הקשר בין רונין לבין עלייתו של כוח סוחר-כית ביפן
The Samurai's Fall: The Making of a Masterless Class
הדימוי של הרונין – סמוראים חסרי שליטה נודדים ביפן עם כבוד tarnished וחרב מעודנת – הוא רומנטיקן באינספור סרטים וסיפורים.אבל המציאות ההיסטורית של הרונין בתקופת אדו (1603-1868) היא הרבה יותר מורכבת ומשמעותית מבחינה כלכלית מאשר הארכיטיפ הבודד מרמז.
המונח ronin ( ⁇ ) פירושו פשוטו כמשמעו "איש גלי" – אדם שצועק, כמו גל על האוקיינוס.לפני תקופת אדו, כל סמוראים שאיבד את אדונו באמצעות מוות, קרב, או בושה פוליטית הפך לרון.אבל היקף העקירה הגיע לרמות חסרות תקדים לאחר קרב מכריע של סקיגהרה (1600) ו המצור על או על אוסקה (1614-1615) המנצחת איגאולה שימשהרה או לא היה מסוגל להישבר יותר מעונש של עבריין; אך לא היה מעונש על ידי עבריין, אך לא היה משוחרר, אלא לא היה משוחרר, אלא לא היה משוחרר, אלא לא היה משוחרר לתשעים, אלא לא היה קרב של עבריין, אלא לא היה משוחרר, אלא לא היה משוחרר, אלא לא היה משוחרר, אלא לא היה משוחרר, אלא לא היה קרב של עבריין, אלא משוחרר, אלא לא היה קרב של עבריין, אלא משוחרר, אלא משוחרר, אלא משוחרר, אלא לא היה קרב של חוטא, אלא לא היה קרב של חוטא, אלא אם כן, אלא לא היה קרב של חוטא, אלא לא היה קרב של חוטא, אלא לא היה קרב של חוטא, אלא לא היה משוחרר, אלא משוחרר משוחרר משוחרר
באמצע המאה ה-17, איחוד הכוח של הכובש והתוצאה פקס Tokugawa באופן דרסטי הפחיתו את הצורך בלוחות לוחמים.הסמוראי נחתכו, ושבטים נאלצו לרדת במשקל.ממפקד 1650 העריך כי רונין מספר כ-500,000 מתוך שיעור סמוראים הכולל של כ-2 מיליון בערך.השווונט ראה את האנשים חסרי השליטה הללו כאיום פוטנציאלי לסדר הציבורי, העביר חוקים שהגבילו את תנועותיהם ואסרו עליהם לבצע את הדמדומים המסורתיים (החרב הארוכה והקצרה) עד לכדי התקוממות, אך ורק למושבה, אך ורק למושבה, כפי שהפכה ל-1651, היא עלולה לגרום לערכאובים לערכאובים, אך ורק לערכאובים, אך ורק לערכאובים, אך ורק לערכאובים, אך ורק לערכאובים, אך ורק ל-1651, אך ורק לערכאובים, אם הם הצליחו לשרוד את כוחותיהם, אך ורק לערכאובים, כך, כך, כך, כך, כך, שהפכו לערכאובים, כך, אם הם יכלו לשרוד, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, הם שרדו את כוחותיהם, הם יכלו לשרוד, הם הצליחו לשרוד את כוחותיהם, שהפכו לערכאובים לערכאובים, כך
גל זה של לוחמים עקורים הפך לגשר אנושי בין הסדר הפיאודלי המתפורר לבין דינמיות המסחרית שבסופו של דבר תשתף את יפן.
Px Tokugawa: The Unintended Engine of Commerce
השלום טוקוגאווה יצר תנאים שהניעו בשקט את עלייתו של מעמד סוחר חזק, אפילו כשהשטווונט בפומבי העמיד היררכיה קונדוקציאנית נוקשה שהניחה סוחרים בתחתית. קטנטן kōtai (נוכחות חיצונית) דרשה מכל daimyō לבלות כל שנה אחרת באדו, לשמור על מגורים מפוארים וטיולים עם ריבאונים גדולים.מדיניות זו נועדה לניקוז שבטים ולמנוע מרד, אבל הייתה לכך השפעה משנית: היא עוררה ביקוש מדהים עבור סחורות, שירותים, תשתיות.
