أوريغين ساموراي في فولكلور الياباني

وفهما للساموراي في شعب اليابان، يجب أولا أن يستوعب السياق التاريخي والروحي الذي برزت منه هذه الأرقام، وقد ارتفعت درجة الساموراي إلى درجة بارزة خلال فترة هيان )٧٩٤-١٨٥( وهيمنت على الحياة العسكرية والسياسية اليابانية لنحو ألفية، ولكن الناسلور لا يسجل التاريخ فحسب بل يغيره، بل إن الساموراي من الأساطير لا ينسخ المثل الأعلى للمحاربين التاريخيين.

إن شعب اليابان يستمد بشدة من شينتو، والبوذية، والتقاليد الطاوية، التي ساهمت جميعها في الاعتقاد بأن الروح البشرية لا تزال موجودة بعد الموت، وبالنسبة للساموراي الذي عاش بمدونة صارمة للولاء والشرف، فإن الموت غير المناسب أو غير المتعمد يمكن أن يؤدي إلى روح لا تحصى، وقد أدى هذا النظام العقائدي إلى قصص لا حصر لها عن قيم الساموراي التي تدور حول الأرض، والتي لا يمكن أن تأبى فيها.

الساموراي الشبح: يوري وأونري

أكثر مظاهر الساموراي شيوعاً في الشعب الياباني هو yüreiشبح متجه إلى العالم الهالك عن طريق الأعمال الغير مكتملة، بينما يوري يمكن أن يكون أي نوع من الروح، الأشباح المحاربة بارزة بشكل خاص بسبب الظروف العنيفة والعاطفية المحيطة بموتهم، والساموراي الذي مات في المعركة، بيده، أو خيانة من المحتمل أن يصبح روحا متخلفة.

طبقة فرعية محددة من يوري هي onryoشبح ثري يعود للانتقام من الذين أخطأوا بهم، إن ساموراي أوروي من أكثر الكيانات خوفا في شعبكلور الياباني، لأنها تجمع بين المهارات القتالية والقوة الخارقة، وكثيرا ما تصور هذه الأرواح مرتدية الدروع المتناثرة، حاملة أسلحة صدئة، وإثارة آورا من الفراء البارد، وهي ليست سهلة التوق، وتدمر قصصها في كثير من الأحيان.

قصص الشبح الصامية الشبحية

أحد أكثر القصص شهرة عن شبح ساموراي هو قصة Taira no Masakadoمحارب قوي قاد انتفاضة في القرن العاشر بعد هزيمته وقطع رأسه كان مظهره في كيوتو لكن الأسطورة تقول أنها استمرت بالتحدث بل عضه في أقاربها روح ماساكادو لا تزال معبدة ومخائفة اليوم مع معاملته في طوكيو باحترام شديد هويتشي، الإيرلحيث يُعذّبُ a لاعب بيوا أعمى مِن قِبل شبح a عشيرة ساموراي، إجبرَه على الأداء لروحِ الموتىِ.

قصة أخوة سوغا توكيمون أيضاً تتردد عبر الشعب الياباني كقصة إنتقام شبحي، سوغا سوكاناري وسوجا توكيمون، بعد أن وقعت جريمة قتل والدهم، قتلت نفسها، وظهرت أرواحهم بشكل مشهور في أساطير لاحقة، طالبة العدالة، ومطاردة سلال أعدائهم،

الميراث: تومو غوزن والمرأة المحاربة

بينما يسيطر الذكور الساموراي على الأساطير الشبحية، تظهر المحاربات أيضا كأرواح قوية. Tomoe Gozen"الـ "أونـا بوغيشا الشهير الذي قاتل في حرب "جينبي هو شخص تختلط هوياته التاريخية والفولكلورية حكاية (هيكي)ووصفت بأنها مقاتلة جميلة لا تخشى أن تقطع الأعداء بمهارة مذهلة، وبعد هزيمة قوات ميناموتو، تشير بعض نسخ القصة إلى أنها اختفت إلى الجبال، ولكن فولكلور يهمس بأن روحها لا تزال تحرس مرور أوازو، وتظهر للمسافرين الذين يتحدثون عن خيانة الشرف، وتومو يمثل المحارب المثالي المرأة - اللوية، والقاتلة، والموت.

إن الأونا - بوغيشا، وإن كانت أقل مناقشة، تشكل جزءا أساسيا من شعب الساموراي، وكثيرا ما تركز قصص أرواح الإناث الساموراي على مواضيع الولاء العائلي والحب المأساوي، وقد يبرز شبح المرأة التي يخطئها الزوج الساموراي على أنه من المفترقات، ولكن أرواح الساموراي التي توصف بأنها حماة لمنازلها أو لصوصها.

