דיוקן סמוראי מפורסם ואמנים שלהם בהיסטוריה היפנית

האליטה הלוחמת של יפן הפיאודלית, הסמוראים, חתמה את השמות להיסטוריה באמצעות כיבוש וממשלה.אבל המורשת שלהם נשמרת גם באמנות – דיוקנאות שלוכדים לא רק הופעות אלא גם את האידיאלים של עידן, שנצבעו על משי, מודפס על הנייר, התמונות הללו היו כלי כוח, אובייקטים של הערצה, ומראות של ערכים תרבותיים.

סמלים של כוח: שלושת המזרים בדיוקנאות

הדיוקנאות הסמוראים הארוכים ביותר המתארים את שלושת האנשים שמאוחדים ביפן אחרי מאה שנים של מלחמה אזרחית: אודה נובונגלה, צעצועיוטו הומיושי, וטוקוגאווה אייאסו.דיוקנאות אלה לא היו רק רישומים; הם היו בעיון הודעות מוזיאונדנדות של סמכות, קואגה ומיתולוגיה אישית.

אודה נובנאגה: השדים לורד איממורטל

אודה נובונגל (1534-1582) הייתה ממציאה חסרת רחמים שכמעט סיימה את איחוד יפן.דיוקנאותיו לעיתים קרובות מדגימים אינטנסיביות גדולה. A נחגג תלולה המיוחסת לבית הספר קאנו מראה את נובנאגה בגלימות בית משפט רשמיות, פניו רועדות, ידו נחה על עלה הזהב ועל פיגמנטים עשירים מדגישים את עושרו ותפיסתו, ככל הנראה לאחר מותו, כמתתתתתתתתתת-ה של אדם, והפחדה של רצחו הכפולה, גם היא עלולה להפוך את דמותו התעמולה המונית של אמנותית של דתו, בין האידיאולוגית-ה של רצח-ה, לבין תעמולה, לבין תעמולה – גם עלה של אומנות-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-ידיו של האידיאולוגית-ידיו של האידיאולוגית-על-על-על-על-ידי האידיאולוגית-ידי האידיאולוגית-ידי האידיאולוגית-ידי האידיאולוגית-ידיו של האידיאולוגית, גם עלה, לבין אידיאולוגית-ידי האידיאולוגית-ידי האידיאולוגיות-ידי האידיאולוגיות-ידי האידיאולוגיות-ידי מוזיאון מטרופוליטן לאמנות יש גרסה הממחישת את ההיתוך של הצבא עם זיכוך אסטרקטי.

צעצועיוטומי הומיושי: הריג'ר כפטרון תרבותי

צעצועיוטומי הומיושי (1537-1598) עלה מרקע איכרים כדי להפוך למוצץ השני.דיוקנאותיו מדגישים לגיטימציה באמצעות ulence ו- composure. Kanō Eitoku המפורסם, שוכן במקדש Hōkōkō-ji בקיוטו, מציג את הסתרושי יושב בגלימות הלב המורכבות של שוד לבן של ג'ים משוכלל של a ⁇ s of a whitelyves of a ⁇ s of a ⁇ s of a ⁇ s of a ⁇ s of a ⁇ s of a a ⁇ s of a ⁇ kampaku (הופנה מהדף פניו רגוע, כמעט נדיב, אך העיניים החדות בוגדות בראש רועד.הדיוקן הזה היה אסטרטגיה מכוונת: הומיושי היה צריך למחוק את מקורותיו הצנועים ולהציג את עצמו כורשו טבעי לסמכות האימפריאלית.הוא היה גם פטרון של טקס התה ואמנות, ודיוקנאותיו כוללים לעתים קרובות התייחסויות עדינות לעיסוקים תרבותיים, המקשרות בין הסתברות לטעם מעודן. סוכנות משקי הבית הקיסרית משמר גרסה חשובה שמדגישה את הזהות הכפולה הזו.

טוקוגאווה אייאסו: The Shogun as Wise Ancestor

טוקוגאווה אייאסו (1543-1616) ייסד את ה"טוקגאווה" (Tokugawa shogunate), שושלת ששלטה ביפן בשלום במשך יותר מ-250 שנה.דיוקנאות שלו מיזבו בכוונה יציבות וחוכמה.הדימוי האיקוני ביותר, שנוצר על ידי אמן בית הספר בטוניו אנונימי, מראה כי אייאסו קשיש בגלימות שחורות רשמיות וכובע טקסי, הביטוי שלו, בניגוד לצלילים המסומים המחושבים של ויזואליים של דיוקנאות, אשר היומן של אלוהים, אשר חישבים, אשר היומן הגאולה, אשר היה מדגימים את הדיוקנאות שלו. מוזיאון לאמנות Tokugawa בנגויה יש גרסאות מרובות המוכיחות כיצד המשטר שולט בדימוי הציבורי שלו לאורך הדורות.

