ייצוג האמנותי של סולטנים ממלוך במטבעות ודיוקנאות
Table of Contents
הממלוך סולטן: כוח, סבלנות, וצורך ייצוג
הממלוך סולטן (1250-1517) התעורר מניסוי פוליטי ייחודי: קבוצה של עבדים צבאיים, בעיקר ממוצא טורקי וסראקסיאנוס, אשר פיקחו על אדוניו של אייובידו והקימו אימפריה ששלטה במצרים, סוריה, וההיג'ז. בעקבות שק המונגולי של בגדאד ב-1258, הממלוכים הציבו עצמם כמגן של האיסלאם האורתודוקסי, אשר היה מסוגל לחדור אל תוך לגיטימציה פוליטית בלתי מוגבלת, שלא הייתה מסוגלת לעבור על ידי כוחות דתיים אלה.
שם הספר: Numismatic Propaganda: The Coin as a Tool of הריבון
מטבעות ממלוקים הם בין הרשומות החזקות ביותר והנפוצות ביותר של הסולטנות.בניגוד למטבע מבוסס הדיוקן של העולמות הרומיים או הרנסאנס, מטבע ממלוך פיתח מסורת אפיגרפית מזוקקת שבה המילה הכתובה עצמה הפכה לרכב הראשי לייצוג מלכותי.בחירה זו הייתה מושרשת בהערצה האיסלמית העמוקה לטקסט הכתוב, במיוחד את דבר האל, ואפשרה למולות למסגרת פוליטית קטנה.
Calligraphy, Titulature, and the Shadow Khalate
הבלבול של דינאר זהב ממלוך או מלוכלכים כסף בדרך כלל נשא את הסולטאן & #8217; שמו ואחריו קזק של כותרים מכובדים - - -אל-מלליק אל-ח'ר (המלך המנצח) אל-סולטאן אל-מלליק אל-נאסר (הסולטן, המלך המסייע) קספרים עמיר אל-מו-מו-שווא; (חלק מהמפקד של נאמנות) תארים אלה היו מכווצים בקפידה, ולעיתים קרובות השתנו בעקבות ניצחונות צבאיים או שינויים בהיערכות פוליטית. ⁇ "אין אלוהים אלא אלוהים, מוחמד הוא השליח של אלוהים" – שקוע בשם של הליטף השליט של עבאס בקהיר ונוסחת דייט.הסידור הזה הכפף את הח'ליפות לסולטאן במרחב הזמני ובו זמנית נתן את השפיטה האלוהית והנביאית. המונחים: ו נוש תסריטים של התקופה הבוג'י המאוחרת יותר, מפגינים את מיומנותם של מטלפי בית המשפט וקישורים מטבעות לאסתטיקה הרחבה יותר של ייצור כתבי יד ממלוך.
מתכת, מינוסים ומדיניות כלכלית
הרכב המתכתי של מטבע ממלוק משתקף את הבריאות הכלכלית ואת השאיפות האדמיניסטרטיביות של המדינה.גולד דינארס, פגע בעיקר בקהיר, אלכסנדריה ודמשק, שימשו לסחר למרחקים ארוכים, מחווה ומתנות דיפלומטיות. fulus הם שימשו לעסקאות מקומיות קטנות.סולטנים השתמשו לעתים קרובות ברפורמת מטבעות כדי לייצב את הכלכלה ולסמן את תחילתו של שלטון חדש.הדוגמה המפורסמת ביותר היא הרפורמה המוניטרית הגורפת של הכלכלה. אל-נאסר מוחמד ibn Klawun (ר. 1293-1364 עם הפרעות), אשר במשקל סטנדרטי, נזכר מטבעות ישנים, והציגו מתודולוגיות חדשות באיכות גבוהה, אשר קבעו תקן לדורות.נמניסמטי התאוששו מאתרים ארכיאולוגיים ברחבי מזרח הים התיכון, מזרח אפריקה, ואפילו את נמלי האוקיינוס ההודי מעידים על זרימת הדם הרחבה ועל אמינותו של מטבע ממלוק, שנשארו בשימוש ארוך לאחר הכיבוש העות'מאני של 1517. המוזיאון הבריטי & #8217; אוסף נרחב של מטבע ממלוקל מספק דוגמאות מפורטות של האבולוציה הזו, מן הנושאים המוקדמים של אל-ז'אר בייבארים ועד הסולטנים המאוחרים יותר של בואג'י.
