وتمثل النظم القانونية للسن الفايكنغ أحد أكثر الأمثلة تطوراً على إدارة القرون الوسطى في أوروبا، حيث تعمل بدون دولة مركزية أو جيوش دائمة أو قوات شرطة مهنية، وتعتمد مجتمعات نورس على التجمعات، والتقاليد الشفوية، ونظاماً معبراً بعناية للتعويض للحفاظ على النظام، وهذه الآليات لا تنظم الحياة اليومية في سكاندافيا فحسب، بل تشكل أيضاً مؤسسات قانونية في الأراضي التي استعمرتها، وذلك انطلاقاً من المحاكم الدانمركية.

مركزية الثعلب في الحكم في نورس

في قلب العصر القانوني والسياسي شيء- جمعية رجال حرين تعمل كبرلمان ومحكمة، وهذه التجمعات ليست اختيارية للرجال الحرين؛ وكان الحضور واجباً وحقاً، وكان الأمر هو حيث تم إلغاء القوانين، والمنازعات التي حُكم فيها، والقرارات الجماعية مثل انتخاب رؤساء القبائل أو إعلان الحرب، وأدلة أثرية، بما في ذلك رفات المواقع عبر سكاندينافيا - التي تميزت بدوائر حجارية أو بمراكز متطورة. Anundshög في السويد Tingwall وفي جزر شتلاند كشفت عن أماكن تجمع مصممة لحشد كبير، مع أحجار دائمة ربما تكون بمثابة منابر للمتكلمين أو علامات إقليمية.

الأمور موجودة على مستويات متعددة، الأمور المحلية تدار في المجتمع المحلي، بينما الأمور الإقليمية، مثل Frostating في النرويج أو Lögberg وتناولت في تل الأيسلندي القضايا القانونية والقرارات السياسية الأكبر، وأشهرها هي البرلمان الذي أنشئ في 930 ديناراً، والذي لا يزال أحد أقدم البرلمانات المستمرة في العالم، وكل صيف، يجتمع رؤساء القبائل والمزارعون الحرون من جميع أنحاء أيسلندا في ثينغفيلير لمدة أسبوعين من إقامة القانون، والمقاضاة، والتجارة، وكان هذا الشيء مثبتاً في هوية الزنوج:

إن سلطة هذا الشيء لا تنبع من قوة شرطة دائمة بل من توافق الآراء الاجتماعي والتهديد الذي يشكله الخارجون على القانونوإذا رفض رجل تنفيذ حكم ما، يمكن للمجتمع أن يعلن أنه غير قانوني، ومجرد من جميع الحقوق والحماية، مما جعل هذا الأمر أداة قوية للمراقبة الاجتماعية، مع تعزيز المثل الأعلى للمسؤولية الجماعية، وكثيرا ما تتضمن الاكتشافات الأثرية في مواقع ما كميات كبيرة من عظام الحيوانات، مما يشير إلى أن الوليمة والتجارة يرافقان الإجراءات القانونية - تذكير بأن هذا الشيء هو أيضا تجمع اجتماعي واقتصادي.

Oral Tradition and the Role of Law Speakers

وكان قانون الممرضات في المقام الأول شفهياً، وحفاظاً عليه وإحالته عبر الأجيال من قبل أخصائيين مدربين. lögsöguma Arr هؤلاء الرجال يحفظون مجموعة معقدة من القواعد القانونية ويعيدون النظر فيها بحبها، أول مُشرّد قانون في آيسلندا، (أولفلوتر) كان مُكلّفاً بدراسة القانون النرويجي وتطويعه لظروف أيسلندا حوالي 930 ألف ديناراً، وكان الموقف كهربياً، مُنذ ثلاث سنوات، وكان يتطلب ذاكرة مُثيرة للشهوة. lögberg مكان معين حيث يمكن لصوتهم أن يحمل عبر التجمع

وهذا التقليد الشفوي يعني أن المعرفة القانونية شكل من أشكال السلطة، فالشعائر والشاعر التي تحتفل بالأحداث في الآية، والتي كثيرا ما تدمج السوابق القانونية في قصائدها، ومع ذلك فإن الاعتماد على الذاكرة يخلق أيضا أوجه ضعف: فالأخطاء في الترويح يمكن أن تؤدي إلى قرارات خاطئة، ومن أجل التخفيف من ذلك، بدأت أيسلندا في إصدار قوانين في أوائل القرن الثاني عشر، تتوج بالكتابة. Grágás الشفرة، تجميع شامل نجا من مخطوطتين رئيسيتين من حوالي 1260، الانتقال إلى الكتابة لم يلغي دور المُشرّد القانوني فوراً، لكنه خفض تدريجياً الحاجة إلى تأشيرات حرفية وفتح قانون نورس للتأثير الخارجي.

