אמנות הסמוראי קליגרפיה: מברשת וסמליות

ההיסטוריה של הסמוראי קליגרפיה

הסמוראיית הסמוראי חוזרת ל התקופה ההיאנית (794-1185), כאשר המעמד הסמוראים החל לאמץ דמויות סיניות וסגנונות כתיבה מיובאים משושלת טאנג סין.באותו זמן, קליגרפיה הייתה בעיקר מרדף בית משפטי, אשר נעשה על ידי אריסטוקרטים ונזירים בודהיסטיים.עם זאת, כפי שהסמוראי עלה בשלטון בתקופת קכמורה (1185-1333), הם הכירו כי המוקד המנטלי הנדרש לזן במקביל למשמעת הנדרשת על מנת לקבל שבץ, אשר הייתה השפעה נרחבת, בין מרכזי אימון לא-מחצוצרה, בין מרכזים, אשר הפכו לשחמטמים, בין מרכזים, אשר היו צריכים להיות מכחוליים, בין מרכזים, אשר היו צריכים להיות מכחוליים, בין מרכזים, בין מרכזים, אשר היורדיים, בין מרכזים, אשר היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך היה לכחול, בין מרכזים, בין מרכזים, בין מרכזים, בין מרכזים, בין מרכזים, אשר היה צריך היה צריך היה לכחוליים, בין מרכזים, בין מרכזים, בין מרכזים, בין מרכזים, בין מרכזים, לבין נבראים, בין מרכזים נבראים, בין הבודהיזם, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000 אנטרקדיה,

עם הזמן, Shodo התפתח לצורה אמנותית יפנית ייחודית שהדגישה ביטוי אישי ומשמעת רוחנית.הסמוראי השתמש ב calligraphy לא רק עבור מסמכים רשמיים, פקודות צבאיות ומכתבים, אלא גם כפרקטיקה מעודנת לטיפוח וכוח פנימי. "מיצ'י" ( ⁇ , The Way) "Shin" ( ⁇ , לב / ממין) הפרקטיקה הייתה אמורה להכשיר את הלוחם לפעול ללא היסוס - עיקרון הידוע בשם עיקרון המכונה "עקרון" ⁇ (לא-מין) לוחמים מפורסמים כמו מיאמוטו מוסאשי, החרבות האגדיות, גם השאירו מאחורי עבודות קליגרפיים החושפות חיים שלמים של הגדלה עצמית.

בתקופת מורמאוצ'י (1336-1573), צורת האמנות פרחה לצד טקס התה והסידור פרחוני, הידוע כקולקטיבי כ"טקס התה" ו"סידור הפרחים", הידוע כ"הכתר" (The Art Formed לצד טקס התה והפרח). שלוש אמנות של הסמוראיקליגרפיה לא רק דקורטיבית; זה היה אמצעי תקשורת האופי של אחד. a Warlord שכתב עם שבץ חלש, רועד יכול להיחשב כחסר, בעוד דמויות נועזות, זורמות צובעות כבוד. על ידי תקופת אדו (1603-1868), כאשר השלום הפחית את הצורך בקרב בפועל, סמוראים הקדישו יותר ויותר לעיסוקים תרבותיים, ו calli הפך לחלק חיוני של בית ספר כמו בית ספר, כמו חינוך, כמו למשל, כמו בית ספר. Shodo Kaikanטכניקות פורמליות ומפיצים אותן ברחבי הארץ.

כלים וחומרים של הסמוראי Calligrapher

הנוהג של קליגרפיה סמוראים דורש ארבעה כלים בסיסיים, הנקראים במשותף ארבעה אוצרות של המחקרמברשת ((ארוס ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ סכוםאבן דיו (Ink Stone)uzuriנייר (()היה או או hanshiכל מכשיר חייב להיות מטופל עם טיפול וכבוד, כפי שהם הרחבות של רצון הטלפן.