محاربو ساموراي الأسطوري بين التاريخ والأسطورة

بالإضافة إلى الأشباح والأرواح، يحتفل شعب (الفولكلور) الياباني بمحاربين ساموراي يعيشون الذين كانت أفعالهم غير عادية جداً لدرجة أنهم قد انتقلوا إلى أسطورة، وهذه الأرقام تتداخل بين الحقائق التاريخية والخيال الأسطوري، مع تضخيم إنجازاتهم الحقيقية وزرعها أجيال من روايات القصص، وقد سجلت قصصهم في حكايات حربية معروفة باسمها بندقية من طراز بندقية من طراز بندقية من طراز أونغاتاريمثل "حكاية "هيكيالتي أصبحت نصوصاً أساسية للثقافة اليابانية

الساموراي الأسطوري من فولكلور ليس مجرد محاربين بل هم رموز الفضائل المثلىيجسدون الانضباط والولاء والاقتصاد الاستراتيجي و مستوى مهارة خارق للإنسان تقريباً حياتهم تُعرض كدروس في كيفية العيش والموت بشرف

ميناموتو لا يوشيتسون:

ربما يكون أكثر شخص رومانسي في شعب ساموراي الياباني قائد عسكري رائع قاد عشيرة ميناموتو إلى النصر في حرب جينبي (1180-1185) وحياة يوشسون تميزت بانتصار مذهل وخيانة مدمرة "تيغو""الطيور الخرافية التي تسكن في الجبال و هي سيدات الفنون القتالية" "هذه الرابطة مع "تينجو أعطت "يوشيتسوني

بعد انتصاراته، (يوشسون) سقط من صالح شقيقه، (شوغون ميناموتو) الذي أُجبر على الفرار، وفي نهاية المطاف، قام بالانتحار إلى جانب متعهده المخلص، الراهب المحارب (بينكي) في مشهد كان يُعيد تحصين مرات في المسرح الياباني، الفيلم، والأدب،

Miyamoto Musashi: The Sword Saint

وفي حين أن يوشيتسون ينتمي إلى الماضي البعيد، فإن مياموتو موساشي (1584-1645) هو رقم أكثر روايات تاريخياً أصبح مع ذلك أسطورة في وقته. كينزيأو "سيف سانت" وقصة حياته هي مزيج من الحقائق الموثقة و الفولكلور، إنه مشهور بسجله غير المسمى في أكثر من 60 مبارزة، لكنه مساهماته الفلسفية، ولا سيما عمله كتاب خمسة أرنبهذا ميز إرثه

(فولكلور) يصور (موساشي) كـ (رونين) يتجول ويهتز مهاراته من خلال السفر والمقاتلة المستمرين، أحد أكثر القصص شهرةً تتضمن مبارزة (سااكي كوجيرو) في جزيرة (غانريو)، (موساشي) الذي وصل متأخراً و يستخدم سيفاً خشبياً مُنبّه من بُور، هزم خصومه بضربة واحدة مدمّرة، تقنية لسحب السيوف المعروف iaijutsu ويقال إنه طور أسلوب القتال الذي يمتد على سيفتين، مما يضيف إلى سمعته البشرية الخارقة.

الـ 47 رونين: الولاء ما بعد الموت

قصة الـ 47 رونان هي واحدة من أقوى القصص و الحادة في شعب اليابان، وهي تستند إلى الحدث التاريخي لحادث أكا (1701-1703)، الذي قامت فيه مجموعة من الساموراي العديمة بوفاة سيدهم وأجبرت على الانتحار بسبب أفعالهم، وفي النسخة الشعبية، تم رفع هؤلاء الرجال إلى مركزهم. مظلات الولاء و الشرف، قصتهم تعرف باسم Chushinguraتم تكييفها في المسرحيات والأفلام والكتب لأكثر من ثلاثة قرون

فالقصة جديرة بالذكر لتعقيدها الأخلاقي، حيث عمل الـ 47 رونين خارج القانون للوفاء بواجبهم تجاه ربهم المتوفي، وكان انتحارهم الطقوسي الذي تلاه عقاباً وتهديداً، وفي فولكلور، كثيراً ما يُعتبرون أشباحاً، ويظهرون أنفسهم من يهزون ذاكرتهم، ولا تزال قبورهم في معبد سينغاكو - جي في طوكيو موقعاً للاحتجاج، ولا تزال القصة مستمرة.

