وقد امتدت فترة الساموراي إلى مده طويله من خلال الأفلام، والسلسلات التلفزيونية، والألعاب الفيديوية، ومع ذلك، فإن دقة هذه الصور تختلف اختلافا كبيرا، مما يرسم صورة عامة لفصل المحاربين اليابانيين المهووسين بطرق كثيرا ما تنفصل عن الواقع التاريخي، وتدرس هذه المادة التاريخ الحقيقي وراء الساموراي، ويفصل بين الحقيقة والخطوبة في وسائط الإعلام الشعبية، وتستكشف مدى توازن القصائد المعاصرة في الند المشهود.

الأصول والسياق التاريخي

وقد برزت الساموراي خلال فترة هيان اليابان )٧٩٤-١١٨٥( كفئة محاربة تخدم الأسر الأرستوقراطية، وكانت هذه الأسر في البداية ماهرة في مجال الرماية المتصاعدة والفنون القتالية والاستراتيجية، وكانت بمثابة حامية مستأجرة لنبلاء المحاكم، وتطور دورها على مر القرون، وتوجت بفترة إيدو )٦٣٠-١٨٨(، عندما كانت أساسا بمثابة مدافع طاردة بيروقراطية وعسكرية في ظلها.

فترة هيان: ارتفاع درجة المحارب

وخلال فترة هيان، كانت المحكمة الإمبريالية في كيوتو تعتمد على العشائر الإقليمية للسلطة العسكرية، وبدأ زعماء المقاطعات )ديميو( في توظيف متعهدين مسلحين، أصبحوا فيما بعد معروفين باسم الساموراي - وهو المصطلح الذي كان يعني أصلا " أولئك الذين يخدمون " وكان الساموراي المبكر في المقام الأول أرشيفا على ظهر الحصان، باستخدام الساموراي. yumi )مظلة طويلة( سلاحها الرئيسي؛ وكانت السيوف ثانوية، وقد رفعت النزاعات العشائرية مثل حرب الجيني )٨١١-٨١١( الساموراي إلى الأهمية الوطنية، وهي فترة أشير إليها بوضوح في الملحمة حكاية (هيكي)-

فترة كاماكورا وموروماشي: المنطقة العسكرية

The Kamakura shogunate (1185-1333) formalized samurai rule. The Mongol invasions of 1274 and 1281 forced samurai to adapt tactics, armor, and weapons -notably adopting the ياري وقد تميزت فترة موروماشي التي أعقبت ذلك )١٣٣٦-١٥٧٣( بحرب أهلية مستمرة خلال فترة سنغوكو )الدول المتحاربة( حيث حارب ساموراي من أجل الأراضي والسلطة، وهذه الحقبة رومانسية في أعمال مثل أكيرا كوروسوا سبعة ساموراي وألعاب الفيديو شبح توشاميماعلى الرغم من أن هذه الأخيرة قد وضعت خلال غزو المغول السابق

فترة إيدو: بيروقراطيون وسلام

وتحت مظلة توكوغاوا، تتمتع اليابان بأكثر من 250 عاما من السلام النسبي، وأصبح الساموراي مديرا وباحثا وشرطة، ودرس الكثيرون الطائفة الكونفشية وحفل الشاي. bushido وقد تم إضفاء الطابع الرسمي على " طريق المحارب " خلال هذه الحقبة السلمية، مما يُثلّد في كثير من الأحيان الفضائل مثل الولاء والشرف والتنقيب عن النفس، وفي الممارسة العملية، كانت أخلاقيات الساموراي عملية ومتنوعة على نطاق واسع، وأصبحت الكاتانا رمزاً للوضع بدلاً من أداة قتالية يومية، وفي أواخر فترة إيدو، كان الكثير من الساموراي يُفتقرون، ويُ بعضهم سيوفون إلى المحاربون.

الصور المشتركة في وسائط الإعلام

وكثيرا ما تصور وسائط الإعلام الشعبية الساموراي على أنه محاربين مبتدئين يستعملون سيوف كاتانا ويرتدون درعاً مطاطياً. سبعة ساموراي (1954) و آخر ساموراي (2003) التأكيد على المناورات العسكرية ومدونة الشرف الصارمة. شبح توشاميما رومنسي صورة الساموراي، تخلط التفاصيل التاريخية مع الخيال. ساموراي شمبو و روني كينشين :: تقديم تفسيرات مسلّطة تعطي الأولوية في كثير من الأحيان للتصوير والتسليم على الدقة. شوغن إلى قتل بيليميل إلى التركيز على التهوّر و الأسطورة المحاربة، أحياناً يعزّز الأفكار النمطية.

