هوبليت فانكس والهوية الثقافية للمحارب اليوناني

The Evolution of the Hoplite Phalanx: From Heroic Duels to Citizen Army

لم يكتمل تشكيل العجلات المهبلة بل تطورت على مر القرون، ففي العصر الهومري، كان يهيمن على الحرب أبطال فرديون قاتلوا في تشكيلات فضفاضة، معتمدين على المناشف الشخصية والمقاتلة الوحيدة. Iliad يصور أبطال مثل (آشل) و(هيكتور) بينما كان الجنود العاديون يشاهدون فقطpolis() خلق حاجة ملحة لقوة عسكرية جماعية يمكنها الدفاع عن المجتمع بأسره، وليس النخبة الأرستوقراطية فحسب، وقد تطورت الطيفية المهبلة تدريجياً استجابة لهذه الحاجة، حيث تجمع المشاة الثقيلة مع تشكيلة كثيفة ومنضبطة.

الأدلة الأثرية، مثل الدليل مزهرية تشيغي )ج( ٦٥٠ BCE( عثر عليه في اتروريا، وهو يقدم صورة واضحة من التكتيكات المبك ِّرة للهبل، ويظهر الزهري الجنود الذين يتقدمون في نظام قريب، ويتداخل الدروع، ويتجهون نحو الجاهزة، ويتحولون تدريجيا إلى حائط متداخل من الزعانف الخشائر.

وقد أظهرت المعارك الرئيسية مثل ماراثون )٩٠( وبلاتايا )٧٩٤( BCE( الفعالية المدمرة للفولاكس ضد القوات الفارسية.الجرعة() سمح للرتبتين الأوليين أو الثلاثة بالضرب في وقت واحد، بينما درع الجول الكبير (الدروع الكبير)الأسبـاء)( حماية الجانب الأيسر من الناقل والجانب الأيمن من الرجل إلى اليسار، وقد أدى هذا الجدار الدرعي المتداخل إلى خلق جبهة لا تحصى فيها الفارسيون، وأعطى الفلانكس للمدن اليونانية حافة تكتيكية حاسمة، ومعه أصبح نوعا جديدا من الجنود - وهو جندي مهووس، حرفيا " شخص يحمل هوبلون )شيلد(.

لقراءة المزيد من الأدلة الأثرية، انظر زهرية تشيغي في المتحف البريطاني-

الأسلحة ودرعا الـ (هوبليت)

وكان فطائر المروحية يعمل ويرمز إلى حد كبير، وكان يميز رجلاً بوصفه جندياً من مواطنيه، ويفصله عن القوات المسلحة الخفيفة وأتباع المخيم والعدو، وكان من بين العناصر الأساسية ما يلي:

• الأسبـاء - الدرع الكبير المكوني حوالي 90 سم في قطرات الخشب والبرونز والجلد، وزنه 7-8 كغم وغطى الكوبليت من الكتف إلى الركبة، وسمح شكل الاحتواء باستراحة على الكتف خلال مسيرة طويلة.
• الجرعة - رمح طوله ٢ إلى ٢,٧ متر، وبقّى بقلم حديدي ومجهز بضربة مؤخرة برونزي )بمؤخرة بروز(الصاعقيمكن استخدام الصاروخ لإنهاء عدو سقط أو لزرع الرمح في الأرض عندما يرتاح
• Xiphos - سيف قصير ومضاعف، عادة ما يمتد إلى 60 متراً مربعاً، يستخدم كسلاح احتياطي عندما انكسر الرمح أو فقد، وكان فعالاً في الحدود الضيقة للعجلة، حيث كان من المستحيل حدوث تأرجح طويل.
• خوذة كورينثيا - الخوذة البرونزية التي تغطي الرأس والرقبة والوجه، مع فتحة من نوع T - متشابكة للرؤية والتنفس، وهي محدودة الرؤية الجانبية وسمع مغمى، مما يعزز الحاجة المطلقة إلى التكوين والإشارات غير الشفرية.
• ثوراكس - ثدي برونزي (فترة مبكرة) أو بعد ذلك وريثة خاملة (فترة قصيرة)linothoraxمصنوعة من طبقات من الصمغ الملتوي معاً، التي كانت أخف وأبرد بينما كانت توفر الحماية الجيدة، وأصبح الفرو الهوائي يزداد شعبية من القرن الخامس فصاعداً.
• Greaves - حراس براونزي الشاين الذين حموا الساقين السفلى من ضربات شين، إصابة مشتركة في قتال وثيق.