האמנים שמאחורי המברשת: אינטריימרים של הסמוראי האידיאלי

הציירים והיוצרים שיצרו את הדיוקנאות הללו לא היו רישומים פסיביים.הם היו מתורגמן פעילים, עיצבו כיצד ראו סמוראים על ידי בני גילם שלהם ועל ידי כרזות.סגנונות, טכניקות ופילוסופיות שלהם הותירו סימן בלתי נמנע על האמנות היפנית.

קאנו Eitoku: The Architect of Warlord Portraiture

קאנו אקווקו (1543-1590) היה הצייר הבולט של תקופת Azuchi- Motheroyama, המשרת את נובונאגה וההידושי ישירות.הוא מתמחה במסכים אנדרטטים שהציבו כוח גולמי באמצעות מתווה נועז, פגיעה בצבע חזק, ופרט את הדיוקן שלו של הלוחם היידושי נשאר גם יצירת דיוקן פוליטי: הפנים אינדיבידואליות מספיק כדי להיות מסוגלות, אך ורק כדי להפעיל את הציור האדום שלו, אך ורק עלה, בעל אופי חזק, בעל אופי חזק, בעל אופיים, אשר היה מסוגל, בעל אופי חזק, בעל אופיים, בעל אופיים, בעל אופיים, בעל אופי מינרלי, אשר היה מסוגל, אשר היה מסוגל, אשר היה מסוגל, בעל אופי חזק, בעל אופי ירוק מספיק, בעל אופי חזק, בעל אופי חזק, אשר היה מסוגל, בעל אופי חזק, בעל אופי חזק, בעל אופי חזק, בעל אופי חזק, אשר היה מסוגל, בעל אופי חזק, בעל מבנה אדום, בעל אופי חזק, בעל מבנה אדום, בעל מבנה אדום, בעל אופי חזק, בעל אופי חזק, בעל מבנה אדום, בעל אופי חזק, אשר היה מסוגל, בעל אופי חזק, אשר היה מסוגל, אשר היה מסוגל, אשר היה מסוגל, אשר היה מסוגל, אשר היה מסוגל, אשר היה מסוגל, אשר היה מסוגל

Tōshūsai Sharaku: The Enigmatic Portraitist of the Floating World

לפתע, בשנת 1794 ונעלם רק עשרה חודשים לאחר מכן, טוּשוֹסְסוֹסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְוְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְטַּהָאָה, עם תכונות פנים מוגזמות ועומקים של רוח פסיכולוגית אינטנסיבית. המכון לאמנות שיקגו יש דוגמה טובה לתמונות הסמוראי של שראקו.

ג'קאטי: כבוד בצבעים ומלאכות

ג'קקטי (c. 1786–1868) עבד ב-The Gakutei (c. 1786–1868) המונחים: ז'אנר של הדפסים שהוזמנו באופן פרטי, המתאר לעתים קרובות לוחמים מן הסיפורים הקלאסיים כמו טאי-הייקי וה הייטק מונוגטאריהדיוקנים שלו נבדלים בכבוד כמעט מוחלט: דמויות עומדות בתנוחות גיבורים, שריון שלהם נעשה עם דפוסים קפדניים פיגמנטים בהירים. Gakutei השתמש זהב וכסף מיקה כדי להוסיף shimmer מפואר, המשקפת את הטעם של פטרונים עשירים.בניגוד לאמנים קודמים שמעדיפים מונוכרומי דיו, הוא אימץ צוות חי שהפך את פריטי הסמוראי שלו ליצירותיהם הסמוכות של אספן נלהב, ו- Effio-Autos, סייע ל-Edoty-Edentto-Stecoto-Stecoto-S, כמו גם ל-to-Edentto-Edentto-to-Steams, כדי להראות כלי נשק מודרניים, כדי לרמוסמדומים, ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

מאסטרים אחרים של הדיוקנאות הסמוראי

המסורת של דיוקן סמוראים הייתה עשירה ומגוונת. Tawaraya Sōtatsu (ג' 1570-1640) פיתח את ה- tarashikomi טכניקה – לשפוך דיו טרי לתוך דיו עדיין-wet כדי ליצור קצוות רכים ואורגניים - לייצר דמויות לוחיות e Thereal, מינימליסטי שנראה צף על הדף. קטשיקה Hokusai 1760-1849), אם כי היה מפורסם הגל הגדוליצר מאות איורים סמוראים ביצירותיו מנגה ספרי סקיצה, לכידת לוחמים בתנודות לחימה דינמיות עם שליטה קו לא מקביל. אוטגאווה קוניושי 1798-1861) היה מנהל התצלום הלוחם, ויצר סדרת כמו 108 גיבורי ה- Suikoden ו מראה של לוחמיםהשימוש שלו במבצר דרמטי, מטבוליט, ואלמנטים על-טבעיים (לוחמים נלחמים רוחות רפאים, נחשים ענקיים או שדים) הזריק אנרגיה גולמית לתוך הז'אנר והשפיע ישירות על השפה החזותית של מנגה מודרנית ו anime. המוזיאון הבריטי יש אוספים נרחבים של הדפסי הלוחם של קוניושי המדגימים את הטווח האמנותי שלו.

