مقدمة: هيكل السلطة في منطقة البلطيق

وكانت حملات القرن البلطيق، التي تمتد من منتصف القرن الثاني عشر إلى أوائل القرن الخامس عشر، أكثر بكثير من حملة دينية لإضفاء الطابع المسيحي على آخر شعب وثني في أوروبا، وهي تمثل صراعا وحشيا وتحوليا على الأراضي، والسيطرة التجارية، والسيطرة السياسية على منطقة تربط بين سكان جنوب المحيط الهادئ وأوروبا الوسطى، والأصول الروسية، بخلاف الحملة الصليبية في ليفانت، التي كانت تكافح في جميع أنحاء الأنهار الروسية.

هذه التحالفات لم تكن ثابتة أبداً، بل تحولت مع طموحات البوب، والامبراطورين، والملوك، وسيدات الأحفاد، وخلقت مشهداً سياسياً سائباً حيث أصبح حليف اليوم خصماً في الغد، وأمر التوتوني الذي حلّه الدوق البولندي للسيطرة على بروسيا، فقط ليصبح عدو بولندا الأكثر مرارة.

ويبحث هذا التحليل الموسع التحالفات السياسية الرئيسية للحملات الصليبية في البلطيق، ودينامياتها الداخلية، وأهدافها الاستراتيجية الفورية، وعواقبها الطويلة الأجل على الجغرافيا السياسية والثقافية في شمال أوروبا، وهذه القصة هي إحدى الطموحات، والخيانة، والقدرة على التكيف، والتغير الهيكلي المستمر.

The Teutonic Order and the Kingdom of Poland: From Alliance to Existential Rivalry

ولعل العلاقة بين نظام التوتوني ومملكة بولندا هي أكثر التحالفات النابعة من التناقضات بين الحملة الصليبية في البلطيق، وقد بدأت كشراكة من الملاءمة وانتهت في منافسة أعادت تشكيل سياسة وسط أوروبا منذ قرون.

الدعوة والثورة الذهبية

وفي عام ١٢٢٦، قام دوق كونراد الأول من مسوفيا البولندي، وهو أمير إقليمي بولندي، بتهديد وجودي من قبائل روسية وثنية تقتحم أراضيه، فعدم وجود قوات عسكرية كافية لتهدئة المنطقة، دعا كونراد منظمة " الفاو " ، وهي منظمة عسكرية ألمانية، التي اكتسبت خبرة في الأرض المقدسة، وهنت إلى الاستقرار في أراضي شيلفنو )كلاند الكبرى( وأطلقت الحرب على "

في العقود الأولى، عمل التحالف كما كان مقصوداً: فرسان النظام المسلّحين بشدة، مدعومين بمتطوعين من جميع أنحاء ألمانيا وأوروبا الوسطى، بشكل منهجي، خضعوا القبائل الروسية من خلال مزيج من الحملات العسكرية وبناء النسيج، وقدم البوليس الدعم اللوجستي وأراضي التعبئة، بينما وفر الأمر قوة عسكرية مهنية، وكان معظم القبائل البروسية تحت سيطرة تيتونية،

"السرقة من "آلي" إلى "ريفال

وبدلا من وضع منطقة عازلة قبلية ضعيفة، واجهت بولندا الآن دولة قوية ومركزية وتوسعية من الناحية الرهينية على حدودها الشمالية، وتحكمت في طريق تجارة نهر فيستالا، والبلدات المحصّنة فيها، وزادت من إمكانية وصولها إلى الموانئ البلطيقية مزايا اقتصادية وعسكرية تهدد السيادة البولندية، ونشبت النزاعات على السيطرة على مذبحة غدنستري (الدانزيغ) الوحشية.

وعلى الرغم من الحرب المتكررة، فإن العلاقة ليست معادية تماما، فالأمر وبولندا يتعاونان أحيانا ضد الأعداء العاديين، ولا سيما الساموغيين الوثنيين والدوقية الكبرى في ليتوانيا، فالزيجات الدبلوماسية، مثل الزواج بين الأميرة البولندية زوفيا في ماسوفيا وقائد حفيد تيوتوني، تعكس محاولات متقطعة لتثبيت العلاقات، غير أن التناقض الأساسي بين القوى التوسعية التي تتنافس على نفس الأرض التي هي من صنع السلام.

الاتحاد البولندي - ليثواني و معركة غرونوالد

كان الأثر الطويل الأجل لهذا التحالف الفاشل إعادة تنظيم استراتيجي يحدد تاريخ أوروبا الشرقية، بولندا، غير قادرة على هزيمة أمر التوتونيك وحدها، تسعى إلى شريك قوي، زواج الملكة جادويغا من بولندا من دوق جوغيلا الكبير من ليتوانيا عام 1385، خلقت الوحدة البولندية - اللاتينية، تحالفا دينيا وسياسيا وحد العالمين ضد عدوهم المشترك(10).