• (בקיצור)המברשת היא הכלי החשוב ביותר.מיוצר משיער בעלי חיים – לעתים קרובות סוס, עז, כבשים או תערובת – המברשת משתנה בנוקשות ובאורך. מברשת רכות מחזיקה יותר דיו ומייצרת קווים זורמים; מברשת נוקשה נותנת שבץ חד יותר, מבוקר יותר.סמוראי בדרך כלל השתמש במברשת בינונית כדי לאזן את הכוח והגמישות.
• Sumi (ink Stick)בניגוד דיו נוזלי, הזיכי המסורתי הוא מקל מוצק עשוי מ soot (בדרך כלל אורן או מנורה שחור) קשור דבק בעלי חיים.ה calligrapher מטביע את מקל הסיטומי נגד אבן דיו עם כמות קטנה של מים, תהליך שהוא עצמו משמש הכנה מדיטציה.מעשה של שחיקה - בהילוך איטי, מעגלי - המוח לפני שבץ יחיד הוא עשה את האיכות של עומק, לתרום את כל עומקו הסופי של הקולורה שלו, לתרום את כל עומקו האחרון.
• Suzuri (אבן דיו)אבן מלבנית עם באר רדודה למים.המשטח מעט קשה כדי להחריד את מקל הסידי. suzuri באיכות גבוהה עשויים מזחלות או קרמיקה והם מוערכים ביכולת שלהם לייצר דיו דק, חלקלק.הבאר אוספת את דיו הנוזל, אשר המתקשר מדביק את המברשת לתוך צורך.
• שושי או הניאש (paper)נייר יפני עשוי סיבים של צמח הקוזו (mulberry) אשר נותן לו כוח וקליטה.זה לא מבריק כמו נייר מערבי; זה מאפשר דיו לדמם מעט, יצירת קצוות חדים וגלות עדינים לעתים קרובות השתמש בגליונות מלבניים קטנים הנקראים לעתים קרובות סשנים מלבניות קטנות הנקראות בשם "סדינים מלבניים" קטנים הנקראים לעתים קרובות סשנים קטנות הנקראות בשם "סמיכות" (Little מלבניות "Squaular" (Squaular" (S). hanshi לצורך תרגול, שמירה על הסדינים גדולים ויקרים יותר עבור עבודות פורמליות.

בנוסף לארבעת האוצרות, התבגרות (הרגישה)החרא(הופנה מהדף לספוג דיו עודף ולמנוע נפיחות.להקות(המאמר שטוח) פריטים קטנים לכאורה אלה מחזקים את העיקרון שכל חלק מהתהליך חשוב – שיעור הסמוראים החל על כל היבטי החיים.

מברשת וטכניקות

מאסטרי של מצחצוצים הוא מרכזי למליאוגרפיה הסמוראי.אמנים משתמשים במוזיקאים. ארוס כדי ליצור קווים נועזים, זורמים, ואיכות כל שבץ משקפת את מצב התודעה של המתקשר.ריאציות בלחץ, מהירות וזווית מעבירות רגשות שונים. שבץ מהיר ורב עוצמה עשוי לבטא כעס או החלטיות; איטי, עדין מציע התבוננות או ענווה.

המתקשר מחזיק את המברשת כמעט אנכית, אוחזת אותה עם אצבע, אינדקס ואצבעות ביניים תוך שמירה על היד גמישה.זרוע נעה מן הכתף, לא רק את היד, לייצר תנועות גדולות, גורפות.נוחות זו משקפת את המוכנות הנינוחתומה של חרבות - מעומק, מאוזנת ומוכנה להגיב.

ישנם שלושה סגנונות קליגרפיים עיקריים כי סמוראים התאמן, כל אחד עם מאפיינים נפרדים:

• Kaisho (סגנון בלוק)הסגנון הפורמלי והגירוד ביותר.כל שבץ הוא נפרד, וההדמויות ממומנות אפילו. קאישו משמש למסמכים רשמיים וכתובות. עבור סמוראים, כתיבה בקאסטו הפגינה כבוד ובהירות של מטרה.
• ג'ושו (סגנון דיקור)יותר זורם מאשר קישיאו, ג'ושו מחבר כמה שבץ ועדיין שומר על יכולת הרגל.סגנון זה מהיר יותר לכתוב ומאפשר ביטוי אישי גדול יותר.מכתבים ושירים רבים כתובים בג'ושו, המציגים גם מיומנות וגם מגע של אינדיבידואליות.
• סושו (סגנון מדויק)הסגנון המופשט והנוזלי ביותר. Strokes הם לעתים קרובות מחוסנים, ממוזג, או מגוונים באופן דרמטי עובי. Sosho קשה לקרוא עבור אלה שאינם מאומנים, אבל עבור המתקשר, זה מייצג את הקצוץ של ספונטניות ושחרור רגשי. סמוראי ערכים כהו על יכולתו ללכוד רגע של כוונה טהורה - על שבץ הוא לא יכול להיות בלתי-כל כך, כמו חרב.

טכניקות נפוצות כוללות:

• Hidari-bashiשבץ שמאלי מסמל כוח ויציבות.הוא דורש יד קבועה ופרק מוצק, המשמש לעתים קרובות בדמות "Ken" ( ⁇ , אגרוף) או "T soi" ( ⁇ , אדמה).
• מיגי-באבאשבץ ימין המייצג את זריזות ותנועה.השבץ דורש מהירות ומגע קל, המזכיר את החתיכה המהירה של חרבסמן.
• Fude-no-nagare: מברשת זורמת שמדגישה את הנוזלים והחסד.המונח פשוטו כמשמעו פירושו "זרימת המברשת", והוא הבסיס של ג'ושו וסגנונות סושו.מתרגלים שואפים לקצב המחקה אלמנטים טבעיים - זרם, רוח, או קשת של להב.
• Tomae (stoping theמברשת)טכניקה שבה המברשת נעצרת לפתע בסוף שבץ, ויוצרת טיפ נקי ומריבועי.זה מדגים שליטה ודיוק, תכונות גבוהות מאוד על ידי הסמוראי.