الخلايا الخارقة والساموراي

ويسكن الساموراي فولكلور مجموعة واسعة من الكائنات الخارقة التي تتفاعل مع المحاربين بطرق مختلفة، وهذه المخلوقات تعمل كخصائيين وحلفاء على حد سواء، وتختبر شجاعة وفضائل الساموراي، وتشمل أكثر هذه الكائنات شيوعاً هذه. "تيغو"، oniو مجموعات من الأفرادكل واحد منهم له علاقة مميزة بأساطير ساموراي

تينغو: الجبل Goblins

ربما تكون تينغو أهم مخلوقات خارقة للطبيعة مرتبطة بالساموراي في الشعب الياباني، وهي تُعتبر كالطيور كالجبلينات ذات الوجوه الحمراء، والأنوف الطويلة، والأجنحة، التي تعيش في أعماق الجبال، وتينغو معروف بمهاراتها الدفاعية العسكرية وقدرتها على تعليم السيوف والاستراتيجية للبشر الجديرين بالثقة، كما ذكر سابقا، ميناموتو نوشيتس

في فولكلور، تينغو هي أرقام معقدة، يمكن أن تكون حيلة ذكورية الذين يقودون المسافرين يرتدون الأشعة أو المعلمون المطيعون الذين يكافئون من يظهرون الاحترام والتصميم، ويرتبطون أيضاً يامابوتشيإن علماء الجبال الذين مارسوا شوغندو، دين متزامن يجمع بين عناصر من شينتو، بوذية، وتاوي، ويبرز الصلة بين الساموراي وتيغو أهمية الانضباط الروحي في التدريب العسكري، وقد اعتبر ساموراي الذي يمكن أن يكسب احترام تينغو مباركاً بمعروفة دفينة.

Oni and Other Demonic Foes

"أوني" مُقرن، أشرار شبيهة بالأوغر، يظهرون في كثير من الأحيان في "الفولكلور الياباني"، إنهم يُجسدون الفوضى والعنف والضباب، وغالباً ما يُطلب من "الساموراي" في "فولكلور" أن يهزم "أوني" إما في القتال المباشر أو من خلال الذكاء، وربما يكون أكثر "الساموراي" شهرة Minamoto no Yorimitsuوتعرف أيضاً بـ (رايكو) الذي هزم المشعوذين (كوكين دوجي) و(أوني) عملاق رعب العاصمة، وهذه القصة، شأنها شأن العديد من الآخرين، تستخدم الساموراي كرمز للنظام الذي ينتصر على الفوضى.

إن الصراع بين الساموراي والعلي ليس مجرد صراع جسدي، بل هو معركة روحية، ومن المتوقع أن يحافظ الساموراي على نقاء العقل والجسد، كما أن أوي يمثل التأثير الفاسد للغضب والجشع والشهوة، فبهزيمة العلي، أظهر الساموراي تحفة على الشياطين الداخلية الخاصة به، فضلا عن التهديدات الخارجية.

كيتسوني و صاموراي

"كيتسون" "روح الثعلب المتطورة" "تظهر أيضاً في "ساموراي فولكلور" على الرغم من أنها غالباً ما تكون في أدوار أكثر فساداً"

ساموراي أرمور، الأسلحة، والظواهر الخارقة في فولكلور

وفي شعب اليابان، كثيرا ما تكون معدات الساموراي محفورة ذات أهمية روحية، فالسيوف، على وجه الخصوص، تعتبر كيانات حية ذات إرادتها وشخصيتها الخاصة، وقد حُوّقت حرفة السيف بالطقوس والسرية، ويعتقد أن نصلا مزّقه سيد يحتوي على روح صانعه ومالكيه السابقين.

البقايا المكسورة و المدفع المهبل

قصص سيوف ملعونة إن الشعار الذي يُعتبر أن المحاربين المحاربين المتناحرين يُعتبرون من قبيلة الغضب، ومثل هذه السيوف تدفعهم إلى الجنون أو العنف، ومثل هذه الشعارات المُباركة، على سبيل المثال، تُدعى أن لها طابعاً عطشاً للدم، مما يجعل أصحابها يرتكبون أعمال قتل لا معنى لها، وهذا الاعتقاد قوي جداً بأن بعض الأسطورة المُهبة المُثُثُثُثُثُتُتَتَتَتَتَتَتُمُتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَتَمَمَمُمَمَتَتَتَتَتَمَتَتَتَمَمَتَتَتَتَتَتَمَمَتَمَمَمَى

كما أن درع الساموراي قد يصبح مسكوناً، فالدرع الذي يرتدى في المعركة و ملطخ بدم مرتديه يعتقد أنه يحتفظ بعلاقة مع روح المحارب الميت، فالفولكلور يحتوي على روايات عن الساموراي الشبح الذي يظهر في دروعه في ليالي القمر، ويحمي منازلهم السابقة أو يسعى إلى الانتقام، وقد كانت هذه القصص بمثابة تحذيرات ضد عدم احترام الموتى وأدوات الحرب.

