The Cinematic Lens: How Hollywood Shapes Knight Order

מסך הכסף כבר ריתק עם פקודות אביריות - האבירים הטמפלרים, האבירים הטאוטוניים, בתי החולים, ואגודות צבאיות מימי הביניים אחרות. סרטים שנקבעו במסע הצלב או בימי הביניים המאוחרות משתמשים לעתים קרובות בהזמנות אלה כקצר יד עבור טור דתי, פרוות לחימה, וטרינר חשאי.

יוצרי סרטים מתמודדים עם מתח טבועה בין נאמנות היסטורית לבין כונן נרטיבי.סרט שהפך את הקצב האטי של לוגיסטיקה מימי הביניים, המציאות הטריטוריאלית של חיי ההשלכה, או המניעים הפוליטיים המורכבים מאחורי מסעות הצלב יאבקו להחזיק קהל. אז מנהלים דחוסים קווי זמן, להמציא יריבים אישיים, ולהגזימו את התפקיד של חברות חשאיות.זה לא בהכרח זדונית – זה סיפור על מחנכים, סטודנטים, ומעריצים היסטוריים, שמפוצצים, הם בעלי דעות קדומות, הם בעלי חשיבות עליונה, או נטיות, שהפכו את הפנטריות, שהפכו לסודות היסטוריים, הם אלה, שהפכו לאומנויות האמנותיים, הם אלה, הם אלו, שהפכו לערערערערערערערערערערערערכים, שהפכו לערערערערערערערערערערערערערערערערערערערערערכים, כך שמאמינים, כך שהפכו את הפנטים, כך שהפכו את הפנטסטיים, כך שמאמינים, כך שמאמינים, כך שמאמינים, כך שמאמינים, כך שמאמינים, הם בעלי חשיבותן, כך שמאמינים, כך שמאמינים, הם בעלי חשיבותן, הם לא בהכרח, כך שמאמינים שהאריכים,

מטרת מאמר זה אינה לגנות סרטים על אי דיוקים שלהם.במקום, היא להציע מסגרת לצפייה ביקורתית בסרטים אלה, כדי להדגיש את מה שהם מקבלים נכון ומה הם טועים, ולהציע כיצד הסרט יכול לשמש שער להבנה היסטורית עמוקה יותר - סיפקו לצופים לספקנות בריאה.עם עליית פלטפורמות הזרמה, תוכן בעל ערך ימי הביניים מגיע לקהלים יותר מאשר אי פעם, מה שהופך את היכולת לצפות יותר מיומנויות ביקורתיות.

מחקרים: סרטים פופולריים ותיעוד מעקב היסטורי

ממלכת השמיים (2005)

רידלי סקוט ממלכת השמיים ככל הנראה הטיפול הקולנועי המפורסם ביותר במדינות הצלבניות והאבירים טמפר.הסרט עוקב אחר באליאן של איבלין, שחורסמית הפך אביר, כפי שהוא מגן על ירושלים מפני כוחותיו של סלדין מבחינה היסטורית, הצוות של סקוט התייעץ עם ימי הביניים ושילוב נושאים רחבים: השבריריות של ממלכת ירושלים, המגוון של האוכלוסייה שלה, והמתח האמיתי בין בית החולים טמפלריקס והלאיים, לא היה אלא סרט ההגנה הבדולחני הלא מדויק.

מה שעובד: החתכים של הבמאי משחזרים סצנות המציגות את הדו-קיום הדתי המורכב של התקופה.השור, הנשק וטקטיקות המצור נחקרות היטב.הסרט מלוכד במדויק את ההשפעה ההרסנית של הקרב על האטטין.מה לא: ציר הזמן דחוס, ואת האופי של גיא דה לודן הוא דמוני כדי ליצור נבל ברור. ממלכת השמיים נשאר אחד הסרטים הצלבניים השאפתניים ביותר מבחינה היסטורית, וחתחתכת הבמאי שלו משמשת לעתים קרובות בקורסים של ההיסטוריה באוניברסיטה.

