مقدمة

إن الصورة الشعبية لليابان الأعظم هي الهرم الاجتماعي المتشدد، الذي يتكون من عظمة، والذي يُعد في قمة الدير والشوغون، ويتبعه نظام الديميو القوي، وهو نظام سامورا النبيل الذي يُشكل بشكل كبير، ويُعدّد القوى العسكرية المهترئة، والجنود، والحرفيين، والتجار، بينما هذه الضربة الواسعة دقيقة بالنسبة لفترة السلام (1603-1868).

أصول فئة المحاربين والمنظمة المبكرة

وقد برزت بذور نظام رتب الساموراي خلال فترة هيان (794-1185)، حيث تزايدت المحكمة الإمبراطورية في كيوتو في فصلها عن المقاطعات، وبرزت عشائر محلية قوية مثل عشيرة ميناموتو (غيني) وتيرا (هيكي) لإنفاذ النظام وجمع الضرائب وحماية ممتلكاتها، وكانت هذه المحاربين الأوائل من الرماة المهرة (الرئيسية) (الرئيسية)Yabusame() وقد تم تحديد مكانتهم الاجتماعية على نحو أقل من خلال نظام رسمي للرتب، وبدرجة أكبر من خلال خطهم، وملكية الأراضي، والعلاقة المباشرة مع زعيم العشيرة، ويمكن للمحارب الماهر ذو المولد المنخفض أن يرتفع من خلال الرتب القائمة على النبلاء العقائدي فقط، ولكن المناصب العليا كانت محجوزة لرؤساء العشائر، وقد منحت المحكمة في كيوتو هذه الألقاب الرسمية لرجال المقاطعات، مثل المحاربين الأقوياء. Jitaux (المصدر الأرضي) و شوغو (محافظ عسكري)، إنشاء نظام مزدوج تتداخل فيه السلطة الامبريالية والسلطة العسكرية.

وقد انتهت حرب الجنيبي (1180-1185) بانتصار عشيرة ميناموتو، مما أدى إلى إنشاء منطقة كاماكورا شوغناتية (1185-1333)، وهذا يمثل أول حكومة عسكرية وطنية حقيقية، وأضفى شوغن الطابع الرسمي على العلاقة بين نفسه ومحاربيه الأكثر ولاءا، وكانت هذه المقتطفات المباشرة معروفة باسم " الفصيلة " . Gokenin لقد منح غوكينين الحق في تحصيل الضرائب من قطع الأرض ومقابل ذلك يدين بالخدمة العسكرية المطلقة في وقت السلم والحرب Hininininin (محاربون غير فاسدين) Rnuein (محاربون بلا حدود)، رجال خدموا اللوردات الأقل تجولاً بدون رب رسمي، وضع يحمل وصمة اجتماعية عميقة، وكان هذا الهيكل المبكر مسطحاً نسبياً مقارنة بما سيأتي لاحقاً، لكنه وضع الأساس لنظم التصنيف المتطورة في فترتي سنغوكو وإيدو.

من المجندين (موب) إلى جندي محترف

في قاع النظام العسكري وقف Ashigaru في فترة القرون الوسطى الأولى كانت هذه هي الأحذية الحقيقية للجنود (الجنود) و(الجنود المجندين المتحاربين) الذين يختفون من حقولهم، نظراً لرمي الخيزران وقبعة قش، وقذفوا في فوضى المعركة، وكانوا غير مدربين تدريباً جيداً، وذراعيين بشكل ضعيف، وكثيراً ما يعتبرون مسؤولية أكثر من موجودات، وشحنة واحدة من النخبة، و(أشيروا) يمكن أن يرسلوا وحدة الحرب (1467-1477) وتسببت فترة سنغوكو (الدول المتحاربة) اللاحقة في طلب مستمر وواسع النطاق على الجنود، وأصبحت حرب عشيرة حرباً كاملة، وشهدت أشيغارو تحولاً جذرياً، ولم يعد النموذج القديم للاعتماد على أعداد صغيرة من الفرسان النخبة مستداماً عندما كانت مناطق تكافح من أجل توليد البقاء بعد جيل.