لنظرة أعمق عن كيفية عمل القانون الشفوي، استشارة هذا الاستعراض العام للإجراءات القانونية النرويجية المبكرة-

القوانين الرئيسية: القانونان الإقليميان

أكثر سجل مفصّل لبقايا قانون العصر فيكينغ هو Grágás- قانون ايسلنداي ينظم كل شيء من جرائم القتل والإرث إلى الزواج والحدود البرية، وعلى الرغم من اسمه، فإن غراغاس ليس قانوناً موحداً واحداً بل مجموعة من القوانين التي تطورت على مر القرون، وهو يشمل المسائل الجنائية والمدنية على السواء، ويتضمن قواعد مفصلة لإجراءات الإحضار، بما في ذلك كيفية استدعاء الشهود، وكيفية تقديم الأدلة، وكيفية إنفاذ الأحكام، ومن السمات البارزة عدم وجود مجتمع تنفيذي مركزي يعتمد كلياً على الإنفاذ الخاص.

In continental Scandinavia, provincial laws existed such as the قانون الغاء (غرب النرويج) قانون التأشيرات )مركز النرويج(، وكلتاهما جمعتا في القرن الحادي عشر - ١٢، ولكنهما يعكسان العادات القديمة، ويتضمن قانون الغلال، على سبيل المثال، قواعد بشأن رسوم السفن، ومستحقات الكنائس )التي تُضاف بعد المسيحية(، والتعويضات المفصلة عن الإصابات. القانون الكانوي من الدانمرك ومن Östgötalag كما أن السويد تُظهر مزيجاً من العناصر السابقة للمسيحية والمسيحية، وقد أبطلت القوانين الإقليمية هذه في وقت لاحق القوانين الوطنية، ولكنها توفر نظرة ثاقبة على التفكير القانوني في العصر الفايكنغ.

أحد أشهر المبادئ القانونية من "غراغاس" هو féránsdómr تم حجزه بعد أن تم حظره على رجل ما، وترك ممتلكاته بين أسرة الضحية والمجتمع، وعزز فكرة أن الجريمة أضرت بالمجتمع بأكمله. fjörbaugsgarðrأو أقل من ذلك، وهو ما يسمح للشخص المدان بالبقاء في البلد لمدة ثلاث سنوات تحت إشراف صارم - حل وسط بين المنفى الدائم والإعدام الفوري.

التعويض وضغوط الدم: مرجليد في العمل

وأكد قاضي نورس على رد الحق على الانتقام، وكان المفهوم الرئيسي هو: رباط (رجل-مناسب) أو رطوبة إذا قتل رجل أو أصيب كان لعائلته الحق القانوني في طلب الدفع من الجاني، المبلغ كان متنوعاً حسب الوضع الاجتماعي للضحية، كان رجيل الزعيم أعلى بكثير من حرف الصدر، وكانت جداول الغرامات مفصلة، لقطع إبهام، عدد معين من الأفران الفضية،

وإذا رفض التعويض أو اعتبر غير كاف، فإن الأسرة المهاجرة يمكن أن تبادر إلى اغتصاب الدم، فالأفكار تشكل تهديداً مستمراً في مجتمع نورس، وقد صُممت الكثير من الإجراءات القانونية لمنعها، ويمكن أن تعاقب على هذا الغضب بإعلانه قانوناً، ولكن من المتوقع أن تتبع هذه الأغبياء قواعد، على سبيل المثال، تستهدف القاتل المحدد، وليس عشيرة بأكملها، وتملأ هذه المراسيم بقصص من أجل السلام التي تبرزت خارج السيطرة. Njáls sagaالشجار بين الـ(نيولز) و(غانر) يؤدي إلى حرق مزرعة (ناجال) وسلسلة من القتل التي تتطلب في النهاية تدخلاً من قبل (الثينغ) وكيّف هذا، القوانين أدخلت أيضاً مفهوم الحياد- مناطق آمنة مثل الكنائس، والمواقع، وبعض الطرق التي يحظر فيها العنف.

نظام (ويرغلد) كان لديه موازين في قوانين ألمانية سابقة مثل ليكس ساليكا من فرانكس و Leges Henrici Primi وفي إنكلترا، التي استخدمت أيضاً التعويض القائم على التعريفات الجمركية، غير أن قانون نورس يدمج بشكل فريد التعويض مع الإنفاذ القائم على التجمع، مما يجعل المجتمع المحلي قاضياً ونافذاً على حد سواء. هذه المقالة على (ويرغلد) في قانون (فيكينغ) و(أنجلو ساكسون)-

كيف حلت المنازعات في الجناح

وكان الإجراء المتبع في أي شيء منظماً تنظيماً عالياً، أولاً، يستدعي المدعي المدعى عليه رسمياً أمام الجمعية، ويحدد التهم. الجيران وكان هناك 12 رجلاً في العادة يُستَلَمَع إليهما الاستماع إلى أدلة، ولم يتعمداً بل أصدرا حكماً استناداً إلى علمهما بالوقائع، وقسم شهود عيان على حلقة مقدسة، وغالباً ما تكون قذفة مدمرة في الخرطوم المحلي (الساعة)، وإذا لم تكن الأدلة كافية، فإن المدعى عليه يمكن أن يقدم التخصيب (الرفاق) أقسم على حقيقته، عدد المساهمين في القسم المطلوبين يختلف مع خطورة التهمة.