وكثيرا ما يزين هوبلتس دروعهم بأجهزة شخصية أو بشعارات في المدينة - الحمم (لومبا) لسبارتا، وبومة أثينا، ونادي هيراكلز لثيبس، وهذه الشواهد لا تعرف فقط على صديق من الجنين بل تعزز أيضا هوية الوحدة والفخر المدني، وكانت تكلفة البنادق كاملة كبيرة، ولم يكن بمقدورهم تحمل تكاليف المعدات إلا من حيث كانت تُستخدم في شكل هوبلين. zeugitai شكلت الدولة في بعض الأحيان دعاة للمواطنين الفقراء في حالات الطوارئ، ولكن على الرجل عموما أن يمتلك الأرض أو الأعمال التجارية اللازمة للتأهل.

The Perseus Project ويقدم وصفا مفصلا للمعدات المصفحة ويتتبع تطورها بمرور الوقت، بما في ذلك الانتقال من برونز إلى الدروع الخامل.

التدريب والتأديب: الغلو الذي عقد الفلانكس معا

ويتوقف النجاح في الطلاء على التدريب الصارم والانضباط الحديدي، إذ أن التكوين لا يضاهي قوة أضعف رجل له، ويمكن أن يستغل ثغرة من بضعة أقدام من قبل عدو متجول ينهار الخط بأكمله، وقد حفرت المذيبات على نطاق واسع في التكوين والتعلم للتقدم والتوقف والانتقال وحتى العجلة مع الحفاظ على حائط الدروع.

• في الخطوة التالية - الحفاظ على تماسك، بل وسرعته لتجنب تعثر أو خلق ثغرات، وساعد صوت العشب المفاجئ وقلب النفاثة (التي تستخدم في كثير من الأحيان في سبرطة) على الحفاظ على التماسك.
• التماسك الدروعي - حجب الدروع مع الجيران لإيجاد حاجز غير محطم، ولا يحمي درع هوبليت نفسه فحسب، بل أيضا الرجل الذي على يساره.
• مناولة الرمح - تقنيات التصادم تختلف حسب الرتبة، حيث استخدمت الصف الأول أو الصفين دفعات طويلة قوية من اليد؛ وأثار الرجال أعمق في التشكيل رماؤهم رأسيا أو احتجزوهم تحت السيطرة لحماية القذائف.
• الرواتب - ردع الضحايا من الجبهة مع الجنود من الخلف، وهذا يتطلب التنسيق، حيث كان على التشكيل بأكمله أن ينتقل إلى الأمام دون أن يكسر.
• المحافظة على التركب تحت الضغط - تقدمت الفلانكس في مشية ثابتة (أو حتى شحنة في آخر بضعة أمتار) إلى إطلاق الصواريخ، وقد يدمر البانيك التشكيل.

(سبارتا)، أكثر المجتمع العسكري شهرة، أنشأ منذ زمن بعيد - نظام تعليم وتدريب وحشي من سن السابعة إلى العشرين، ينتج أكثر المضارب انضباطا في اليونان، وقد تم تعليم الأولاد السافرانيين التحمل والطاعون والمهارة في الأسلحة، وكانت النتيجة هي العجلة التي يمكن أن تؤدي مناورات معقدة في صمت، وقد كان التدريب الأثيني أقل كثافة، ولكنه كان يتطلب من جميع المواطنين أن يعملوا في الجيش لمدة سنتين كـ (يقومون بحملات الـ(مان) و(أ))

"البانكس" في معركة: "القوّات" "الضعف" "والمشاركات الرئيسية"

فالتكوين الحرفي ليس تشكيلاً جامداً وموحداً بل أداة مرنة يمكن أن تكيف عمقه وخبرته مع التضاريس وأساليب العدو، وعادة ما تكون هذه الخطوة قد تطورت بوتيرة مطردة، حيث تخفض درجة الرواسب في " منحدر " من نقاط، وصدمة رسوم الحروف كانت كافية لكسر عدد أقل من الإصابات الانضباطية، إلا أن التكوينات كانت بطيئة.

وتوضح المعارك الرئيسية مواطن القوة والقيود التي يعاني منها الفلنكس:

ماراثون (490 BCE)

وقد هزم الأثينايون وقوة صغيرة من بلاتايا جيشا فارزيا أعلى عددا باستخدام مركز رقيق وجناح قوية، واتهمت الطائرتان خط الفارسيان على مجرى (أول شحنة مسجلة في التاريخ اليوناني) ثم بعد أن اقتحم الفارسون المركز الضعيف، تحولت الأجنحة اليونانية إلى نضوب العدو، ورشت الدرع الثقيلة وشكلت بشكل أوثق على ذراعيه.

