התפתחותו של סמוראים ארור לאורך ימי הביניים

מקורו של הסמוראי: התקופה ההיאנית (794-1185)

מעמד הסמוראים הופיע ככוח צבאי מובהק בתקופת ההיאני, תקופה של ירידה בסמכות המרכזית ועלייה בכוח השבט האזורי. ⁇ (שריון גדול), נבנה בכוונה עבור סגנון הלחימה הדומיננטי של הגיל: ארכיון רכוב.הזו-ויורווי היה חליפה מסיבית, מתאגרף שיכול לשקול 25-30 ק"ג (55-66 פאונד), אך זה היה מאוזן בקפידה עבור קרב סוסים.העיצוב לפני ההצבה והגנה על הטוראנק תוך השארת הזרועות חופשיות לצייר קשת.

המרכיב המרכזי, ד'ו (הקרות), נבנה משורה אופקית של צלחות ברזל או עור - בדרך כלל lacquered כדי להתנגד לחטות - קשורות יחד עם משי או שטיפת עור הנקראת שטיפת עור הנקראת odoshiהנקה הזו הייתה גם פונקציונלית וגם דקורטיבית, עם דפוסים מורכבים שלעתים קרובות לא השתייכות שבטים. kabuto ⁇ - ⁇ - A ⁇ -like domeהייצ'י(עם חצץ קטן)מנטה(הופנה מהדף A Tribe or Personalסמל) A keyתכונת היא The תגית: ikoroשומר צוואר מולקח של צלחות מבוטות המחוברות לבסיס ⁇ .

הגנה על גוף נמוך כלול kusazuri (tassets) תלוי מן המותניים השמש (שומרי שין) הגנה על זרוע באה kote (החלים) עשויים ממרקם או מהצלחות קטנות.רמת המלאכה כבר ציינה תרבות שערכה הן את התועלת והן את היופי. ⁇ לא רק חליפת שריון – זו הייתה הצהרה של מעמד, זהות שבטית, וכבוד אישי, שלעתים קרובות מעוטרת בכתפי משפחה מורכבים וחומרים יקרים.

טרנספורמציה באמצעות סכסוך: Kamakura (1185–1333) ומורמוצ'י (1336–1573) תקופות

המעבר מ- Horseback ל-RRA

מלחמת ה Gempei (1180-1185) והקמתו של ה- Kamakura shogunate סימנו נקודת מפנה בטקטיקות צבאיות. Ashigaru חיילים ברגל – ה-ō-yoroi הצטברו על כף הרגל. ד'ו-מארו (עוטף) צבר פופולריות, במיוחד בקרב סמוראים ואשיגארו, בניגוד ל-ō-yoroi, שהיה פתוח בצד ימין ולבש עם צלחת צד נפרד (הצד השני)waidate), הדאו-מארו עטוף סביב הטורסו וצומח מתחת לזרוע הימנית, ומציע ניידות טובה יותר לקרב בלתי מוגמר.

הדאו-מארו השתמש באותה בניין הצלחות-ושלות, אך היה בדרך כלל קל יותר ופחות יקר. Haramaki (בעיקר עטיפה) הופיע, הזדרז בגב, המציע גמישות רבה יותר לחיילים ברגל. Ashigaru כמעמד צבאי רשמי, ושריון פיתח עיצובים סטנדרטיים יותר, יעילים בעלויות כדי לצייד אותם במספרים גדולים יותר.

הפלישה המונגולית והשפעתם

הפלישות המונגוליות ליפן ב-1274 ו-1281 חשו חולשות קריטיות בשוריינים יפניים מסורתיים.המונגולים השתמשו בנשק נפץ, ארכיני המוני, וטקטיקות חיל הרגלים מתואמות שהסמוראי, התמקד בקרב אינדיבידואלי, נאבקו נגד.ה ⁇ הכבדה, נוקשה, נוקשה, נוקשה, הוכיחה פגיעת לקשתות המופשטות של המונגולים, ושמאלה הייתה אחריות טקטית של מפגשים אינטנסיביים יותר, ודרבנים, אשר המשיכו בתבניות בנייה נוקשות יותר, לאחר שימשיכו בחידושים ודרבנים, ודרבנים, ודרבנים, שנמשכו, וחדשניים, וחדשניים, לאחר המונגולים, ודרבנים, ודרבנים, ודרבנים, ודרבנים, ודרבנים, ודרבנים, ודרבנים, ודרבנים, ודרבנים, שימשיכו, לאחר החידושים המונגולים, ודרבנים, שימשיכו, ודרבנים מקיפים, שנמשכו, ודרבנים סגורים, והפכו להיות פגיעים יותר, לאחר החידושים המונגולים, לאורך מאות שנים רבות יותר, והפכו לערים, וחדשניים, וחדשניים, והופכים לערים, והופכים לערים על פני המונגולים,