צילום: a Limited Scale
בעוד שמטבע אפיגרפי לחלוטין, ממלואק לא היה ספקטוני לחלוטין. סוגיות ספציפיות, במיוחד מתקופת Bahri, שילב סמלים של heraldic כגון האריה והשמש, ורדים, או fleur-de-lis. דרגה או או tamghas נגזר מן המסורות של האליטה השלטת הטורקית.לדוגמה, האריה קשור לעתים קרובות עם סולטאן אל-ז'אר ביברסשמו (באברס) היה פופולרי כ"אריה גדול" נוכחותם של הסמלים הללו מעידה על גמישות פרגמטית: האיסור הכולל על תמונות מכובד, אך מוגבל, סמלים ספציפיים מבחינה תרבותית היו רשאים להעביר זהות.התקופה הבוג'י המאוחרת יותר ראתה חזרה מכרעת טהורה, ככל הנראה משקפת את ההשפעה הגוברת של חוקרים דתיים שמרנים בבית המשפט.
דיוקן ובנייה של השליט האידיאלי
מעבר למיליוני המטבעות שהופצו דרך שווקים, סולטנים ממלוכלולים גם תמכו בדימויים דיוקנאות משועבדים בכתבי יד, זכוכית ממושמעת, ואובייקטים אלה המופעלים בכלכלה חזותית אחרת. מטבעות היו בעלי ערך רב ומפוזרים; דיוקנאות היו ייחודיים או מוגבלים המיועדים לבית המשפט, חפורים זרים, וארכיון היסטורי הם הציעו תצוגה אינטימית יותר, אך לא פחות ממוקדת של שליט מוסלמי, אלא גם על בסיס אידיאלי, אלא גם על סוג אידיאלי של סודיות, אלא גם על סודיות, אלא גם על ידי סודיות, אך לא פחות או מוגבל, אלא גם על בסיס סודיות, אלא גם על ידי סודיות, אלא גם על ידי חיקוי של חיקוי מוסלמי, אך ורק על בסיס סודיות, אך לא פחות או מוגבל, אלא גם על ידי סמך סמך דיוקנאות של דיוקנאות של דיוקנאות של סודיות, אלא גם על בסיס סודיות, אך לא פחות או סודיות, אלא גם על בסיס סודיות, רק על בסיס סודיות, אלא גם על בסיס דיוקנאות מוסלמי, רק על בסיס סמך סמך סודיות, רק על בסיס דיוקנאות של סודיות, רק על בסיס סודיות, רק על בסיס סמך סודיות, רק על בסיס סודיות, אלא גם על
טפסים מניסוח ב Manuscript Illumination
כתבי היד המפורסמים ביותר של ממלואק כוללים עותקים של אל-חארי & #8217; Maqamat (Assemblies) קבצ'אב אל-עגאני (ספר השירים), והיסטוריה עולמית כגון אל-ג'זארי & #8217;s פועל.בכרכים האלה, סולטנים ואמירות מתוארים בהרכבים מתוחכמים מאוד.השליט יושב חוצה רגליים על כס המלכות או שטיח, לבוש רחב-ת-הכיבבב, לבוש בלבוש רחב-מעורב רחב-מעורב. qaba (מעיל טורקי) וגביע ייחודי, גדול, הוא מחזיק סמלים של המשרד: חרב עבור צדק ומפקד צבאי, מייס סמכות, או עט ללמידה אדמיניסטרטיבית, תכונות הפנים הן גנרית - עיניים שלמונד, האף הישר, זקן מעודן מתהווה - ואינו מנסה ריאליזם צילומי או ריאליזם, המטרה הייתה להעביר אות ראייה מיידית של מעמד ומידות זהב, וליישר את הגדלים עם המסורת הפרסית של המלך הפרסי, לעתים קרובות יותר מרקע היסטורי, הם בעלי אופיים, הם אידיאליסטיים, או מרקע היסטורי, הם לעתים קרובות יותר, או מרקע נוצרי. מוזיאון מטרופוליטן לאמנות & #8217; אגן פליז לא מאויש ממלכות אל-נסיר מוחמד דוגמה יוצאת דופן לסצנות בית המשפט, כולל הסולטן מוקף באמירות שלו, הוצגו על מתכת.
