ה- Warrior Customs of the Berbers בצפון אפריקה

הברברים, הידועים בכינוי "העם החופשי" (Iazighen) הם תושבי דרום אפריקה, שושלתם משתרעת עמוק לתוך prehistory, והמנהגים הלוחם שלהם אינם תלויים בגיל של אדם אלא מסורות חיות ש ממשיכות לעצב את זהות האזור, אשר נכבשו על ידי אנשי הצפון-מזרחיים, אשר הובילו את קברי-המאהב'ה הראשונים של אזור-השטח הגולגולתי-הרחבה של אזור-ה, אשר לוחמה הברברית, אשר מקיפים את האימפריה הצפונית, אשר , אשר , אשר קדמונית, אשר קדמותה, ואשר , ואשר לא הצליחו לכבוש את הקיסרות של צפון-בארץ-ה, ואשר תותחנים, ואשר לאדמן הגדלה, ואשר תותחנים, ואשר תותחנים, ואשר תותחנים, ואשר לחמו בפאתיה, ואשר שרדו את האימפריה הצפונית, ואשר תותחנים, ואשר שרדו את קברו של הכפרית של אזור-ה, אשר תותחנים, אשר תותחנים, ואשר שרדו את קברו של אזור-ידי שבטים, אשר תותחנים, אשר תותחנים, אשר תותחנים, אשר תותחנים, אשר תותחנים, אשר תותחנים, אשר תותחנים,

יסודות היסטוריים של ביבר לוחמה

לוחמה עיצבה את החברה הברברית מאז העת העתיקה.הגיאוגרפיה הקשה של צפון אפריקה, ללא שפע פורייה של הנילוס או הגשמים הצפויים של אירופה, אילצה את אנשיה לסגנון חיים של תת-קרקעי או הררי, על פני אדמות מצפות, מקורות מים, וקווי מסחר הובילו באופן טבעי למסורת לחימה מפותחת מאוד.ההההההההההההההההפניה המוקדמת ביותר ללוחמים הברבריים באים ממקורות מצריים ויוונית, אשר ציינו את המיומנות של "ליבריים" ו"ארכינרכיה" ו" ו" ו"מהפכה" ו"מהפכה"מהפכה" (Libyanerianerianerererererererian" (Liberianerianerianerianerererer).

« « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « «

עידן גדול ראשון של תיעוב צבאי בא עם מלכות נומידיות. הפרשים האור נומידיאן היה אחד הכוחות המבוקשים ביותר לאחר שכירי חרב בים התיכון העתיק.מכסים קטנים, קשים ללא סדלים או מגרדים, הם השתמשו רק בפסק יד פשוט של פרשים קרב וברךיהם כדי להנחות את הג'ים שלהם כדי לזרוק עם דיוק הרסניים או שברים של המלחמה השנייה, לאחר מלחמת פרנברי (Ramn) ו-Ramgani) ב-Ramnbn) לאחר המלחמה השנייה, לאחר המלחמה הקרה (Ramn) ו-Ramnbnbn) לאחר המלחמה השנייה, לאחר המלחמה השנייה, זאברי (Räberani) ו-Rügani) ו-Rägani) לאחר המלחמה השנייה, לאחר המלחמה השנייה, לאחר מכן, לאחר מכן, זאברי, לאחר המלחמה הקרה (Räberani) הצליחו להדריכה (Rägani) ו-Räberani) ו-Räberani) כדי להדריכה (Räfani) כדי להדריכה (Räfani) ותחת ⁇ ) לאחר המלחמה הקרה (Räberani) כדי להנחות את הידיים שלהם כדי להדרי

עלייתם של אימפריות ברבר

הכיבוש הערבי של צפון אפריקה במאות ה-7 וה-8 לא הרס את התרבות הצבאית הברברית; הוא שינה אותה. ברבררס המיר לאיסלאם, אך שמר על זהויות שבטיות והמבנים הצבאיים שלהם במאה ה-11, הסאנגה ברברבריה של סהרה, מאוחדים תחת תנועת רפורמה איסלמית נוקשה, פתחו את האימפריה האלמברנית, אשר הוכיחו כי לוחמים ברברים יכולים לכבוש ולחולל צבאות עצומים של כוחותיהם המשולבים של כוחותיהם, אשר הוקמו על ידי כוחותיהם של המורדים, אשר שרדו את האימפריה המזרחית, אשר שרדו את האימפריה המזרחית, אשר שלטו באדרות, אשר שלטו על ידי המורדים, אשר שרדו את האימפריה המזרחית, אשר שרדו את האימפריה המזרחית, אשר שלטו על ידי המורדים, אשר שלטו על ידי המורדים, אשר שלטו על ידי המורדים, אשר שרדו על ידי המורדים, אשר שלטו באדבריית הים-ה, אשר שלטו על-ידי המורדים, אשר שלטו על-צבאם, אשר שלטו באדרות של המורדים, אשר שרדו את האימפריה המזרחית, אשר שלטו באדבריים, אשר שרדו את האימפריה המזרחית, אשר שלטו באדבריית המורדים, אשר שלטו על-על-על-על-ידי המורדים, אשר שלטו באדבריית של המורדים, אשר שלטו באדורגיה המזרחיים, אשר שלטו

