكن هناك نظام رسمي للتسجيل، كما أنّه في وقت لاحق، كان الملك يعتمد على موقع شخصي للحراس والمحاربين الكاريبيين، مدعوماً بعبيد وأسرة كانوا بمثابة مشاة،

منظمة زو الغربية )١٠٤٦-٧٧٩١(

وضَعَت الزهو الغربي نظاماً زائفاً حيث منح الملك الأرض لأقاربه وحلفائه مقابل الخدمة العسكرية، مما خلق هيكلاً متعدد المستويات للتجنيد، وحافظ ملك زهو على " ست جيوش في الغرب " ، وهو قوة دائمة تحت قيادته، ربما يبلغ عدد أفرادها 000 15 إلى 000 20 رجل، وحافظ اللوردات الإقليميون على جيوشهم الأصغر، التي عادة ما تكون ثلاث ولايات، وكل فصيلة هي خدمة ملكية مُضَة.!() الذين دربوا في الحرب الكاريبية، والرماية، والفنون القتالية من سن مبكرة، وكان السكان العاديون بمثابة دعم للمشاة أو عمال، ولكنهم لم يعتبروا جنوداً، وقد أثبت هذا النظام فعاليته للحفاظ على النظام داخل منطقة زو، ولكنه كان محدوداً بشكل أساسي من اعتماده على القوة الديموقراطية اللامركزية، حيث انخفض التوسع التدريجي في الحرب وتزايد أهمية ضعف المشاة في فترة الربيع اللاحقة ويوم.

شرق زهو: الثورة العسكرية للدول المتحاربة

وشهدت فترة الزور الشرقية )٧٧١-٢٥٦( ثورة عسكرية، حيث إن الجيوش الأرستوقراطية القديمة التي تتخذ من قِبل المجموعة، قد اتجهت نحو قوات المشاة الجماعية التي تتألف من شيوع، وهذا التحول كان مدفوعا بتطور القوس الذي سمح للفلاحين بقتل فرسان مدرعة بأقل قدر من التدريب، وبزيادة عدد الدول التي تنافست على البقاء.

The Qin Dynasty: Universal Conscription and the Legalist Machine

The Reforms of Shang Yang (4th Century BCE)

وقد اكتمل الانتقال من الرسومات الاقطاعية إلى التجنيد الشامل خلال فترة الدول المتحاربة، وهو ما أدى إلى إصلاح فلسفة شانج يانغ القانونية في ولاية كين. وقام شانغ يانغ بتفكيك الامتيازات الديمقراطية القديمة ووضع نظاماً يخضع فيه كل مؤسس ذكوري قادر على التفوق للخدمة العسكرية، وقد تم تطبيق التسجيل العالمي: فجميع الذكور، الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و65 سنة، يسجلون في كثير من الحالات، بأعداد كبيرة.

توحيد المعايير: قوات (كين) قامت بتوحيدها عبر جيشها، الأسلحة والزي الرسمي و تنظيم الوحدة كانت متماثلة بغض النظر عن أصل جندي، قامت الدولة بتشغيل جيوش ضخمة تنتج قوالب و سيوف ورؤوساً بأبعاد موحدة، تضمن التبادل
Meritocratic Promotion: وقد ربطت الرتب العسكرية مباشرة بإنجازات ميدان المعركة، حيث يمكن أن يرتفع الجندي المشترك الذي يجمع ما يكفي من رؤساء الأعداء إلى مستوى النبالة، وينص قانون الجماعات الرئيسية على أن خمسة رؤساء يحصلون على ترقية إلى رتبة أعلى، مع امتيازات مصاحبة مثل منح الأراضي والإعفاء من الضرائب، مما خلق دافعا هائلا وتجاوز الأعرق العسكري القديم.
تأديب هرش: فالفلسفة القانونية تتطلب الطاعة الصارمة، وقد نظمت وحدات في فرق من خمسة أفراد، مقيدة بالمسؤولية الجماعية، وإذا فر أحد الرجال، يعاقب على الفرقة بأكملها، في كثير من الأحيان بقطع رؤوسها، مما أدى إلى قوة قتالية تتسم بالكفاءة الشديدة، ودفعها بدافع شديد، وتعاقب القانون الجنائي في قين على الضباط لعدم إنفاذ الانضباط.