ثورة نوبوناغا

وقد غير رئيس الحرب أودا نوبوناغا الحرب في اليابان تغييرا جوهريا، واعترف بأن الكمية لها نوعية خاصة بها، شريطة أن تكون الكمية مدربة ومجهزة على النحو المناسب، وأن نوبوناغا قد خضع لها مناورة صارمة وموحدة، وأن تحولها إلى وحدات متماسكة قادرة على المناورات المعقدة، وأن اللحظة الحاسمة تأتي بإدخال موكب المباريات من قبل التجار البرتغاليين في عام 1543. معركة ناغاشينو (1575)لقد نشر نوبوناغا ثلاثة آلاف فرسان من أشيغارو خلف مأزق، وتناوبوا في صفوفهم لتسليم فولايين مدمرة مستمرة، وتدمير رسوم الفرسان الأسطورية تاكيدا. الأساليب العسكرية اليابانيةلقد أشار إلى نهاية الساموراي المتصاعد كعامل حاسم في ساحة المعركة عمر البطل المحارب الفردي كان يمهد الطريق لتكتيكات مشاة مُنضبطة

تنظيم وتعزيز أشيغارو

ومع تقدم فترة سينغوكو، أصبح أشيغارو متخصصة للغاية، وقد نُظموا في وحدات متميزة على أساس أسلحتهم الرئيسية:

  • ياري - غومي العمود الفقري لمعظم الجيوش، المستخدم في القتال عن قرب وتشكيل جدران للمايك الدفاعي ضد الفرسان.
  • Teppo-gumi (الوحدات العامة): الفرسان النخبة الذين يحتاجون إلى تدريب واسع النطاق على إعادة تحميل وطرد الحفر، وكثيرا ما يمارسون تقنيات إطلاق النار بالفلفلي التي تتطلب شهورا من التنسيق.
  • Yumi-gumi (وحدات المياه): الرماة التقليديون، الذين كثيرا ما يُستخدمون للتهجير والمضايقة من وراء التحصينات أو على أرض قاسية حيث تكون الأسلحة أقل فعالية.
  • أجهزة محاسبة و Pioneers: Support roles essential for logistical and siege warfare, including carrying spare weapons, building field fortifications, and research trenches.

(أشيغارو) الناجح قد يرتفع Kogashira أو Ashigaru-gashira في بعض العشائر القوية، يمكن أن يمنح (أشيغارو) شجاعة أو مهرة بشكل خاص وضع الساموراي الكامل، ترقية غيرت الوضع الاجتماعي لأسرته إلى الأبد، وهذه الإمكانية الديموقراطية كانت تناقضاً صارخاً مع هياكل الطبقات الأكثر صلابة التي ستتبعها، ومثال (تويوتومي هيديوشي) الشهير الذي نشأ من نظام (أشيرغورو) الرملي المنخفض.

The Gokenin and the Core Samurai Class

فوق منطقة أشيغارو وقفت الساموراي المكتملة، وخلال فترتي كاماكورا ومورومشى، ساموراي أشاروا بالتحديد إلى أولئك الذين أدوا الخدمة العسكرية لورد، جوهر هذه الصف كان Gokeninولم يحدد مركزهم بمجرد ولادتهم بل بتغطيتهم، فقد منحت غوكينين شريفا أو رشفة مقيسة في koku (وحدة من الأرز تساوي ما يكفي من الغذاء لرجل واحد لمدة سنة واحدة) - مقابل هذا الدخل، كان من المتوقع أن يزودوا أنفسهم بالحصان والدرع والأسلحة وأجهزة الاستبقاء والإبلاغ عن الخدمة العسكرية عند استدعائهم، وقد يربط حجم السامورا 000 1 متر مربع، ويرتبط ارتباطا مباشرا بعدد الرجال الذين يتوقع أن يقاتلهم، وقد يجلب جنود ساموراي يحملون أكثر من 200 كوام كوهيد.