هوليوود وغاز الغربية

الأفلام الغربية كثيرا ما تفرض أشجار السر الغربي على قصص الساموراي. آخر ساموراي ويحتوي هذا المشروع على مشاهد بيضاء من البنتاجية التي تعتمد ثقافة ساموراي - وهي عبارة " منقذ أبيض " كلاسيكية، وفي حين أن صور الفيلم ومشاهد المعارك قد خضعوا لفحص جيد )المنشطون الذين تم تدريبهم على بسط السيوف والحصان(، فإنه يضغط على الأحداث التاريخية ويبالغ في معارضة الساموراي للتحديث.

سينما اليابانية وعلم النفس

وقد استخلص المديرون اليابانيون مثل أكيرا كوروسوا وكينجي ميزوتشي في كثير من الأحيان من الأحداث التاريخية، ولكنهم أضافوا رخصة درامية. سبعة ساموراي ويصور الساموراي في القرن السادس عشر الذي يدافع عن قرية من قطاع الطرق، وبينما يكون الدروع والأسلحة والتكتيكات دقيقة بشكل معقول بالنسبة لفترة سينغوكو، فإن الفيلم يركز على مواضيع النضال والتضحية على الواقعية الصارمة، وساموراي كوروسوا معيبة، وواقعية، وأحياناً ما يبكي الجبان بعيداً عن محاربي الجذع الحجري الذي يطبع صوراً للصور الغربية. Ugetsu (1953) يستخدم فصيل ساموراي لاستكشاف الطموح والعلف، مما يدل على أن الجانب الإنساني نادرا ما ينظر إليه في وسائط الإعلام التي تركز على العمل.

ألعاب الفيديو والفضائح التفاعلية

شبح توشاميما ٠٢٠٢- يُثني على استجمامها الجميل لليابان في القرن الثالث عشر، وعلى الاهتمام بالتفاصيل الثقافية - البسكوا والهايكو والغابات الخيزرانية - ولكنها تتطلب حريات للعب، ويستخدم المُنتجون الراكبونونيون أساليب التسلل و " الشاذة " التي كان سيستخدمها الساموراي التاريخي عند الضرورة، ومع ذلك فإن مستحقات الجائزة وعلاقات القفز. مجموع الحرب: شوغون 2 و Nioh كما يخلط التاريخ مع الخيال، الذي كثيرا ما يبالغ في العناصر الخارقة للطبيعة، مع الحفاظ على بعض الإطار الواقعي للأسلحة وسياسات العشائر.

الاستحقاق التاريخي والتصورات الخاطئة

وفي حين أن بعض جوانب الصور الإعلامية دقيقة، فإن الكثير منها مبالغ فيه أو مبسط، فعلى سبيل المثال، فإن فكرة أن جميع الساموراي يحمل كاتانا في جميع الأوقات هي أسطورة؛ وفي الواقع، يستخدموا أسلحة مختلفة حسب الفترة والسياق. bushido وقد تم تأليفها؛ وتظهر السجلات التاريخية نهجا عمليا أكثر إزاء الحرب والولاء، ولنبحث المجالات الرئيسية التي تنقسم فيها الخيال والواقع.

"كاتانا"

وكثيرا ما تعامل وسائط الإعلام الكاتانا سلاحا رئيسيا من أسلحة ساموراي، وهو سلاح دائم الوجود، وفي الحقيقة، كانت كاتانا ترتدي أساسا كرمز مركزي أثناء وقت السلم.yumiالرماح (ياري)وبعد ذلك الأسلحة النارية )(تانياشيماكانت الكاتانا سلاحاً جانبياً للمحاربة الوثيقة، فأسطورة كاتانا التي هي أداة قطع لا تُقهر هي إلى حد كبير نتيجة للتسويق الحديث وتصوير الأفلام، وقد خلقت سمات السيوف الرئيسية نصلات عالية الجودة، ولكنها لم تكن سحرية أو متأصلة في كثير من الأحيان أعلى من كلمات أوروبا المعاصرة الطويلة أو من الجيتار الوسطى.

