כיצד החל צו הסמוראי ל"התעוררות" של רונין

The Samurai Class: Origins and Peak

הסמוראים הופיעו לראשונה בתקופת ההיאנוסים (794-1185) כלוחמים מחוזיים שנשכרו על ידי בעלי קרקעות אריסטוקרטיים כדי להגן על נכסיהם ואכיפת רצונם במשך מאות שנים, אלה שומרים חמושים התפתחו לכדי צל צבאי מובהק, העצימו את הכוח כבית המשפט הקיסרי בקיוטו נחלש. על ידי המונגולים המונגולים (1185-1333), הסמוראיים הפכו למוניטין צבאי מובהק, אשר היה שייך לקוד צבאי וקוד צבאי, אשר היה שייך לקוד צבאי, וחילה, אשר היה שייך לדגל המלחמה, והפך לקוד צבאי, וקוד צבאי, ומלחמתי, אשר היה שייך לקוד צבאי, ומלחמתי, אשר היה שייך לקוד צבאי, על ידי סטוד, על ידי סטוד, על ידי סטוד, על ידי סטוד, על ידי הבודה, על ידי צבאם, על ידי סטוד, על ידי כמרים, אשר היה סמל צבאי, ומלחמתי, אשר היה סמל צבאי, אשר היה שייך לקוד צבאי, אשר היה שייך לקוד צבאי, על ידי הבודה, על ידי הרוד, על ידי המונגולים, על ידי המונגולים, אשר היה סמל צבאי, אשר היה סמל צבאי, אשר היה סמל צבאי, אשר

בזן שלהם מתחת לטוקגאווה (Tokugawa) בשנת 1603–1868), הסמוראים היוו כ-5-7 אחוזים מאוכלוסיית יפן. katana וה wakizashiעל ידי נטיות תורשתיות ששולמו אורז על ידי האדונים הפיאודליים שלהם, משטר הטוקגאווה כינה את ההיררכיה המעמדית בחוק: סמוראים עמדו מעל חקלאים, אמנים וסוחרים, אך עדיין מתחת לכבשן ולמבנה הקשיח הזה תוכנן לשמר ולמנוע ניידות חברתית, אבל זה גם כל כך זרע של סמוראי הסמוכות סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף.

תפקיד ב-Pudal Japan

הסמוראים לא רק חיילים.הם שימשו כמנהלים, אספנים מס, מחנכים, ומבקרים תרבותיים.רבים העוסקים במלגות, בטקס תה, קליגרפיה וזן בודהיזם - משמעת שנועדה לטפח את המוח והרוח לצד מיומנות לחימה. בושאידוקוד מוסרי לא כתוב שהדגיש נאמנות ( ⁇ (ה) ⁇ ג'יאומץ (yyu(ב) נדיבות (ג'סטיןכבוד ((Reiיושר (מאקטוכבוד ((meiyoחובה ((ג'ובפועל, בושידו היה גמיש יותר מאשר אגדה מרמז, משתנה בין תחומים ותקופות.

במהלך השלום הארוך של תקופת אדו, מצאו עצמם סמוראי רבים ללא לוחמה כדי לכבוש אותם.הם עברו ללשכות, לחוקרים ולדמויות טקסיות.תפקיד השלום הזה פשט את האתוס הלוחם ויצר מעמד של פקידים מכופים יותר ויותר ראו אננכרניסטיים בכלכלה מסחרית.השינוי היה הדרגתי אך בלתי ניתן להגדרה, מה שהפך את הבמה לתהומות המעמדיות של המאה ה-19.

גורמים מובילים לקביעת הסמוראי

טוקוגאווה Shogunate and the Long Peace

לאחר הקרב על סיקיגהארה בשנת 1600 והקמתו של טוקוגאווה, יפן חוותה יותר מ-260 שנים של שלום יחסי.השטונאטה הטילה שליטה קפדנית על הדמיו באמצעות מערכת של נוכחות חלופית (מערכת של נוכחות חלופית)קטנטן kōtai), אשר דרש מורדים פיאודיים לבלות שנים שונות באדדו, ומגע זר מוגבל באמצעות מדיניות ההסתה הלאומית (התבודדות הלאומית)sakokuללא מלחמות גדולות, הסמוראי איבד את תפקידם הצבאי העיקרי.

סמוראים נמוכים יותר נפגעו קשה במיוחד.הקצבים שלהם נקבעו אורז, בעוד מחירי האורז הסתדרו עם קצירים ותנאי שוק.רבים נפלו לעוני, נאלצו ללוות סוחרים או לקחת סוחרים שנחשבו מתחת לתחנתם. חלקם פנו לחקלאות או מלאכה. אחרים צברו חובות שלא יכלו לפרוע.

לחצים כלכליים וכלכלת מזומנים

ההכנסה של הסמוראים הנגזרת מקצבי אורז הקשורים לתפוקה חקלאית.כפי שהכלכלה היפנית עברה ממערכת המבוססת על אורז לרמה מסחרית, המבוססת על מזומנים, הסמוראים נתקלו בזנים פיננסיים חמורים. דימיו הפחיתה לעתים קרובות את הצנועים כדי לכסות את ההוצאות שלהם, שכללו את המחויבות היקרה של נוכחות חלופית.