تحديد الوضع والسلطة

وكان مكان الساموراي في التسلسل الهرمي موضحا بوضوح في كل جانب من جوانب حياته تقريبا، ونوعية وأسلوب دروعها )الذراع(اليورو لعوده الحصان gusoku فخلال فترة القداسة السلمية، أصبحت درجة الساموراي بيروقراطية وراثية، هي التي تُعدّ من أجل مكافحة الأحذية، وحجم ملامحها، وحجمها، كلها عوامل تدل على رتبتها. إضفاء الطابع الرسمي على بوشيدو (طريق المحارب) كما هو موصوف في نصوص مثل Hagakure من قبل ياماموتو تسونيتوموكان يُبرر موقعهم الاجتماعي العالي ويعزز واجبهم ولكن في حقبة سينغوكو الفوضى، كان مرتبة الساموراي أكثر ارتباطاً بمقدرته على البقاء، والاحتيال، وإدارة الأراضي في بيئة وحشية وتنافسية، والفرق بين ساموراي رفيع المستوى وشخص متدني ليس مجرد رمز لقب القلعة، وحدد ما إذا كان رجل يقود قوات إلى تاريخ معارك أو يتبع الأوامر، سواء كان يقود حائزاً على حائزاً أو على حائط.

"الهاتاموتو" أولئك الذين يقفون تحت "بانر"

وفي صفوف الساموراي، ظهرت نخبة متميزة مع زيادة مركزية الشوغنات، وهذا ما كان عليه الحال بالنسبة للناطقين بالبحرية. Hatamotoكان لقب "الذين يقفون تحت راية" تحت "توكوغاوا شوغناتيه" (1603-1868) كان "هاتوموتو" شخصية و أكثر المحافظين ثقةً على "شوغون" وكان "هاتاموتو" هو حق التواجد مباشرة مع "شوغون"

الأدوار والمسؤوليات

على عكس الساموراي الأقل رتبة الذي قد يُغرم في قلعة المقاطعة، غالبا ما كان (هاتاموتو) يشغل وظائف إدارية وعسكرية رئيسية في عاصمة (شوغون) في (إيدو)

  • الحراس الشخصيون وحضور شخصي إلى "شوغون" يُشكل النخبة Go-shinban وحدات تحمي القلعة و الشبح
  • المفوضون (بوغي) وتتولى السلطة الإدارية المسؤولة عن الشؤون المالية والبناءية والدينية، وتتنافس مع سلطة العديد من الديميو.
  • المفتشون (ميتسوك) مكلف برصد سلوك دايمو وغيره من المسؤولين، بوصفهم صانعي الشومون؛ عيون وآذان في جميع أنحاء العالم.
  • قبطان وحدات الحراسة في قلعة شوغونمسؤول عن أمن قلعة إيدو والقصر الامبريالي في كيوتو

كانت الهاتاموتو الغراء الذي كان يحتجز حكومة باكوفو المركزية معاً، وتراوحت مكافآتهم بين بضع مئات و أكثر من عشرة آلاف كوكو، مما جعل بعض أغنى هاتاموتو على قدم المساواة مع الأقل رتبة دايمو، غير أن سلطتهم كانت مستمدة تماماً من شوغون وتخضع لها، مما حال دون إنشاء مجال مستقل لها، وقد يفقد هاغونتو الثقة الكاملة في كل شيء.

الديميو: اللوردات الفموية في اليابان

"الجهاز الذي يُصنف الساموراي" كان Daimyo (اسمه العظيم) - حُددت الدايمويو بمقياس اقتصادي بسيط: كان لورد ساموراي الذي كان يملك مساحة تقدر بـ 10 آلاف كوكو أو أكثر، وقد سمحت له هذه الثروة بالاحتفاظ بجيوشهم الخاصة من الساموراي وأشيغارو، وإدارة محاكمهم، وإدارة شؤونهم المالية الخاصة، وكانت ذات سيادة في أراضيهم، نظراً للولاء الذي كان يُمارسه في صابون. هان (معظم) - في ذروة فترة إيدو، كان هناك ما يقرب من 250 إلى 270 مجالا من مناطق دايميو، تتراوح من المخزونات الصغيرة التي يزيد عددها على 000 10 كوكو إلى أقاليم شاسعة مثل نطاق مايدا في كاغا، الذي جرى تقييمه بما يزيد على مليون كوكو.