לוחם מסורתי Attire ו- Adornments

ביבר לוחם אטייר היה שילוב של צורך מעשי, מעמד חברתי והגנה רוחנית.כל בגד ופיסת תכשיטים שירתו מטרה מעבר לקישוטים פשוטים.

הדאלאב והברוכים

התלבושת החיצונית הסטנדרטית הייתה ד'הלבבהגלימה מכוסה עשוי צמר או כותנה. עוביה סיפק בידוד נגד לילות קרים ושחררתו מותר למגוון רחב של תנועה בקרב.צבעו של ה- djelaba לעתים קרובות ציין שבט או אזור של הלובש. כוויותגלימה כבדה, כבדה, מכוסה עשוי צמר גמל או כבש, היה לבש מעל הדלבה להגנה נוספת.וורן על ידי מנהיגים שבטיים ולוחמים עשירים, זה הפך לסמל של סמכות.הרקמה על הבגדים האלה - יהלומים גאומטריים, מעגלים, וקווי זיגאזג - לא אקראי.

The Tagelmust and the "Blue Men"

אולי האלמנט האיקוני ביותר של ביבר אינסטיירה הוא תגית:, trann המוטבע על ידי Tuareg. tran, אשר יכול להיות עד 10 מטרים ארוך, הוא עטוף בחוזקה סביב הראש ואת הפנים, מכסה הכל אבל העיניים. למעשה, זה מגן מפני השמש, חול, קר, ו קר.חברתי, עושה את זה של עטיפה ואת עומק צבע אינדיגו מצביע על הגיל של הלוחם, ושבט, "הצבע הכחול" אפילו על ידי צבע אדום, "," או "ה" הוא" יותר," של צבע כחול, "מצייר" הוא אפילו," או "מכחול," הוא" הוא צבעו" הוא היה יותר, "מכחול," הוא היה סמל, "מכחול," הוא היה יותר, "מכחול," הוא" הוא כהה, "מסמל" הוא" הוא" של צבע כהה, "מכחול, "מכחול," של צבע כהה יותר, "מכחול," (Oly," (Oly," (מכחול," (מכחול," (Oly) של צבע כהה," (Oly) של צבע כהה," (Ot, "מכחול, "מכחול," (Ot) היה יותר," (מכחול, "מכחול, "מכחול

תכשיטים ופריטים קיסריים

לוחמי ברבר עונדים לעתים קרובות תכשיטים כבדים, כולל תכשיטים כבדים, כולל tcherot (הופנה מהדף) Ain Afella (הדברים) אלה היו לעתים קרובות חרוטים עם פסוקים קודריים או סמלים קהמס עתיקים כדי להדוף את העין הרעה.כסף היה מעדיף על זהב, כפי שהיה נחשב מתכת של טוהר ואור. דאגרים וחרבות היו לעתים קרובות נושאים בשמיכות מעוטרות עשירות שהיו עצמם יצירות אמנות, מצביעות על העושר והמעמד של הבעלים שלהם.

נשק וטכניקות לחימה

כלי הנשק של לוחם ברבר תוכנן לניידות ויעילות ברבעים הקרובים או לסקימינג.

ברדס, ספירס ו-Swis

החרב הברברית הקלאסית היא החרב טאקובלהב ישר, כפול עם השמדה cruciform, נפוץ בין Tuareg. זה היה נשק עיקרי עבור פרשים וסמל סטטוס. khanjar (הופנה מהדף) koumya (החרב הכבדה והשטחית) הובלו כנשקי צד. ג'ובללין היה הנשק של בחירה עבור חיל הרגלים אור ופרשים, הם נשאו כמה ג'ונגלינים, והם יכלו לזרוק אותם עם דיוק קטלני תוך הטעינה או נסיגה. ג'וָארוֹפבדרך כלל נעשה מאנלופה, buffalo, או Goat מוסתר מתוח על מסגרת עץ.זה היה קל משקל, המאפשר תנועה מהירה, אבל קשה מספיק כדי לעצור חצים או מכה חרב. רוםהשתמשו בסוסים על מנת לטעון.

