Table of Contents

Battlefield: סלטיק סלקטיבי והצעות לניצחון

הסלטים, אוסף מגוון של שבטי מתקופת הברזל השוכנת בשטחים מהאיים הבריטיים לאנתרופולוגיה, החזיקו בתפיסת עולם שבה היו העולמות החומריים והרוחניים בלתי נפרדים.לוחמה, ההיקף הרב ביותר של מאמצי האדם, הוזנח כעסקה בין לוחמים בני תמותה וכוחות אלוהיים ששלטו בגורל, הון והעולם הטבעי מעולם לא היה מובטח על ידי מספרים, או כישרונות צבאיים בלבד, אלא שלא היו תומכים בצורות עמוקות של מלחמות.

ההשקפה הסלטית: מלחמה כברית קדושה

עבור הקלטים, הקרב ייצג פסק דין מן האלים.קרב החל מחדש מאבקים קוסמיים בין סדר לכאוס, אור וחושך, חיים ומוות.לוחמים שנלחמו עם גיבוי רוחני הולם נשאו יתרון בלתי נראה אך מכריע: המומנטום של היקום עצמו.אמונה זו מעלה את תפקידו של הדוורידים, המעמד הכוהן, אשר שימש כמתווכים בין העולמות האנושיים והאלוהיים, אשר יכולים להתחיל להכריז על קרבנות נוחים, כאשר הם עלולים להתכחשים, ללא הזנחה, ולפגוע בעונשים, כאשר הם יכולים לה, ללא הזנחה, כדי להכנעה, כאשר הם יכולים להכנעים, ללא הזנחה, ולפגוע בעונשים, כאשר הם עלולים, כדי להכנעים, כאשר הם יכולים להכנעים, כדי להתכחש למלחמות קלושטים, כאשר הם יכולים להמשיך את תפקידם, כאשר הם יכולים להמשיך את העלולים להארכיחותם, כאשר הם יכולים להמשיך את העלולים להתכחש למלחמותיהם, כאשר הם יכולים לה, ללא הזנחה, כאשר הם יכולים לה, ללא הזנחה, ללא הזנחה, כאשר הם יכולים להכנעה, ללא הזנחה, ללא הזנחה, כאשר הם יכולים להמשיך את הכמרים, כאשר הם יכולים להמשיך את הכמרים, כאשר הם יכולים לה, כאשר הם

עונשים ודיווינציה לפני הקרב

לפני כל קמפיין גדול, דרוטאידים ביצעו טקסים מפורטים כדי לקרוא את רצון האלים.שיטות כללו התבוננות בדפוסי הטיסה של ציפורים קדושות, לפרש את הצלעות של בעלי חיים מקודשים, ולעד את התנועות הלא נכונות של שור לבן או אובייקט קדוש. A omen חיובי נחשב חיוני. ייעוץ מרגיעים שלהםאם הסימנים היו עניים, הקמפיין עלול להיות דחייה או נטוש, לא משנה כמה היתרון המצב הטקטי הופיע.פרקטיקה זו מראה את עומק האמונה הדתית הסלטית: צורך צבאי חדור לרצון אלוהי.דרובים גם פרשו חלומות וחזון, לפעמים מושרה על ידי צום או צריכת צמחים הזיוגניים, כדי להבחין בתוצאות של סכסוכים מתעבים.

פורה, גיייס ו-War-Chant Rituals

לוחמים עברו טקסים טיהור לפני נטילת השדה.אלה יכולים לכלול רחצה טקסית באביבים קדושים, צום לתקופה מוגדרת, או הימנעות ממזונות ספציפיים כגון בשר הרחם או דגים.המטרה הייתה לטהר את הלוחם של כל אי-שקט רוחני שעלול להכעיס את האלים. geis (הופנה מהדף: geas(ב) – בוז שאם שבור, יוביל לתבוסה או מוות.לוחם יכול להיות אסור מלהסתובב בגבו בקרב, אכילת בשר כלבים, או להעביר אבן עמדה מסוימת.הטאבוים הללו נחשפו לעתים קרובות באמצעות דיווינציה ונחשבו חוזים רוחניים מחייבים. Armies מעורבים גם באנשי מלחמה קולקטיבית והצגת חזיון שהיו בו זמנית הכנה פסיכולוגית ומעשי פולחן מפורסמים, צעקה המלחמה הסלטטית, אשר נחשבה רק לרוחות רפאים, ולא הייתה ידועה, אלא ליריבות, ולא הייתה ידועה, אלא ליריבים על-על-על-על-על-על-ידי הרוחות הכישוף, אלא על-על-על-על-על-ידי הרוחות, אלא על-על-על-על-על-טבעיות, אשר היו רק על-טבעיות, אשר היו רק על-על-על-ידי הרוחות, אשר היומן-ידי הרוחות הכישוף, אשר היומן-ידי הרוחות, אשר היומן-על-על-על-טבעיות, אשר היומן-ידי הרוחות הכישוף, אשר היו רק על-ידי כמרים, אשר היו רק על-ידי הרוחות הכישוף, אשר היו מכופות, אשר היו רק על-ידי הרוחות הכישוף, אשר היו רק על-ידי הרוחות הכישוף, אשר היו