חומרים ו Flourishes דקורטיבי

טכניקות ללוקינג צמחו מתוחכמות יותר בתקופה זו. אורקוש lacquer, הנגזר מספי העץ הדומה של עץ ה-Volnicifluum, לא רק ברזל מוגן מפני האקלים החמצם של יפן, אלא גם אפשר תוכניות צבע משוכללות - אדום, זהב, שחור עמוק - כלומר מדורגת ושבט. קוביקי-דודשי (סגור) סוזה-ודושי (החלמה בחלל) המציעה איזוןים שונים של גמישות והגנה.הלמלס התפתח גם כן. הייצ'י הפך להיות יותר מורכב, לעתים קרובות עם רכס מרכזי בולט (.shinodare(החזק את הדבורה והוסיף עוצמה חזותית.

Face Guard - גברים - החל להופיע במאה ה-14, בתחילה כמגן סנטר פשוט ומאוחר יותר מתפתח לתוך חצי-מסיקים מלאים כי כי כיסו את הפנים התחתון, לעתים קרובות עם ביטויים עזים, נרדפים שנועדו להפחיד יריבים. גברים לא רק הגנה – זה היה נשק פסיכולוגי, שהציב ויזת פחד בלתי אנושית, על שדה הקרב.

עידן המדינות הלוחמות: תקופת אוצ'י-אמאאמה (1568-1600)

The The The Sengoku Jidai (תקופת מלחמה) הייתה מאה של מלחמת אזרחים מתמדת, שציטטה את ההמרות המהירות והדרמטיות ביותר בעיצוב שריון.חדשנות בכדורסל הייתה עניין של הישרדות, ושריון הגיב ביצירתיות חסרת תקדים. tōsei-gusoku (שריון מודרני), קטגוריה שתשלט עד סוף עידן הסמוראים.

אשלי האש וההתעצמות של הקלירים

כניסת כלי נשק - טנאשימה (תותחי החלפה) – על ידי סוחרים פורטוגזיים בשנת 1543 אילצו חשיבה מחודשת של עיצוב שריון.עור מסורתי ולוחות ברזל ניתן לחדור על ידי כדורים מובילים בטווח הקרוב, מה שהפך את שריון מטמון של תקופות קודמות מיושנות באופן מסוכן. ד'ולעתים קרובות באמצעות צלחת גדולה אחת (זהamono(או בניין שתי כוכבי)« « ryōzawa(הופנה מהדף The Disפגיעות Seams. « ⁇ -dōבהשראת אירופה (נאנגבאן(cuirasses) הציג פרופיל חלק, bulbous שיכול לקלקל תחזיות.עיצובים אירופיים אלה היוו לעתים קרובות משולבים רכסים מרכזיים חזקים לחזק את האמנותיות על הכתפיים.

כדי להוריד את המשקל הנוסף, שריון הציג טאמי-גוקו (שריון כפול), שנבנה מהצלחות מלבניות קטנות ומחפיפות (ozane(בהקשר של שרשראות דואר זבל, מה שהופך אותו מאוד נייד ומתאים לחיילים בעלי דרג נמוך יותר.טימי שריון יכול להיות ארוז שטוח לתוך קופסה לתחבורה - חידוש מעשי עבור צבא נייד. ד'ו בתקופה זו נבדקה לעיתים קרובות על התנגדות קליעים, עם סימנים וכתובות בתוך הcuiras להקליט את תוצאות בדיקות אש חיה - תרגול הידוע בשם "פרקטיקה" קרייה-זקוק.

Helmets as Masterpieces of Art and Engineering

The The The kabuto הגיע לזן האמנותי בתקופת איוצ'י-אמאואמה.אלבאורט - אלבאורט - מנטה - גדל מרהיב: אטלרים, צאן, אוהדים ואפילו דמויות תלת-ממדיות מלאות של דרקונים, שדים או אלוהויות בודהיסטיות. ⁇ עצמה הייתה לעתים קרובות מהצלחות מרובות של כוח, עם מספר הלוחות (בדרך כלל 8 עד 12) הופך לנקודת גאווה עבור השונר. תגית: ikoro שומר הצוואר הפך גדול יותר ויותר מגן, לעתים קרובות עם חמישה או יותר של צלחות מכווצות.