The Yokai المعروف tsukumogami أدوات وأشياء اكتسبت روحا بعد 100 سنة من استخدامها، وفي حين لا تقتصر على معدات الساموراي، فإن قصص التسوكوموغامي كثيرا ما تشمل الأسلحة القديمة والدروع التي تأتي إلى الحياة، إما مساعدة أو إعاقة البشر، وهذه القصص تعزز الاعتقاد بأن جميع الأشياء، حتى الأشياء غير المادية، لها جوهر روحي يجب أن يعامل باحترام.

الإرث الدائم في الثقافة الحديثة

شعب الأرواح الساموراي والمحاربين الأسطوريين لا يزال يمارسون نفوذا قويا على الثقافة اليابانية والعالمية الحديثة سبعة ساموراي و Yojimbo إلى سلسلة من الجرائم مثل روني كينشين، ساموراي شمبوو مبيد شيطاني: كيميسو لا يايبا- الذي يرسم بشكل كبير على مفهوم رجال السيوف يحاربون الشياطين - تراب ومواضيع شعب الساموراي يعاد تفسيرها باستمرار لجمهور جديد. آخر ساموراي و 47 Roninكما أنها تعتمد بشدة على هذه الأساطير، وإن كان ذلك في كثير من الأحيان مع قلة المعاني الثقافية.

ألعاب الفيديو هي وسيلة رئيسية أخرى تصل من خلالها جماعة الساموراي إلى جمهور عصري. شبح توشاميما، "الظل يموت مرتين"و Nioh وتشتمل سلسلة من هذه الألعاب صراحة على عناصر خارقة من شعب اليابان، مما يسمح لللاعبين بالانخراط مع يوري، وأوني، وتنغ بطرق تفاعلية، وكثيرا ما تعامل هذه الألعاب الفلكلور مع الاحترام، وتحيل قصصا محددة وتصميمات تقليدية، مع إضافة مساراتها الخاصة. نهوض 2مثلاً، سمات شخصية يمكنها التحول إلى اليوكي، تخلط بين الساموراي التاريخي والمغامرة الخرافية.

كما أن المواضيع النفسية والأخلاقية للساموراي الشعبية تتردد في القصص المعاصرة، والصراع بين الولاء والضمير الشخصي، والعواقب المأساوية للعنف، والبحث عن الخلاص، هي شواغل إنسانية عالمية تستكشفها هذه القصص القديمة بعمق ملحوظ، وتشهد الشائعة المستمرة في قصص الأشباح والأساطير البطولية في اليابان على قوتها كحجر لللم الثقافي.

لماذا ساموراي فولكلور يُعنى اليوم

إن شعب الساموراي يقدم أكثر من مجرد قصص مثيرة من المعارك والثأر الشبحي، وهو يوفر نافذة في العالم لليابان التي كانت فيها الحدود بين الطبيعة والظواهر الخارقة للطبيعة قابلة للتداول، وحيث تكون الأعمال الإنسانية ذات عواقب روحية، فالساموراي، كشخص تاريخي وذو شعبي، يجسد قيم الانضباط والشرف والقدرة على التكيف التي لا تزال قائمة في العالم.

بالنسبة للقراء الحديثين، هذه القصص بمثابة تذكير بأهمية النزاهة وتكلفة الحل التوفيقي، الساموراي الشبح الذي لا يستطيع أن يرتاح حتى يتم العدالة، المحارب الأسطوري الذي يحقق المجهود المضني، والناس الخارقون الذين يختبرون الفضيلة البشرية كلهم يتحدثون عن الحقيقة التي لا تتوقّف حول حالة الإنسان، سواء واجهتهم في الكهوف القديمة، في فيلم، أو في لعبة فيديو

وقد كتب هذه المادة خبير بشري في التاريخ الثقافي الياباني والفلكلور. ساموراي، Yürei، Tengu، Oniو Tomoe Gozen-