"حانة الجندية المواطنة"

كان الهمجي اليوناني أكثر بكثير من جندي، كان هويّة شخصية مدنية في المدينة، خلافاً لجيوش الامبراطورية الفارسية الدائمة المهنية، التي استقطبت جنوداً من المقاطعات المحورة وحراس النخبة، كان المهووس مواطناً قدم له فطائره بالكامل ودرعاً خطياً حدد مركزه.kranosوريثthorax)، الصعاب )knemidesدرع كبيرالأسبـاءحوالي ثلاثة أقدام في قطر، رمح طويل الدفع (الرمح)الجرعةسبعة إلى تسعة أقدام في طول، وسيف قصير (سيف قصير)xiphosالدرع وحده كان تحفة هندسية دفاعية، وواجه برونزية وساندته بالأخشاب والجلد، وزن حوالي خمسة عشر إلى عشرين جنيهاً، وقد يزن المكشوف بالكامل ما بين خمسين و ستين باونداً، ويطالب بتكييف بدني استثنائي وتحمله.

وكانت تكلفة هذه المعدات كبيرة، وعادل عدة أشهر من أجور الحرفيين، مما يعني أن هؤلاء الذين لديهم ثروة كافية قد يخدمون، وقد خلق هذا الحاجز الاقتصادي صلة مباشرة بين الخدمة العسكرية والحقوق السياسية، وهي دينامية شكلت طبيعة الديمقراطية اليونانية، وأن الطائفة لم تكن قتالاً مرتزقاً مقابل أجر، وأنه كان يقاتل مالك الأرض من أجل منزله وأسرته، وقوانينه.

كان سلاح الجوبلت الرئيسي الرمح، طوله عادة 7 إلى 9 أقدام، وقاتل في الفلينكس، وتشكيل كثيف، و متخفي، وعادة ما يكون في العمق 8 صفوف، ودرع كل رجل يحمي نفسه ورجله إلى اليسار، وخلق جدار من برونز و خشب، وبقيت الصفوف الأولى رمادهم إلى الأمام، othismosأو الدفع كان لحظة حاسمة في المعركة المهبلة - مباراة مزدهرة حيث قادت أوزان الرتب الخلفية صفوف الجبهة إلى العدو، سعياً إلى كسر تشكيلها من خلال الضغط البدني الضئيل، وقد نشأ هذا الاعتماد المتبادل رابطة لا يمكن كسرها بين المهبلين، وهي رابطة اختبرت إلى أقصى حد خلال الغزوين الفارسيين العظيمين اللذين وقعا في 490 و 480 إلى 479 من البُعد التجاري. polis نفسه

The First Storm: Marathon, 490 BC

The Athenian Response

وقد كان أول غزو من الفارسيين بقيادة الملك داريوس الأول حملة عقابية تهدف إلى معاقبة أثينا وإريتريا على دعمهما لموقع التمرد الأمريكي في آسيا الوسطى، الذي كان يُختار ضد قاعدة الفارسيين، والذي كان قد صمم على تعليم البر الرئيسي اليونانيين درساً عن تكلفة التدخل في شؤون الأسطول البربري، وهو عدد كبير من الرجال.

كان خط أثينا رقيقاً، وظل يضاهي طول التشكيل الفارسي، ولم يكن لديهم أي فرسان، بل كان لدى الفارسيين مجموعة قوية من رشاشي الخيول، وكانوا معروفين بفولهم من الأسهم، مما قد يدمر تشكيلة مزدحمة، وقد واجه الجيوشان في نهاية المطاف هجوماً على مأزق من القاع.

"الشحن"

"الـ "بيرتيز" أمرت بالقفز على السهولة على طول الأميال، حركة بدت انتحارية، كانت مخاطرة تكتيكية من أعلى نظام، كانت تهدف إلى تقليل التعرض للسهام الفارسية، وركضها في درع كامل على الأرض الخشنة كان شجاراً مُحكماً و إنضباطاً بدنياً،

وقد أضعف موقع الأثينا المتطرف مركزهم، الذي لم يكسر، بينما كانت الأجنحة أقوى بعمق، تطوّر الذباب الفارسي، وكان هناك تطور مزدوج، ومناورة تكتيكية تقليدية تغلب على مركز الفارس، وخسر الجنود الفارسيون، الذين كانوا محاصرين بين الأجنحة المتقدمة، جميع التشكيلات، وسقطوا في انتصارات.tumulus"ترعرع على موتى "أثينان نصب تذكاري للساقط الذي يقف لهذا اليوم كشهادة على تضحيتهم

The Colossus Returns: Thermopylae and Artemisium, 480 BC

غزو (زيركس)

كان يُفترض أنّه كان يُمكن لـ(بيرز) أن يُمكن لـ(إتحاد (بيرت) أن يُقدّر أنّه كان يُعدّل (إتحاد (بروز) في مُضيّع (العالم)

قف عند البوابة الساخنة

تم اختيار الملك ليونيدا من سبرطة ليقود القوة اليونانية المتحالفة وأخذ معه حارسه الشخصي البالغ 300 هوبلات سبارتيه، إلى جانب وحدات من دول أخرى، ربما يبلغ مجموع الرجال 000 7 رجل في البداية، وكان الأسبارطيون هم النخبة في العالم اليوناني، مدربين من سن السابعة في المدينة. منذ زمن بعيدكان نظاماً وحشياً من التربية العسكرية والمدنية الذي ينتج جنوداً من الإنضباط والتحمل غير المتطابقين، وكان المرور في "ثيرموبيلا" بمعنى "هوت غيتس" في ربيعه الكبريتي، سهولة ساحلية ضيقة متجهة نحو جانب واحد من البحر، ومن ناحية أخرى، كانت الدببة الخفيفة قد بنيت جداراً عبر الممر،