כמה ⁇ מיוחדות כללו את ז'ונארי-בכיעיצוב פשוט יותר, יותר טוביקני מבוסס על צורת גולגולת, המציע חזון היקפי משופר לחיילים ברגל. ג'ינגאסהקסדה קויתית או שטוחה שלבשה על ידי ashigaru, היה פרוזה מברזל או עור קשה.עלים המפקדים לבקוטו מותאם אישית שהיו כמה יצירות אמנות כפי שהם היו ציוד מגן, לעתים קרובות נושאת את האישי האישי אישי. ממון (ג'ר) של הלובש בזהב או בכסף.

משמרות פנים והגנה מלאה על גוף

The The The גברים הפך לבד עבור לוחמה פסיכולוגית.חצי התורנים האלה היו לעתים קרובות שקועים בצבעים עזים - crimson, ברזל שחור או זהב - עם שיניים מתפתלות, צמתים ממטמים, ועיניים מבוללות. כמה עיצובים הופיעו שומרי האף נשלפים וחתיכות הלחי מחוספס, המאפשר לחבוש לאכול ולשתות ללא הסרת המסכה. גברים בדרך כלל היה קשור ל ⁇ באמצעות טבוריים שננעלו במקום, מה שקשה על יריב לקרוע אותו בקרב.

גם הגנה על זרוע ורגל התפתחה באופן משמעותי במהלך תקופה זו. Kote צמידים משולבים והצלחות קטנות, המשתרעים כדי לכסות את גב היד ולפעמים את האצבעות. היי התאריך (שומרים גבוהים) השמש (שומרי שין) התחזקו על ניידות של חיל הרגלים. השמש בעידן זה לעיתים קרובות הופיע בניין מתפתל שאיפשר לעיכוב מהיר, צורך מעשי בצבאות שעברו במהירות בשדה הקרב.

שלום וטקס: תקופת אדו (1603-1868)

עם ניצחונו של טוקוגאווה אייאסו בקרב סיקיגהארה (1600) והקמתו של טוקוגאווה, יפן נכנסה ליותר מ-250 שנה של שלום יחסי תחת שלום יחסי. פקס Tokugawaסמוראים עברו מלוחמים בשדה הקרב ועד לביורוקרטים מנהליים. Armor, כבר לא היה צורך בקרב יומיומי, עברו טרנספורמציה עמוקה: היא הפכה לטקסית, סמלית, ויותר בולטת.

חוקי קיסר וחוקים קיסריים

בתקופת אדו, שריון היה בעיקר שוחק לאירועים רשמיים - תהליכים, חובות רשמיים וסקירות שנתיות הידועות בשם "הדיונים" (Edo period), ו"התערות" (News), ו"התערות" (בספרדית: תהלוכות), ו"התערות" השנתיות הידועות כ"מתוארות"ב"מ. ד'והצורך המעשי של ציוד קל משקל, מגן נתן דרך עודף אסתטי.על עלה זהב, lacquer lavish, intricate inlays of מתכות יקרות, ו-Sbrocade משי משוכלל הפך סטנדרטי. ד'ו לעתים קרובות היה מכוסה בעיצובים צבועים או מבולשים - סצנות מהמיתולוגיה הסינית, נמרים, דרקונים או מוטיבים פרחוניים.תקופה זו ראתה את איחוד סגנונות שריון לחוקי ריצוף המבוססים על מעמד, עם חומרים מסוימים ועיצובים שמורים עבור חומרים ועיצובים שמורים עבור חומרים מסוימים עבור עיצובים שמורים עבור עיצובים שמורים עבור עיצובים עבור עיצובים. daimyō (האלים האדונים) וסמוראי גבוה.

Helmets (המטמים)kabutoהגיעו לגבהים של קישוטים נוספים.חלקם היו מכוונים לדומים לים, ראשי אריות, או כובעי קש מסורתיים. מנטה יכול להיות מבנים רב-שכבתיים של זהב ועץ. ← וקיאגשי (חלקים חוזרים של משמר הצוואר) הורחבו ולעתים קרובות נשאו את השבט ממון בצבעים מבריקים. Armor של תקופה זו תוכנן לא לקרב אלא לתצוגה - כדי להרשים עמיתים, להפגין דרגה, ולתכנן את סמכותו של הכבשן.

המונחים: artistic Preservation

עד אמצע התקופה, שריון הופך היה כלי שיט מיוחד וירושה עבר לאורך הדורות. משפחות ארמואר כמו משפחות של שבטים כמו משפחות ארמר. Myōchin ו סאוטומה בתי ספר יצרו יצירות מפוארות שהיו יותר יצירות מוזיאון מאשר ציוד לחימה. דמיין (בגדי כתף חסרי רחמים) Haori (coats) שציינו צורות שריון בד.התהלוכות של דהימוו - קטנטן kōtai (נוכחות חיצונית) – דרשה תצוגות שריון מפורטות, ולהבטיח המשך הביקוש לעבודה איכותית גם בעידן של שלום.