מעבר לשבץ אישי, הרכב (תגית: no kosei(האופיים קריטיים אינם מסודרים רק; הם אינטראקציה.המאזן בין אזורים כבדים ואור, הספיגה, ואת הקצב הכולל של היצירה כולה מעבירה משמעות. a היטב-composed עבודה עשוי להיות בעל אופי גדול, נועז בשמאל העליון מאוזן על ידי דמויות קטנות יותר, קלות יותר מימין התחתונה. אסתטיקה של wbi-sabiהיכן נמצא היופי בחוסר שלמות ובעברות.

סמלים בSamsmura Calligraphy

כל דמות ושבץ במליאוגרפיה הסמוראי יש משמעות סמלית.בניגוד לכתיבה רגילה, שם המטרה היא תקשורת ברורה, שודו שואפת לגלם את המהות של המילים שנכתבו. "Bushido" (דרך הלוחם); הוא מנסה לגרום לצופה להרגיש את סגולות הנאמנות, הכבוד והמשמעת באמצעות האנרגיה של דיו.

נושאים משותפים כוללים:

• בושאידו ( ⁇ ): לעיתים קרובות כתובים כשני דמויות, bu (נישואים) shi (הנריטור), או כתרכובת יחידה.צו השבץ ולחץ מדגישים את שבעת המידות הטובות: פתיחות, אומץ, נדיבות, כבוד, יושר, כבוד ונאמנות. פנקס מיומן יכול להפוך את הדמות ל"קוקורציה" (קוע) (התאווה, כבוד, יושר, כבוד, כבוד ונאמנות).יו יו(הופנה מהדף "הנדיבות" (Benevolence)ג'ין ג'ין ג'ין(ב) רך ונדיב.
• Michi ( ⁇ , הדרך): דמות יחידה זו מופיעה לעתים קרובות ב קליגרפיה סמוראים.הרכבה – ראש עם נתיב – מהססת בעקבות דרך רוחנית או פילוסופית. קנו (וואו החרב) Shodo (ואני כותב).
• שין ( ⁇ , לב / ממין): דמות תלת-מעור המייצגת את מושב הרגש והמחשבה.בטלפון, צורתו הקומפקטית והמאוזנת מזכירה לצופה כי הכוונה ופעולה חייבים להיות מאוחדים.
• מוחו ( ⁇ , עקשנות): שתי דמויות שמשמעותן "לא" ו"לא" הרעיון הבודהיסטי הזה היה מרכזי לתפיסת העולם הסמוראית - החיים הם ציפי, ויש לפעול ללא מצורפת. מאג'ו עם מברשת יבשה, משאירה נייר גלוי, להציע את הטבע הנבא של הקיום.
• Wabi-Sabi ( ⁇ ): אף על פי שלא דמות אחת, האסתטי הזו מוטבעת בקווי המקראגרפיה עצמה.קווים לא מושלמים, לא אפילו מחוספסים, והדימום הטבעי של דיו לתוך הנייר, כל דבר משקף את יופי של חוסר שלמות ומעבר הזמן.

בנוסף, סגנון הכתיבה יכול להעביר רגשות שונים. Bold, שבץ כבד עשוי לסמל כוח ופתרון, בעוד קווים עדין, זורם מעלה את השלווה והענווה.האיזון וההרמוניה של ההרכב הם חיוניים, לשקף את עקרונות הזן כי תחת הרבה של התרבות היפנית. לדוגמה, דמות אחת הניחה נמוך על גיליון גדול של נייר עשוי להציע בדידות או ענווה, בעוד דמויות צפופות יכולות להצביע על אינטנסיביות או אינטנסיביות.

במקרים רבים, סאמוראים היו זוג קליגרפיה עם שיר קצר (שיר קצר)וודקה או או haikuאו זן אומר (koanהאינטראקציה בין משמעות כתובה לבין השפעה חזותית יוצרת חוויה מעודנת.מגילה שקוראת "מים איטיים לעולם לא עוצרים, אך לעולם לא אותו מים" יכולה להיות להרהר בשני הטקסט ובתנועת הנוזל של המברשת.