הצעות מסוג זה נעשות על מנת להבטיח את הניצחון

ההצעות שימשו כמטבע של טובה אלוהית.הגלטים האמינו כי האלים דרשו אסימוניות מוחשיות של מסירות בתמורה לניצחון.ההיצעים הללו נעו מפריטים יומיומיים לנכסים היקרים ביותר של לוחם, כל אחד שנבחר בקפידה למשמעותו הסמלית.מעשה המתן היה עצמו טקס, המבוצע במקומות קדושים: עגבים, אגמים, מעיינות, או מקדשים בנויים במיוחד.

בעלי חיים: ההצעה הנפוצה ביותר

הקרבת בעלי חיים הייתה הצורה השוטפת ביותר של הצעת-המין שנבחרה על-פי הדהמה והתכלית. בולס הוקרבו לטרנסניס, השמיים הקשורים לרעם ולמלחמה, בעוד סוסים – בעלי חיים מזוהים בתרבות הסלטטית – אפשר להציע לאפריונה, אלת הסוס, כי מהירות ו ⁇ בהאשמות של פרשים, סמלים של פריון ולוחמים, היו קורבנות של קורבנות של מלחמות, אשר היו עלולים, כמו כן, וקורבנות של קרבות, אשר היו מעורבים, כמו כן, וקורבנות של קרבות, אשר היו יכולים להיות מעורבים, וקורבנות של קרבות, וקורבנות של מלחמות, וקורבנות של קרבות, וקורבנות של קרבות, וקורבנות של מלחמות.

« « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « «

לוחמים הקדישו לעיתים קרובות את נשקם לאלים, בין אם לפני הקרב לחפש ברכה או אחרי ניצחון, כפי שההצעות הללו היו "מיומנות" טקסית - שבורות, או ניזוקו במכוון, כך שלעולם לא יוכלו לשמש שוב על ידי בני תמותה.האתר המפורסם לה קין בשווייץ נכנע מאות חרבות, נשפים, ומגןים מכוומים בכוונה או שבורים לפני שהופקדו באגם זה, כך שנמנעו מערכם, או שמאות, או שמאותים, או ילחמו, או ילחמו, או ילחמו, או יעצרו אותו, או יעצרו אותו, או יעצרו אותו, או יעצרו אותו, כך, כך, או יעצרו אותו, או יעצרו אותו, או יעצרו אותו, כך, הם יכלו להשיבומים, או יגלו אותו, או יעצרו אותו, על ידי האויב, או יקומו, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, או יקומו, או יעצרו אותו, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, הם יכלו להשיבו, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, לילין Cerrig באך על אנג'לסי, ויילס, כולל מעל 150 חפצים - חלים, נשק, קלדרונים ואפילו רשתות עבדים - נזרקים באופן רציונאלי אל תוך אגם.נוכחותן של רשתות עבדים מרמזת כי כמה מהפקדות להנציח את לכידת האויבים, מה שהפך את קלקלות המלחמה למתנות קדושות.

מקור: The Ultimate Offering

בנסיבות קיצוניות, ההיסטוריון קלטס פנה אל הקרבה האנושית.בעוד שסופרים קלאסיים כמו יוליוס קיסר תיארו את הפרקטיקה הזאת, הארכיאולוגיה המודרנית ביססה את התרחשותו של האסירים במלחמה, פושעים, או אפילו מתנדבים עשויים להיהרג בטקסים מורכבים כמו אלוהויות מלחמה כמו טוטסוס.