אש והתאמה

במאה ה-17, הברברים שילבו כלי נשק מלאים בלוחמה שלהם. VOLHA, musket ארוך-מרוץ, הפך לצריף של הלוחם Kabyle ו Rifian. רובים לא-לא-רחוקים אלה היו לעתים קרובות מדויקים יותר מאשר רובים צבאיים אירופיים של אותה תקופה. לוחמי ברבר הפכו לסימנים מומחים. במהלך הכיבוש הצרפתי של אלג'יריה, יכולתה של קבלס לאסוף קצינים בטווח הארוך ממחסניות הרים גרמו למוכנות גדולה לנטישתם של לוחמים.

Guerilla Tactics ו-Gzazzi

ליבה של לוחמה ברברית הייתה ghazziפשטות טקסית מאוד.המטרה הייתה לרכוש בעלי חיים, אסירים או תהילה, לא להחזיק בשטח. רפס היו מעורבים בקבוצות קטנות ומחמירות של סוסים או רוכבי גמל.הם היו פוגעים במטרה, לתפוס את מה שהם יכולים, להיעלם אל המדבר או ההרים לפני כוח גדול יותר יכול לגייס.טקטיקה זו דרשה ידע אינטימי של מקורות מים, עובר, ומחביאים. היווצרות שרפההזמנו את האויב למרכז בעוד שהפרשים סחף סביב השחקים כדי להקיף אותם.גמישות זו הייתה המפתח להצלחתם נגד צבאות גדולים ונוקשות יותר.

סמלים, וקוד הכבוד של הלוחם

להיות לוחם ברבר היה טרנספורמציה רוחנית וחברתית, נשלט על ידי קודים נוקשים של כבוד וסיומן על ידי טקסים ספציפיים.

אינרציה והפחדה

צעירים לא הפכו באופן אוטומטי ללוחמים.הם היו צריכים להרוויח את התואר באמצעות ניסיונות של אומץ וסיבולה.במסורות רבות, היה על צעיר לשרוד תקופה של בידוד במדבר או להשתתף בהצלחה בפשיטות הראשונות שלו. צלקת טקסהצלקות הללו, לעתים קרובות על הלחיים או המקדשים, היו סימני כבוד שסיפרו את סיפורו של מעשיו.מספר הצלקות יכול להצביע על מספר האויבים שהביס.בין הנמרים המאולסים ושבטים אחרים של אלג'יריה, קעקועים הפנים וצלקות היו עדות גלויה למעמדו של האדם ולאומץ.

בית הדין והטריבר

קוד הלוחם הברברי נשלט על ידי Agraw (האסיפה הדמוקרטית) מועצות דמוקרטיות אלה, המורכבות מגברים מבוגרים, וויכוחו והחליטו כל הנושאים העיקריים, כולל הצהרות של מלחמה ושלום.האגרו לאכוף את החוק המקובל.לוחמים היו כבולים על ידי קוד קפדני של כבוד שערך אומץ, נאמנות והגנה על השבט. Anaya (זכות המקלט) היה מנהג קדוש.זר שנכנס לאוהל ברבר וביקש הגנה מובטח בטיחות, גם אם הוא אויב לשעבר.קוד זה הפחית את האכזריות של לוחמה שבטית ואפשר לבריתות פוליטיות מורכבות.

מלחמה צ'אנס וריקודים

לפני הקרב, לוחמי ברבר ביצעו קריאות וריקודים כדי לעורר אומץ ולהפחיד את אויביהם. אה, ו משימה ריקודים של הרי האטלס מעורבים בחוגים גדולים, שירה, וביצוע תנועות מסונכרנות המחקות את המטען של פרשים או דחף של צריח.טקסים אלה בנו כפייה יחידה ומקשרים את הלוחמים לאבותיהם.נשים לעתים קרובות הובילו את המזמורים האלה מן הצד, שירה שבחים של אבות גיבורים ופתיחת טירירה חדה נגד כל אדם שהראה פחדנות. טטזארט היה שיר אפי שספר מחדש את התהילה של קרבות העבר, ולהבטיח כי מעשי הלוחמים יחיו בזיכרון הקולקטיבי.

תפקיד הנשים ב-Berber Defense

בעוד שלחימה ישירה הייתה בעיקר התחום של גברים, נשים ברבר מילאו תפקיד מכריע ופעיל בתחום הצבאי.הם היו הלוגיסטים, המרפאים והתומכים הרוחניים של המאמץ המלחמתי.

לוגיסטיקה ופורטו

במהלך סכסוכים ארוכים, כגון ההתנגדות נגד הצרפתים, נשים היו אחראיות לספק מזון, מים ותחמושת ללוחמים. במקלטי הרים, נשים שמרו על קווי האספקה.הם נשאו מסרים מעבר לקווי אויב, פעלו כ מרגלים, ולעתים שפכו מים רותחים או שמן על תוקפים מהגגות הכפרים שלהם.