بوشيدو: رمز أم كونستوك؟

مفهوم bushido وقد صيغ نظام أخلاقي موحد إلى حد كبير في فترة إيدو السلمية، تأثرت بالكونغوشيا وزين بوذية، وأكدت على الولاء والشرف والانتكاس والانتقام والتضحية بالنفس، غير أنه قبل القرن السابع عشر، كانت أخلاقيات الساموراي أكثر فساداً، وكثيراً ما تتحول الساموراي إلى جانبين، وتخون اللوردات، أو تستسلم. seppuku لم يكن شائعاً حتى فترة إيدو كوسيلة للحفاظ على الشرف أو تجنب الإعدام Hagakure )١٧٦( دليل رومنسي كتبه ساموراي متقاعد، ولكنه لم يتبع على نطاق عالمي، واليوم، يرى المؤرخون أن الأدغال تقاليد مخترعة، تروج بشدة خلال الحقبة العسكرية في اليابان في أوائل القرن العشرين.

المدرعة والحياة اليومية

درع ساموراياليوروتطورت عبر قرون: من لوحات الجلد وبطاقات الحديد إلى دروع أكثر تكاملاً في فترة سنغوكو، وكانت الأسلحة ثقيلة (25 إلى 40 كغ) ومثيرة ومرتدة فقط للمعركة أو المظلات التذكارية، وكثيراً ما تظهر وسائط الإعلام الساموراي يرتدي الدروع باستمرار، حتى عندما يمشي عبر القلاع أو القرى. kimono في المنزل، المفصل كابوتو وقد استخدمت الخوذات مع الخداعات لتحديد الهوية ووضعها، وليس من الناحية العملية، وبعض الصور غير الصحيحة. (مارو) الدروع، التي يرتديها عادة الجنود القدماء العاديون (الجنود العاديون)Ashigaru- على مستوى عال من الساموراي - كثيرا ما تُتجاهل القيود المفروضة على الوزن والتنقل - ساموراي في الأفلام التي تقفز وتسير بلا جهد، ولكن الدروع التاريخية تحد من هذه الحركة.

أسطورة (سيبوكو) و الموت قبل (ديسهنور)

الثقافة الشعبية غالبا ما تصور الساموراي كراغب في الالتزام seppuku (الانتحار الرئوي من قبل تطهير) في أول علامة على الخزي seppuku وقد تدرب على ذلك بصفة خاصة الأرستقراطيون المحاربون لاستعادة الشرف أو تجنب الإمساك به، وهو أمر لا يحدث يومياً، وقد اختار الكثير من الساموراي الاستسلام أو التفاوض أو الهروب، وأصبحت الممارسة أكثر اتساماً بالطابع الرسمي في فترة إيدو كشكل من أشكال عقوبة الإعدام أو العصيان. Seppuku كان مصمماً بدقة مع ثانيةkaishakuninأن تقطع رأس المؤدي بعد القطعة الأولى الأفلام كثيراً ما تظهر حالات انتحار سريعة وشرفية تتجاهل العملية المؤلمة والمتقطعة والتي قد تستغرق عدة دقائق قبل الرؤوس

الأساطير المشتركة التي غرقت

  • ساموراي دائما قاتل حتى الموت: وفي الواقع، انتهت معارك كثيرة بالمفاوضات أو الانسحابات، وكان الاستسلام شائعا، وكان الساموراي المأجور يرتدى في كثير من الأحيان أو يدمج في قوات المنتصر.
  • ساموراي كان فقط رجال أنثى ساموراي، تعرف باسم onna-bugeishaلعبت أدواراً هامة في التاريخ الياباني، حيث حاربت النساء مثل تومو غوزن (فترة هيان) وناكانو تاكيكو (حرب بوشين) في المعركة، ونادراً ما تصورهم وسائط الإعلام، مما يعزز أسطورة المحاربين الذكور فقط.
  • الساموراي يرتدي دروعاً باستمرار: كان السلاح محجوزاً عادةً للمعركة أو المناسبات الرسمية، كان الساموراي يرتدي رداء تقليدي مثل kamishimo لواجبات المحكمة وكيمونو بسيطة في المنزل
  • جميع الساموراي كانوا محاربين من النخبة وكثير من الساموراي فقيرة أو مديونية أو تعمل كمدرسين وحرفيين، ولا سيما في فترة إيدو، ولا يوجد فيها ثروة متساوية؛ وكثيرا ما يكافح ساموراي من الناحية المالية.
  • كان الكاتانا هو السلاح النهائي ساموراي) فضّل القوس) ثم الرمح والمسدس، كان الـ(كاتانا) سلاحاً ثانوياً ورمزاً للرتبة
  • ساموراي كان مخلصا لسيدهم قبل كل شيء: وكانت الفحوصات متكررة، وخاصة خلال فترة سنغوكو، وكان حادث رونين الشهير )١٧٠٢( ملحوظا على وجه التحديد بسبب ولاء المحافظين الاستثنائي.
  • ساموراي) كان متعلماً وثقافياً) وفي حين أصبح التعليم متوقعاً خلال فترة إيدو، فإن الساموراي السابق كثيراً ما كان أمياً وكان يركز فقط على المهارات القتالية، وتختلف محو الأمية اختلافاً كبيراً.