סוחרים ואנשי אמנות שפכו לתוך המרחבים העירוניים האלה במספרי שיא.השוונטה הסתמך על אורז כבסיס לכלכלה, אך המעמד הסמוראים קיבל את הצניפים שלהם אורז, אשר לעתים קרובות היו צריכים למכור עבור מזומנים לסוחרים.ההחלפה הזאת העניקה לסוחרים ענק.הם יכלו לקנות במחירים נמוכים ולמכור סחורות בשוליים גבוהים.za מאוחר יותר kabu nakamaאבל ארגונים אלה מאוד מוצקו כוח סוחר על ידי הענקת מונופולים ומסחר סטנדרטי.על ידי סוף 1700, בית סוחר כמו משפחת מיטסואי - אשר החל בשם מבשלים בתחילת תקופת אדו - רשתות בנקאיות מבוקרות וחילופין שפרשו על ידי הארכיפלג.
השינוי הכלכלי הזה לא רק כמותי; הוא היה איכותי.ההיררכיה הקונפוציאנית המסורתית הניחה את סמוראים בראש, ואחריו איכרים, אמנים וסוחרים בתחתית.אבל המסחר היה המנוע של החיים העירוניים, וסוחרים החלו להשפיע על סטנדרטים תרבותיים, אופנה, ואפילו פוליטיקה.העושר שלהם אפשר להם לעבוד, להסוות תיאטרון קריבוקי, ולחנך את ילדיהם בפילוסופיה ובערכים הישנים של הגזענות, החל את התפקיד הזה, שהיה מעורבב, עם הגזענות, עם תפקיד דמוקרטי, החל מהפך להתנגשות, והמתח הטמון, בעיקר, והמתח הטמון במתחים, שהיה קיים, והמתח הטמון במתח הטמון במתח הטמון במתח הטמון במתח הטמון במתח הטמון במתח הטמון במתח הגדול ביותר, החל במתח הטמון במתח הטמון במתח הגדול ביותר, והמתח הטמון במתח הזה, שהיה מסוגל להתנגשות לחימה, שהיה מסוגל להם, בעיקר במתח הטמון במתח הסתום, והמתח הטמון במתח הטמון במתח הטמון במתח הטמון במתח הטמון במתח הטמון במתח הסתום, בעיקר במתח הביורוקרטיה, והמתח הסתום, בעיקר במתח הסתום, והמסחר, והמסחר
The Merchantעליות: עושר ללא מעמד
באמצע המאה ה-18 הפכה מעמד הסוחרים להכרחי לכלכלה היפנית. ערים כמו אוסקה ידועות כ"מטבח האומה" (הטבח של המדינה).10ka no daidokoroבשל תפקידם בסחר אורז ובחילופי סחורות.שוק האורז של אוסקה אף הפעיל חוזים עתידיים - אחת הדוגמאות המוקדמות ביותר של מכשירים פיננסיים כאלה בכל מקום בעולם. קונוייק, שימורמורו Makino הון מנוקד שמתחר נגד אלה של דאימיו הקטן, סוחרים אפילו שפכו כסף לאדוניים המקומיים, וספגו השפעה פוליטית בתמורה להטבות פיננסיות.
למרות ה ⁇ הכלכלית שלהם, הסוחרים היו חסרי אונים מבחינה חוקית.הם לא יכלו להחזיק מעמד, ללבוש משי (עד ההגבלות נינוחו), או לשאת חרבות. פרדוקס זה – ללא מעמד – יצרו מתחים מתמידים. להיכנס לסמוראי, במיוחד ronin, ראו הזדמנויות לגשר על הפער. a ronin עם צמת רקע בחשבונאות או חוק יכול להפוך למנהל מהימן עבור בית סוחר, בדומה לנר, יכול אפילו לאמץ עולם חזק של סמוראי.
דוגמה בולטת אחת היא בית הסוחר של מיטסואי, אשר גייס באופן פעיל את הברון המוכשר כדי לנהל את פעילותה. Chikamatsu Monzaemon למעשה היה בנו של רונין שכתב מאוחר יותר דרמה החוגגת את האתוס המסחרי. דמויות כאלה מגלמות את המטושטשת של גבולות מעמדיים שהפכו לסימן ההיכר של חברת אדו המאוחרת.
רונין כסוכנים כלכליים
התפקידים הספציפיים ששוחקו בכלכלה הסוחרים היו מגוונים ולעתים קרובות משתנים.רבים מהאוריינות בעלי אופי אוריינות בקלאסיקה סינית ויפן, מיומנויות מתמטיות לשמירת ספרים, וידע של החוק והממשל מהאימונים הסמוראיים שלהם. הפקיד, רואה חשבוןאו מפקח עבור סוחר גורש, חלק מהרון הפך כסף מחליף או או פוניברוקרסלפעול בשולי הכלכלה הרשמית, אך בלתי נפרד מזרם האשראי.