وقد أدت نتائج عملية غرونوالد إلى سلام ثورن في عام 1411، ثم السلام الثاني في ثورن في عام 1466، الذي قلص من أمر التوتوني إلى حالة فاسدة من التاج البولندي، وقد تم في نهاية المطاف تعميم الحالة الرهيبة في بروسيا في عام 1525، لتصبح دوقة الكومنولث، وهي خطيبة من بولندا، وقد أسفرت هذه العملية عن نتائج عميقة: فقد أزالت في مرحلة من مراحلها عقبة رئيسية أمام التوحيد البولندي.

وهكذا، فإن التحالف الناشط بين بولندا والأمر التوتوني قد أنشأ بصورة غير مباشرة أسس الكمنولث، وهو واحد من أكبر الدول وأكثرها تنوعا ثقافيا في أوروبا الحديثة المبكرة، كما أنه قد وضع نمطا من الصراع بين ألمانيا والنولندية الذي سيستمر في القرن العشرين.

The Sword Brothers and the Livonian Bishops: A Theocratic Alliance

وفي مسرح شمال بحر البلطيق، أنشأ الأسقف ألبرت من ريغا، الأخوة الليفونيين للسيوف، في 1202، تحالفاً كنسياً - عسكرياً متميزاً شكل الهيكل السياسي والاجتماعي للاتفيا وإستونيا، وخلافاً للأمر التيوتيوني الذي يعمل باستقلال أكبر، أدمج أخوة السيف في إطار ديمقراطي يسيطر عليه الأسقفريكيون.

الأسقف ألبرت ومؤسسه ريغا

وكان الأسقف ألبرت فون بوكسهوفيدين منظماً متبصراً وقاسياً، وحصل على إذن بشق للقشور في ليفونيا، وجندوا إخوان السيف كقوة عسكرية دائمة لإنفاذ المسيحية، وكان التحالف متسامحاً: فقد وفر الأسقف الشرعية الروحية، وعُين صليباً من ألمانيا، وأداروا الأراضي المحارمة من خلال فصول قاتمة، بينما وفر الأخوان الإداريون 120.

"السيوف الأخوة" "تم توسيعه بسرعة خارج سيطرة الأسقف" "وإمتلاك أراضي "ليفس" و"لاتغاليين" و"سيلونيين" فرضوا نظاماً فخرياً يُقلل فيه السكان الأصليين إلى الحضانة ويُجبرون على توفير العمل والثناء للوردين الناطقين بالألمانية" "التحالف مع الأسقفريك" "قاموا في كثير من الأحيان بتشكيلات العسكرية والسياسية"

كارثة في (سول) و(ميرجر) مع نظام (تيوتون)

في عام 1236، عانيوا من هزيمة كارثية في معركة (سول) حيث قام فرد من قوات (الساموجيت) و(ليتوان) بإبادة جيش الأخ السيف وقتلوا السيد الكبير (فولكين) وجزء كبير من الفرسان

وقد حول هذا الاندماج المشهد السياسي لشمال البلطيق، ورث أمر ليفونيان أراضي الأخوة السيف والهياكل الإدارية، وكذلك نزاعاتهم مع الأسقفية، وأرخب ريغا وأساقفة دوربت (تارتو)، وأوسل - ويك (ساريما)، وأصبح كورلاند في صراع مع القوة المعقدة مع النظام الذي استمر لقرون.

"اللوجسي" "مُنحرف "الماني"

إن الأثر الطويل الأجل لتحالفات الأخوة السيف هو إنشاء مجتمع فخري متقطع للغاية استمر حتى الحرب الليفونية في القرن السادس عشر، وخلقت حركات الأقليات الناطقة بالألمانية التي تضم الفرسان والأساقفة وزهور المدن المحبة في هانسيتي والتي كانت تسود على الفلاحين اللاتفيين والمتحدثين باسم إستونيا الذين تخلىوا عن حقوقهم العرقية والسياسية.

وقد ظل الاتحاد الليفوني، بوصفه الرابطة السائبة للأمر، والزهور، والمدن الحرة، على علم بهذا الهيكل حتى انهياره في الخمسينات، وكفل التحالف بين المؤسسات الدينية والعسكرية أن وجود القشور في البلطيق لم يكن حملة مؤقتة بل مشروعا استعماريا دائما، ولا تزال القلاع والكنائس وقاعات المدن التي بنيت خلال هذه الفترة سمات بارزة من مشهد القرن البالتي، مما يدل على نهاية هذه المشهد.

