השימוש ב- Firearms ב-Samsung Warfare: המעבר ממסורתית לאמצעי לחימה מודרניים

קרב האש וההלם המידי

כניסת כלי הנשק ליפן לא הייתה אירוע שקט.כאשר ספינה פורטוגזית שרוסתה באי טנאגאשימה בשנת 1543, רכש לורד המקומי שניים מהמזרקים של ה-GPS, בתוך חודשים, נשק זה היה הפוך מהפך על ידי הסמית'ים היפניים, שיגור מהפכה שתחולל בכל רמה של חברה סמוראית חדשה שנקראה כלי נשק חדש נקראה בשם "הנשק חדש" (Roundi) נקרא "הנשק חדש. טנאשימה לאחר האי, והוא התפשט במהירות החלת של 1550, מאות עותקים היו בייצור, ובשנת 1560 אלפי אקרובוסים היו בעלי תואר המוני במזלות מיוחדות ברחבי הארץ.

ספינת הפורטוגלית ולידה של טנאגאשימה

הצוות הפורטוגלי היה כנראה סוחרים או הרפתקנים מפוצץ כמובן.הדימיו המקומי, טנאגשימה לטאקיקה, הכיר מיד את הפוטנציאל של כלי נשק זרים אלה.הוא הורה לשלש את המנגנונים, תהליך שבהתחלה נכשל בשל הבדלים עדינים בהרכב מתכת והפחדה.על פי רישומים היסטוריים, שחור פורטוגלי מאוחר יותר ביקר באי ועזר בהשלמת שיתוף הפעולה הזה, אשר בתחילה הפך להתנגשות מתוצרת יפנית, אשר נקראו כתאים היסטוריים, אשר נקראו במהירות, אשר נקראו כ"מתיקים"מסלולאריים"מסלולאריים"מסלולאריים"כ"כ"כ"מסלולאריים"כ"כ"כ"כ"ל"כ"כ"כ,"כ,"כ, שחור"ל"ל"ל"ל"ל"ל"ל"ל"כ,"כ, שחור פורטוגזית, לאחר מכן, לאחר מכן,"ל, שחור פורטוגזית, לאחר מכן, שחור פורטוגזית, שחורסמית', לאחר מכן, לאחר מכן, מאוחר יותר מאוחר יותר מאוחר יותר מאוחר יותר מאוחר יותר ביקר באי וסייע ל"כ, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, טנאשימההעיצוב היה כל כך מוצלח, שתוך עשור כמעט כל מג' גדול ביפן היה יוצר גרסה משלו.

האש הראשונה של יפן

האקובוס של המאה ה-16 היה אקדח של החלפה, בערך 1.2 מטר ארוך, עם חבית חלקה.זה ירה כדור מוביל דרך הזריקה של אבקה שחורה באמצעות כבל משחק איטי של אבקה שחורה בגשם והזמן הדרוש כדי לרסן, זה היה רחוק מאלף שנים, אבל הטווח היעיל שלו של 100 מ"ר והיכולת שלו ל- picemurai עשה לפתע משחק שריון, וגרם על ידי חיילים משוריינים, הוא היה רחוק מחץ, ללא כוח צבאי, וגרם לפתע, וגרם על ידי חיל רגלים, וגרם, וגרם לפתע, וגרם על ידי חיל רגלים, וחיל האוויר, והוא נשלט על ידי חיילים מחץ, 000, 000, 000, 000, 000, 000 רגלים, 000, 000 רגל, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000 רגל, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000,

Daimyo Uptake ו-Early Skepticism

האימוץ לא היה אוניברסלי בהתחלה.רבים סמוראים דבקים בדרך הקשת והחרב, רואים כלי נשק כמו חסרי ערך או פחדן, אבל דיימומיו חזקים כגון אודה נובנאגה, צעצועיוטומי הומיושי, וטוקוגאווה אייאסו הכירה את היתרון הטקטי של הצבאות, אשר לעיתים קרובות הורו על ידי הצבאות הסמוי, למרות שלעתים קרובות לא הצליחו להבות הגדולות ביותר, על ידי חיילים תבוסתם, על ידי צבאים, אשר סירבו לתבוסה, על ידי כוחות ההגנה של צבא גרמניים, על ידי צבאים גדולים יותר, על ידי צבאים, אשר היורדמים, אשר היורדמים, אשר היורדמים, על ידי הצבאות-עשרים, אשר היורדמים, על ידי כוחות ההגנה היפניים, אשר היורדמתים, אשר היורדמים, על ידי הצבאות, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היו מוכנים לכדי תבוסתו של 15 חיילים תבוסתו של צבאים, אשר היו מוכנים לכדי תבוסתו של צבאים, אשר היומין, אשר היומין, אשר היו מוכנים לעתים קרובות, אשר היומין, אשר היומין, אשר היורדמת, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין

טרנספורמציה טקטית על Battlefield

חפות לא רק החליפו קשתות; הם הכריחו חשיבה מלאה של היווצרות, תנועה והגנה.זמן ההעלאה האיטי של ה-Competlock דרש תנודות ממושמעות ודרגות מפוסלות. Armies למדו לשכבות מאחורי קבוצות עץ או מחסנים אדמה, מוגן מפני חיובים תוך מתן תנודות מוצלחות. Ashigaru התרחב באופן דרמטי, הופך אותם מפועלים בלבד ומקמברישים אל עמוד השדרה של הצבא.