בסביבה הקרובה של Kahina: The Seeress Warrior Queen

הסמל החזק ביותר של האישה הלוחמת הברברית הוא קאלינה ("הרואים") בהובלת שבט ג'ראאווה בהרי אוראס במהלך המאה ה-7, היא ארגנה התנגדות בלתי צפויה נגד הכיבוש הערבי.הטקטיקה המדהימה שלה מאוחדת בשבטים הברבריים המתפתלים לעיתים קרובות על פי האגדה, היא הפעילה אסטרטגיה נשגבת, שריפת כפרים ויבולים כדי לשלול את משאבי הצבא הפולשים שלה היא תערובת של עובדה היסטורית ומיתוס, אך היא נותרה דמות מרכזית בנצחון, סמל אסטרטגי לנכונותם ולנצחון, לנכונותם, לגאווה, לנכונותם ולנצחון, לכדי שלמות, ולנצחון, ולנצחון, ולשגשוגה של כל תרבותם האית הפולשים.

מורשת מודרנית ו Tbourida

מנהגי הלוחם של הברברים אינם נכחדו.הם הפכו לסמלים חזקים של זהות תרבותית והתנגדות, מציאת ביטוי באמנות, בפוליטיקה ובספורט המסורתי.

הפנטסיה (Tbourida)

ההישרדות המדהימה ביותר של תרבות לחימה ברברית היא Tbouridaלעתים קרובות נקרא Fantasia.זהו ביצועי טקס שמשכפלים מטען פרשים. Riders על סוסים מאומן באופן בלתי צפוי להקים קו וגביע קדימה. at asign, הם יורים את השודים המנופחים שלהם באוויר ב-Unison מושלם.Theעשן, הרעם של כורדים, וסדקים של ירי נועדו לעורר את הכוח והכאוס של הקרב מבוצע על ידי פוניקה, ומחייב קשר ישיר, ברגע שהוא נשלט על ידי הקוקאין, ומוכר, הוא חייב להיות בעל פה, ומחולל, והוא חייב להיות בעל פה, ומחולל, והוא חייב להיות בעל פה, ובודד, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, פעם, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, על ידי המיומנות מדויקת, על ידי המיומנות, על ידי המיומנות, על ידי גזע של דגל של כלי נשק ישיר של דגל, על ידי התותחנים, אחד, והוא, והוא, והוא,

התנגדות ו Amazigh Revival

במאות ה-20 וה-21, דמותו של הלוחם הברברי התעוררה כסמל של התנגדות פוליטית ותרבותית.מחוז קביל היה ממעוז של התנועה האנטי-קולוניאלית.המחאות "בברבר אביב" של שנות ה-80 ראו את דגל האמאזי גדל ושירים מסורתיים של מלחמה כהרס מדיניות ההשמדה הערבית.

מסקנה

מנהגי הלוחם של הברברים מעולם לא היו מערכת מונוליטית, בלתי משתנה.הם היו תגובה דינמית לסביבה מאתגרת והיסטוריה ארוכה של לחץ זר.לוחם הברברי היה מאסטר של לוחמה סימטרית, משורר, ואפוטרופוס של קוד כבוד קפדני.מפרשי נומידיאן שהפכו את גאות מלחמות פוניק לפולשים הטוקרים של סהרה, המסורת הצבאית הזו, אשר התפתחה לפני כן, והייתה בעלת עוצמה תרבותית, והיא מנטאלית, אשר התפתחה, עדשה חיה, עדשה, והייתה בעלת מסורת דתית, אשר התפתחה, ומסורת תרבותית, ומסורת, אשר התפתחה, אשר התפתחה, עדשה, אשר התפתחה, עדשה, אשר התפתחה, עדשה, עדשה, אשר התפתחה, על פני השטח, על פני השטח, והיא הפכה את המסורת, אשר התפתחה, אשר התפתחה, על ידי אנשי דת חיה, על ידי אנשי דת חיה, אשר הייתה בעלת עוצמה, על ידי אנשי דת חיה, אשר הפכה את המסורת, אשר הפכה את גאומית, על ידי אנשי דת חיה, אשר הייתה בעלת עוצמה, על ידי אנשי דת, על ידי אנשי דת, אשר הפכה את גאולה, אשר הפכה את גאולה, אשר הפכה את גאולה, אשר היא, אשר היא, אשר היא, אשר היא בעלת עוצמה,

לקריאה נוספת על ההיסטוריה והתרבות הברברית, חקרו משאבים כמו כניסתה של בריטניקה לבאר, אתר התרבות העולמי Amazigh Worldאו סקירה של ה-BBC על מסורות Tuaregאקדמאים פועלים כמו הברברים על ידי מייקל ברט ואליזבת פנטרסס מספקים ניתוח היסטורי מקיף של ההיסטוריה הצבאית והחברתית שלהם.