The Unification and the Terracotta Army

"توحيد "كين شي هوانغ في الصين 221 تم تحقيقه من خلال قوة العمل و الانضباط التي تولدت عن نظام التجنيد هذا

سلالة هان: تحسين الخدمة العالمية

تركيبة التجنيد )٢٠٦ BCE - ٢٢٠ CE(

وقد احتفظت سلالة هان دينستي، بعد أن تعلمت من انهيار كين، بالوصف العام، ولكنها أعادته إلى أن يصبح أكثر استدامة، وأنشأ هان نظاماً من الالتزامات العسكرية يمكن التنبؤ به ومنظماً، وكل رجل قادر على الحركة، يتراوح عمره بين 23 و 56 عاماً، كان مسؤولاً عن التدريب المحلي مع المشاة أو الفرسان أو البحرية، تليه سنة واحدة من الخدمة النشطة إما على الحدود أو كحارس في العاصمة.

أنواع الخدمة والأثر الاجتماعي

وهذا الالتزام العالمي يخدم أغراضاً متعددة، إذ أنه يوفر قوة احتياطية كبيرة ومدربة دون التعبئة الدائمة للقلن، كما أنه يشكل أداة للتكامل الاجتماعي، مما يجعل الرجال من مختلف المناطق متجمعين تحت القيادة المركزية، ويقطعون الولاء المحلي لصالح الوحدة الإمبريالية، وكثيراً ما تُموّل المعدات الحكومية، وحصص الإعاشة، والتدريب، ويُصدر كل مجند مجموعة من المعدات تشمل جلداً مكثفاً أو سلالة للسيوف. المؤسسات العسكرية هان أصبح النموذج لـ "ديناسيس" لاحقاً

عصر العزل: المستعمرات العسكرية والجيش الخاص (220-581 CE)

وأدى سقوط سلالة هان إلى قرون من التجزؤ، حيث انهار التجنيد العالمي إلى حد كبير لصالح التجنيد الأكثر محلية وخصخصة، وقد اعتمد أمراء الحرب الإقليميون المتنافسون على السيطرة على البلاستيك المركزي على الولاء الشخصي وليس على البيروقراطية الحكومية، وقد شهدت هذه الفترة انخفاضا كبيرا في السلطة المركزية وانتشارا لقوات عسكرية مستقلة.

The Rise of Military Colonies (Tuntian)

كاو كاو، الحاكم بحكم الأمر الواقع لشمال الصين خلال فترة الممالك الثلاثة، كان رائدا في تونتي وقد قام الجنود وأسرهم بالزراعة في الأراضي المملوكة للدولة عندما لا يقاتلون، مما جعل الوحدات العسكرية مكتفية ذاتياً في الحبوب، مما قلل من العبء المالي على الدولة، وقد سمح النظام التونتي لـ(كاو وي) بالإبقاء على جيش دائم كبير ومهني دون سحق الفلاحين، وفي ظل توجهات (كاوكاو) أنشئت المستعمرات الزراعية في منطقة شمال الصين حيث قام الجنود بالتناوب بين التدريبات والزراعة.