تأثير وسائط الإعلام على التصور العام

وصور وسائط الإعلام هي الطريقة التي يفهم بها الجمهور الحديث الساموراي، وقد تبين من دراسة استقصائية أجرتها منظمة السياحة الوطنية اليابانية في عام 2019 أن شبح توشاميما وأثارت زيادة بنسبة ٣٠ في المائة في اهتمام السياح الغربيين الذين يزورون جزيرة تسوشيما، غير أن النسخة الرومانسية للمحاربين الذين يقاتلون الغزاة - يخلفون الحقائق الاجتماعية السياسية المعقدة للغزوات المنغولية. آخر ساموراي وخلقت صورة دائمة للساموراي كسلفيين نبيلين محكومين على الرغم من الأدلة التاريخية التي تفيد بأن العديد من الساموراي يحتضن التحديث، ويحاول الموثقون ومعارض المتاحف تصحيح هذه المفاهيم الخاطئة، ولكن نطاق الوصول إليها محدود مقارنة بأفلام الكتل والألعاب الشعبية.

الأثر التعليمي

المعلمون كثيراً ما يستخدمون مقاطع من سبعة ساموراي أو آخر ساموراي على سبيل المثال، الفيلم ران )١٩٨٥( تستند بشكل فضفاض إلى شكسبير الملك لير وتاريخ عشيرة موري، ولكن أزيائها ومعاركها ممزقة للغاية، وبدون سياق، قد يخطئ الطلاب في الاختيارات الفنية للوقائع، كما أن المحافل على الإنترنت والمجتمعات المحلية المعجبة تديم الأساطير - مثل الادعاء بأن سيوف الساموراي يمكن أن تقطع من خلال الحديد الذي تهدره الدراسات الميتالورجية. التملك المحتوى على منابر مثل اليوتيوب يعرض بعض التصويب، ولكن التوصيات التي تحركها الخوارزمية كثيرا ما تفضّل سردا دراميّا على التاريخ المميز.

مقارنة بين التصورات المحددة

سبعة ساموراي (1954)

ويقترب فيلم كوروسوا من الدقة التاريخية من حيث الدروع والأسلحة والديناميات الاجتماعية، ويُستأجر الساموراي مرتزقة من مختلف الخلفيات - مزيج من الرونين (الساموراي الغامض) وأولئك الذين يستعملون أساليب مثل تحطيم رسوم الفرسان مع الرماح الخيزية وتراجعات النسيج، مما يدل على أن صوراً لرواة الفلاحين السامورايين كانت تبرز.

آخر ساموراي (2003)

وقد استلهم هذا الفيلم من قبل حكومة " ساتسوما ريبليون " ، وبقية " ميجي " التي كانت قد حاربت، كما أن قادة الساموراي، مثل سايغو تاكاموري )الذي كان يصور كاتسوموتو( هم رجال متعلمون كانوا يؤيدون التحديث في البداية، كما أن شعار " ساموراي " الذي كان يستخدم أسلحة تقليدية ضد المدافع الرشاشة غير دقيقة.

شبح توشاميما (2020)

وكانت لعبة الغزو التي جرت في عام ١٩٧٤ لغزو منغول تسوشيما - التي كانت قائمة تاريخيا، وكانت المنغول تستخدم أسلحة البارود )التفجيرات وسهام الحريق( والتكتيكات البحرية المتقدمة، وتبين اللعبة بدقة تفضيل المنغولي للأوسام المركبة والكافية الثقيلة، غير أن التحول الذي حدث في البراغيث إلى " صومستر " هو من الألوان.

ساموراي في أنيمي ومانغا

(آنيمي) و(مانغا) كثيراً ما يحظون بحريات أكبر بدقّة تاريخية ساموراي شمبو يخلط بين إيدو وبيريود وثقافة الهيب هوب وخلق فارق متعمد روني كينشين تصور قاتل سابق باستخدام سيف منعكس للبلاد لتجنب القتل - مفهوم لا سابق له تاريخياً. نبذة عن الخالدة وهذه الأعمال تُعتبر مسلية، ولكنها نادرا ما تُدّعي الدقة التاريخية، فهي تُقدّم جمهورا أصغر سنا إلى تراب الساموراي، مما يثير فضول يمكن أن يؤدي إلى تعلم حقيقي، ولكن الخط الفاصل بين الخيال والواقع يمكن أن يُضفي عليه طابعا ضبابيا على المعجبين العرضيين، لا سيما عندما يكون النظام هو المصدر الرئيسي للمعلومات. ساموراي 7 ويعيد تخيل فيلم كوروسوا في موقع سيفي، ويزيد من تفكك نفسه من التاريخ.