שיקום מייג'י (1868)

הגעתו של הקומודור מתיי פרי בשנת 1853 והפתיחה הכפופה של יפן לסחר זר חשפה את חולשתו של השוגונט ואת הפגיעות של מערכת הסמוראים.המשבר הפוליטי הביא את משטר טוקוגאווה. קואליציה של תחומים - במיוחד סאסומה, Chōshyu ו-Tosa - oversaw the shogunate in the Mejiiשיקום, שמטרתו לזרז את הכוח המרכזי של יפן וקווי צפון-entralize, תחת קווי האימפריה המערבית, ו-R.

הממשלה החדשה פעלה בנחרצות.זה ביטל את התחום הפיאודדלי (הממשלה החדשה)hanבשנת 1871, החלפתם ב-Prefectures הנשלטים על ידי פקידים ממונה.המעמד הסמוראים הומס באופן חוקי עד 1876. Haitōrei Edict אסור ללבוש חרבות למעט במדים רשמיים, לשפשף סממוראים של הסמל הגלוי ביותר של מעמדם. Chitsuroku Shobun ביטול התחזיות התורשתיות, החלפתן בתשלומים חד-ים או אגרות חוב ממשלתיות שרבים מסמוראיים לשעבר איבדו במהירות באמצעות השקעה או אינפלציה ירודה.

גיוס צבאי בינלאומי, שהוצג בשנת 1873, יצר צבא לאומי של כורים, מה שהפך את המומחיות הצבאית הסמוראים למפוכח. החרב של אדקט ב-1876, הם מחקו את הזהות הסמלית שלהם.רפורמות אלה היו חלק ממערכה רחבה יותר של מערביזציה שכללה רפורמה חינוכית, טיוטת החוקה, וקידום התעשייה.סמוראיים רבים ראו שינויים אלה כבגידה במורשתם, בעוד הממשלה ראתה את המעמד כגורם לשיבוש להתקדמות.הבסיס המשפטי והכלכלי של הסמוראים התפרקו בתוך עשור אחד.

ההתעוררות של רונין

המונחים: Social Status

A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A ronin"איש הגל", שמוטל על עצמו, היה סמוראי ללא אדון, בהיררכיה המחמירה של טוקוגאווה יפן, שאין לו אדון בושה חברתית.רון נתפס לעתים קרובות בחשד, שכן הם היו קיימים מחוץ למערכת הכניעה אשר הבטיחה סדר ויציבות.הם יכלו להיסגר מקיום שתי החרבות בתחומים מסוימים או שנדרשו לכניעה, אך לעיתים קרובות נשמרו על ידי כישורים חברתיים, אך הם היו מסוגלים לשמור על מעמדם, אך ורק על סמוראי, אך ורק על כמרים, אך ורק על כך, אך ורק על כך, אך הם יכלו להיסגרים, אך ורק על כך, אך ורק על כך, אך ורק על כך, הם יכלו להיסגרו, אך ורק על כך, אך ורק על כך, אך ורק על כך, הם יכלו להיכנעו, אך ורק על ידי כך, הם יכלו להיסגרו על ידיהם, אך ורק על ידי כך, אך הם יכלו להיכנעו, אך ורק על ידי כך, אך ורק על ידי הגנה חברתית.

כמה ronin הפך נודדים של שכירי חרב, שומרי ראש, או מדפים אחרים פנו לפשע, שוד או מרד. במהלך תקופת אדו המאוחרת ובתחילת עידן מייג'י, מספר הרונין ספוג באופן דרמטי כמו דימיו זנח את צבאותיהם ו stipends נעלמו.

נתיבים לרון: עבודה, בנדיטוריה ומרד

לקראת התנתקות, רבים ביקשו תפקידים חדשים בחברה המתהפכה של יפן.חלק מהם הפכו למורים של אמנויות לחימה או ניהלו אקדמיות פרטיות, עברו על מיומנויות לחימה לדור חדש. אחרים נכנסו לשירות ממשלתי בבירוקרטיה של מאגי, כוח המשטרה, או האקדמיה הצבאית החדשה.כמה מהם הפכו ליזמים - פתיחת חנויות, פעילות ברפואה או עיסוק במסחר - למרות שעיסוקים כאלה נחשבו באופן מסורתי להריסות קשות.

אך מספר משמעותי התנגד לבוללות.שנים שלאחר הניתוח המיידי ראו גלי גלים של התקוממות roninהכי חשוב היה פעמון פעמון מ-1877, בראשותו של סאוריגו טאאקאמורי, שגייס אלפי סמוראים ורון בלתי מאוישים נגד הצבא המגורש. שימפסון Rebellion 1876) ו « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « (1868-1869), בנדיטי גם זינק באזורים כפריים כמו ronin נואש פנה לגניבה, סחיטה ואלימות.ממשלת מאג'י הגיבה בכוח משטרה מרכזי וסדקים צבאיים, ואילץ רבים לבליות, גלות או מוות.המרדים נמחצו, אך הם הפגינו את עומק אי שביעות הרצון והעלות האנושית של המודרניות.