القوات المسلحة الخاصة والقوات العرقية

وقد قامت الأسر الأرستوقراطية القوية بتربية جيوش خاصة من ممتلكاتها، وكانت هذه القوات مرتبطة بعلاقات شخصية للرعاة بدلا من التزام الدولة، والمثال الكلاسيكي هو " قوات منزل " العشائر الكبرى التي تسيطر على فترة السلالات الستة، وخلال السلالات الشمالية والجنوبية، قام حكام غير الصينيين في الشمال بإدخال هياكل قبلية على الرصيفات، بالاعتماد على المكافآت الثقيلة وعلى القواعد العشائرية المنظمة. النواة القبليةوقد شهدت هذه الفترة انخفاضاً في التجنيد الرسمي والبيروقراطي وارتفاعاً في الطبقات العسكرية الوراثية، وكثيراً ما كان أطفال الجنود مسجلين كعائلة عسكرية، وهو وضع أصبح وراثياً ووصماً، وكانت هناك روح مهنية، ولكن كان الولاء للدولة التي عرّفت الجندي، وهذا يهدد السلطة المركزية ويضع المرحله أمام جيش سو - تي.

The Sui and Tang Dynasties: The Fubing System (581–907 CE)

مركز الميليشيات: نظام المساواة في الميدان والميليشيات

وقد أنشأ كل من سلالات سوي وتانغ الأولى توليفا قويا للنماذج السابقة، وأعادوا السيطرة البيروقراطية المركزية على التجنيد، مع إدماج مفهوم الميليشيات الفعال من حيث التكلفة الذي كان يعرف باسم التونتي. الوقود نظام (غاريسون ميليشا) الذي كان مرتبطا ارتباطا وثيقا نظام المساواة في الميدان )أ(جانتيانفي ظل نظام المساواة في الحقول، خصصت الدولة الأرض لذوي الفلاحين المجانيين 100 متر تقريباً لكل رجل بالغ مقابل الضرائب والخدمة العسكرية، وفي مقابل الأرض، كان الفلاحون الذكور مسجلين في وحدة ميليشيا، وزرع معظم أفراد الميليشيا أرضهم وشاركوا في التدريب المحلي خلال فترة السفر خارج المدرسة، وكان عليهم أن يقدموا معداتهم الخاصة، بما في ذلك السيوف والأوعية ومستودعات الذراع، حسب ما كان عليه الحال.

ألف - مزايا وقبول الشحن

وكان نظام التنقيب رائعاً من الناحية المالية بالنسبة إلى أوائل تانغ، حيث احتفظت الدولة بقوة احتياطية كبيرة مدربة بأقل تكلفة، وكان الجنود مزارعين مكتفيين ذاتياً دافعوا للدفاع عن أرضهم ووضعهم الاجتماعي، وقد أنتج النظام وحدات عسكرية مُنضبطة وفعالة للغاية أتاحت للإمبراطورين مثل تانغ تايزونغ كسر منطقة الترك الشرقية وإنشاء هيمنة صينية على طريق الحرير، رغم أن هذا النظام نجح في تسجيل قرون دقيقة من الأرض.

كفاءة الفلفل: وقد عمل النظام على أفضل وجه عندما يعمل نظام المساواة في الميدان على نحو سليم، وكان لدى الجنود ما يكفي من الأراضي لدعم أنفسهم، وحافظ المسؤولون المحليون على سجلات دقيقة.
انقلب النظام وبحلول منتصف القرن الثامن، اندلع نظام المساواة في الحقول بسبب تراكم الأراضي من جانب الأغنى والأديرة، فقدت الأسر المعيشية الفاشلة أراضيها، ومن ثم فقدتها على توفير المعدات، وتخلت كثير منها عن قطعها المستقلة لتصبح مستأجرة، وتهرب من التسجيل، وتوقف نظام الشحن عن الاعتماد على الجيوش الحدودية الدائمة والمهنية التي يقودها المحافظون العسكريون )الجندة المشتركة()٧٦(. نظام الوقود يتراجع دراسة حالة كلاسيكية في التحلل المؤسسي.