חללים קדושים: היכן שהקונברורגים והרוחניים

הצעות לא נעשות באופן חד-משמעי.מיקומים ספציפיים החזיקו בכוח רוחני מרוכז, והפיקו הצעה שהגבירה את יעילותו.

Nemeton: The Sacred Grove

אתר הפולחן המרכזי של הסלטים היה ערפילי (פל. ערפילית ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

אנגלית: Sacred Springs, Lakes and Rivers

גופות של מים החזיקו משמעות עמוקה בדת סלטיק.מים נראו כפורטל לעולם האחר, גבול בין הממלכה התמותה לבין ה-Samstiting הצעות באגמים, נהרות, או מעיינות היה מנהג משותף.Llyn Cernard באך hoard from Angelsey, שהוזכר לעיל, מדגים את הקרבה של מעיינות קדושים לאתרים ידועים מרמז כי לוחמים ישארו קשרו למתן הצעות אוויריות, אך לאבות אלה היו קשורים ל-Atriremereative amoriss (אך) אשר היו קשורים גם ל-Atrireative amoriss (בחירות משפטית, אך ורק ל-Aquareams) אשר היה מעורבבות, אך לאבות, אך לאבות, אך ורק ל-Aquareative avenative avenative avenreams) עם כמה מטבעות הנצחהחלו של כמה מהם, אך לאבות, אך לאבות, אך לאבות, אשר המשיכו ל-Atrid) עם כמה מטבעות הנצחהחלו של קרבות מקודשות, אך לאבות, אלא גם כן, אשר המשיכו ל-Aquareamtrireams, אשר המשיכו, אך ורק ל-Aquareams, אשר המשיכו ל-Aquareams, אך ורק ל

Hillfort Sanctuaries and Battlefield Sanctuarys

לעתים קרובות הכילו את אזורי הטקס ייעודיים. at Maiden Castle in Dor, ארכיאולוגים גילו בית קברות ליד הכניסה המזרחית המכילה עדות לחגיגות טקסיות ופקדונות נשק.לאחר קרב, מקדשים זמניים עשויים להיות הוקמו כדי להחרים את הגולגולת של אויבים כמו גביעים - תרגול ששילוב של לוחמה פסיכולוגית עם הצעת דת.הגלטים האמינו שהראש הכיל את הנפש, והחזקת ראש אויב היה גם חטוף של רוחות רפאים, כמו לכידת אש.

עדויות היסטוריות וארכאולוגיות: מקורות

ההבנה שלנו של טקסי קרב סלטיק מגיעה משילוב של טקסטים קלאסיים ותגליות ארכיאולוגיות.כל מקור משלים את השני, אם כי שני האתגרים הנוכחיים. רומאים ויוונית סופרים לעתים קרובות תיארו פרקטיקות סלטטיות עם תערובת של משיכה ואימה, שעלולות להיות מגזים להשפעה פוליטית.ארכיאולוגיה מספקת הוכחה פיזית אך לא תמיד לאשר את הכוונה הטקסית המדויקת או את זהות הפולחן.

חשבונות קלאסיים: מסגרות ומגבלות

יוליוס קיסר כתב כי הגאולים "הושמדו לנהגים דתיים" וכי הם הציעו לאסירים של מלחמה לאלים. Pharsaliaרשימות שלושה אלים סלטיים - טאוטה, טארהס ואאסוס - אשר דרשו צורות שונות של הקרבה: טובע, צריבה, ותלויה.היסטוריון היווני פוסידוןיוס, אשר יצירותיהם שרדו רק בסדקים המצוטטים על ידי סופרים מאוחרים, סיפקו תיאורים מפורטים של חגיגות סלטיק, משחיתות, ופרקטיקות תעמולהיות מסוימות.