מסעי הצלב (1935) ו- Ironclad (2011)

ססיל B. DeMille's מסע הצלב הוא תוצר של זמנו – יותר מעמודי עמודים מההיסטוריה.הוא מתאר את ריצ'רד הלב כגיבור רומנטי, ומתעלמו בעיקר מהאבירים טמפלר ובתי החולים, למעט צבע רקע.התיאור של הסרט של המצור על עכו הוא יותר ספקטרום מאשר מהחומר. ברזל (2011) מתמקד המצור על טירת רוצ'סטר, שמציע האבירים טמפלר כקבוצה קטנה של שכירי חרב צפופים בקרב, בעוד שהפעולה היא אכזרית ואסתטית, הסרט ממציא דמות טמפלרית (החל על ידי ג'יימס טהור) שמובילה הגנה נדון.המצור האמיתי מעורב כוחות המלך ג'ון טמפל, לא טמפלרים.

האביר טמפל (2007)

הסרט השוודי מציע תיאורים יותר של החיים של טמפרל.מתבסס על הרומנים של ג'אן גואלו, הוא עוקב אחר ארן מגנוססון, אביר בדיוני שמחבר את הסדר, נלחם בארץ הקודש, וחוזר לשוודיה.הסרט מייצג באופן מדויק את השגרה היומית של הטמפלר, את הנדרים המעמיקים שלהם, ואת תפקידם כבנקאים ודיפלומטים התעלמו מהמסגרת הבדיונית, והם גם הם לא יכולים למצוא סיפור היסטורי.

The Last Templar (2009, סדרת טלוויזיה)

עיבוד זה של הרומן של ריימונד Khoury נוטה בכבדות לתיאוריות קונספירציה: מפות חשאיות, אוצרות נסתרים ומתנקשים מודרניים.בזמן משעשע כמותחן, יש לו מעט ריצוף היסטורי.The Knights Templar מתוארים כשומרים של סוד שיכול לנער את הכנסייה, trope שהיה פופולרי מאז ומעולם מאז ומתמיד. הקוד דה וינצ'יבמציאות, דיכוי הטמפלרים בשנת 1312 לא היה על שריד חבוי, אלא על המלך פיליפ הרביעי, מתוך רצון צרפת להחרים את עושרם ולסלק את חובותיו.הסרט משמיד את המיתוס של קונספירציה גדולה, שהיסטוריונים פשטו לחלוטין.

נייטפל (2017-2019, סדרת טלוויזיה)

ערוץ ההיסטוריה נייטפל ניסה לדרמה את השנים האחרונות של האבירים הטמפלרים, להתמקד במצור של עכו והדיכוי הבא.בזמן שהמופע התייעץ עם יועצים היסטוריים, הוא לקח חירויות קיצוניות: המציא דמויות, מערכות יחסים אנכרוניות, ומינון כבד של אוצר מיסטי.הסדרה מתארת את הטמפלרים כסדר חשאי השומר על הגביע הקדוש – אגדה ללא בסיס מימי הביניים.

אי דיוקים היסטוריים משותפים: מה סרטים בדרך כלל טועים

Armor as Status Symbol and Practical Gear

בסרטים, אבירים לובשים gleaming, מצויד לחלוטין כריכת צלחת.בעוד שריון באיכות גבוהה אכן היה יקר ומלוטש לאירועים טקסיים, שריון פונקציונלי היה לעתים קרובות תועלתני.אבירים רבים לבשה את הבלוטות דואר, לא צלחת מלאה, עד סוף המאה ה -14.הרעיון כי אביר יכול להיות מופחת על ידי ערן על הסוס שלו (כמו בעטים רבים, לא צלחת מלאה, עד סוף המאה ה -14. מונטי פייתון והגביע הקדושהוא סאטירה, אבל זה משקף תפיסה מוטעית אמיתית: שריון צלחת לא מנע אבירים.אדם מאומן יכול לרוץ, לקפוץ, להרים סוס שלא היה מודע. מוזיאון מטרופוליטן לאמנות ואוסף הזרועות של האמנות מציע ראיות חזותיות מצוינות על האופן שבו שריון ימי הביניים מעשי ומאוזן יכול להיות.עוד טעות נפוצה היא להשתמש בחתיכה מלאה מימי הביניים של אבירים צלבניים מוקדמים, כאשר הדואר וההלם היו סטנדרטיים.

