تأثير ثقافة الماملوك على المهرجانات والتقاليد المعاصرة في الشرق الأوسط

The Enduring Legacy of the Mamluks in Middle Eastern Festivals and Traditions

إن سلطنة الماملوك التي تحاصر مصر وسوريا واللافنت من 1250 إلى 1517 كانت أكثر بكثير من قوة عسكرية، وكانت حكامها من المعالم الفنية والهيكلية والمشهد العام، وهي تجسد رمزا ثقافيا غنيا لا يزال يحتفل بمهرجانات المحاكاة والتقاليد اليومية في الشرق الأوسط اليوم.

المؤسسة التاريخية: سلطنة الماملوك وعمرها الذهبي الثقافي

وكان الماملوك فريدا: جنود العبيد، أساسا من أصل تركي وسيركسي، الذين أطاحوا بأسيادهم الأيوبيين وأنشأوا سلطنة دينامية، وشكلوا فترة من الاستقرار النسبي والازدهار الاقتصادي، لا سيما في مصر وسوريا، التي أصبحت قلوب العالم الإسلامي بعد تدمير منغولي ببغداد في عام ١٢٥٨، تحت مستوطنة محمد بيبر ١٢٠٧. madrasas (المدرسة) "الشان" (كرافانسيرايس)، غالبا ما يُمكن أن يُمنح واف (الثقات الخيرية) التي توفر الخدمات العامة والاحتفالات الدينية السنوية - كان هذا الرعاة المعمارية غير قابلة للفصل من هويته المملوكة، حيث كانت أعمالاً شرسة وكعرض للسلطة، كما أن العصا المقدسة تدون أيضاً احتفالات محكمة مفصّلة، ومظلات عسكرية، ومسيرات دينية استولت من تقاليد فاتيود وأيوبيد السابقة، ولكنها عُدّت إلى أشكال واسعة من الشواهد.

كانت محكمة (ماملوك) أيضاً مركز تبادل فكري وفناني، سلطانها فوضوا مخطوطات مصورة Maqamat ونصوص علمية، ودعمت تطوير ثولث و ناسخ النص المسمى، فترة ماملوك شهدت زهرة zajal كما أن إنشاء صناعة السكر المملة وصناعة السكر في مجال إزالة السكر في الماميلوك، وتربية المطاعم، وتربية المطاعم، وتربية المطاعم، وتربية المطاعم، وتربية المطاعم، وتربية الماشية، وتربية الماشية، وتربية الماشية، وتربية الماشية، وتربية الماشية، وتربية الماشية، وتربية الماشية، وتربية الماشية.

المهرجانات الدينية: ألعاب الأملوك في المرصد المعاصر

عايد الفطر وعيد الأضحى: خوارق دورية السلطان

وقد تميزت المهرجانات الإسلامية الرئيسية خلال فترة ماملوك بالصلاة والمسيرات التي ترعاها الدولة وتوزيع الألم والحلوى، وسيقود السلطان نفسه السلطان نفسه سلات العيد في الخارج musalla إحياء احتفالات حديثة بالقاهرة، لا سيما في المناطق التاريخية مثل حديقة الأزهر أو بالقرب من مسجد السلطان حسن، للحفاظ على تقليد الصلاة العامة الواسعة النطاق التي تليها تجمعات عائلية. إيدييا- تقديم هدايا من المال والملابس - مستمر، كما هو الحال بالنسبة لبسكويت العجائز الخاصة مثل كحك المدفع التذكاري الذي أعلن مرة نهاية رمضان في مسلموك لا يزال يطلق النار في العديد من المدن، تراث مراجعة مباشرة، في القاهرة، تقليد مدفع ملوك حدث ليلي أثناء رمضان، مع مدفع مثبت على اشارة موكستام في تلال الموكاتام إذا كان وجبة الطعام، هذا التقليدي منشأ من إشارة عسكرية لـ(ماملوك) وأصبح جزءاً محبوباً من الإيقاع المهرجاني