הקרב על נאגשינו (1575) וווללי אש

ההפגנה המפורסמת ביותר של לוחמה חדשה זו התרחשה בקרב נאג'צ'ינו ב-1575.כוחותיו המשולבים של אודה נובנאגה התמודדו עם שבט פרשים-הההה של פרשים-הההההה-החבוי האומללים, אשר הורה לנונאגה על 3,000 אקרובריים להקים שלושה קווים מאחורי תותחנים, כפי שסוס התותחנים הקוקו את הטקטיקה הראשונה, שנורה, היא לא יכלה לעיתים קרובות, היא לא לירות, ואז לסגת מאחורי השורה השנייה כדי לרסן את הירי, בעוד הקו השני, בעוד הקו השני, והייתה מסוגלת לשמש את היריה, כה קשה, ולכן היא הייתה מפוטרה, ולכן היא הייתה מסוגלת לעיתים קרובות, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, ולכן היא לא היתה יכולה לשמש כאש, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, שלעתים קרובות, שנורה, שנורה, שנורה, שנורה, היא לא הייתה לעיתים קרובות, שנורה, היא לא הייתה מסוגלת לעיתים קרובות קרב נאגשינו הפך לנקודת מפנה, מעורר השראה נוספת של דימיום להשקיע בכבדות בכלי נשק.עם זאת, המלגה האחרונה מראה כי הניצחון של נובנאגה גם התבסס על בחירת שטח זהירה, השימוש בנהרות כדי להאט את האויב, והתקפות הרגלים מתואמות; הפטרקורבוס היה החלק המרכזי, לא הגורם היחיד.

המצור על אודאווהרה (1590): כוח אש על סולם המונים

במהלך הקמפיינים האחרונים של איחוד, טוטומי הידיושי הדגים את היישום של אבקה בלוחמה המצור. המצור על אודאווהרה בשנת 1590 היה מעורב כוח מסיבי של מעל 200 אלף גברים, כולל אלפי אקרובוסים. Hideyoshi הקיף את הטירה והשתמש באש מגן רציף כדי לדכא את המהנדסים שלו בעוד שהמהנדסים שלו חפרו תעלות ונבנהו גם על פני האדמה כבדה. ⁇ (תותחי יד) ותותחי ברונזה מוקדמים כדי לפרוץ חומות.למרות המצור נמשך חודשים, זה הסתיים ללא סערה מכרעת, מה שמוכיח כי אבקה יכול להשקיע מבצר וכוח נכנע באמצעות איזכור. מקור: Odawara שיא השימוש בנשק Sengoku-era, עם עשרות אלפי אקדחים בשדה.

שינויים ב-Fortification

גם כלי האש שינו את לוחמה המצור.טירות היפניות המסורתיות, עם קירות עץ גבוהים ולחימה פתוחה, הפכו פגיעים לאדריכלות הטירה של מכבי האש, עברו לבסיסי אבן, מזחלות חומות, ועצמות מתוחכמות כדי לאפשר למגנים לירות מפני כיסוי.המיומנויות הצבאיות האישיות של הלוחם היו פחות חשובות; במקום זאת, הנדסה ולוגיסטיקה החלו לשלוט בנשק. Ishigaki (קרי אבן מנדרי) לעמוד בפני יריות קאנון.הטירות הגדולות של תקופת Azuchi- Motheroyama, כגון Azuchi, אוסקה, ו-heeji, שילבו את ההחידושים האלה, עם נמלי אקדח (sama) שולבו לתוך קירות ברמות מרובות.

« « « ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

הסמוראים הרכובים, פעם האלמנט הפחד ביותר של צבא יפני, איבד את טיעוניהם.סוס היה מטרה קלה עבור תנופה של כדורי מוסק. Armies הפחיתו את שיעור הפרשים והגבירו את מספר חיל הרגלים התותחנים.הסמוראי עצמו התאמם; רבים מהם לא ממומשים להוביל חיילים ברגל או הפכו לסימנים מוטבעים עם קרמורים קצרים יותר בסוף המאה ה-16, שלוש אוניות ממושכות של שימוש קבועות ותותחים, ונשקות, אשר דרשו מהם, כל אחת מהן, ומכוניות משוררות, ומכוניות משוררות, כמו שנקטות, ומכוניות משוררות, כמו שנקטות, כמו שנקטות, כמו אוניות משוררות וספינות שנקטות, וספינות שנקטות, וספינות שנקטות, וספינות שנקטוכותרות, וספינות שנקטו כאוניות של כלי שיט, אשר תותחות, אשר תותחים, אשר תותחים, כמו אוניות שנקטו, וספינות שנקטו כאוניות גדולות יותר, וספינות שנקטו, אשר תותחים, אשר תותחים, כמו אוניות שנקטו, אשר תותחים, אשר דרשו מהן, אשר תותחנים, כמו שנקט

Firearms הפקה וגזע נשק

יפן לא נותרה יבוא פסיבי של טכנולוגיית אקדחים.בתוך עשרות שנים, האומה הפכה למפיק עיקרי של אקדחי התאמות, עם איכות לפעמים על פני מודלים אירופיים.גזע החימוש המקומי דלק חדשנות במטולגיה, ייצור חביות ומנגנוני נעילה.ההיקף הייצור היה מזעזע: עד 1600, יפן הייתה ככל הנראה המדינה הגדולה ביותר לייצור נשק במזרח אסיה, עם הערכות של מעל 300,000 כלי נשק בידי צבאות שונים.

הקונטומו טנאגאשימה וסאקאי Guns

אחד ממרכזי הייצור המפורסמים ביותר היה קונטומו במחוז אומי (כיום שיגה) מקומיים נפחים פותחו סגנון ייחודי של סגנון ייחודי של טנאשימה זה היה קל יותר, אמין יותר, וקל יותר לשמור על מאשר arquebuses אירופי עכשווית.הם השתמשו עיצוב חבית ייחודי עבור כמה גרסאות, המאפשר תחבורה קלה יותר מרכז גדול נוסף היה Sakai, עיר נמל מדרום לאסקה, אשר מתמחה בתאים באיכות גבוהה עם עיכובים בסדרי אקלים ומחסני עץ יפניים יותר מאשר על ידי 1580s, יפן מייצרת עשרות אלפי כלי נשק בשנה.

שינויים תרבותיים וחברתיים

עליית כלי הנשק לא רק שינתה את טקטיקות הקרב; היא לא העלתה את כל הסדר החברתי שהגדיר את חיי הסמוראים במשך מאות שנים.מעמד הלוחם הביא את היוקרתו מפרוסים צבאיים, במיוחד בארכיאולוגיה ובחרב.הארקוקבוס נתן לדמונים כלי נשק שיכול להרוג סמוראים ממאה מטרים, לא משנה כמה שנים הוא אימץ את הדמוקרטיזציה זו של הכוח הקטלני של עליונותו הסמוראיית.

גאווה סמוראי נגד מעשיות

רבים סמוראים בתחילה זחלו כלי של פחדנים. בושידי כבוד עמוק בקרב פנים אל פנים.עם זאת פרגמטיות ניצח. A daimyo שסירב להשתמש בתותחים בסכנת הכחדה.סמוראי החל להתאמן בטיפול בנשק לצד האמנויות המסורתיות; כמה אפילו שירים מורכבים המבדילים את האש של התנגשות לבזק החרב.עם הזמן, הנשק התקבל באופן רציונאלי ככלי לגיטימי של מלחמה, למרות שהחרב הסמויה מעולם לא איבדה את חשיבותה הסמלית בין הסמויה הישנה לכדי היררכיה חברתית, אך נותרה כמעט מוחלטת, אך ורק לאחר שהושית, אך ורק לאחר זמן, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר שהושט, לאחר שהושט, אך ורק לאחר שהושט, לאחר שהושט, לאחר שהושט, לאחר שהושט, לאחר שהושט, לאחר שהושט, לאחר שהושט, לאחר זמן, לאחר זמן, לאחר זמן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר זמן, הוא קיבל כלי לגיטימי, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר שהנשק, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר זמן, לאחר שהנשק, לאחר מכן, לאחר שהני, לאחר שהני, לאחר שהנשק, הוא קיבל כלי לגיטימי, לאחר מכן, לאחר שהני, לאחר שהני, לאחר שהני,

שינוי נשק

שריון סמוראים, שפעם מותאם לשיטיון ולחרב, היה חייב להתפתח כדי לעצור כדורים.מלאי רכב פיתחו צלחות ברזל עבות יותר, לפעמים עם קשקשים חזקים (קוזן) או לוחות חזה מוצקים (dō) בדיקות קליעים הפכו נפוצים; יצרני שריון יעצרו את מוצריהם כדי להוכיח התנגדות. טאטאמי (שריון כפול) ששורף תחת שריון על ידי כמה חיילים ברגל, כללו צלחות ברזל קטנות, התפירה, המציעה הגנה קלה מפני יריות שוטות.אבולוציה מתמדת זו משתקפת את הגזע בין כוח הקרנה לבין הגנה אישית.