מוטיבציה מעבר לדת

הקולנוע העממי מקטין את צווי האבירות ללוחם פנטסטיים המונעים רק על ידי קנאות דתית.הפיתויים ובתי החולים היו אכן פקודות דתיות, אבל הם גם מוסדות מתוחכמים עם ממדים כלכליים, פוליטיים וחברתיים.הפיתויים הפעילו רשת בנקאית עצומה המשמשת מלכים וצליינים.האבירים הטטוניים הקימו מדינה טריטוריאלית בפרוסיה ונלחמו בקמפיינים למען התרחבות טריטוריאלית, לא רק לאמונה לסודות כמו מלכים וצלפים. ממלכת השמיים רמז למניעים האלה, אבל רוב הסרטים מתעלמים מהם לטובת רטוריקה מסובבת. כניסתו של בריטניקה ל"אבירים טמפלר"בית החולים, למשל, המשיך להתקיים כמסדר צבאי הריבון של מלטה, ישות ריבונית כיום – הרחק מהחברה הסודית שנכחדה של דמיון עממי.

אגודות חשאיות ו Agendas מוסתרת

הרעיון כי פקודות אביריות היו חברות חשאיות השולטות באירועים בעולם הוא מיתוס מתמשך.האמת, הטמפלרים ובתי החולים פעלו בגלוי.כלליהם נכתבו בלטינית, המפגשים שלהם נרשמו, והתכתבויות שלהם שרדו בארכיונים.הטקסים הסודיים של הטמפלרים היו מוגזמים שוב ושוב על ידי חוקרי האי הפטרופים שלהם במהלך הניסויים של 1307–13 תחת עינויים.

נשק ולחימה

קרבות ימי הביניים בסרטים הם לעתים קרובות חרב דו-צדדית, דו-צדדית, עם מעט התייחסות לטכניקה היסטורית.בתי ספר לחימה ימי הביניים אקטואלי, כגון אלה של יוהנס ליכטנאור, לימד שומרים מדויקים ותקיפות. סרטים מראים אבירים שמפגינים חרבות כבדות כאילו היו מועדונים, אבל ימי הביניים שקלו רק 2.5-3.5 פאונד - בתוך יכולת אנושית רגילה להשתמש במיומנות. קהילה אירופאית היסטורית (HEMA) מספק את הטכניקות האלה, המנוגדות בחדות לסגנון השטפת של הוליווד. בדומה לכך, לעתים קרובות השתמשו בגנים באופן פעיל עבור עבירה, לא רק הגנה פסיבית, ולא רק אבירים רכובים השתמשו בתצפיות מעוות עם השפעה הרסנית, כפי שנראה בחידושים.

מה סרטים מקבלים נכון: Authentic Elements Worth Celebrating

היררכיות ומשמעת

רוב הסרטים מתארים במדויק את המבנה ההיררכי נוקשה של פקודות אביריות.אביר היה כפוף למפקד, אשר ענה למאסטר אזורי, אשר בתורו דווח למאסטר הגדול.שרשרת הפיקוד הזו היא מרכזית בסרטים כמו סרטים כמו סרטים כמו למשל, אשר ענה למאסטר אזורי, אשר בתורו דווח למאסטר הגדול. תגית: The Knight Templar ו ממלכת השמייםמשמעת הנדרשת של טמפלרים - לא ציד, לא הימורים, לא נשים - מוצג לעתים קרובות, אפילו אם הוא מבהיל על הטבע של פקודות, שקוע במסמכים כמו המסדרים. חוק הטמפלרים, להגדיר אותם בנפרד מן האבירים החילוניים הרגילים.דיוק הירארכי הזה הוא אחד התחומים המעטים שבהם סרטים משתלבים עם הרקורד ההיסטורי.