مولد النبي: مناضل حي

ربما لا مهرجان أفضل الحفاظ على تأثير الأملوك أكثر من مولد النبيفي عيد ميلاد النبي محمد، تحت مسلموك، أصبح الاحتفال علاقة حكومية متقنة بالممرات، ورواسب الشعر، وتزيين المساجد بمصابيح ونسيجات معقدة، وفي مصر اليوم، مولد النبي إن شوارع القاهرة هي عطلة وطنية، وتُصاب بأضواء ملونة، ودمى السكر، وقطعة من الرعاة، وهي كلها تتردد في فنون ماملوك الازدراء. dhikr الاحتفالات ومسيرات الشوارع التي تتبع نفس الطرق المكانية التي اتبعتها أسلافها في القرون الوسطى، الألياف السكرية العملاقة، المعروفة باسم Arusa al-mawlid )بريد المولد( هو استمرار مباشر لغيلدرات الماملوك -يرا التي صممت فناً قابلاً للأكل في المناسبات الدينية، وفي دمشق، يحتفل بالمصل المبيض بمعالجات غير مهيأة حول مسجد الأمياد، وهو ممارسة تعود إلى مهب محافظة ماملوك تانكيز في القرن الرابع عشر.

ليلة رمضان: أملوك أمبيرنس في ديرن إفتار

رامادان في مدن الشرق الأوسط التاريخية يحتفظ بنكهة الماملوك من المهرجانات الليلية رائع (الطوارئ) كثيرا ما يتعقب إلى فاتيميد القاهرة، ولكن الماملوك يوحدون استخدام شوارع المصباح والجمهور إذا كان الجداول - التقاليد Madhafa اليوم، الأحياء مثل شارع الموز في القاهرة تُعيد صبّح الماملوك مع الموسيقيين، و المقصّينhakawatiوالبائعون الذين يبيعون قاتافي (الفطائر المكبلة) و tamarind المشروبات - المواد المذكورة في كتب الطبخ في ماملوك قسابة في شارع الموز تحولت إلى مهرجان ليلي أثناء رمضان حيث تغلق الحطب muezzin نداءات صدى من مآسي المساجد التي بنيها سلطان قاتباي وسلطان بركق، مما خلق مشهداً صوتياً لا يمكن وصفه بملئك.

آشورا وغيرها من الاحتفالات

وفي حين أن أشورا لها أهمية رئيسية بالنسبة للشيعة، فإن أحداث الذكرى التي ترعاها في بعض الأحيان ترويح ومسيرات عامة في العاشر من مهارم، تربطها بالفطيرة الشعبية، وفي مصر وسوريا المعاصرة، على الرغم من التحولات الطائفية، تُظهر أحياناً نبوءات من طراز ماملوك ودراما الشوارع، ولا سيما في المناطق ذات التقاليد الصوفية القوية. داوسا وتذكر أن مراسم الاحتفال في القاهرة حيث يسحق الحجاج الأحجار الكريمة في ذكرى إمام حسين - يقال إنها تأثرت بممارسات ماملوك -يرا التفانية. موزيد الحسين في القاهرة تشمل موكب يحمل زينة بالبانكين مع املوك - المغني الذهبي، وهو تقليد يردد صدى الثدي معالجات إلى مكة تحت حكم ماملوك

التراث المعماري والفني في المهرجانات

ترك الماملوك بصمة معمارية عميقة تميزت Ablaq (حجر مطلي اللون) مقارنا (الخزنة البكتيرية) و معقدة العربية وهذه العناصر ليست مجرد مقطع للمتاحف، بل هي تشكل خلفية المهرجانات الحديثة، ففي أيام العطلات الوطنية مثل يوم الثورة المصري )٢٣ تموز/يوليه( أو يوم استقلال سوريا، تضيء المباني الحكومية والمساحة العامة بأنماط تخفف من تصميمات الميملوك الأرضية، وكثيرا ما تحول التوقعات الكبيرة إلى مساجد تاريخية إلى مدافن للشعارات المتحركة مثل مشاهدات القاهرة.khayamiyaو تزحلق الزجاج وتجذب السياح و المحليين على حد سواء

أما " القاهرة " التي أدرجتها اليونسكو في قائمة " القاهرة " التي تضم مبانيها الكثيفة " ماملوك - را " فهي المرحلة التي تقام فيها مهرجان " شارع الموز " السنوي، حيث يصبح المعبر الكامل متحفاً حياً. قسابة أسطح المنازل التي تُغطى بالسوق لتظهر الحطب وحفر النحاس وصناعة الشحوم التي تم تقنين تقنياتها في أدلة ملوك المائلة، وتقتبس المنشآت الخفيفة التي ترسم الالعاب والمناورات أثناء المهرجانات مباشرة من مصابيح النفط المستخدمة في مساجد ماملوك، الموثقة في المساجد المملوكة سندات الهبات في القدس، يُعتبر هيكل الماملوك حول حرام الشريف العمود الفقري العمود الفقري السنوي قنطر احتفالات ليلية مع عشات القطبي (حفيد السلطان قاتبي) أصبح نقطة تجمع مركزية للنعش والصلاة.