ورأس المُشرّد القانون ولكن لم يُحكم عليه. القضاة في القضايا الرئيسية، كانت لدى (آيسلندا) محكمة الخامسة، محكمة استئناف أعلى أنشأت حوالي 1000 ديناراً، ودخلت عقوبة التصويت بالأغلبية خطوة هامة في التاريخ القانوني، وعندما يتم التوصل إلى قرار، قامت المحكمة بتحديد التعويض، وكان على المدعي واجب جمعه، وعدم دفع أي دعم للشبكة خارج نطاق القانون.

ويمكن أن تزداد المنازعات تعقيداً من خلال الطعون المقدمة إلى التجمعات الإقليمية، وإذا لم يتمكن أحد من حل قضية ما، فإنه قد يُقدَّم إلى إحدى المقاطعات أو الوطنية، وقد كان هذا الشيئ نفسه بمثابة محكمة ملاذ أخير، رغم أن أحكامها تتوقف على استعداد الزعماء الأقوياء لإنفاذها، وتسجل المرافعات عدة حالات تم فيها تجاهل الأحكام، مما أدى إلى تذكير خاص بالقيود المفروضة على النظام.

دور الدين والأعراف في الإجراءات القانونية

إن الدين يلوح بكل جوانب الحياة القانونية في نورس، فالأحوال هي محورية في مصداقية الشهود والأحزاب، الرجل الذي أقسم بزوره على أن يخاطر بالعقوبة الإلهية - كلما كان ذلك أكثر خطورة، كلما كان الجزاء المتوقع من الآلهة، فقد أقسمت الأثام على الأشياء المقدسة، مثل hlautteinn (الطاغية المُتَخَلَّقة) تستخدم في التضحيات الدموية، أو على خاتم يُحتفظ به في المعبد، وبعد الكريستالية، أقسمت اليمين على التمزق أو الإنجيل، ولكن المبدأ الأساسي ظل قائماً: فالقسم الكاذب كان جريمة ضد النظام الإلهي.

وكثيرا ما تبدأ الإجراءات القانونية مع blót (الوليمة التضحية) للحصول على خدمة الآلهة، الصلة بين القانون والدين واضحة في مصطلح vígslóðiأي عنف في هذا الأمر يعتبر فساداً خطيراً، ويخضع لعقوبات أشد من الاعتداء العادي، وهذا الطابع اللاأخلاقي ساعد على الحفاظ على النظام أثناء المناقشات القضائية المتوترة.

المركز القانوني للمرأة في جمعية نوزر

وفي حين أن مجتمع الشيخوخة في السلطة الأبوية، فإن المرأة تتمتع بحقوق قانونية متميزة تقدمت لها منذ وقتها، ولها الحق في وراثة الممتلكات، خاصة إذا لم يكن لديها إخوة، وتحتفظ المرأة المتزوجة بسلطتها على مهرها ويمكنها امتلاك الأرض بصورة مستقلة، والطلاق ممكن وإن كان أكثر سهولة من الرجل، ويمكن للزوجة أن تقاضي الطلاق على أساس الإهمال أو الإساءة أو إذا كان زوجها يرتدي ملابس نسائية أمامية.

ولا يمكن للمرأة أن تكون من مناصري القانون أو القضاة، ولكن يمكنها أن ترفع قضايا إلى الشيء في ظروف معينة، على سبيل المثال، كأرملة أو وريثة، وكثيرا ما تصور هذه الطائفة النساء القويات اللاتي يستخدمن النظام القانوني لحماية شرف الأسرة، مثلاً في الحالات التي يُنظر فيها في هذه الحالات. Njáls sagaBerg tóra skilledly manipulates legal proceedings to avenge her sons. In Laxdæla saga(أونيد) يستخدم معارفها القانونية لتأمين ميراثها بعد وفاة زوجها، لكن النساء أيضاً يخضعن للوصاية الذكورية في العديد من الأمور، لا يمكنهم التفاوض على زواجهم أو القيام بأعمال مستقلة بدون موافقة أحد الأقارب الذكور.