الممالك الاسكندنافية والقشور الشرقية

وقد أدى اشتراك الدانمرك والسويد في الحملة الصليبية البلطيقية إلى الجمع بين الالتزام الديني والطموحات الدينامية والتنافس على مراقبة طرق تجارة البلطيق، خلافا للأوامر التيتونية والليفونية، التي كانت مؤسسات عسكرية متخصصة، استخدمت مملكات سكاندينافيين القشور كأداة لبناء الدولة.

إستونيا الدانمركية وإرث فالديمار الثاني

وقد قاد الملك فالديمار الثاني من الدانمرك، المعروف باسم فالديمار، حملة كبرى إلى استونيا في عام 1219، واستولت قواته على حافة الليندينيس الإستونية، حيث أسست مدينة تلين فيما بعد، وتم إضفاء الطابع الرسمي على المطالبة الدانمركية الموجهة إلى إستونيا من خلال تحالف مع الأخوة السيف والفرسان الألمان المحليين، رغم أن الترتيب قد تنافس على ذلك، فالعلم الدانمركي، الذي سقط من بابروج، هو رمز ديني.

إن الحكم الدانمركي في إستونيا قد استمر متقطعا حتى عام 446، عندما بيع الإقليم إلى نظام توتيون، ولكن تركة التأثير الدانمركي لا تزال قائمة: فهيكل تالين، والتقاليد القانونية، ومعطف الأسلحة (ثلاثة أسد زرقاء) تعكس أصولا دانمركية، والتحالف بين الدانمرك وأوامر القشرة قد خلق سابقة لمشاركة سكاندينافيين في شؤون البلطيق التي ستنها السويد فيما بعد.

الصليب السويدي والحدود مع نوفغورود

"وبدأت الحملة السويدية في "فنلندا "بدأت في القرن الـ1150 و استمرت خلال القرن الثالث عشر "قامت السيطرة السويدية على الساحل الفنلندي وداخله "وكانت هذه الحملات مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بالصراع مع "نوفغورود" الذي زعم نفس الأراضي لـ "أورثوذكسي الشرقي

وقد أنشأت معاهدة نوتيبورغ في عام 1323 حدودا بين السويد ونوفغورود حددت الحدود بين مجالات النفوذ الفنلندية والروسية لقرون، وكان هذا الاتفاق نتاج تحالف غير رسمي بين السويد والأمر التوتيني، سعى كلاهما إلى احتواء التوسع في نوفغورود، ولم يُضَمَل التحالف رسميا قط في معاهدة دائمة، ولكنه يعكس مصلحة استراتيجية مشتركة استمرت خلال القرنين 14 و 15.

الآثار الدينية والثقافية الطويلة الأجل

وقد تركت الحملة الصليبية السكندينافية شعبا دينية دائمة في منطقة البلطيق، حيث جلبت السويد الكاثوليكية، ثم اللوثرية إلى فنلندا واستونيا، مما أدى إلى إيجاد حدود ثقافية بين بروتستانت سكاندينافيا وروسيا الأرثوذكسية، والوجود السويدي في إستونيا، ولا سيما في الجزر الغربية مثل هييوما وفورمسي، وهي مجتمعات ناطقة سويدية ظلت قائمة حتى الحرب العالمية الثانية.

وعلى نطاق أوسع، حددت تحالفات سكان الدينافيان مرحلة ارتفاع السويد كقوة كبيرة في القرن السابع عشر، عندما كانت تسيطر على معظم ساحل البلطيق، وقدمت حملات القرون الوسطى مبررا تاريخيا للامبريالية السويدية، كما أن الهياكل الإدارية التي أنشأها الصليبيون قد تكيفت من قبل محافظين سويديين لاحقين، وقد شكلت الجغرافيا السياسية للبلطيق بتشكيل عميق من خلال هذه التدخلات المبكرة في سنافيان.

رابطة هانسيتيك ودول الصليب: ميرشانت وفاريت في الشراكة

ولم يكتمل أي تحليل لتحالفات الحملة الكروية البلطيقية دون الاعتراف بالدور المركزي لجامعة هانسيتيك، ولم تكن هانس تحالفا سياسيا رسميا بالمعنى الحديث، بل كانت اتحادا لجماعات التجار والمدن التجارية، التي كانت في الغالب ألمانيا، التي تسيطر على تجارة البلطيق من القرن الثالث عشر إلى القرن السابع عشر، وكانت العلاقة بين ولاية هانز وولاة القشرة واحدة من أطر الاعتماد المتبادل:

تمويل الحملة الصليبية

كانت مدينة (لوبيك) الرئيسية (هانسيتيك) الممول الرئيسي لحملات (بالتيك) التجار الذين أقرضوا أموالاً لـ (الطوارئ) و(الأخوة السيف) وزودوهم بأسلحة ومواد بناء ووفروا سفناً لنقل صليبية عبر البلطيق

وقد أنشأت المدن المتجمعة في منطقة بحر البلطيق - ريغا، وتالين )الريف(، وغدانسك )دانزيغ(، وكونيغسبرغ - بيكامي هانسيتيك، التي يديرها برغر ناطق بالألمانية يدين بالولاء لكل من أوامر الصليب والرابطة، ولم تكن هذه المدن مجرد مستعمرات بل كانت مشاركين نشطين في شبكة تمتد من لندن إلى نوفوغورود.