سلالة سونغ: نهضة الجيش الدائم المهني

القوات التطوعية وخدمة الضيافة (960-1279 CE)

وبقيت قوة الدفاع على الأرض، وبقيت أكبر عدد من الجنود العسكريين، وبقيت هذه القوات على مستوى العالم، وبقيت على مستوى واسع من الصواريخ، وشغلت أكبر عدد من القوات العسكرية، وزادت من عدد أفرادها، وزادت أعدادهم من الجنود الذين كانوا يرتدون أسلحة، وزادت أعدادهم من الجنود الذين كانوا في الدولة، وزادت أعدادهم من الجنود الذين كانوا يرتدون فيها، ووفرون لهم القوة.

الثقافة والتوترات العسكرية

وقد تأصل نظام سونغ في توتر مدني - عسكري عميق، حيث أعطى امبراطورو سونغ الأولوية للسيطرة المدنية، ووضعوا علماء في قيادة الجيوش، مما يضر بالفعالية العسكرية، وكثيرا ما تدور العواصم لمنعهم من بناء ملاحق شخصية، وقد انقسم الجيش إلى ثلاثة أوامر منفصلة هي: مكتب الشؤون العسكرية (المديرة المدنية)، والحرس الثلاثي (الجيش الشعبي)، والعنصرية.

Financial Strain: الميزانية العسكرية استهلكت أكثر من 70 في المائة من إيرادات الدولة خلال بعض الفترات، استراتيجية "الدفع من أجل السلام" هذه من شراء الحلفاء القبليين بينما الحفاظ على جيش ضخم أدى إلى أزمات مالية مستمرة وفشل الإصلاحات المتكررة مثل محاولات وانغ أنشي لخفض التكاليف من خلال تدريب الميليشيات.
ضعف استراتيجي: ورغم حجمها وتكنولوجيتها، ناضل الجيش السونغ ضد لياو (الشياطين)، جين (القدس)، وأخيراً المنغوليين، يفتقر الجيش المهني إلى الجذور المجتمعية ودافع المواطنين السابقين، بينما يعرقل عدم الثقة السياسي في القيادة العسكرية في الدولة المرونة التشغيلية، ولم يحل مجلس الشيوخ أبداً مشكلة إدماج جيش ضخم بقيادة فعالة.

The Yuan Dynasty: Mongol Hegemony and Segmented Systems

سلالة مونغول يوان فرضت هرمية عنصرية وعسكرية في جميع أنحاء الصين، وكانت القوة العسكرية الأساسية هي القوة العسكرية keshig (حرس التمريض) والجيش المنغولي الذي يرتكز على التراب، والذي يرتكز على نظام العشرات والمئات والآلاف، حيث كانت هذه القوات المنغولية جنودا محترفين، مقيدة بالولاء إلى خان، ومدربة من الطفولة في مجال الخيل والأرقة، وقد تخلى حكام يوان عن رعاياهم الصينيين، وقسموا السكان إلى أربع فئات ذات التزامات عسكرية مختلفة:

الغوغاء: أعلى مركز، كان لديهم مواقع القيادة، وخدمتهم العسكرية كانت قائمة على القفزات القبلية، حيث اعتبر كل ذكر من المغول محارباً.
Semu (Various non-Mongol, non-Han peoples such as Central Asians, Turks, Persians): غالبا ما يستخدم كمسؤولين إداريين وجنود حاميين، لا سيما في الجنوب.
هان (الشمال الصيني بما في ذلك جورخين، خيتانز): وحدات مساعدة مُشكَّلة، لكن كانت مُقتصرة بعناية على أدوار المشاة ولم يثق بها أبداً في الفرسان.
الجنوب (مواضيع فورمر سونغ): ونادرا ما يُعتَبَر أن أقل ما يمكن الوثوق به من أدوار عسكرية، فقد استخدموا كعمال ومشاة منخفضة المستوى.