צוו של הסמוראי

האימוץ הנרחב של כלי הנשק הוא גורם קריטי בירידה הארוכה של הסמוראים כלוחם השליט, בעוד הסמוראים המותאמים, הנשק עצמו הרס את המונופול של האלימות ששמרה על כוחם.עד סוף תקופת סנגוקו, צבאות נשלטו על ידי אשיגה המונית עם אקדחים, לא על ידי אריסטוקרטים רכובים רכובים.

השלום הארוך של אדו ודיכוי האש

בתקופת אדו (1603-1868), יפן סגרה את גבולותיה ואכיפת ההיררכיה החברתית הקפדנית.השגונות חששה כי בעלות נרחבת של כלי נשק עלולה להוביל למרדים או לאתגרים לסמכות טוקוגאווה, כתוצאה מכך, ייצור הרובה היה מוגבל למספר משקעים מורשים, ובעלות הייתה מוגבלת לסמוראיית.

שיקום מייג'י וסוף הסמוראי

משלחת 1854 של קומודור מתיי פרי אילצה את יפן לפתוח את נמליה.הראו מנהיגי הסמוראי הבינו כי ההתאמות מימי הביניים שלהם לא היו מתאימים לרובים של מערבה ותותחנים.השיקום של מאגי ביטל את מעמד הסמוראים ב-1872, והחליף אותם עם צבא לאומי מואץ מצויד בנשק מודרני. המודרניזציה המהירה של יפן לאחר 1868 הייתה תגובה למהפכת הפולוודר שכבר עיצבה מחדש את העולם.בתוך שלושה עשורים יפן הייתה לוחמת וניצחה במלחמות באמצעות ארטילריה ורובים, עזיבתה המוחלטת מהעבר הסמוראים.

מורשת ושיעורים

הסיפור של כלי נשק בלוחמה הסמוראית אינו תחליף פשוט.זהו נרטיב של הסתגלות, התנגדות ושינוי חברתי בסיסי.הארקוקבוס לא עשה מיד את החרב מיושנת; במקום זאת, הוא הכריח את הסמוראים להגדיר מחדש מה זה אמור להיות לוחם.במשך זמן, האקדח והחרב המקולגנת בסופו של דבר, כל אחד עם הזירה שלו.

היסטוריונים מודרניים לעתים קרובות לצייר מקבילות בין אימוץ הנשק היפני לבין מהפכות צבאיות אחרות.המעבר המהיר של המדינה מנשק מסורתי לחיל הרגלים של רובודר המסה היה ייחודי במהירות ובקנה המידה שלו.בניגוד לאירופה, שם אקדחים התפתחו לאורך מאות שנים, יפן עברה ממגע ראשון לשליטה נרחבת בשני דורות בלבד.הזמן הדחוס הזה אילץ שינויים מהירים בכל מהעיצוב הטירות למבנה החברתי. אקדח טנאגאשימה נשאר סמל של תקופה זו, תזכורת לכך שגם המעמד הלוחם המוחזק ביותר חייב להתאים לטכנולוגיה חדשה או לערעור פנים.

המורשת של כלי הנשק בתרבות הסמוראים מורכבת לעתים קרובות על ידי הדימוי הרומנטי של הסמוראי של החרב והספרות, אך ללא ההתנגשות, ייתכן שתקופה הסינגוקו נמשכה זמן רב יותר, והאחד של יפן תחת הטוקגאווה לא היה יכול לקרות אף פעם.הנשק היה כלי של איחוד ומנוע של הרס לפתמוראים, שהפך את חיי הסמוראי, שהפכו את הרוב לניצחונם לחבל הגדול ביותר.

הבנת ההיסטוריה הזו מציעה פרספקטיבה חשובה על האופן שבו חברות מנהלות הפרעה טכנולוגית.הסמוראי לא דחה כלי נשק ביד; הן אימצו אותם, ממציאות, והשתמשו בהם כדי לכבוש.אבל אימוץ של כל טכנולוגיה חדשה חזקה נושאת תוצאות בלתי צפויות.עבור הסמוראים, האקדח הביא לניצחון בטווח הקצר וההתמדה של כל אחד מהם הוא זמן: שום צבא לא יכול להרשות לעצמו לדבוק במסורת של כלי מלחמה, אם לא יכול להיות מסובך כל אחד, אם לא יכול להיות מפולנטיל אלימות, אם מישהו יכול להיות מעורב, אם הוא ארוך, אם הוא לא יכול היה יכול להיות בעל מעמד של אלימות ואלימות.