אדריכלות: Case Studies

  • גורני-sur-Aronde, צרפת: מקדש מלבני היוצא אל המאות ה-4-2 לפנה"ס, חשף למעלה מ-1,000 קורבנות בעלי חיים, בעיקר בקר, כבשים וחזירים, שהופקדו בורות מאורגנות.האתר הכיל גם נשק שבור – מילים בכוונה מכוונות, נצפים – ושרידים אנושיים.הסידור הזהר של עצמות ונוכחות כלי נשק מציע חזק טקס ארוך טווח מקושר לשח, אולי מסור לאל של שבט מקומי.
  • ל-Tène, שוויץ: אתר הטיפוס של תרבות סלטיק של עידן הברזל המאוחרת (C.450-50 לפנה"ס) תשואות במאות ה-19 וה-20 נכנעו יותר מ-2,500 אובייקטים, בעיקר כלי נשק וכלים, מכווצים ומושלכו אל האגם בקצה היישוב. ריכוז הציוד הצבאי, כולל חרבות, סרפדים, צריחים, מגינים, מציע כי אלה היו הצעות ניצחון או הקרב לאחר כמה חרבות, נתפסומים, כאויבים, אשר הצביעו על ידי קלקלים.
  • לילין סרריג באך, ויילס: אוסף של אובייקטים ברזל ונחושת-כלולים שהופקדו באגם קטן באי אנגנזי, מאחז דוויודי.ניתוח מראה פריטים רבים נשברו בכוונה או ניזוקו לפני הפירוק.נוכחותן של רשתות עבדים, מזחלות, חצוצרות, ו cauldron מצביע על פיקדון טקסי לאחר סכסוך מנצח.
  • לינדו מאן, אנגליה: גוף מבוטש היטב מהמאה ה-1 לספירה, שהתגלה בצ'שייר.הוא נהרג בשיטות מרובות: מכה לראש, רוטט, וגרון חתך, עקבי עם טקסי מוות משולשים המתוארים במיתולוגיה הסלקטיבית והתזמון מציע שהוא היה קורבן מקודש הציע להבטיח ניצחון נגד הרומאים המתקדמים.

« דברים שנבעו במלחמה

בחירת הצעת וטקס תלויה במידה רבה בה האלוהויות שהלוחמים ביקשו לרצות.הדת הקלטית הייתה פוליתאיסטית ואזורית, אך הבדלים מסוימים היו קשורים באופן אוניברסלי למלחמה ולנצחון ברחבי העולם הסלטי.

שם הספר בלועזית: The Tribal God

טאוטה, כלומר "מלך השבט", היה פטרון של לוחמים ואחדות שבטית.הוא מתואר לעתים קרובות כמלך, וקורבנותיו נועדו לחזק את המאמץ המלחמתי של השבט ולהגן על ריבונותו. כמה מקורות טוענים כי האסירים היו מפוסלים בראשם אל תוך קערת מים חזקה כהצעת לטוטה - צורה של טוּטָה שטבעה את המוות לכדי כמרים דתיים, במיוחד, אשר היה יכול היה לקלקל את המתפללים שלו.

טאניס: The Thunderer

טאניס, האל הרעם, היה קשור לשמיים, לסערות ולכוחות טבעיים של הרס.הוא היה מיוצג לעתים קרובות עם גלגל וכבש רעמים, סמלים של השמיים והברקים, לטארניס כללו בולים, ובנסיבות קיצוניות, בני האדם שרפו בחיים בכלובים של טארה.לקאן, תיאור "אשים מוארים על מזבחות של חוטפים" סביר להניח מתייחס לקרבנות המתאימים ביותר לכדי כמרים, כמו אלה, כמו אלה, כמו אלה, כמו גם לנקים, כמו אל מול כמרים, עם כוחותיו של כמרים, כמו אלה, כמו אלה, עם כמרים, כמו אלה, כמו גם, כמו אלה, עם כמרים, כמו אלה, עם כמרים, עם כמרים, עם כמרים, עם כמרים, עם כמרים, כמרים, עם כמרים, עם כמרים, כמרים, כמרים, עם כמרים, אשר היושרה, אשר היו קשורים, עם כמרים, עם כמרים, עם כמרים, עם כמרים, כמרים, עם כמרים, עם כמרים, כמו גם, כמו גם, אשר היו קשורים, כמו כמרים, כמו כמרים, כמו כמרים, כמו כמרים, כמרים, כמו כמרים,

אסאוס: המאסטר של החיים והמוות

אסאוס (המאסטר) או "האדון") היה אל של צמחייה והעולם התחתון, אך גם דיסמת מלחמה.הוא מתואר כדמות אקס-ווילינג שחתכה עץ – הממחיש את שני החיים והמוות. סאקרבים לאאסוס המעורבים בקורבנות מעצים או מתפוררים אותם, כפי שמוצג על הקלה מפריז לעץ-האנג'אנג מציע פולחנים מקודשים במיוחד לשבטים הקדושים שלו.