الموسيقى، الرقص، والفنون الأداء: Echoes from the Mamluk Court

الفرق العسكرية والصناعات

الجيش الماملوكي إستعمل tablkhana اليوم، هذه الإرثة تنجو في الفرق العسكرية تلك المظلات الرئيسية في الأيام الوطنية في مصر وسوريا، الطبول العميقة والهيومية zurna وتأتي في أعقاب المهرجانات ذات المقياسات الموديلية التي وصفها في مسلموك الموسيقية مثل ممر الحفيز الهابي، وأثناء المهرجانات الشعبية، تقوم مجموعات مثل " فرفا القوميا " بدور الرقصات المستوحاة من المهرجانات الشعبية. حزام(أ) (الرقص مرحبا) يعتقد أن يكون قد ترفيه ماملوك فولانز. سولتانا الرقص، والأداء المنفردة من الإناث التي ترتدي حزام عملات، يعتقد أنها نشأت في ترفيهات محكمة ماملوك. منشار تقليد الموسيقى، الذي يستخدم ud (الدقيق) و ? (الطبول الإطاري)، لا يزال يجري في حفلات الزفاف والمهرجانات، استنادا إلى نماذج ماملوك-را.

Sufi Music and the Tanoura Dance

طقس الصوفي، مُتَمَدَّسَة بشكل كبير من قبل الماملوك، وَلدَ sama احتفالات مع الشعر، النافورة، والطبول تانورا (الديرفيش العازل) الأداء، لا سيما في مصر، هو سليل مباشر لممارسة ماملوك - را صوفي. موزيد الحسين في القاهرة، الآلاف يجتمعون طوال الليل كاندرا (الافتراض) جلسات تتبع نفس الترتيب من الطماطم والدورات المسجلة في ماملوك البساط التنورات الملونة والحركات الغزلية ليست فقط منظارات السياح بل استمرارية التعبير التفاني الذي نجا من خلال رعاة ماملوك لأوامر الصوفية sema كما أن المراسم لها جذور في ممارسة ممولوك صوفي، حيث تستضيف الماملوك وتحمي شيخات الصوفي من جميع أنحاء العالم الإسلامي.

Storytelling and Folk Drama

عصر المملوق شهد ازدهار Siyar sha `biyya مثل Antar و الزاهر بايبار- تم استرجاعها في المقهى وفي المهرجانات بواسطة روايات متخصصة (مقصات متخصصة)hakawatiفي سوريا ولبنان الحديثين، كثيرا ما تُحدث سلسلة تلفزيون رمضان هذه اللحوم، وتُظهر عروضا حية في مهرجانات التراث (مثلا، مهرجان جونيه) تستخدم أزياء مسلمة وتضع التصميمات.khayal al-zill() التي بلغت ذروتها الفنية تحت رعاية ماملوك، لا تزال تُؤدى في أحداث ثقافية، باستخدام الشخصيات والنكات المسجلة في مخطوطات القرون الوسطى. Karak وتُظهر مهرجان القلعة في الأردن بانتظام عمليات إعادة تمثيل محكمة ماملوك، مكتملة مع روايات تُعيد سرد مغامرات سلطان بايبار.

الحرف التقليدية والاقتصاد الإيجابي

خاياميا: فن الخيمة

أحد أكثر المعالم نسيجية للحرف المملوك وضوحاً khayamiyaتقليد صنع الخيام في التلميحات، استخدم الماملوك السلطان والمميرون خيام ضخمة مزينة للحملات العسكرية والاستقبالات التذكارية، واليوم، تُنتج مقاطعة دار الأهمار في القاهرة زيادتها، وملاذات رمضان، الثدي الأغطية (الملابس الزينية للحجية) باستخدام تقنيات متطابقة: نسيج ملوّن طبقات مع الأنماط الجيولوجية والزهورية، وأثناء المهرجان الثقافي " Darb 1718 " ، يقوم الحرفيون بتنظيم مظاهرات حية، وتستخدم الخيام في المناسبات العامة، ويربط مباشرة بين الحرفيات القرون الوسطى والترفيه الحديث. khayamiya وكان التقليد محوريا إلى حد أن تدرج في قائمة التراث الثقافي غير المادي لليونسكو في عام 2020، حيث استشهد الممارسون باستمرار الممارسة منذ فترة ماملوك، وفي الإسكندرية، تستخدم " مهرجان البحر " السنوي خيام من طراز ماملوك لأداء المنازل simsimiyya الرقص.