האכזריות של המצור

המצור היה תכונה מוגדרת של לוחמה הצלבנית. סרטים כמו ממלכת השמיים ו ברזל בהצטיין בתיאור האימה: שמן רותח, חצים יורד ממכשולים, הטחונה האיטית של trebuchets, ואת התקיפות הנואשות על הפרות, בעוד שהפרטים לפעמים מוגזמים (למשל, שימוש ב"אש היוונית" ב"אש" ב"בשריפה" ב"ביוונית" ב"אש" ב" ב" ב"בבבבבבבבבבבבבבבבבבבבמדבר" ב" ב" ב". ברזל הוא אנכרוני לשנת 1215), התחושה הכוללת של אי-התחילה וטרור היא קול היסטורי. המצור יכול בחודשים האחרונים, והמחלה לעיתים קרובות הרגה יותר גברים מאשר בקרב.העל הפסיכולוגי של לוחמה במצור, שלעתים רחוקות נתפס בספרי לימוד, מועברת ביעילות דרך התיאורים הקולנועיים הללו.

אידיאלים צ'יוולאריים והקונאטוריציה שלהם

צ'יבלורי היה קוד התנהגות לאבירים, הדגש על כבוד, נאמנות והגנה על החלשים.אבל הוא היה מעורב באלימות קיצונית ודעות קדומות למעמדות. סרטים שמציגים אבירים מתייחסים לאסירים באכזריות או לערים תוך חתירה ללעג, בעוד שמתנגד לטינה הנוצרית ללכוד את המתח הזה.הצלב של האסירים לאחר המצור על עכו ב-1191 הוא עובדה היסטורית. ממלכת השמיים כולל סצנה של מוסלמים שנתפסו, אשר הפתיעו את הקהל, אך יש לו בסיס בכרונים. הרגעים האלה, אם כי כואבים, הם בין הניגוד הטבוע ביותר בין אידיאלים דתיים ואלימות צבאית, הוא נושא שסרטים יכולים לחקור ביעילות כאשר הם בוחרים.

תפקיד אמיתי של סדרי אביר: מעבר למסך הכסף

בשיאם, האבירים הטמפלרים, בתי החולים, והאבירים הטטוניים לא רק נלחמות ביחידות.הם היו תאגידים רב-לאומיים.הטמפלרים ניהלו אחזקות יבשתיות ברחבי אירופה, סיפקו שירותים בנקאיים למלכים ולצליחים, ואפילו הפעילו צי של אוניות לתחבורה ולמסחר.החולים הנעדרים בנו בתי חולים שהיו בין הטובים ביותר בעולם מימי הביניים.

כדי להבין את ההוראות האלה במורכבות המלאה שלהם, יש להסתכל מעבר לקולנוע.מקורות ראשוניים כוללים את חוק הטמפלר, הכרונים, ואת השורים האפיפיוריים.נקודת התחלה טובה היא נקודת התחלה טובה. אוקספורד ביבליוגרף כניסה על האביריםמה שמספק סקירה מדעית של היסטוריוגרפיה.המציאות מעניינת הרבה יותר מרוב הסרטים: הזמנות אלה היו מוסדות חדשניים שעיצבו את הכלכלה, הלוחמה והדת של ימי הביניים בדרכים שעדיין מהדהדות.

דיכוי הטמפלר: עובדות לעומת ספרות

אחד האירועים המתוממים ביותר הוא דיכוי הטמפלרים בשנת 1307. סרטים לעתים קרובות מתארים טיהור פתאומי וסודי שהוצב על ידי הכנסייה. במציאות, המלך פיליפ הרביעי של צרפת התזזדו במעצרים, מונע על ידי חוב ושאפתנות פוליטית.אפיפיור קלמנט ויצ'ין התנגד לראשונה, ולאחר מכן חרט על משימות טמפלר, הודה רבים, ומאוחר יותר, הסדר של ארקיידן, הוא כנראה לא היה משוחרר של מלך סקוטיה, לא היה מוקרן על ידי אסון פוליטי.

השפעת הסרט על הזיכרון הציבורי של צו האבירי

לקולנוע יש תפקיד גדול בעיצוב מה שהציבור "יודע" לגבי ימי הביניים.סקרים מראים באופן עקבי שרוב האנשים מקבלים את המידע ההיסטורי שלהם מסרטים וטלויזיה, לא מספרים או ממקורות אקדמיים.זה אומר שחוסר דיוקים יכולים להיות מוטבעים בזיכרון הקולקטיבי.לדוגמה, הרעיון כי הטמפלרים שמרו על הגביע הקדוש הוא כמעט לחלוטין תוצר של ספרות רומנטית מהמאה ה-19 ומסורת של המאה ה-20 מימי הביניים, לא סרט הקולנוע של המאה ה-20. הקוד דה וינצ'י הפתיע את המיתוס הזה באופן דומה, את דמותו של אבירי טטוני כצלבנים פרוטו-נאציים בסרטים כמו אלכסנדר נבסקי (1938) היה כלי תעמולה שממשיך לתפיסת צבעים.