Thermopylae (480 BCE)

لقد قام الأسبارطيون وحلفائهم بمحاولة ضيقة ضد الغزو الفارسي الضخم، وحرمت الأرض المحصورة من الميزة الفارسية الرقمية، مما سمح للفيلان بالعمل في أفضل الأحوال، وأظهرت المعركة انضباط الهوبليت - حارب السافانيون وتوفيوا في التشكيل، وتناوبوا رجال الجبهة بينما سقطوا، وحتى في حالة الهزيمة، ثبت أن الفلاينكس شكله.

Leuctra (371 BCE)

وقد هزم الجنرال إيبامينوندا، الذي كان لا يقهر، الهجاء السبارتين، بتركيز قواته على الجناح الأيسر، باستخدام تشكيل عميق )في أعماقه بدلا من الثمانية إلى اثني عشر( وهذا " النظام الأسود " قد تغلب على الحق السبارتاني، مما أدى إلى مقتل الملك السبارتان كليومبروتس، وتحطيم الاختراع العسكري التقليدي الذي كان عليه في سفارتيا.

ديليوم (424 BCE)

وقد أوقعت هذه المعركة خلال حرب بيلوبونيزيا بأثينا ضد البويوتيين، واستخدم البويوتانيون في عمق أعمق (خمسة وعشرون رتبة) ودفعوا بنجاح عبر خط أثينا، وأبرزت ديليوم أهمية العمق والأخلاق - التي انكسرت عندما تحول جناحهم الأيسر، ولكن القتال كان عنيفا بشكل استثنائي، كما أظهرت كيف يمكن استخدام الفلانكس بشكل مهين.

لاحقاً، تطورت الفلانكس إلى المقدونيين الهالنج تحت فيليب الثاني و ألكسندر العظيم الذي إستخدم Sarissa (أ) رمح طوله 6 أمتار) وضم الأسلحة مع الفرسان والمشاة الخفيفة، غير أن الفلفل الكلاسيكي لا يزال رمزاً لقيم المواطنة - الجندية، متميزة عن الجيوش المهنية التي تلت ذلك.

الهوية الثقافية والمدنية: الهوبليت كجندي مواطن

كان المقاتل أكثر من مقاتل؛ وكان مواطناً يمارس واجبه تجاه polis- تم تشابك الخدمة العسكرية والحقوق السياسية، ففي معظم المدن اليونانية، لا يوجد سوى مواطنون ذكور حرون يستطيعون تحمل تكاليف المقصف، مما أوجد صلة مباشرة بين المشاركة العسكرية والوضع المدني. zeugitai في أثينا homoioi في (سبارتا) شكلت جوهر جسد المواطن

إن الفيلوكس عزز الشعور بالمساواة بين أعضائه، فخلافا لحرب الطائفة الأرستوقراطية أو للمباراة البطولية في الأعمار السابقة، طالبت الحكومة الفيلقية بالتعاون والاعتماد المتبادل، وكلها تعتمد على جارته في الحماية المادية - دون الجدار الداعى، تعرض رجل، وهذا الاعتماد المتبادل قد عزز مساواة وروحا من شأنها أن تؤثر على الإصلاحات السياسية.

وفي أثينا، ربطت إصلاحات كليستينز (508 BCE) حقوق المواطنين في الخدمة العسكرية، وقدمت القبائل العشر كل منها فوجا؛ وأصبحت الفلانكس ميكروسم من الديمقراطية مـن(أرستول) في منزله السياسة )١٢٩٧ ب( لاحظت صراحة أن القوة العسكرية للفئة المتوسطة )المصفوفات( أدت إلى إنشاء أشكال متوسطة من الحكم، وأن صوت المروحية في التجمع يزداد ارتفاعا كلما ازداد درعه أثقل.

ولمزيد من المعلومات عن الصلة بين الحرب المهبلة والديمقراطية، انظر هذه المادة من يومية الدراسات اليونانية-

التغيرات الإقليمية في الهوية المثلية

وبينما كان الهجاء الأساسي شائعا في جميع أنحاء اليونان، قامت كل مدينة من الدول المجاورة بتخريبه بطابع فريد، وأكدت سبارتا على الطاعة المطلقة والتقشف؛ وارتدت هبوب الـ(سبارتان) ذات القماش الأحمر، وزادت شعرها، وقاتلت مع إيقاع غنائي، وسمحت أثينا بمزيد من الفردية - دروعا كثيرا ما تُزين باللوحات المتطورة، ولم تحافظ على الترابيس. فرقة (ثيبيز) المُحترفةوحدة تضم 150 زوجاً من العشاق الذين قاتلوا بتماسك استثنائي، وهذه الاختلافات الإقليمية عززت الهويات والفخر المدنيين المتميزين.