נטיות של מלחמה וריבונות

נשים שוחקות תפקידים מכריעים בטקסי מלחמה בסלטיקס. Matronaeאלות אמיתס, קיבלה הצעות להגנת השבט, שכללה באופן בלתי נמנע את הניצחון במלחמה.אלת המלחמה האירית מוּרָאִירָאִירָאִיגאן תופיע לפני הקרב כעורבים או כאשה שטיפת השריון הדמים של הנידונים – נבואה של מוות בקרב, בעוד שרבות מהראיות שלנו לדמויות כאלה מגיעות ממיתולוגיה הלטארית המאוחרת יותר (ד'ודית אירית ונולכות), אלה עשויות לשקף את המסורות הרומיות, אשר היומין, אשר היו יכולות להיקברות, אשר היו אמורות להיקברו, אשר היו אמורות להיקברו, או לספוגות, אשר היו אמורות להיקברות, אשר היו להיקברו, אשר היו להיקברו, אשר היו אמורות להיקברו, או לספוגות, אשר היומן המיתולוגיה הרומית, או לספוגות, או למן העדויות, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו מעדויות, אשר היו מעדויות, אשר היו מעדויות, אשר היו אמורות להיקברו, או לפסוקים, אשר היו משבט, אשר היו מעדויות, אשר היו מעדויות, אשר היו מעדויות, אשר היו אמורות להיקברות, אשר היו אלה, אשר היו ערפילי (סגרה) היה קשור לחלל הטקס עצמו ונלקח להגנת המקדש והלוחמים שהתאספו שם.

אזורי ומשולש

מעבר לדמויות הלב-קלטיות אלה, שבטים רבים סגדו לדי מלחמה מקומיים.שבט הגאלי של הארברני העריץ את האל הפטרון האישי של וריצ'רטוקס, אולי אל מלחמה בשם בכתובות.הבריטים של שבט הסנדק הדרומי, אל מלחמה ששמו מופיע בשמותיהם כמו קמולוונום (קולצ'סטר) האירים השתמשו בכתובות של שבטים של שבטים של שבטים, אשר יכול היה להרוג את הקס, ולהפחית את היישר עם כישוף, שכל אחד, אשר יכול היה להרוג את הדמו, ותשעה , אשר יכול היה להרוג את הדמו, ואדם, אשר היה להרוג את שמו, אשר היה להרוג את הדמו, ושהוא, ושהוא יכול היה להרוג את הדמו, ומן, ומן, ורד, עם כישוף, עם כישוף, ושהוא, אשר היה להרוג את שמו מופיע במקום שמותו של שבט אחד, אשר יכול היה להרוג את הדמו, עם כישוף, עם כישוף, אשר יכול היה להרוג את שמו מופיע במקום שמותו של שבט אחד, אשר יכול היה להרוג את היישר עם כישוף, אשר יכול היה להרוג את הדמו, אשר יכול היה להרוג את הדמו, אשר יכול היה להרוג את שמו מופיע

מחקרים: תחליפים בקמפיינים ספציפיים

בחינת קמפיינים היסטוריים מגלה כיצד טקסי ולוחמה בשילוב בפועל, וכיצד תוצאות הקרבות התפרשו באמצעות עדשה דתית.

הפליטה הקלטית של יוון: דלפי (279 לפנה"ס)

כאשר הסטים פלשו ליוון והקיפו את מקדש אפולו בדלפי, הם עשו זאת עם מפרה דתית אלימה.על פי פאוזה, הקלטים היו מונעים על ידי רצון לגזול את העושר של המקדש, אך גם על ידי נבואה שהם יטילו את המקדש לפני הפלישה, דארואידים שנערכו כדי להבטיח את אישורו האלוהי.