מסמכים ופעולות היסטוריות מציעים תיקון חלקי, אך אין להם את הכוח הנרטיבי של סרטי בדיונים.הגישה היעילה ביותר היא לצמד סרטים פופולריים עם ניתוח מודרך – למשל, באמצעות סרט כ"טיוטה ראשונה" של ההיסטוריה שצופים יכולים אז לבדוק עובדה. ערוץ ההיסטוריה ניסו לגשר על הפער הזה, למרות שדודרומות שלהם לעתים קרובות טשטשות את הקו בין עובדה לדרמה.

ערך הסרטים ההיסטוריים: כיצד להשתמש בקולנוע ככלי הוראה

למרות אי דיוקים, סרטים על הזמנות אביריות לשרת מטרה.הם יוצרים עניין בימי הביניים בקרב הציבור הרחב. ממלכת השמיים לאחר מכן, אולי לחפש ספר על סלדין או על הסרט התיעודי יכול להשתמש קליפ סרט כדי לנסח שאלה, ואז להוביל את הצופים לתיעוד ההיסטורי.המפתח הוא לצפות בעין ביקורתית.

מחנכים יכולים להשתמש במדריכי צפייה בסרטים שגורמים לתלמידים להשוות את אירועי הסרט עם מקורות ראשוניים.לדוגמה, להציג את סצנת הניסוי טמפלר בסרט, ואז לקרוא את עדות הניסוי בפועל מן המקורות העיקריים. Chronique שאלה: מה השתנה יוצרי הסרט? למה זה אומר לנו על נקודת המבט של יוצר הסרט?

יתר על כן, סרטים יכולים להדגיש את המציאות הרגשית של העולם מימי הביניים בדרכים שספרי לימוד יבשים לא יכולים.הפחד, הנאמנות, תחושת המטרה הדתית – אלה הם בלתי מוחשיים אך חשובים מבחינה היסטורית. תגית: The Knight Templar מעביר את הלחץ הפסיכולוגי של החיים במצב קבוע של מלחמה ועומקים, זה לא משהו כרוניקל מתקשר בקלות.

מסקנה: Balancing Entertainment and Education

סרטים פופולריים המתארים פקודות אביריות אינם שיעורי היסטוריה.הם סיפורים המשתמשים בהגדרות היסטוריות כדי לחקור נושאים ללא זמן: כבוד, הקרבה, האמונה, בגידה, אבל הם גם כלי היסטוריה ציבוריים חזקים המעצבים כיצד מיליונים תופסים את העבר מימי הביניים.הנטל נופל על הצופים - ובמיוחד על מחנכים וכותבים - לגשת לסרטים האלה עם ספקנות.

המיתוסים המסוכנים ביותר הם לא אלה שברור שהם לא נכונים (כמו קונספירציה טמפלרית) אבל אלה שנראים סבירים כי הם מכילים גרגר של אמת. היו חזק. היו סרט שהופך את העובדות האלה לחברה סודית של ימינו משתמש בהיסטוריה כתלבושת, לא כבסיס.

התגובה הטובה ביותר לסרט על הזמנות אביריות היא לא לדחות את זה בצורה נכונה, אלא להשתמש בו כקפיצה. ממלכת השמייםאבל גם לקרוא את ג'ונתן ריילי-סמית' מסע הצלב: היסטוריהWatch ברזללאחר מכן, ראו את המצור האמיתי על טירת רוצ'סטר. נייטפלאז לקרוא מקור עיקרי במשפטי הטמפלרים.הדיאלוג בין הסרט להיסטוריה מעשיר את שניהם.ודיאלוג הזה, יותר מכל סרט אחד, הוא איך אנו שומרים על הזיכרון של פקודות אביריות בחיים – לא כחתכים קרטון של גיבורים או נבלים, אלא מוסדות אנושיים מורכבים שעיצבו את העולם שאנו יורשים.