The Hoplite and Democracy: A Complex Relationship

وقد أصبحت الصلة بين الفلفل الحار وظهور الديمقراطية موضوعا محوريا في التاريخ القديم، حيث شكلت المهور أغلبية جيش المواطن، زادت مطالبهم بالاعتراف السياسي بصوت أعلى، وفي أثينا، صارت إصلاحات المواطنين السوفون (594) مصنفة حسب الثروة، حيث سجلت الفئات الثلاث العليا المؤهلة للعمل كهوادر، مما أدى إلى نشوء طبقة متوسطة نشطة سياسيا تصب في وقت لاحق على المؤسسات الديمقراطية في إطار منظمة " سيليس بيرشين " .

غير أن الفلانكس كان أيضا أداة للاستبعاد، حيث تم منع النساء والعبيد وغير المواطنين من الخدمة ومن التجمع، وفي سبتة، عزز الفلانكس نظام الهيمنة: فقد كان الهمبلون من المواطنين الذين يعيشون حياة جماعية تركز على التدريب العسكري، بينما كان الطول (السيرف) يقومان بدور مُنتج.

وعلى الرغم من هذه القيود، فإن التشكيلة المهووسة توفر نموذجا قويا للعمل الجماعي: رجال يقفون على الكتف، ويتعاونون من أجل الصالح العام، وهذه الصورة ستلهم في وقت لاحق مفكري التنوير ومؤسسي الجمهوريات الحديثة.

Decline and Legacy: The end of the Hoplite Age

وقد انخفض الهجاء الكلاسيكي بعد الحرب البليونزية (431-404 BCE)، وقد استنفد النزاع المطول ميليشيات المواطنين وأظهر فعالية الجيوش المهنية، والقوات الخفيفة (المجالس مع الجفيلين)، والفرسان، وفوق الفلفل المقدوني تحت فيليب الثاني وألكسندر العظيم التكوين المهوبلي باستخدامه Sarissa ودمج الفرسان والمشاة الخفيفة، وهبّط الجندي الوطني الطريق إلى المهنيين.

وخلال الفترة الهلينية، واصلت المدن تدريب ميليشيات المواطنين، ولكنهم لم يعودوا قادرين على التنافس مع جيوش الراكبين، وكانت الهبلات الرومانية، التي كانت في اليونان (146 بي سي)، أثرا كبيرا، ومع ذلك، اقترضت الفيلق الروماني نفسه من التفكير العسكري اليوناني - وهو البوليبيوس المؤرخ مقارنة بالهجاء لنظام المانبلي الروماني، وأشارت إلى مزايا كل منهما.

إن إرث المعبد يتجاوز التاريخ العسكري إلى حد بعيد، إذ أن صورة المواطن العاقل على الكتف مع جيرانه من أجل الارتداد المشترك في الأفكار الحديثة للجنسية والواجب المدني والمشاركة الديمقراطية، وقد استلهمت كلمة " هوليت " نفسها من نموذج " هوبليت " . hoplon (الحمام أو السلاح)، لكنها جاءت لتمثيل المثل الأعلى للمواطن المسؤول والمسلح.

اليوم، تظهر المتاحف في جميع أنحاء العالم دروعاً مائلاً، وتحتفظ مجموعات إعادة التصنيع بالتقاليد على قيد الحياة، ولا يزال الفلانكس رمزاً قوياً للحضارة اليونانية القديمة ومساهماته في الفكر السياسي الغربي، والمتحف البريطاني، والمتحف الوطني الأثري في أثينا، واللوفري جميعهم يحملون مجموعات عالمية من المعدات المهبلة.

للاطلاع على لمحة شاملة عن الحرب المهبلة وأثرها التاريخي، انظر دخول موسوعة التاريخ العالمية إلى منطقة هوبليت-

الخلاصة: الدرع الذي يتحدى شعبا

إن الهجاء المطلق كان أكثر من تشكيل تكتيكي، وقد كان الجسد المادي للقيم الأساسية للمدينة اليونانية: الوحدة، الانضباط، المساواة، الفخر المدني، الذي كان يُذكر به المحارب الشهير، الذي كان يُعد درعاً ورأساً، هو المثل الأعلى للمواطن الذي لم يقاتل من أجل المجد الشخصي بل من أجل المجتمع، وهو يُعدُّ الهجنة اليونانية ويُعدّدَ على أرضية.