اعتمد يوان على نظام للأسر المعيشية العسكرية الوراثية (العائلة يوان)tammachiهذه الأسر المعيشية كانت مطلوبة لتوفير جندي للحياة، و الالتزام الذي تم تسليمه من الأب إلى الابن، وخلق هذا فصيلة عسكرية مغلقة وراثية تحت أرستقراطية مونغو، وبالرغم من أن هذه القدرات كانت فعالة في حبس إمبراطورية واسعة، فإن هذا النظام المقسم يرتدى استياءً،

The Ming Dynasty: The Weisuo and Hereditary Military Households

إنشاء شبكة للغاريسون ذاتي الالاكتفاء )١٣٦٨-١٦٤٤ سي إي(

وقد عادت سلالة مينغ، التي أسسها الفلاحون زو يوانزانغ (إمبراطور هونغوو)، إلى نموذج بيروقراطي صيني، ولكن تم التأكيد بشدة على الخدمة الوراثية، وكان جوهر جيش مينغ هو جوهر الجيش. Weisuo نظام (غوارد) و الكتيبة تم تقسيم الإمبراطورية بأكملها إلى قيادة عسكرية: 493 حارساً (الحرس)Wei)٣٧ ١ كتيبة )٣٧٢ ١(سو- كان الابتكار الرئيسي هو الأسرة العسكرية الوراثية، حيث تم تسجيل بعض الأسر بشكل منفصل عن السكان المدنيين، وكان هناك حاجة إلى ابن واحد في كل أسرة للعمل كجندي طوال حياته، أما بقية الأسرة فزرعت أراضي الدولة (أرض الدولة)تونتيكان من المفترض أن يكون الحامي مكتفياً ذاتياً في الطعام، نظرياً، كان هذا نظاماً مستقراً تماماً و منخفض التكلفة:

Scale: وفي ذروته، سجل نظام ويسو أكثر من مليوني جندي على الورق، وإن كانت الأرقام الفعلية أقل، وهذا يمثل نحو 2 في المائة من مجموع السكان.
Decline: كما كان نظام تانغ قبله، فقد تم تعطيل نظام مينغ بمرور الوقت، حيث تم الاستيلاء على الأراضي العسكرية من قبل ضباط للاستعمال الخاص، وأصبح الأجر وصمة عار وليس شرفا، وأصبح الجنود المتحاربون الهارثيون منتشرين في أراضيهم، مع العديد من العصابات الفارين أو المنضمين إليها، وفي القرن السادس عشر، كان جيش ويسو غير فعال إلى حد كبير.
التحول إلى المرتزقة: كان على ولاية مينغ أن تستأجر متطوعين مدفوعي الأجر الجنرالات مثل تشي جيغوانغ جمعوا ودربوا جيوش خاصة من السكان المحليين (مثل جيش عائلة كي من زجيانغ)xiangbingو "حبوب"يونغهذا التحول من الخدمة الوراثية المركزية إلى المهنيين المحليين المدفوعين الأجر عكس تراجع تانغ لاحقاً وساهم في عدم قدرة المينغ على قمع التمرد الداخلي في القرن السابع عشر مثل تصاعد الفلاحين الكبير الذي أطاح بسلالة

تشي جيغوانغ والجيش النموذجي الجديد

"أصلاحات (تشي جيغوانغ) العسكرية توضح رد (مينغ) على "فيزو" وجند متطوعين من الجبال الصلبة من سكان (زيجانغ) الذين دربهم بشكل مكثف لمدة سنة قبل نشرهم ضد (قراصنة يابانيين)" "وكانت قواته مدفوعة، مجهزة بمواقف الحريق" "وإعادة التكرار" إرث (تشي جيغوانغ) لا يزال متأثّراً في الفكر العسكري الصيني.