تصنيف توكوغاوا للدايمايو

إن جماعة توكوغاوا شوغناتية، التي حققت انتصارا كاملا، كانت مشبوهة للغاية في الدايمايو، ولمنع التمرد، أضفت الباكوفو طابعا هرميا صارما بين الديميو استنادا إلى علاقتها التاريخية بالبيت الحاكم، وكان ذلك أداة سياسية رئيسية تهدف إلى تقسيم الحكم والفصل بينهما.

  • شيمبان دايمو (البيوت ذات الصلة): هذه كانت (دايميو) مرتبطة بالدم إلى عائلة (توكوغاوا) Gosanke أسر أواري وكي وميتو، التي يحق لها أن توفر وريثا إذا فشل الخط الرئيسي، ثم ثلاثة فروع إضافية للجامعات تعرف باسم " الولي " . Gosankyko وقد أنشئت لهذا الغرض.
  • فوداي دايمو (اللوردات الهجرية): وكان هؤلاء هم اللوردات الذين كانوا حلفاء وجنود أسرة توكوغاوا قبل معركة سيكيغارا المحورية في عام 1600، واعتبروا موثوقين وأعطيوا مجالات أصغر وأصغر مكاناً استراتيجياً. ومن الناحية الجوهرية، فإن أقوى المناصب في شوغنرزكو؛ والحكومة، مثل الحكومة. Rjou (مجلس الشيوخ) محجوز حصراً لفيداي دايمو، حيث كان هناك ما يقرب من 150 منزلاً فيوداي، وشكّلوا العمود الفقري الإداري لمؤسسة شوغنات.
  • توزما دايمو (الرباب الخارجي): وكان هؤلاء هم الأهوار الأقوياء الذين قدموا إلى توكوغاوا بعد هزيمتهم في سيكيغاهارا، وكانوا يعاملون بشك، وكانت مجالاتهم كبيرة في كثير من الأحيان، ولكنها تقع بعيدا عن العاصمة السياسية في إيدو، واستبعدوا بصورة منهجية من شغل أي منصب هام في منطقة شوغنات الوسطى، وشهدت عشائر توزامية قوية مثل شيمازو في ساتسوما، وثور مشيري في قرون مأ.

The Sankinko Ktai System: A Tool of Control

أقوى ضبط النفس لـ(شوغنات) على قوة (دايمايو) كان Sankin Ktai نظام (الحضور البديل)هذا القانون يتطلب من كل (دايميو) قضاء كل عام في (إيدو) يقيم في أماكن إقامة رائعة مبنية بالقرب من قلعة (شوغون)

  • -الضرر المالي: وكانت تكلفة صيانة عقارين من العبودية والسفر بين المنطقة ومدينة إيدو مع إعادة هائلة، وصرف خزانات دايمو ومنعها من تخزين الموارد لأغراض التمرد، وقد أنفقت بعض الديميو نصف نطاقها بالكامل؛ وإيرادات سنوية على التزامات سانكين كوتاي.
  • نظام الرهائن: وفي حين أن نظام الرهائن ليس نظاماً صارماً، فإن الديميو كان ملزماً فعلياً بترك زوجاتهم وأطفالهم في إيدو بشكل دائم كتأكد من حسن سلوكهم، مما يكفل عدم تمرد أي من الديميو دون حساب التكلفة لأسرته.
  • التوحيد الثقافي: وقد أدت الهجرة المستمرة لديميو ومخلفات الساموراي إلى تدفق هائل من السلع والأفكار والثقافة عبر اليابان، مما ساعد على توحيد اللغة اليابانية والثقافة الحضرية، وأصبحت الطرق الرئيسية لليابان، ولا سيما طريق توكايدو، شرايين للاتصالات والتجارة الوطنية.