באופן משמעותי יותר, כמה ronin הפך ליזמים בזכותם.ללא הסטיגמה של עיסוק בסחר "נמוך" (אשר סאמוראים תורשתיים אולי נמנע), הם פתחו מיזמים למען מבשלים, טקסטיל או משלוח. Aronin יכול לרכוש רישיון להפעלת שירות מעבורת, לפתוח בית תה לאורך כביש טוקאידו, או לנהל בניין של 10ement בשוק הפריחה של Edos, אשר סייעה ישירות לתחומים מסחריים גדולים יותר, כדי לנהל את תחומי עניין תעשייתיים מסחריים גדולים יותר, כדי להפעיל את רשתות מסחריות.
יתר על כן, ארונות שימש לפעמים כמתווך בין סוחרים לדימוי. סוחר שרוצה להבטיח מונופול על עץ המחוז או lacquer עשוי לשכור ארון עם קשרים עם שבט מקומי.הרון יכול לנהל משא ומתן עם מנהלי הסמוראים על שכר שווה, יתרון הסוחרים בלבד חסר.
הכוח הפיננסי של הסוחרים אפשר גם לרון לשלם חובות, לקנות אדמה (למרות שסמוראים נאסרו מבחינה טכנית מבעלים על אדמות חקלאיות), או לממן את החינוך של ילדיהם.במשך דורות, משפחות צאצאים מרון לעתים קרובות הטמיעו באופן מלא לתוך מעמד הסוחרים, עוד יותר לגרור את הגבול בין סמוראים ושותף.משפחת מיטסואי עצמה קלטה משפחות רבות כאלה לתוך המבנה הארגוני שלה, ויוצרת מודל שמאוחר יותר יהיה תואמים על ידי דמוקרטים ביפן.
ההיברידיות החברתית והשינוי התרבותי
כאשר עבררון לתפקידי סוחר, החוקים וההבחנה המסורתית של מעמד הפכו קשים יותר לאכיפתו. סוחר משגשג עשוי ללבוש בגדים יפים ולבנות אחוזה, מעורר טינה מסמוראי בלתי מוזנח. קונפלי, ורנון שעובד בחנות עשוי לזנוח את הטופ שלו וללבוש בגדים משותפים יותר.
מבחינה תרבותית, ההיברידיות הזו הביאה לתרבות עירונית תוססת המכונה "התרבות העירונית" הידועה בשם "התרבות העירונית". ⁇ תרבות (townsman) אשר חגגה את התענוגות והערכים של תיאטרון קאובוקי, הדפסי בלוק עץ של וקיוקיואן, ואת הספרות של המסחר. Ihara Saikaku- מי שעובד לעתים קרובות תיאר את חיי הסוחרים - כולם פרחו בגלל פטרונות סוחר. רונין ולשעבר סמוראים תרמו לאמנויות אלה כסופרים, שחקנים ואמנים. טקיזאווה בכרלדוגמה, היה בנו של ronin, שהפך לכתוב כאשר סיכויי הלוחם שלו נכשלו. דמויות כאלה עזרו ליצור אידיאלי חדש: האדם המתפשט, התרבותי שהצליחו בעבודה שנון וקשה ולא באמצעות לידה.
לשינוי תרבותי זה היו השלכות ארוכות טווח על ערכים חברתיים.האתוס הסמוראי של בושידי- נאמנות, כבוד ומיומנות לחימה - היה ביקורת יותר ויותר או רומנטית, בעוד מעלות סוחר כמו thrift, דיאלגנס ואמינות צברו דומיננטיות. אוריג'ו סואפילו טען כי המסחר היה חיוני למדינה וכי סמוראים צריכים לעסוק בפעילויות פרודוקטיביות.רעיונות אלה הכינו את הקרקע לרפורמות רדיקליות של תקופת מייג'י, כאשר המעמד הסמוראים בוטל והאומה ארגנה מחדש לאורך קווים קפיטליסטיים ותעשייתיים.
אוסקה רייס Exchange: A Case Study in Ronin-Merchant Collaboration
שוק האורז של אוסקה מספק דוגמה חיה לאופן שבו ארסן תרם לעליונות סוחר במאה ה-18, המאה ה-18, המאה ה-18, ה-18, ה- 18, Dōjima Rice Exchange הפך ללב הפיננסי של יפן, שבו זרמי אורז נסחרו ואשראי הורחב לדימיסו ברחבי המדינה.השוק נשלט על ידי משפחות סוחר, אבל הפעולות היומיומיות שנדרשות רמה של תחכום מספרי וניהולי כי סוחרים רבים חסרים.רון עם הכשרה מתמטית נשכרו כדי לשמור על הובלות, לחשב את שערי חליפין, ולנצל סיכון מסוים אפילו הפך להיות. kakeyaהברוקרים שהתקשרו בין מחסני אורז וקונים, נוכחותם הבטיחה ששוק האורז יוכל לתפקד ביעילות, וידעם הפנימי איפשר להם לעתים קרובות לצבור עושר שהם השקיעו מאוחר יותר במיזמים אחרים.