הגעתו של הקומודור מתיי פרי בשנת 1853 והנפילה של הטוקגאווה בשנת 1868 הסתיימה בזכותות המעמד הסמוראים.השיקום של מאגי ביטל את התחום הפיאודלי, והלבשת חרבות ושריון נאסרה במידה רבה. חליפות רבות נמכרו בחו"ל או נמסו לגרד.

התאמות ואומנות ב Depth

הערכה עמוקה של שריון סמוראים דורשת הבנה של מרכיביו העיקריים, כל אחד עם האבולוציה שלו וטרמינולוגיה מיוחדת.

Dō (Cuiras)

The The The ד'ו היה החלק המרכזי של כל תביעה של שריון.צורות מוקדמות (הורווי) היו פתוחות בצד ימין, סגור עם צלחת צד נפרדת הנקראת "צלחת צד נפרדת" waidateמאוחר יותר, עיצובי דדאו-מארו והארמאקי סגורים מתחת לזרוע או מאחור, ומספקים הגנה מלאה יותר. tōsei-gusoku דוּ היה לעתים קרובות צלחת מוצקה, עם בדיקות קליעים (קרייה-זקוק(הופנה מהדף Inside as Proof of Quality) חם-Dō (הגוף של בודהה) היה חלק ופורף, בהשראת הטוראו של פסל בודהיסטי, בעוד שהפסל, יוקואג'י-ד'ו יצירת צלחת אופקית עבור גמישות רבה יותר. « ⁇ -dō משולב בסגנון אירופי panoply, לעתים קרובות עם רכס מרכזי בולט וצורה אנטומית יותר.

Kabuto (Helmet)

The The The kabuto קערה ( ⁇ )הייצ'יבאופן מסורתי נעשה 8-12 צלחות שנרקדו יחד, עם מספר הלוחות המציינים את מיומנותו של השונר ואת איכות ⁇ . shinodare (הרחבה מחדש של רכסים) רץ מן הפסגה עד הערימה, הוספת כוח ופגיעה בכותרות. MLMAshishi (הופנה מהדף) התכונן להגן על העיניים מפני שביתות מעליות. ← וקיאגשי (חלקים חוזרים של משמר הצוואר) יכולים לשאת שבט ממון (המקובל) תגית: ikoro (שומר צוואר) היה בדרך כלל 3 עד 5 tiers של צלחות מכווצות, כל שכבה ⁇ ה כדי לאפשר תנועה ראש.

Menpo (Face Guard)

שומרי הפנים נעו מכיסויי סנטר פשוטים (happuri(חצי מלא)sō-men או או גבריםכיסוי האף, הלחיים והסנטר.חלקם היו לוחיות האף המופרכות, ורבים מהם הציגו כינור פנימי לנוחות נגד העור.העיצובים העזים ביותר נועדו לתכנן נוכחות מאיימת בשדה הקרב. גברים לעתים קרובות היה מאובטח ל ⁇ על ידי טבורי שעבר דרך הפנים של ⁇ , להבטיח כי זה לא יהיה מתמוסס בחום של לחימה.רמת הפרטים בהבעה הפנים - שפתים נרלינג, קמטים ואפילו שיניים בודדות - מדגים את הגאווה האמנותית של השושנים שיצרו אותם.

קוטה (Sleeves) ו-Shin Guard

Kote התפתחו משרוולים פשוטים מרופדים כדי לבטא את הבנייה של הצלחות ושרשרת להגן על האפר, המרפק, ואת גב היד. kote באיכות גבוהה היו לעתים קרובות חתום על ידי יצרנית שלהם, סימן של הבחנה. Suneate היו שומרים שין, לעתים קרובות עם כנפיים צדדיות להגנה נוספת. היי התאריך (שומרים גבוהים) הושעה מן המותניים והגנו על הירכיים. ני-נו-הואו (פיסות ירכיים צדדיות) השלימו כיסוי גוף נמוך יותר.שילוב של אלמנטים אלה יצר הגנה שכבתית שיכולה לעצור חצים, חתכי חרב תפוצות, ולספוג את ההלם של טראומה בעוצמה בוטה.