הדרכה ומשמעת: הדרך של הסמוראי למאסטרי

למידה סמרטומרי לא הייתה תחביב מזדמן - זה היה משמעת קפדנית שיכול לקחת עשרות שנים כדי לשלוט.צעיר סמוראים התחיל להתאמן ב calligraphy בגיל שש או שבע, לעתים קרובות מתחת לנזיר או לוחם פרשן.הם למדו לראשונה לטחון ולהחזיק את המברשת כראוי, ואז התאמנו שבץ בסיסי והדמויות פשוטות במשך כל יום.המטרה לא הייתה מהירות אלא שלמות של טעויות לא תוקנו; במקום זאת, אלא התלמיד החל משיעור, החל מבעוד מועד.

שיטת אימונים זו הדה את האימונים הצבאיים.בדיוק כמו שפתקת חרבות kata (צורות קודמות) אלפי פעמים לבנות זיכרון שרירים, המתקשר חזר על דמויות עד שהם זרמו ללא מחשבה מודעת. "Ichi Go ichi e" (הזדמנות אחת, פגישה אחת) החלת: כל מברשת היא רגע ייחודי שלעולם לא יקרה שוב.חשיבה זו טיפחה מיקוד והערכה עזים בהווה.

מעבר לטכניקה, קליגרפיה לימדה שיעורים מוסריים. 7 עקרונות של Shodoלפעמים מצוטטים בבתי ספר סמוראים, כוללים: כנות (כנות)מאקטוכבוד ((קייטוהר (סישלווה (A A A A A ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ניןהרמוניה (ww(ו) וריקנות (kuאלה ישירות תואמים עם סגולות בושידו: לוחם שלא יכול לכתוב בכנות נחשב לא אמין.

הקשר בין קליגרפיה וחרבות אינו רק מטאפורית.חשבונות היסטוריים מתארים את הסמוראי המתאמן מיד לפני או אחרי קרב למרכז עצמו. מקדש Zuiho-in Temple בקיוטו יש מגילה מפורסמת של קוראן סמוראים שקורא: "ניצחון תלוי בחשיכה של דיו".זה היה תזכורת לכך שמדינה נפשית קובעת את התוצאה - בין אם בכתב ובין אם בכתב.

חשיבות תרבותית כיום

כיום, קליגרפיה סמוראים נותרה צורה מכובדת של אמנות, המתרגלת על ידי חובבי ואנשי מקצוע ברחבי העולם.זה מוצג לעתים קרובות במקדשים, מוזיאונים ופסטיבלים תרבותיים, ומשמשת כתזכורת למורשת העשירה של יפן.אמנים מודרניים רבים משלבים טכניקות מסורתיות ליצירות עכשוויות, תוך שילוב ההיסטוריה עם חדשנות. קזז משתמשים במברשת בסגנון סושו בהתקנות בקנה מידה גדול, אשר חוקרות נושאים של מתינות ודיגיטל לעומת ביטוי אנלוגי.

ביפן, יפן Calligraphy Art Museum בטוקיו בתים מאסטרס מתקופת אדו אל ההווה, כולל חתיכות על ידי סמוראי וורונדדס ונזיני זן. "שידו לא סאטו" משיכת אלפי מבקרים בתחרויות קאליגרפיה מתקיימות לכל הגילאים, וצורת האמנות נלמדת בבתי הספר כחלק מתוכנית הלימודים הלאומית.עבור יפנים רבים, כתיבת כרטיסי השנה החדשה (בספרדית: New Year’s Cards) ⁇ על ידי שימוש במברשת וב דיו נשאר מסורת מוערכת, אשר שומרת על קשר עם העבר הסמוראים.

מחוץ ליפן, עניין בסומוראים קליגרפיה גדל בהתמדה.סדנאות מוצעות במרכזים תרבותיים מלונדון ללוס אנג'לס. איגוד Shodo הבינלאומי מספק משאבים לסטודנטים מערביים ומארח תערוכות וירטואליות.היבט המדיטציהי של ערעורי קליגרפיה לקהלים מודרניים המבקשים תשומת לב בעולם מהיר.

לסטודנטים ולמורים, לימוד קליגרפיה סמוראים מציע תובנה על ההיסטוריה היפנית, הפילוסופיה והאסתטיקה.זה מעודד סבלנות, תשומת לב והערכה ליופי של פשטות ומשמעת.בניגוד לכתיבה דיגיטלית, שניתן למחוק ללא סוף ולערוך, Shodo דורש מחויבות - שיעור שמהדהד עם הקוד הסמוראים של החיים בכבוד וקבלת ההשלכות של פעולותיו של אחד.

כדי לחקור עוד, בקר מוזיאון מטרופוליטן לאמנות סקירה של קליגרפיה יפנית או לקרוא על החיים של מיאמוטו מוסאשי ספר חמשת הטבעותמשאבים אלה להעמיק את ההבנה של איך מברשת ולהב קשורים לנצח.