חשיבות היסטורית: יותר מאשר אהבה

דיוקנאות סמוראים היו חפצים רב-תפקודיים ששירתו תפקידים פוליטיים, דתיים וחברתיים.הבנת השכבות הללו מגלה את השילוב העמוק של אמנות, כוח ואמונה ביפן המודרנית.

כלי תעמולה וחקיקה

עבור שליט חדש כמו היידושי, דיוקן היה תעמולה חיונית.על ידי הגשת עבודה מבית הספר קאנו - האקדמיה הרשמית - הוא שאל את היוקרה של המסורת.הבית המשפט הרשמי אטייר, תנוחות ישיבה על דהניס, הכללה של חרב או בלטון עץ (בעץ) (הכללה של חרב או בנטון (בעץ)גילוחכל אלה היו רמזים חזותיים שאמרו "אני שליט לגיטימי, לא איכרים" דיוקן הוצגו באולםי קהל שבהם ביקור בדאימיו יכול לספוג את המסר של סמכות.השורד לאחר מכן השתמש בדימוי הסרני של אייאסו כדי לקדם את האידאולוגיה של ממשלה יציבה, מתפתלת שתמיד הייתה קיימת בחברה שבה לא הייתה קיימת תמונה זו, ציורים אלה היו עבור מנהיגה של אדם אסטרטגי.

ההשגחה האסטרלית ורוחו של ה-Departed

דיוקנאות פוסט-מדומים, הנקראים miei או או chinsōהם האמינו לחלק מהרוח של המנוח, והונחו על מזבחות משפחתיות או תרמו למקדשים.מעשה של הגשת דיוקן כזה היה חובה חדורת, ולהבטיח כי סגולות האב הקדמון ייזכרו וימחו על ידי דורות מאוחרים יותר.

שם הסרטון: The Way of the Warrior

הקוד הסמוראי של בושידי נאמנות, כבוד, משמעת עצמית ונכונות למות – מצאו את הביטוי המשכנע ביותר שלה בדיוקנאות. לוחם שצייר עם ביטוי רגוע ויציבות מורכבת לא היה פסיבי; הוא הפגין את סגולת ההבעה של הדיוקנאות. ממזר (לא מוחות), אידיאלים של יציבות נפשית תחת לחץ.פרטים דיוקן מחזקים את הערכים האלה: מעריץ עשוי לייצג זיכוך תרבותי, מגילת שירה הציע חינוך, צלקת על הפנים הראו ניסיון קרבי.ב הדפסים של סמוראים האגדיים כמו מימונו, שום יוריסו או מואצ'י, הסצנות לעתים קרובות מתארות בחירה מוסרית – ניצחון מוסרי של צדיקים או כוחם של גולגולתי, כך, לא היה כל שיעור מוסרי, על פני דיוקנאות חברתיים, או על פני מדרגה, או על פני מדרגה, או על פני דיוקנאות מדרגה זו, או על פני מדרגה זו, כך, כך, כך, על פני מדרגה זו, על פני מדרגה זו, על פני מדרגה זו, על פני לעג, או על פני מדרגה זו, או על פני אותנטיות של מדרגה זוחלועתו של מדרגה זועם, על פני מדרגה זו, על פני מדרגה זוחלו של דיוקנאות מדרגה זוחלועתועתועתו של מדרגה זו, או על פני מדרגה זו, על פני מדרגה זו, על פני מדרגה זו, על פני מיתולוגיה של מדרגה זו, על פני מדרגה זו, או על פני

טכניקות ומדמים: האמנות של שימור הלוחם

היצירה הפיזית של דיוקן סמוראים דרשה מיומנות יוצאת דופן ולעתים קרובות הייתה מעורבת צוות של מומחים.שני מסורות עיקריות נשלטות: ציור דיו על משי או נייר, ו הדפסה רב-צבעי עץ.