الانتماء العرقي العسكري (1644-1912 CE)

حافظت سلالة كينج، التي أسسها المانشو، على الفصل العرقي الصارم في تجنيدها العسكري، وكان صكها الأساسي هو: ثمانية بانر كان من المفترض أن يكون هناك نظام قبلي، كان بينر يستوعب مانشو، مونغول، وبعض قوات هان الصينية التي سلمت مسافري هان في وقت مبكر كانت تقتصر على أقلية صغيرة، وكان عدد أفراد العصابة وراثيا، وكان البانر من الجنود المهنيين، وتلقى أجر الدولة، وحصص الإعاشة، ومنح الأراضي، وكانوا مرابطين استراتيجيا في أحجار عبر الصين، منفصلين عن السكان المحليين.

للسيطرة على السكان الصينيين الشاسعة خلقت "كينج" الجيش الأخضروكانت هذه القوة مؤلفة من متطوعين صينيينيين من جماعة الدرك وقوة الأمن المحلية، التي كانت متمركزة في عواصم المقاطعات والبلدات، وقد ظلت مجزأة عمدا تحت السيطرة المدنية لمنع حدوث ثورة، وكان الحد الأقصى من الزجاج الصلب في نهاية المطاف: فقد كان البانيريون يشغلون أعلى المناصب، بينما كان يمكن للضباط العاديين أن يرتفعوا حتى الآن، وكانوا ينظر إليهم على أنهم من أصلي، ولكنهم كانوا يتراجعون في القرن الثامن عشر.

الأحذية المشتركة عبر خطوط الدنيا

التسجيل وسلطة المكتب

والموضوع الدائم هو الصلة الحاسمة بين التجنيد العسكري وقدرة الدولة على عد شعبها، سواء كان ملك شانغ الذي يبحث عن عظمة العواصف، أو رجال القانون في قين الذين يُنفذون التسجيل العالمي، أو منافذ التوظيف في سونغ، أو أن فعالية نظام عسكري يرتبط ارتباطاً مباشراً بنوعية نظام تسجيل الأسر المعيشية للدولة، وقد جمعت أكثر النظم نجاحاً (ويسترن هان، في وقت مبكر) بيانات دقيقة عن التعداد مع توازن مستدام بين الزراعة.

الحيازة بين المراقبة المركزية والسلطة المحلية

كل سلالة واجهت توتراً أساسياً، إذا كان الرد العسكري على المحكمة أو للقادة المحليين؟ إن التجنيد العالمي (كين/هان) ونظام التنقيب (تانج) قد أنتجوا جيوش إمبريالية حقاً، وخدم الرجال الدولة، وليس عامة، وعلى النقيض من ذلك، قامت الجيوش الخاصة للمملكات الثلاث، والأسر المعيشية المتوطنة للحركة،

التنقل الاجتماعي والوصمة

فالخدمة العسكرية في الصين القديمة ترث إرث مزدوجاً، ففي الدول المتحاربة وفي أوائل هان، كانت الجدارة العسكرية طريقاً أولياً للثروة والوضع، إذ أن الجنرالات الناجحين لا يصبحون ملكاً أو وزراء، ومع ذلك، فإن البيروقراطية المدنية أصبحت تنمو، ولا سيما من جانب سونغ فصاعداً، فقدت الخدمة العسكرية مكانتها، فقام نظام امتحانات الخدمة المدنية بتسلسل اجتماعي يضع بعيداً عن الجندي غير الرسمي.

إرث التجنيد العسكري الصيني القديم

إن تطور التجنيد العسكري الصيني من الطائفة المسيحية إلى الشعارات الوبائية للقادة، يمثل تجربة مدتها ٠٠٠ ٣ سنة في بناء الدولة، وكان أكثر الابتكارات تأثيراً هو مفهوم التجنيد العالمي المرتبط بنظام الترميز الذي تولده الدولة، والذي كان رائداً في سلسلة التراث وحتى في المستقبل، وقد أدى هذا النموذج إلى زيادة قيمة القوى الصينية في مجال الفساد على مدى القرون البدوية. تاريخ التجنيد الصيني ولا يزال مجالا حيويا للدراسة لكل من المؤرخين والمشردين.