نساء الساموراي: غُطِر في وسائط الإعلام

بالرغم من السجلات التاريخية onna-bugeisha ومثل تومو غوزن (الذي قاتل في حرب جنبي) وناكانو تاكيكو (الذي قاد وحدة نسائية في حرب بوشين)، نادرا ما تبرز وسائط الإعلام الرئيسية هذه الوحدات. شبح توشاميما تشمل شخصية نسائية، ماساكو، لكنها شخصية داعمة تتعامل مع الانتقام الشخصي. Shgun (ماريكو) التي تخوض معركة غير قتالية، إن عدم وجود ساموراي في وسائل الإعلام الشعبية يعزز الأسطورة التي لا يقاتل فيها سوى الرجال، وفي الواقع، تدير النساء السامورايات ممتلكاتهن، وتتدربن على ذلك. naginata (سلاح القطب) ودافع عن منازلهم أثناء الهجمات، وبعضهم، مثل تومو، كان مهرة للغاية في مجال الرماية المتصاعدة ومكافحة السيف.

الأسلحة والأسلحة: التغيرات التاريخية

وتميل وسائط الإعلام الشعبية إلى تجانس معدات الساموراي عبر قرون، ولننهي الواقع:

الأسلحة الساموراي المستخدمة

  • يومي (اللحم) السلاح الرئيسي حتى القرن السادس عشر، تم تدريب الساموراي على الرماة من الطفولة، وقد سمح تصميم القوس اللامعي باستخدامه على ظهر الحصان
  • ياري (الرمح): سلاح الاختيار لـ (أشيغارو) (جنود القدماء) والكثير من الساموراي بعد غزوات مونغول، نافذ المفعول في تشكيلات ضيقة ضد الفرسان.
  • كاتانا / Wakizashi: أسوأ كزوج (أ)ديشيو"من قبل "ساموراي" كان يستخدم في القتال القريب والمراسيم وليس سلاح ساحة المعركة الرئيسي
  • تانيغاشيما (مسدس ماتشلوك): تم اعتماد الجيوش اليابانية على البارود، وقد أصبح بعض الساموراي من الخبراء.
  • ناجيناتا (الديرم): مُطلقة من الرهبان والنساء، ولكن أيضاً من قبل الساموراي على الأقدام بسبب الهجمات المُكتسحة.
  • كانابو (نادي إيرون): وغالبا ما يصور في وسائط الإعلام على أنها سلاح ساموراي ثابت، ولكن تاريخيا كانت نادرة، ومعظمها يستخدمه محاربون أقوياء في حالات محددة، وليس بندا من المسائل القياسية.

تطور التسلح

الساموراي المبكر يرتدي اليورو- أسلوب ملاكم مع خوذة )(كابوتوقناع الوجهmempoوحراس الكتف ()صابونفي فترة سنغوكو tosei-gusoku فعملية الإعلام تخلط بين أساليب مختلفة من القرون، مثلاً، فيلم مصمم في فترة الهيان قد يظهر الساموراي في دروع إيدو - بيرود، وكثيراً ما يكون وزن الدروع أقل من اللازم، ويمكن أن تبلغ بدلة كاملة 25 إلى 40 كغم، مما يحد من التنقل والسامنة.

خاتمة

إن صور الساموراي في وسائط الإعلام الشعبية تلتقط بعض الحقائق ولكنها كثيرا ما ترمز إلى الآخرين أو تشوههم، ففهم السياق التاريخي يساعد المشاهدين على تقدير تعقيدات هؤلاء المحاربين الأسطوريين بما يتجاوز صورتهم السينمائية، ويمكن للصور الدقيقة أن تزيد من تقدير تاريخ اليابان الثري وتراثها الثقافي، فمع استمرار تطور الطلب على القصص المدروسة جيداً توفر فرصة لتثقيفكم أثناء تسليكم. دخول بريتانيكا إلى ساموراي" مقالة في ويكبيديا (بحذر من عدم دقة) أو البحوث التي تجريها المتحف الوطني في كيوتو و متحف العاصمة للخط الزمني للفنون على درع سامورايكما أن الأعمال الأكاديمية التي يقوم بها مؤرخون مثل كارل الجمعة وستيفن ترنبول توفر أيضا تحليلا دقيقا لحرب الساموراي والمجتمع.