المعادن والجواهر

حمالات صدرية وفضية عمل غير متقنة، مع خاصيتها تواشي ويستنسخ الحرفيون المعاصرون لأسواق المهرجانات في حلب )قبل الحرب( والقاهرة، ويخلق العاملون المعدنيون أثناء فترة " ليلة رمدان " البزار صينات، وأجهزة للحرق، وأجهزة حرق الحشيش، موزعة برسومات وعربات مأملوك. ثولث النص زولفيكار سيوف تظهر على تذكارات لا تحصى تباع في المهرجانات، و تبقي على الطريقة البصرية على قيد الحياة. shamadan عادة ما يستخدم تقليد الزواج في الماملوك مناحف العمل المعدني، والحرفيين في مزرعة خان الخليلية لا يزالون يلقون حمالات الصدر باستخدام العفن الرملي التي تستنسخ أساليب المملوك.

السيراميكات والغلاس

وتُعاد مهرجانات ورش مثل مهرجان الفوستات " Fustat Festival " ، حيث تنتج مكبرات غلاس في الخليل ودمشق زجاجات ومصابيح ميكروفية في أغلب الأحيان، تباع في معارض العطلات. مصباح مسجد زجاجي جميل يتم إعادة تنظيمها من أجل عرض في المهرجانات الثقافية، وجذب جامعي المهرجانات. مهرجان شارع الموز ويبرز مظاهرة مصممة للزجاج حيث يستطيع الزوار مشاهدة تشكيل المصابيح ذات الشكل المملوكي في الوقت الحقيقي، ثم تستخدم هذه المصابيح لإبراز المباني التاريخية خلال المهرجان، مما يخلق لبسا أصيلا.

المنسوجات والآلات

محكمة (ماملوك) عززت حريراً فاخراً tiraz أما النسيج )المجهزة بأسماء الحكام وبركاتهم( - اليوم، يرسم الأزياء المهرجانية والمصممون على هذه الأنماط لملابس الرقص الشعبي وزي الموكب، ويميز " المهرجان الرئيسي للكتابة " في بعض الأحيان مزو ِّدين يستمدون أنماطهم من عارضات قياس الأرض في ماملوك. زي مدخن- بما في ذلك jubba (روب) و Takhmir )الرأس( - يتم إعادة ترتيبها لمهرجان " لاد فرعون " ، حيث يرتدي المشتركون استنساخاً أصيلاً. مهرجان سوهاغ في أعالي مصر تظهر المنسوجات الذئبة المحلية التي تستخدم نفس تقنيات اللوم الأفقي الموثقة في سجلات غيلد ممولوك.

التقاليد الطبية: فلافورات الأملوك في المناطق الحديثة

محكمة (ماملوك) كانت مشهورة لمطبخها المتطور و إدخال الحلويات المحسنة قاتافي- فطائر مجهزة بالسكر مجهزة بالسكر - مسجلة صراحة في كتاب الطهي المملوك كانز الفاوئيد (تأمين الاستحقاقات) مكتوبة حوالي الساعة 13:00، وهذه اليوم هي مجموعة من الإذابات الرمضانية في جميع أنحاء مصر وسوريا. kunafa وعادة ما تُعزى المعكرونة إلى أوقات عثمانية، فإن لها في الواقع أصولاً من الماملوك، حيث تظهر وصفات سابقة في مصادر ماملوك. هالووا (سوسم الحلوى) و يا إلهي (حلوى الأزياء) تباع، تُستنسخ النكهات التي وصفها مؤرخ المملوك المصري. sahleb كان مفضلاً في ملعب (مامولوك) ولا يزال يُخدم دافئاً بالقرف خلال مهرجان الشتاء mumbar (الأعشاب المكدسة) و الدهون وكثيرا ما تكون الأطباق المعدة لعيد الأضحى مجهزة خصيصا لـه أسلاف مباشرين في وليمة ماملوك الاحتفالية، حيث وزعت حمض على الفقراء في الحد من سخاء السلطان.