الوظائف الدبلوماسية والسياسية

كان اتحاد هانسيتيك وسيطا دبلوماسيا بين دول القشرة والسلطات المحيطة بها تجار هانسيا تفاوضوا على معاهدات مع نوفغورود وبولندا وليتوانيا والسويد، وكثيرا ما كانوا يمثلون غير رسميين في الأمر التوتوني، وكان تأثير العصبة هو أن يعارض حروب النظام عندما هددوا التجارة، كما حدث خلال النزاعات مع بولندا في القرن الرابع عشر.

وقد أضعف التحالف في القرنين الخامس عشر والسادس عشر حيث تراجع نظام التوتوني، وواجهت هانس منافسة من التجار الهولنديين والانكليزية، غير أن الإرث المؤسسي لا يزال قائما: فقانون لوبيك، القانون القانوني في هانسيتيك، لا يزال أساس الحكم الحضري في مدن البلطيق حتى العصر الحديث، وقد حددت الكنائس المعمارية - العبقرية، والمقدسات، والملازل المتميزة.

الآثار الثقافية والإثنية

وكان أكثر النتائج التي ترتبت على تحالف هانسيتي - صاددر هو إنشاء ألمانيا كلغة الإدارة والتجارة والثقافة العالية في البلطيق، وكانت النخبة الناطقة بالألمانية تهيمن على المدن وعلى الريف، مما أدى إلى تسلسل هرمي اجتماعي يفصلها عن سكان إستونيا ولاتفيا والفلاحين الناطقين باللغة الفنلندية، وقد استمرت هذه الطائفة اللغوية والعرقية منذ قرون، مما شكل تطور الهويات الوطنية في المناطق الحضرية.

مؤسسة المسيحية والأقاليم

وكانت تحالفات حملة البلطيق هي الأدوات الأساسية للمسيحية في المنطقة، حيث أن تحويل المساحات البروسية والليف واللاتغالية والاستونية والكورونية قد تحقق من خلال مزيج من الغزو العسكري، والتعميد القسري، وإنشاء مؤسسات الكنسية، وأن نظام التوليد وبوائح البثور الليفونية قد بنيت شبكات من الكنائس والطوائف الدينية الديرية تدريجيا.

كما أن التحالفات السياسية التي أقيمت في حقبة الحملة الصليبية قد وضعت أسساً لحدود إقليمية حديثة، حيث إن التقسيم بين إستونيا ولاتفيا يتبع على نحو تقريبي الحدود القديمة بين ممتلكات الأخوة السيف وحيازات الأسقفية في ريغا، كما أن الحدود بين ليتوانيا ودول البلطيق الأخرى تعكس الحد الأقصى للتوسع في التوتيونية والمقاومة الناجحة للدوتشي الكبير في ليتوانيا، وقد شكلت النزاعات بين فنلندا وروسيا، فيما بعد،

الاستنتاج: " آفاق العصر المتوسط "

فالتحالفات السياسية التي شكلت خلال الحملة الصليبية في البلطيق لم تكن ذات طابع مؤقت وإنما هي هياكل أساسية شكلت التنمية السياسية والاجتماعية والثقافية في شمال أوروبا منذ قرون، وقد أنشأت الشراكة بين النظام التايلندي والأدوية البولندية، التي ولدت من أجلها تنافساً أدى إلى كومنولث الطائفة الهندية البولندية، وهو أحد أكبر الدول في أوائل أوروبا الحديثة.

وقد أضرت هذه التحالفات أيضا بميراث أكثر ظلما: العلاقة الاستعمارية بين المغاوير الألمان والسكان الأصليين، وقمع ثقافات السكان الأصليين، وإنشاء هياكل هرمية اجتماعية قائمة على الأصل العرقي واللغة، وقد أدى التحول القسري، وتخليد الأراضي في حقبة الحملة الصليبية، إلى ظهور ردود فعل تغذي الحركات الوطنية في القرنين التاسع عشر والعشرين، وتواصل إطلاعها على المناقشات المتعلقة بالتراث والهوية في فترة ما بعد الزواج السوفياتي.

لمزيد من القراءة: