جمعية أنشئت على حصان: عالم السيثيان

وقد أدى هذا الارتداد إلى هيمنة مجموعة من القبائل البدوية المعروفة باسم " السيثيين " على درب الأيزوزي الواسع، الذي يمتد من البحر الأسود إلى حدود الصين، وهي ليست امبراطورية موحدة واحدة، بل مجموعة من الثقافات ذات الصلة التي ترتكز على الرعي المتنقل، وافتراضات الخيل المتقنة، وروح المحارب التي تركتها في الصين.

وتمتد هذه المادة إلى الأدلة التاريخية والأثرية لهؤلاء المحاربات، واستكشاف وضعهن الاجتماعي، وسلطتهن الروحية، وتركته الدائمة، وسنرى أن صورة الأمازون التي كانت تعتبر أسطورة يونانية منذ زمن طويل، كانت في الواقع مستوحاة من النساء الحقيقيات جداً من زوجات السايسي - النساء اللاتي شكلن مسار التاريخ، ويواصلن إعادة تشكيل فهمنا للماضي.

كشف الأدلة: السجلات الأدبية والمحفوظات

إن فهمنا لنساء سايثيان المحاربين يعتمد على دعامتين: الحسابات الأدبية القديمة، التي كثيرا ما تُلطخ من خلال عدسة أجنبية، وسلسلة سريعة النمو من البيانات الأثرية التي توفر دليلا مباشرا وماديا على حياتهم ووفياتهم.

شهادات القدماء: هيرودوتوس والهيمنة اليونانية

المصدر الأشهر هو (هيرودوس) التاريخي اليوناني الذي في له تاريخ ووصفت القبائل السيثيان بخليط من الفضول والحساسية، وكتبت عن الـ(سوروماتا) وقبائل من رجال (سايثيان) و(أمازون) حيث كانت النساء مُضطرات لقتل عدو في المعركة قبل الزواج، و(هيرودوس) لاحظ أيضاً أن فتيات (سايثيان) قد تدربن على التصويب

كما ذكر المؤلفات التقليديات الأخريات، مثل محرر الجرافات Strabo وتاريخ ديودروس سيكولوس، المحاربات السيثيات، وقصة الملكة توميس التي هزمت الإمبراطور الفارسي العظيم في 530 BCE، ربما كانت أكثر الأمور دراما، وحسبما ذكر هيرودوس، بعد أن رفض سايروس عرضها للهدنة، وحطمت بعد ذلك دمها،

المؤشـرات الأثرية: كرغان غرافيس

وقد جاء أكثر الأدلة إلحاحا من حفر آلاف الجنيهات المسماة بالكورغان - المبعثرة عبر أقارب أوكرانيا وروسيا وكازاخستان ومنغوليا، وهذه القبور، التي تعود من القرن السادس إلى القرن الثاني، قد قدمت جردا مذهلا للأسلحة والدروع ومعدات الاستطلاع المرتبطة بالهيكلات السامغة النسائية(37).

أسلحة وحرب

التنقيبات كشفت عن عظمات نسائية متداخلة مع سيوف حديدية (الخصائص المميزة) الأكينوكشفت عن وجود سهام مصفحة وخصائص ورمائل ودرع مصنوع من الجلد أو الطين المعدني، وفي موقع توفستا موهيلا في أوكرانيا، دُفنت امرأة بسيف من الذهب ومجموعه كاملة من رؤوس الأسهم، مما يشير إلى ارتفاع الرتبة.

الأدلة المادية على العنف

كما أن تحليل الهيكل العظمي النسائي السيثي أظهر وجود كسور مشفى، وعلامات قطع، ورؤوس السهام المثبتة بما يتفق مع الإصابات في حقول القتال، كما أن دراسة معروفة جيداً لفتاة شابة من التذكير في كازاخستان أظهرت إصابات متعددة ملتوية على ذراعها وأضلاعها، إلى جانب التسبب في إصابة محاربين حادة بالدينام، وهي تدل على أن هذه الأدلة لا تدل على وجود أي نوع من أنواع التنويه.

الظواهر الاجتماعية: الوضع والروحية والنزعة النضالية

فالمحاربات ليسن شاذات في المجتمع السيثي؛ بل يرتدون إلى نسيجه نفسه، وقد امتد دورهن بعيدا عن ساحة المعركة، ويشمل القيادة والسلطة الروحية والنفوذ الاقتصادي، وتشير الأدلة إلى مجتمع كان فيه المناورات العسكرية طريقاً إلى السلطة المفتوحة لكلا الجنسين.

القيادة والسلطة السياسية

وثراء دفن الإناث غالباً ما يكونون من أكثر الأسلحة، مما يدل على وجود صلة مباشرة بين مهارة القتال والوضع العالي، وهؤلاء النساء مدفونات بمجوهرات ذهبية، ورأس متطور، ومرايات فضية، وبنود برونزية تشير إلى الثروة والسلطة، وفي ثقافة بازيريك، وجدت " الأميرة الجليدية " مع وجود أوشام ذات صلة بـ " قسيس " .

الأدوار الروحية والروحية

العديد من قبور النساء المحاربات تحتوي على أشياء طقوس بجانب الأسلحة مرايا برونزية (في كثير من الأحيان ترتبط بممارسات الشامات) و نجوم صغيرة و قشريات خضراء ذهبية

التعددية الجنسانية والممارسات الشمولية

إن نمط الحياة البدوي للسايثيين قد استلزم توزيعا واسعا للمهارات، فالحياكة والمحفوظات والمحاربة ليست اختيارية لأي شخص قادر على التحمل، وهي أمور أساسية للبقاء، والرعي، والصيد، والدفاع، وقد تعلمت الفتيات ركوب وتصوير نفس العمر الذي يصيب الفتيان، وهذا التساوي العملي ينعكس في الافتقار النسبي إلى التمييز بين الجنسين في الثقافة القومية.

المقارنات: السيثيون، الساماتيون، أسطورة الأمازون

مثال سايثيان ليس معزولاً، فمجموعات بدوية أخرى مثل السراميات والهون والمنغول، تضم أيضاً نساء في أنشطة عسكرية، رغم أن الأدلة أقل شمولاً في الفترات اللاحقة، وسارماتيان، الذين خلفوا السيثيين في الصف الغربي، وصفتهم مصادر يونانية ورومانية بأن لديها محاربات يجدن خصيصاً أنفسهن لقتل عدو قبل الزواج

ربما أهم إرث ثقافي هو العلاقة بين المحاربين السيثيين و الأسطورة اليونانية للأمازون، وقد تم فصل الأمازون على مدى قرون من الخيال الحقيقي للمرأة المحاربة التي يفترض أنها تعيش بعيدا عن الرجل، وقطعت الثديين المناسبين لاستخدام القوس، وخوض حرب دورية مع الأبطال اليونانيين، وحدثت هذه الصورة

Modern Rediscovery and Ongoing Research

وقد تسارعت دراسة النساء المحاربات السيثيات بشكل كبير في العقود الأخيرة بفضل التقدم المحرز في علم الآثار، والجينات، والمصلحة العامة، حيث أعيدت صياغتهن ليس فقط في المجلات الأكاديمية، بل أيضا في معارض المتاحف والثقافة الشعبية، حيث أعيد تشكيل الطريقة التي نفكر بها في الجنس والحرب في العالم القديم.

دور العلم في تأكيد الهوية

وقد كانت التقنيات العلمية الحديثة حاسمة في تأكيد مركز المحارب لهؤلاء النساء، وقد أتاح تحليل الحمض النووي للباحثين تحديد جنس الهليونات دون الاعتماد على تقييمات مورفية مغرضة محتملة، وفي كثير من الحالات، أعيد تحديد هياكل الرؤوس التي كانت تصنف في السابق على أنها من الإناث، مما أدى إلى عكس التصنيفات التي استندت إلى افتراض أن الرجال فقط هم المحاربون. Antiquity حللت العديد من عظمات السيثيان وجدت علامات واضحة على النشاط البدني المتكرر بما يتفق مع أسلوب الحياة القتالية هذا النوع من الأدلة يتجاوز المضاربة لتوفير أساس علمي متين لفهمنا

الأثر على المنح الدراسية والتداول العام

إن اعادة اكتشاف النساء المحاربات السيثيات كان لها أثر عميق على الدراسات الجنسانية والسرود التاريخية، فوجودهن يتحدى فكرة أن المحاربات نادرة أو استثنائية في مرحلة ما قبل التاريخ، ويدفع إلى إعادة تقييم الافتراضات المتعلقة بتقسيم العمل بين الجنسين في حين أن حالة سايسيندي تتوافق مع أمثلة أخرى من جميع أنحاء العالم مثل منظمة " الدوج " النسائية في غرب أفريقيا.

في الثقافة الشعبية، المحاربات السيثيات ألهمت الكثير من التصورات من الأمازون امرأة رائعة إلى الشخصيات في ألعاب الفيديو مثل مؤخرته كريد و مجموع الحربهذا المزيج العام يدعم بدوره الأبحاث الأثرية المستمرة، والمعارض الرئيسية مثل متحف البريطاني "السايثيان: محاربات القدماء سيبيريا" (2017-2018)، التي تُميز بشكل بارز النساء المحاربات وجذب الحشود المسجلة، ويحافظ الجمع بين الحزمة الأكاديمية والمصلحة العامة على القصة على قيد الحياة والتطور.

الاتجاهات المستقبلية والمسائل غير المجيبة

فالمكان لا يزال بعيدا عن الاكتفاء، إذ أن التجسسات الجارية في كازاخستان وروسيا ومنغوليا ما زالت تكشف عن دفن جديد، حيث أن الباحثين يركزون الآن على أسئلة أكثر دقة: ما هي المجموعة العمرية للمحاربات؟ )وتشير الأدلة القاطعة إلى أن العديد منهن من الشباب، ولكن البعض منهم أكبر سنا( وهل كان يجيدون القيام بأدوار محددة مثل الكشافة، أو الباحثات في مجال التعقب، أو ما إذا كانت القوات القتالية مختلفة؟

الاستنتاج: إرث منطقي

إن المرأة المحاربة في صفوف السايثية لم تكن أسطورة بل كانت حقيقة، فقد تشاجرت وقضت إلى جانب الرجل في مجتمع قيمت فيه مهارة الدفاع عن النفس، وأهم من ذلك أن الأدلة المستمدة من النصوص القديمة، والأهم من ذلك، من آلاف المقابر المستخرجة، لا تترك مجالا للشك: فهؤلاء النساء يشاركن مشاركة نشطة في الحرب، وحاملات في وضعية عالية، وفي كثير من الأحيان في دورهن الروحي.

إن إرثهم يتولد في القصص التي نرويها عن الماضي والأسئلة التي نسألها عن الحاضر، فبينما نواصل الكشف عن رفاتهم ودراسة حياتهم، تذكرنا نساء المحاربة السيثيين بأن تاريخ البشرية أكثر تنوعاً وتعقيداً مما نتصوره في كثير من الأحيان، فهي بمثابة شهادة على اتساع نطاق التنظيم الاجتماعي الإنساني، وكإلهام لفهم أكثر شمولاً للماضي، لاستطلاع المزيد من قصتهم البريطانية،معرض المحف البريطانيين السيثييندراسة أكاديمية مفصلة عن دفن الإناث في سيثيان Antiquity )أ(Cambridge University Press study:: السمة الجغرافية الوطنية التي تربط نساء سيثيان بأسطورة الأمازون (العالم الجغرافي الوطني)المادة الجغرافية الوطنيةوجولة افتراضية من الذهب السيثي في متحف هيرميتاج (متحف هيرميتاج)متحف هيرميتاغهذه الموارد توفر غطسا أعمق في عالم حيث كانت النساء محاربات، والمحاربون يشرفون بغض النظر عن نوع الجنس.