דמות בולטת אחת יאמאגה סוקופילוסוף אירוני שמאוחר יותר הפך למורה של אסטרטגיה צבאית ואתיקה קונפוציאנית.בעוד שלא סוחר עצמו, כתביו על כבוד העבודה היצרנית ועל חשיבות הידע המעשי השפיעו על רבים מן הסמוראים לשעבר לאמץ מסחר כעיסוק לגיטימי.
השלכות ארוכות טווח: החל מהפילוליזם ליפן המודרנית
הקשר בין רונין למחלקת הסוחרים לא היה רק סימן שוליים בהיסטוריה היפנית; הוא היה כוח מניע מאחורי קריסת המערכת הפיאודלית. שיקום Meiji בשנת 1868, אשר פיקח על הכלל הקיסרי הגולגולתי והחזיר, בוצע בעיקר על ידי סמוראים ורון שהושפעו מעושר סוחר ולמידה מערבית. שם: HITYYYOOBIמאוחר יותר הפך לראש הממשלה הראשון של יפן, הגיע מרקע סמוראים אבל עבד עם סוחרים ולמד מסחר.ממשלת מאג'י החדשה ביטלה מיד את מעמד הסמוראים, וסייעה סופית את הכמרים והפרווילגיות, ועודדה את הסמוראים לשעבר להצטרף לשורות אנשי העסקים, הביורוקרטים והתעשיינים.
רבים מהיזמיים המודרניים הראשונים ביפן היו אכן סמוראים או ronin לשעבר, הם מינוף הכישורים שרכשו במשק הסוחר - חשבונאות, ניהול, רשתות - לבנות בנקים, רכבות ובתי חרושת.אותן משפחות אשר מימנו את תעשיית האורז של טוקוגאווה-era מימנו כעת את התיעוש של האומה. זבטסו (קונפדרציה תעשייתית כמו מיסובשי, Sumitomo, ומיטו) ששלטו בכלכלה היפנית היו לעתים קרובות בהובלת גברים שמשפחותיהם עלו משותפות ronin-merchant.
שיעור רחב יותר עבור ניידות חברתית
הבנת הקשר ההיסטורי הזה עוזרת לנו להעריך את האופן שבו ניידות חברתית, אפילו בתוך מערכת מעמד נוקשה, יכולה לזרז טרנספורמציה עמוקה.הרון לא היו פשוט דמויות טרגיות של עידן עטור אחד; הם היו סוכני שינוי שהסתגלו למציאות חדשה ועזרו לבנות חברה דינמית יותר.סיפורם הוא תזכורת לכך שכוחות כלכליים לעתים קרובות מעל היררכיות משפטיות – ואלה הם בעלי יכולת הסתגלות גבוהה ביותר, אפילו אלה שקודמים על ידי האדריכלים העתידיים יכולים להפוך לאדריכלים בעתיד.
מסקנה
תקופת אדו נזכרה לעיתים קרובות ביציבותה, בגידול התרבותי שלה, ובבידודו.אך מתחת לפני השטח, הסיפור של חוף האירוניה ומעמד הסוחרים מגלה חברה בחליל.הסמוראי חסר מאסטר, פעם סמלים של הפרעה הפיאודלית, הפך לתורמים חיוניים לכלכלה המסחרית שבסופו של דבר יהפוך את הקשר הפיאודליסטי למיואלי של רואה חשבון, מנהלי תרבות ופטרונים, הם עזרו להעלות את המעמד המסחרי של כל אחד, בין המעמד המסחרי, לבין המעמד המסחרי, לבין המעמד המסחרי של כל אחד, לבין המעמד המסחרי, לבין המעמד המסחרי של יפן, לבין מעמד הפועלים, לבין מעמד מסחרי, לבין מעמד הפועלים, לבין מעמד הפועלים, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, על ידי לקיחת התפקידים של מעמד מסחרי, על ידי כך, על ידי כך, על ידי לקיחת התפקידים של השפעה ברמה חסרת תקדים, על ידי לקיחת התפקידים של מעמד הפועלים, על ידי לקיחת התפקידים כמו רואה, על ידי לקיחת התפקידים כמו רואה, על ידי לקיחת התפקידים כמו רואה, על ידי לקיחת התפקידים כמו רואה, על ידי לקיחת תפקידים כמו רואה, על ידי לקיחת תפקידים כמו רואה, על ידי לקיחת תפקידים כמו רואה, על ידי שליטה ברמה של יפן, על ידי שליטה