פיזור: צבע, בד וצורה
כל אלמנט של דיוקן שליט ממלוך נשא משמעות ספציפית, תרבותית ממושמעת.צבע החלוקה היה משמעותי: כחול יכול לסמן ריבונות ומלכות שמיים, בעוד אדום או ירוק עשוי להצביע על קואז' או חיבור לנביא.הבד הטורבן היה לבן ללא הרף, אות טינה וענווה לפני אלוהים. תגית: tiraz זרועות - להקות חתומות על השרוולים - בתוך הסולטאן ו-#8217; שם וכותרות, מתפקדות כמו מטבע אבל בצורת טקסטיל.בסצנות רבות, הסולטן יושב מתחת לתותח או פרסול, סמל עתיק של ריבונות מאומצת מן ה- Ayyubids ו Fatimids.הכללת המדריכים, המתנשאים, או מביססים את תפקיד התעמולה הגבוה ביותר, העוצמתי של נרטיבים, או מביססים, מזכירים של נרטיבים, או מלוכדים, או מגנים, או מלוכדים, כמו נרטיבים, או מגנים, או מלוכדים, או מלוכדים את הפנטזים, כמו נרטיבים, או מלוכדים את הפנטסטיים, או מגנים, או מלוכדים היטב, כמו נרטיבים, או מלוכדים של נרטיבים של נרטיבים של תעמולה של תעמולה של נרטיבים של תעמולה של נרטיבים של תעמולה של נרטיבים של נרטיבים של נרטיבים של נרטיבים של תעמולה של תעמולה של נרטיבים, או מלוכדים, או מלוכדים, או מלוכדים, או מלוכדים יחזקאל תהילים אל-אח (צלו של אלוהים על פני האדמה), מגן האמונה והגאוברטור של הסדר החברתי.
לנווט את Aniconism בבית המשפט הממלוך
חוקרים וויכוחים על מגבלות הגזענות האסלאמית באמנות הממלוא.הראיות ממטבעות, כתבי יד ועבודת מתכת מראות כי ייצוג פיסול לא היה אסור אך הוא היה קשור בקפידה לדימויים של הסולטאן או ישויות חיות שלא הופיעו בהגדרות דתיות מפורשות כגון מסגדים, בקוראן וב-#8217; ריהוט, או על קברים. mishk (כוויות חושות) tash (בסונים) המונחים: (יהודים) ⁇ (גלימות ⁇ ) זה מרחב ותפקודי מגביל את הפרגמטיזם התיאולוגי המתוחכם.הממלוכים פעלו בתוך פרשנות רגועה של החוק האסלאמי שמאפשר לשליטים לנצל את הכוח המשכנע של תמונות ללא גבולות דתיים ברורים.גמישות זו הייתה חיונית לשלט אימפריה מגוונת שכללה נוצרים אופטיים, יהודים ומגוון כתות מוסלמיות, המאפשרת למדינה לתקשר באמצעות מספר שפות ויזואליות.
האומנים שמאחורי התמונה: טכניקות ותרבות הסדנאות
ייצור מטבעות ודיוקנאות ממלוכים התבסס על קהילה מיוחדת מאוד של אמנים הפועלים ברחבי המדיה שונה. אותם עקרונות אסתטיים - בירור קו, יצירה מאוזנת, ועשירות של קישוט פני השטח - אשר הולידה הן את המניין של כרעם כסף ואת הארה של דף יד.dar al-tirazהבטחת איכות שליטה והיערכות פוליטית.