"الرجل الغالي" "الغريب" "الذين يقاتلون" "الرجل الغريق" "الذين يقاتلون" "الذين يقاتلون" "يقولون" "الرجل الـ"الغريب"

نقطة التحول البحري: سالاميس، 480 BC

"الغامبل"

بينما كان (ليونيداس) يُحمل المُمرّة، كان الأسطول اليوناني الذي يقوده الجنرال (ثيميكس) يقاتل الفارسيين إلى مأزق في (أرتيميسيوم)

المعركة في المضيق

كان قتال (إكساميس) مسابقة في الترايمز، وسفن القتال المتحركة، وسفن المناورة في العصر، وفقد كل ثلاثة أشهر من قبل رجال البحرية، ورتبوا في ثلاث طبقات، وحملوا مجموعة صغيرة من الجنود المهووسين للقيام بأعمال داخلية، وسقطت ثلاثيات وثقوب و أكثر من الهموم من قبل أفراد من الشرطة اليونانيين الذين يتنقلون مع بعضهم البعض

The Final Reckoning: Plataea and Mycale, 479 BC

الجيش الأعلى

في الربيع التالي، جمع التحالف اليوناني أكبر جيش مقدس شاهده على الإطلاق: حوالي 000 40 رجل من مختلف دول المدينة، بقيادة الوصية (باسانياس) التي كانت تعمل كعناصر لإبن (ليونيدا) الصغير، وحاولوا أن يلتقيوا بجيش (ماردونيوس) الفارسي في بلاتايا، في بويوتيا،

لقد كافح (باسانياس) للحفاظ على الوئام بين التحالف الهش الذي كان مُنذ تنافس و أولويات استراتيجية مختلفة، وأمر بانسحاب ليلي إلى موقع أكثر حساسية بالقرب من معبد (ديميتر)

تحرير إيونيا

في نفس الوقت، كان الأسطول اليوناني، الذي كان يتحالف مع الساميين والمدن اليونانية الأيونية الأخرى، يبحر إلى ميكال، على ساحل آسيا الصغرى، وفي معركة موازية، هبط اليونانيون وهاجموا المخيم الفارسي، ودمرت المهور، القتال على الشواطئ،

"الإرث"

وهى تراث ثقافي وعسكري من الطائفة اليونانية التي كانت تقاتل من أجلها، وهى تُعنى بثقافة الـ(هيرفي) اليونانية، وهى تُعدّى ثقافته، و(الزهرية) التي تُقدّم في شكل ثقافته، و(الزهرية) و(العظمى) و(الثبانتاس) و(ب) أصبحت من أشكال الهوية اليونانية.

إن مفهوم الجندي المواطن، الذي يقاتل من أجل حريته ومجتمعه، كان تأثير سياسي مباشر على تنمية الديمقراطية، حيث أن طبقة الطائفة البالية، بوصفها مالكاً للممتلكات الحرة، طالبت بصوت في الحكومة، وكانت إصلاحات كليستان في أثينا، التي أنشأت مؤسسات ديمقراطية في المدينة، استجابة جزئياً للسلطة السياسية المتنامية لفئة الطائفة المهوبليتة بعد انتصار ماراثون.

كما أثرت الابتكارات العسكرية للطوائف في الحرب اللاحقة، وتطورت الفلانكس إلى فلينكس المقدوني في الفلبين الثانية وألكسندر الأكبر، الذي استخدم رمحا أطول (أطول).Sarissa)٥( حتى ثمانية عشر قدماً، وقلبت الإمبراطورية الفارسية نفسها، وتراجع شاعري لغزو القرن الخامس من الميلادي. وقد أثرت انضباط وطرق المشاة المهبلة على الفيلق الروماني، الذي اقترض نفسه بشدة من التنظيم العسكري اليوناني، وتستمر قيم الانضباط والشجاعة والتضحية بأن المهددات تجسد الفضائل الأساسية للتقليد العرفي الغربي.

للاطلاع على مزيد من القراءة في السياق العسكري والسياسي، انظر: "إينسكوبيديا بريتانيكا" "نظرة عامة عن الحرب الفارسيّة" و حساب موسّل للتاريخ العالميمن أجل تحليل أعمق للهجاء المُقَرَّد وآثاره الاجتماعية، عمل فيكتور ديفيس هانسون، ولا سيما "الطريق الغربي للحرب"، أمر أساسي، ويمكن استكشاف أطروحته في هذا المجال. مقالة عن الحرب المُضادةبالإضافة إلى ذلك، من أجل النظر بشكل شامل في النزاع برمته، "هيرودوتوس" "تاريخ" ما زال المصدر القديم الرئيسي

إن القصص البطولية للهوافات اليونانية ليست مجرد تاريخ قديم، بل هي إرث حي، فهي تذكرنا بأن الدفاع عن الحرية يتطلب في كثير من الأحيان التضحية، وأن شجاعة المواطنين العاديين، القتال من أجل منازلهم ومبادئهم، يمكن أن تتغلب حتى على أكثر العواطف هيمنة، وقد ألهمت ذكرى أفعالهم أجيال من الجنود، رجال الدولة، والمواطنين، وما زالت تتردد في العالم الحديث كتذكير بالقوة الدائمة للبشر.