המרד של בונדי: הכישלון של ריאלי (60-61 לסה"נ)

מרדו של המלכה אנגלופוליס נגד השלטון הרומי הוא אחת הדוגמאות הטובות ביותר של טקסים מלחמתיים סלטיק בפעולה.לפני הקרב הסופי והאסון נגד סוטוניוס פאולינס, הבריטים ביצעו טקסים משוכללים.טיטוס מתעד כי הם הקריבו נשים רומיות שנשבו וחילקו את גופותיהם אל אלת ורטה עצמה שחררה את ההילה מהגלימה שלה, ופרשו את הכיוון הרציני ככל הנראה, גם את הצעקות הקדושות של הצעקות של הצעקות של המלחמה, גם על ידי הזעם, למרות הצוענים הקדושים, למרות הצעקות, למרות הזעם, למרות הצעקות של הזעם, לא יכלו לגרום לצעקות של הזעם, גם על ידי הזעם, גם על ידי הזעם, אם לאבות הרומיים הקדושים, גם על ידי הצעקות המלחמה, אם לאו, לא יכלו לצעקות המלחמה האכזריות הקדושות המלחמה הזעם, גם על ידי הזעם, גם על ידי הזעם, אם לא יכלו לליברטים, אם לא יכלו להרסו על ידי הזעם, גם על ידי הזעם, לאו, גם על ידי הזעם, לא יכלו לצעקות הקדושות, גם על ידי הזעם, אם לא יכלו לצעקות

ההגנה הגלאית: ריאלי ב ⁇ 108 לפנה"ס)

שבטי הגלאטים, שבטי הסלטיק, שהיגרו לאנתרופולוגיה במאה ה-3 לפנה"ס, שמרו על טקסי המלחמה המסורתיים שלהם למרות שחיו רחוק ממולדתם האירופית בשנת 189 לפנה"ס, הקונסול הרומי גאוס מנלוס Vulso Vulso מערכה נגדם.לפני הקרב המכריע בהראולימפוס, גלאואידים גלקסיות שבוצעו במסורות מקודשות של בעלי חיים וכריזו על אופלים על כך שהפכו לשחיתים, כולל פולחנים צבאיים, כולל ⁇ , כולל פולחנים היסטוריים, כולל ⁇ , כולל ⁇ , כולל ⁇ , כולל פולחנים של ⁇ , כולל ⁇ ⁇ ם של ⁇ ם של ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ , כולל ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

מורשת ואקומים של קרב סלטיק

לאחר הכיבוש הרומי של גאול ובריטניה, הפרקטיקה הציבורית של טקסי קרב סלטיק ירדה.דואידיזם היה מדוכא מבחינה חוקית, מטעים קדושים נחתכו, והתצוגה הפתוחה של נשק כפי שההיצע נפסק.

הישרדות ב-People Custom

בסקוטלנד, הנוהג של לקבור חרב באדמה לפני הקרב כהנפקה לרוחות הארץ עשוי להיות שורשים בתאילנד מנהגי, המסורת של השארת נשק בארות קדושות נמשך לתקופה המודרנית המוקדמת.האימוץ הנורדי של אחזקות נשק בבגיפים, כגון ההיצע העצום של Illerup ⁇ בדנמרק, עשוי להיות מושפע על ידי מסורות קלטיות, או מגע משותף בוולאס. Mabinogion טקסטים מימי הביניים אחרים משמרים הדים של טקסים מלחמה, כולל ייעודם של אלים ושבעת השבועות על חפצים קדושים.האמונה בכוח הנביא של בעלי חיים מסוימים, כגון הילה, נמשכה בפליקקלור במשך מאות שנים לאחר המרה לנצרות.

מודרני Revival

קבוצות מודרניות של Pagan ו-Seltic Revisionist חידשו אלמנטים של שיטות אלה.הצעות של גרגר, בירה, או אובייקטים מתכת בעבודת יד בבארות מקודשות ובאביבים הם דרכים נפוצות לחפש ברכה עבור אישי או קהילה "קרבות" - בין אם מאבקים משפטיים, אתגרים בריאותיים, או פרויקטים יצירתיים.הבנה כי הניצחון דורש רוחני, כמו גם הכנה פיזית, נשאר רעיון רב עוצמה בקהילות אלה. המאמר של אנציקלופדיה עולמית על הקרבת אנשים בסלט.

מסקנה

האביזרים וההצעות לא היו אביזרים אופציונליים ללוחמה הסלקטיבית, הם היוו את הבסיס של התקווה הלוחמתית לניצחון כל מעשה - מהקרבה של שור לטארניס ועד לריצה מכוונת של חרב לפני שזרקו אותו לאגם - היה מאמץ מכוון לבנות מערכת יחסים עם האלוהי אשר היה נותן את המאזניים במאבק.