מת-מעורר והמינוס
מטבע ממלוך מת נחתך על ידי עובדי מתכת מומחים (Nqashמי החרוט את העיצוב הפוך לתוך אגרוף פלדה קשיח.הדיוק של ההתחריט היה קריטי. קיצוץ גרוע ימות יניב אגדות לא סבירות, תוך שהוא מערערער את המטבע & #8217; הפונקציה הפרוגניסטית וסיכון לדחייה כלכלית. ⁇ מטבעות – חתיכות פגעו בערפל הפוך ומותו הפוך - מציין כי מספר חרוטים עבדו בכל מניין, הפקת מת מרמות מיומנות שונות. אל-ז'אר ביברס ו אל-נאש מוחמד, להציג מכתב כה פריך ומאוזן שהם מתחרים על איכות של עבודות מתכת מכוסות עכשווית, זה הוביל חוקרים להציע כי אותם אטרים סיפקו הן את המניין ואת שוק מוצרי היוקרה.
שיתוף פעולה ב-Manuscript Workshops
ביצירה של כתבי יד, הטלגרף (khtat(וצייר)תגית: ⁇ wir(הופנה מהדף הטלגרף הראשון הניח את הטקסט, משאיר חללים מדויקים עבור איורים.הצייר מילא את החללים האלה עם יצירות שמראות את האיכות הקצבית, המאוזנת של בתי המשפט המכונים סביבות.התוצאה הייתה דף מאוחד שבו מילה ודימוי היו ויזואליים בזווית ראייה, עלון זהב שימש באופן נרחב עבור האשליה, השמיים, גבולות דקורטיביים, המחבר בין הדיוקנאות העולמיים האלה למבדילים בין דמויות אפורות ומסתוריות: 817.
The Reach of Mamluk Metalwork
המסורת הממלוכלכת, שמרכזה בקהיר, דמשק, וחלב, משווקת ברחבי העולם הידוע.אובייקטים כמו "באפטיסטאר דה סנט לואיס" (למרות שכנראה לא נעשה עבור המלך הצרפתי) מפגינים את הקצמנט של המלאכה: כסף וזהב לא הושט לתוך בסיס פליז או ברונזה כדי ליצור עיצובים מורכבים של ציד, חיי בית משפט, וערבית, למרות שעדיין לא שירתו את הדיוקנאות האמנותיים של כוחם, אלא אם כי הם עדיין לא היו מסוגלים לשלוח אותם. הלובר & #8217; המחלקה לאמנות אסלאמית בתים אוסף ברמה עולמית של חתיכות אלה, המאפשר לצופים לראות את ההמשכיות של עיצוב מן דינאר לאגן.
המורשת של תרבות חזותית ממלוקל
האסטרטגיות הייצוגיות שפותחו על ידי הממלוכים לא נעלמו עם הכיבוש העות'מאני של 1517.הסולטנים העות'מאנים, במיוחד סלים אני וסולמן המבשר, אימצו במודע את מנהגים טקסיים ממלוקלים, סגנונות אדריכליים ומוטיבים אמנותיים כדי לתת לגיטימציה לשלטון שלהם על הפרובינציות הערביות שנכבשו לאחרונה.
במצרים ובסוריה, מסורות אמנותיות מקומיות המשיכו לצייר על מודלים ממלוכים זמן רב לאחר שהסולטנות נפלה. המונחים: קליגרפיה, והעיצוב של אדריכלות דתית כולם נשאו את חותם הממלוך. ארתור מ' Sackler גלריה בוושינגטון, D.C. יש דוגמאות משמעותיות של יצירות מאוחרות יותר המציגות את המעבר ממלוך לשלטון העות'מאני היום, המטבעות ששרדו, כתבי יד ומלאכת מתכת של הסולטן הממלוך נלמד לא רק בזכות הכשרון האמנותי הבלתי ניתן להכחיש שלהם, אלא כראיה היסטורית עיקרית לאופן שבו הכוח היה מנבא, ויזואלי, ומתחרות בעולם האסלאמי מימי הביניים.