אמנות אודושי (Lacing)

The The The odoshi - המשי או שטיפת עור שלוחות שריון מקושרות - היו גם סגנונות מבניים ואסתטיים. סגנונות שונים שונים, בעלי דרגה, עושר וזהות שבטית. קיביקי-ודושי היה צפוף ודחוס, מספק משטח נוקשה, מגן שיכול להפוך בצד מכות זוהר. סוזה-ודושי השאירו יותר מקום בין הלוחות, המציע גמישות בעלות של הגנה מסוימת. אודושי הצבעים נבחרו בקפידה: אדום וזהב מסמל דרגה גבוהה; שחור וחום היו מעשי לשימוש בשטח; לבן היה טקסי.השכוך יכול להיות מוחלף מחדש, המאפשר לשורף את שריון ללא בנייה מחדש של הלוחות - דרך יעילה לשמור על שריון אופנתי ותפקודי לאורך הדורות.

הבחירה של דפוס וצבע lacing לא רק דקורטיבית.בכאוס הקרב, הנקה הייחודית של שריון שבט סייעה לסמוראי לזהות בעלי ברית ואויבים במבט לאחור.אות חזותי זה היה חשוב במיוחד בעשן ובאבק של שדה קרב של פירק ותצלום, שבו החיתול של יחידה יכול להיות משמעות ההבדל בין ניצחון לבין חצץ.

מורשת והשפעה

כיום, שריון סמוראים הוא סמל איקוני של התרבות היפנית, המשפיע על האופנה העולמית, הסרט, האנימה ואסתטיקה משחק וידאו. מוזיאון מטרופוליטן לאמנות בניו יורק יש אוסף ברמה עולמית של שריון יפני, כמו גם את ה- המוזיאון הבריטי בלונדון מוזיאון לאומי נארה תכונות מסתובבות תערוכות של שריון מהאוספים הקיסריים, בעוד מוזיאון הסמוראי בטוקיו מציע תצוגות יד למבקרים.

השפה החזותית של שריון סמוראים חידה את התרבות המודרנית בדרכים עמוקות.הסרטים של הבמאי אקירה קורוזאווה - במיוחד 7 סמוראים (1954) צילום: Blood (1957) רן רן 1985 - הקים אוצר מילים קולנועי עבור שריון שהשפיע על אינספור יוצרי סרטים ברחבי העולם. שדים Slayer משחקי וידאו כגון רוחות רפאים של Tsushima וה Total War: Shogun הסדרה מתייחסת בקפידה לסוגי שריון היסטוריים, המציגה דורות חדשים לאומנית של יו.

מעבר לשימור גופני, אתוס הסמוראים – שהתגלמו בשוריהם – חיסלו מנהיגות מודרנית, פילוסופיה באמנויות לחימה ואפילו תרבות תאגידית ביפן.מאזן ההגנה, הניידות והביטוי הסמלי נשאר מחקר בחשיבה עיצובית, המהדהד הרבה מעבר להקשר המקורי שלו.משוריינים עכשוויים ביפן ומחוצה לה ממשיכים להשתמש בטכניקות מסורתיות כדי ליצור שריון מותאם אישית עבור מוזיאונים, הפקות, וסרטים. סוכנות משקי הבית הקיסרית משמר בקפידה את שריון המשפחה הקיסרית באוספי קיוטו, ולהבטיח כי כלי השיט של מאות השנים האחרונות נותר נגיש לחוקרים ולציבור כאחד.

מסקנה

האבולוציה של שריון סמוראים היא מראה של ההיסטוריה היפנית עצמה.ממממסקי הסוס הפרגמטי של ō-yoroi של בית המשפט ההיאני אל הדאוסטי-גסקוווקו של שדה הקרב Sengokus, ולבסוף לחליפות הטקסיות של השלום הקוקגאווה, כל עידן השאיר את חותמו על תפקודם ושריון מעולם לא היה מותאם אישית, אלא כלי הגנה חדש, אלא גם על כלי נשק חדש, שפעם לא היה מסוגל, אלא כלי נשק חדש, פעם, פעם, פעם, ובודד, פעם, פעם, ובודד, הוא, הוא היה מסוגל לספק הגנה חברתית, פעם, פעם, ופרק, פעם, ובודד, פעם, לא היה מסוגל, פעם, ובודד, ובודד, ובודד, פעם, פעם, ובודד, פעם, פעם, והפך, פעם, לא היה, כלי נשק חדש, והפך, והפך, לא היה, כלי נשק חדש, לא היה, ופרק, לא היה בעל טקטיקות של כלי נשק חדש, הוא, הוא, כמו גם כלי נשק חדש, ובודד, כמו גם הגנה, לא היה, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, כמו גם כלי הגנה, לא היה, אלא כלי, אלא כלי