وتختلف الوضع القانوني للمرأة حسب المنطقة، ففي أيسلندا، تتمتع المرأة بقدر أكبر من الاستقلال الذاتي مقارنة ببعض أجزاء منطقة سكاندينافيا القارية، وربما بسبب الحاجة إلى مشاركتها النشطة في مجتمع حدودي، وتسمح مجموعة غراغاس صراحة للمرأة برفع دعاوى قضائية بشأن بعض الجرائم، مثل الاغتصاب أو التشهير، مما يعطيها دورا مباشرا في النظام القانوني.

العقوبة فيما بعد التعويض: القانون والوفاة

وعلى الرغم من أن التعويض هو المعيار، فإن هناك عقوبات أشد صرامة، وأكثرها شيوعا هو: الخارجون على القانون (الرجل) الذي يعني أن الشخص فقد كل الحماية القانونية والممتلكات، ويمكن أن يقتل المجرمون على مرأى من أي شخص، وهذا حكم بالإعدام في مجتمع يعتمد فيه البقاء على المجتمع، وهناك درجتان: القانون الكامل (المجرم) حيث كان على الرجل مغادرة أيسلندا بصورة دائمة، والسجن الأقل (فيورباوغسغر) حيث كان محظوراً لمدة ثلاث سنوات، ولكن يمكن أن يبقي ممتلكاته على نحو خطير.

عقوبة الإعدام موجودة لكنها نادرة، عادة ما يتم تعيين الإعدامات للرقيق أو الشلالات الذين قتلوا رجلاً حراً، وتسجل العناق والغرق في المغاضي، التي كثيراً ما يقوم بها أقرباء الضحية، وتفادى المجتمع عموماً سعر الدم الذي يُنفذ تنفيذاً تاماً، ويفضل النفي أو الغرامة، ولم يكن التعذيب جزءاً من النظام القانوني، خلافاً لما حدث في أوروبا الوسطى، وهذا التقييد النسبي الذي يعكس تشديد على عقوبة الإعدام.

عقوبة فريدة واحدة jafnaðareiðr )على قدم المساواة( حيث يمكن للمدعى عليه أن يقسم بحقيقة مطالبته بعدد ثابت من المحافظين على اليمين، وإذا لم يُنتج المحافظين المطلوبين، أُدين تلقائياً، مما يضع علاوة على الوضع الاجتماعي، كما أن الرجل الذي لديه أصدقاء مؤثرين كثيرين يمكن أن يفلت من العقاب بسهولة أكبر.

وقد كان للابتكارات القانونية للسن الفايكنغ أثر دائم على السكندينافي وحتى التقاليد القانونية الأنغلو - أمريكية، وكثيرا ما يشار إلى " الشيئ الآيسلندي " ، الذي أنشئ في عام 930، بأنه أقدم برلمان في العالم، فمبادئه المتمثلة في التجمع التمثيلي وصنع القرار بالأغلبية تؤثر على المؤسسات الديمقراطية اللاحقة، وفكرة إنشاء هيئة محلفين مثل الجيران - البرلمان - هي أساس مباشر للنظام الحديث.

وعندما استعمر مستوطنون نورس أجزاء من انكلترا واسكتلندا وايرلندا، جلبوا معهم عاداتهم القانونية، ولم يكن قانون دانيلو في انكلترا مجرد منطقة من مناطق السيطرة على فيكنغ بل نظام قانوني متميز يؤثر على قانون انغلو - ساكسون. الثقة، خطأو زميل-أصبحت جذورها قديمة الخارجون على القانون وقد استمرت القوانين الانكليزية حتى القرن التاسع عشر، وفي سكاندينافيا، شكلت قوانين المقاطعات الأساس للرموز الوطنية، مثل المدونة النرويجية لعام 1274 والمدونة السويدية للسنوات الـ 1350، التي ظلت سارية منذ قرون.

اليوم، إرث الشيء مرئي في أسماء برلمانات الشمال الأوروبي: الدانمرك Folketingالنرويج Stortingو الأيسلنديين Al tingiويكرر التزييف القانوني الحديث مع حل المنازعات البديلة، والعدالة التصالحية، والتحكيم المجتمعي مبادئ نورس للتعويض والحكم القائم على التجمع، وقد كان النظام القانوني للشيخوخة بعيد المنال عن الكمال، وكان يفضّل الأقوياء، وكثيرا ما يخترقون الإطار القانوني، ولكن أفكاره الأساسية المتمثلة في الشفافية والحكم الجماعي والرد النسبي لا تزال تتردد.

للمزيد من القراءة، استكشاف التاريخ الرسمي للشيء الآيسلندي"أ" ترجمة: غاراغاسو استعراض عام لقانون فيكنغ في موسوعة التاريخ العالمية)٣( للاطلاع على دراسة مفصلة للإجراءات القانونية في المرافعات، انظر هذه الورقة الأكاديمية بشأن القانون والعدالة في الأيسلنديين-