ציור על משי: המסורת של קאנו

אמנים בבית הספר קאנו ציירו 0%-e (שטיפת דיו) טכניקות על משי או נייר.התהליך התחיל עם פחם קל, ואחריו שכבות של דיו מלוטש לבנות טון ונפח. שבץ כהה יותר להגדיר קווי מתאר, בעוד שטיפת קל יותר הציע את הרכה של בשר או את העדר של משי.על זהב פיגמנטים קרקעיים נוספו עבור גלימות בית המשפט, פרטי שריון, ומבטאים.קוקמון(או מסך מתקפל)על ידיōbuהאמן היה צריך לתפוס לא רק את החיבה הגופנית אלא shin (רוח או מהות פנימית) זה דרש התבוננות ארוכה של הנושא, לעתים קרובות מהחיים עבור ועדות פורמליות, או מתיאורים כתובים וסקיצות קודמות עבור יצירות פוסט-מעוררות.הדיוקנאות הקאנו הטובים ביותר להשיג תחושה יוצאת דופן של נוכחות - כאילו הדמות המצוירת עלולה לרדת מהגל.

הדפסת וודחס: אמנות למיסה

הדפסה Ukiyo-e הייתה מפעל משותף.אמן עיצב את ההרכב על נייר דק; הקרוור לאחר מכן לחתוך חסמי עץ נפרדים עבור קווי המתאר השחור וכל צבע - בדרך כלל בלוק נפרד עבור אדום (הקרבר לאחר מכן לחתוך חסמי עץ נפרדים עבור קווי המתאר השחור וכל צבע - בדרך כלל בלוק נפרד עבור אדום (אדום)טוניכחול (Aiצהוב (ק"גירוק (אמצע אמצעהמדפסת החלה פיגמנטים מבוססי מים ונייר צמוד על בלוקים.מערכת זו אפשרה למאות רשמים מקבוצה אחת של בלוקים, מה שהופך תמונות סמוראים סבירות עבור סוחרים ועיירות. אמנים כמו קוניושי ניצל את הפוטנציאל של המדיום לניגודים נועזים, באמצעות רקעים שחורים כדי להפוך שריון וכלי נשק פופ, או הוספת מגלות (אוטב)קראאזוריכדי להציע מרקם.הפופולריות של הדפסים לוחמים התפוצצה באמצע המאה ה-19, כאשר הגעגועים נוסטלגיים לעידן הסמוראים האבודים גדלו.הדפסות הללו עיצבו לא רק את התרבות הפופולרית היפנית, אלא גם את הרושם הראשוני של מערב יפן לאחר הגעתו של קומודור פרי בשנת 1853.

צילום: The Enduring Image of the Samurai

הדיוקנאות שנוצרו לפני מאות שנים ממשיכים לעצב את האופן שבו אנו מדמיינים את הסמוראי כיום, הם נסעו הרבה מעבר ליפן – המשפיעים על האסתטיקה של טולוז-לאגרוץ, את התנוחה ההירואית של הקומיקס מארוול, ואת סיפור חזותי של סרטיו של אקירה קורוזאווה – אך לא על פני כדור הארץ, וזוכרים יצירות מופת אלה, עומדים להביא מיליוני אוספים דיגיטליים, הופכים אותם לחובבי ספרים מוכרים, אלא גם לאמנים, אלא גם על פני פרצופים מוכרים, אלא על פני כדור הארץ, אלא על פני דיוקנאות, אלא על פני דיוקנאות, אלא על פני האדמה, אלא על פני האדמה, אלא על פני דיוקנאות, אלא על פני האדמה, אלא על פני האדמה, אלא על פני פרצופים, לא רק על פני האדמה, אלא על ידי שלושה דיוקנאות, אלא על פני דיוקנאות, אלא על פני האדמה, אלא על פני דיוקנאות, אלא על פני דיוקנאות, אלא על פני דיוקנאות, אלא על פני כדור הארץ, אלא על פני פרצופים מוכרים, אלא על פני השטח, אלא על פני כדור הארץ, אלא על פני דיוקנאות, לא רק על פני דיוקנאות, אלא על פני דיוקנאות, לא רק על פני פרצופים, אלא על פני דיוקנאות אמיתיים, אלא על פני כדור הארץ

כדי ללמוד דיוקן סמוראים הוא להיתקל בשיחה בין האמן, הנושא והקהל.הצחצוצים הם החלטות - על מעמד, על מידות טובות, על איך ההיסטוריה צריכה לקרוא.על הזהב הוא הצהרה של כוח שעדיין זוהר.הביטוי השקט הוא פילוסופיה מגולפת לתוך פיגמנט. על ידי בחינת הדיוקנאות האלה דרך העדשה של יוצריהם, אנו מקבלים הבנה עשירה יותר של הלוחם ואתוס האמנותי אשר נתן את הטופס הנצחי.