الفرق الإقليمية: مصر، سوريا، وما بعدها

مصر: متحف الثقافة المملوك

ولا تزال القاهرة هي المركز الأساسي لتراث ماملوك. Giza Camel Market و Al-Moez Street ويستضيف مهرجان " تراث كيرو " حيث تُعاد تأديــد زيــادات ماملوك - راقصات السيف. ماوليدة سييدا زيناب يسحب الملايين، مع المواكب وبائعي الشوارع الذين ينسخون وصفات ماملوك. الألعاب الرياضية وتقوم وزارة الثقافة المصرية بنشاط برعاية دورات رياضية من طراز ماملوك ومظاهرات " محكمة سلطان " أثناء " المهرجان المتجه إلى الداخل " في كاتباي سيتادل، وتشمل المهرجانات مواسير نقل الخيول، ومظاهرات الصقر، و " محكمة سلطان " أثناء المهرجان " في كاتباي سيتادل " . Giza Zoo وكثيرا ما يستضيف " ليلة الملوق " أثناء العطلات الوطنية، مع عرض تاريخ حي.

سوريا: استمرارية سداسيني

دمشق، حيث كانت قاعدة ماملوك تشعر بشكل صارخ، حفظ الهمدية سوق و Mosque Umayyad مناطق المهرجانات، رغم أن الحرب قد أعاقت العديد من التقاليد، فإن مجتمعات المغتربين تواصل إحياء ماملوك dabke الرقصات Mujwaz الموسيقى (المتذبة) في المهرجانات الدولية - " مهرجان التراث السوري " في حلب (والآن على الإنترنت إلى حد كبير) تُميز مسلمة وسامية. maqam الموسيقى، التقاليد السورية قهوة عربية تم خدمته بكارتام و narghile الثقافة كلاهما لها جذور في مقهى ماملوك التي تستضيف القصص والموسيقى أثناء المهرجانات مهرجان صلاح الدين في مدينة اللاذقية الساحلية تتضمن حفريات عسكرية من طراز ماملوك وعرقات حصان، وإحياء سباقات الخيول الفيروسية حصانة أساسية للهوية المملوك

مناطق أخرى: الأردن، فلسطين، وليفانت

وفي الأردن، تشمل مهرجان جيراش أحيانا مظلات وشعارات حصان من طراز ماملوك، تشير إلى استخدام الماملوك لهذه الحيوانات في الهبة. مادراسا الأشرفية)أ( تُستخدم في بعض الأحيان كأماكن مقدسة لمسابقات ترفيه قرعية أثناء رمضان، ويستخدم مهرجان " قصر العبد " في عمان خيام وأزياء ملهمة من الماملوك للاحتفال بتاريخ عام - إسلامي. مهرجان الخليل ويقيد صراحة صانعي زجاجات ماملوك في ظل التقاليد المستمرة للمدينة، حيث يفجر الحرفيون سفناً من طراز أزرق اللون تجدها شركة ماملوك، وفي لبنان، يتضمن " مهرجان الدرك " قراءات شعر ماملوك - برا وتزيين التاريخ قصر بيت الدين مع مصباحات مغفلة

الاستنتاج: إرث الحياة لطمس ماملوك

ربما سقطت سلطنة الماملوك في ملتقى العثماني في 1517، لكن حمضها النووي الثقافي لا يزال ينبض خلال مهرجانات وتقاليد الشرق الأوسط، سواء من خلال الأنماط الجيولوجية المتشعبة التي تدور في مرحلة المهرجان، أو الطبول الإيقاعية في موكب، أو الكهك الحلو الذي يتقاسمه عيد الميلاد، أو من خلال الأنماط الجيولوجية المتشعبة التي تدور في مرحلة المهرجانات. قاتافي إن دور الماملوك، الذي طُبخ أثناء رمضان، بوصفه مهندساً ثقافياً، لا تزال الاحتفالات الحديثة ليست استنساخاً ثابتاً؛ فهي إعادة تفسير دينامية تبقي النواة الاصطناعية والمسموعة على قيد الحياة، وهذا التراث الحي يعزز الهوية التاريخية والفخر، ويذكّر المجتمعات بأن الماضي ليس أثراً أثرياً بعيداً بل قوة نشطة تشكل الحياة المعاصرة، حيث أن المدن مثل القاهرة ودمشق لا تزال تؤثر على استمرارية.

وللاطلاع على مزيد من القراءة، انظر متحف الفنون المتروبولية الذي يجمع على الإنترنت فن الأملوك وإستكشاف دخول بريتانيكا إلى تاريخ ماملوكثمين أيضاً مجموعة المحفوظات هيكل ماملوك مقالة اليونسكو عن طريق الحرير "للحصول على تقاليد "ماملوك" في مصر "لإحراق أعمق في "مملوك كانز الفاوئيد رقمنة المخطوطات في المكتبة الوطنية لمصر.