The Samurai-Daimyo Dynamic and the Baku-Han System

العلاقة بين (شوغون) و (دايميو) و مُستبقيهم السامورايّون شكلوا باكو - هان هذا هو الهيكل السياسي لفترة إيدو Bakufu (شوغونت) يسيطر على الحكومة المركزية، والسياسة الخارجية، والدفاع الوطني، بينما كل واحد منهم هان وقد قام نظام " بويند " بتنظيم شؤونه الداخلية وجمع ضرائبه ودار العدالة، وقد كان هذا النظام المزدوج مستقرا بشكل ملحوظ، مما سمح بالاستقلال الذاتي المحلي مع ضمان عدم وجود مجال واحد للطعن في السلطة المركزية، وقد كان نظام رتبة ساموراي يعمل على المستويين، وكان ديميو هو السلطة العليا في هانا، وهو من كبار أعضاء المجلس الذين كانوا يرتدون مرتبة أعلى من الجنود.

القرار والإلغاء: نهاية أمر الساموراي

"وصول "كومودور ماثيو بيري "السفينة السوداء في عام 1853 كشف نظام "توكوجاوا الجامد إلى الواقع القاسي للحرب الصناعية الحديثة

أعمال الحل

وكان تفكيك الهيكل الهرمي للساموراي سريعا وحاسما:

  1. عودة الأراضي (1869-1871): "الدايميو" كان "مشجعاً" ليعيدوا حقوقهم في المجال إلى الإمبراطور، هان وحل محلها في نهاية المطاف بمحافظات (المحافظات)كين)د( كان نقل السيادة بلا دم محفوفا بزمام عملية إعادة التنظيم السياسي.
  2. إلغاء نظام الرتب (1871): تم إلغاء التمييزات القانونية بين (شوغون) و(دايمو) و(ساموراي) شيزوكوعنوان يحمل البهو ولكن لا امتياز قانوني
  3. Haitorei Edict (1876): وقد تم حظر حمل السيوف، وهو الرمز النهائي والامتياز الذي يتمتع به الساموراي، وكان هذا الفعل رمزياً للغاية، مما أدى إلى تجريد الساموراي من أكثر علامات وضعه وضوحاً.
  4. التوصية: واستُعيض عن سندات الحكومة التي أدت بسرعة إلى الخراب المالي والحلول الماليين للفصل في الطائفة إلى عامة السكان، حيث سقط كثير من الساموراي السابقين، غير القادرين على التكيف مع الاقتصاد الجديد، في حالة فقر، بينما أصبح آخرون العمود الفقري للعسكريين والبيروقراطيات اليابانية الحديثة.

كما هو مفصّل في استعراضات تاريخية شاملة لحقبة السامورايهذه ليست ثورة فلاحية عنيفة بل إعادة تشكيل من النخبة، وأصبح العديد من الساموراي السابقين هم الصناعيين الجدد والسياسيين والمدرسين والضباط العسكريين في الإمبراطورية اليابانية الحديثة، وكانت إعادة إحياء ساتسوما في عام 1877، بقيادة الأسطورية سايغ تاكاموري، آخر موقف يائس من الساموراي رفض قبول النظام الجديد، وشكل هزيمة في النهاية النهائية لفئة المحاربين. تحليلات أكاديمية للإصلاحات العسكرية في ميجي-

خاتمة

تطور نظام رتب الساموراي هو مرآة للتاريخ الياباني نفسه، بدأ كعقد مُحكم على الجدارة بين قادة الحرب وأتباعه المُتوطنين، وتطور إلى نظام أشيغارو المتواضع الذي تُصنف فيه طبقات من المُشاة إلى مُجرّد حطم العالم القديم من بطولة الفرسان، وضمن نظام توكوجا شوغنات،