רון והסיפורים שלהם

מיאמוטו מוסאשי (c. 1584-1645)

מיאמוטו מוסאשי, החרב האגדית ביותר ביפן, הפך לרון לאחר קרב סיקיאגהרה, שבו הוא נלחם בצד המפסיד של שבט צעצועומי.הוא וטט ביפן במשך עשרות שנים, כשהוא עוסק במגרעות ובפיכת הסגנון הדו-מילי שלו (שני מילים) (הופנה מהדף שני הניסוח שלו).ניטארו ichi-ryyu(הופנה מהדף ספר חמשת הטבעות נשאר קלאסי של אסטרטגיה לחימה ונחקר על ידי מנהיגים עסקיים וטקטיקה צבאית ברחבי העולם. מוסאשי שירת מאוחר יותר את שבט הוסואווה, אך מעולם לא התאחד במלואו במערכת daimyo.הוא מגלם את האידיאלים העצמאיים, המבודדים-אדם שחתף את דרכו באמצעות מיומנות, משמעת וכוח רצון.

Saigō Takamori (1828-1877)

סאוריגו טאאקדמי היה סמוראים בכירים מ Satsuma שהפך למנהיג מפתח של שיקום מייג'י.לאחר שיקום, הוא גדל מתפורר עם ביטול זכויות הסמוראי של הממשלה והמערביזציה המהירה שלו.הוא פרש למרחב ביתו שלו, אך נמשך אל מרד סאסומה, והוביל כוח של כ-30,000 אישים לשעבר ופצועים נגד סמלו של צבא סדום, או סמלו, או גיבורו, לא היה נלח, או לוחם אחרון, או לוחם, או לוחם, או לוחם, או לוחם, או לוחם, או לוחם, או לוחם, או לוחם, או לוחם, או לוחם, או לוחם, או לוחם, או לוחם, או לוחם, או היה מחויב על ידי צבאו, או לוחם, או לוחם, או לוחם, או היה מחויב, או קרב אחרון, או לוחם, או סמלו, או היה, או שהיה, או קרב אחרון, או קרב אחרון, או קרב אחרון, או קרב אחרון, או לוחם, או לוחם, או לוחם, או סמלו, הוא, הוא, הוא, או סמלו, או סמלו, או לוחם, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא נצלבו, הוא נצלבו, או סמלו,

ארבעים ושבעה רונין אקרו (1701-1703)

הסיפור המפורסם ביותר בהיסטוריה היפנית הוא סיפור של ארבעים ושבעה רוניןלאחר שאדון, אסאנו נאג'ורי, נאלץ לבצע את פלסקו כדי לשלוף את החרב שלו בטירת אדו, 47 שומריו הנאמנים שלו הפכו לרון.הם קמו במשך כמעט שנתיים, ובסופו של דבר ויתרו על שליטתם על ידי הרג בית המשפט הרשמי קירה יושינקה.הם נכנעו והוזמנו לבצע את פלסקו בעצמם. ⁇ (המתח בין מחויבות פיאודלית לחוק השוגונאטה.האירוע סייע לעצב תפיסה ציבורית של ronin כדמויות טרגיות, מכובדות ולא רק סטיות.קבריהן בבית המקדש סנגאקו-ג'י בטוקיו נותרו אתר עלייה לרגל עד היום הזה.

השפעה חברתית וכלכלית על יפן

פירוק מעמד הסמוראים ועלייה של הרונין היו השלכות עמוקות על החברה היפנית.ממשלת מאג'י מתמודדת עם משבר אבטלה מסיבי: מאות אלפי סמוראים איבדו את העוקץ, רכושם ומעמד תורשתי.רבים קלטו לתוך הצבא החדש, המשטרה והבירוקרטיה, אך אחרים יצרו זלזול בדרגות עם מעט מיומנויות שוקיות עבור כלכלה מסחרית.

מדיניות המודרניזציה של הממשלה – כולל רפורמה יבשתית, חינוך חובה, ותעשיה – עיצבנו חלקית לשלב סמוראים לשעבר בכלכלה קפיטליסטית.עם זאת, המעבר היה כואב.סמוראי לשעבר לא היה לעתים קרובות חסר את הכישורים למסחר ולעתים נפל לעוני. מרדים כפריים הראו את חוסר היציבות.לאורך הזמן, המורשת של הסמוראים הייתה משותפת על ידי המדינה לקדם את הלאומיות הצבאית והאידיאולוגיה הרומנטית, והפך לדמויות, עלות, עלות, ועלילות התיאטרון, ועלילות, ועלילות, החל להיות ערכאות, על פני ההיסטוריה הרומנטיות, על פני ההיסטוריה הרומנטיות, ועלילות, ועלילות, החלירה, החלירה, על פני הזמן, על פני ההיסטוריה הרומנטיות, ועלילותיה, על פני ההיסטוריה הרומנטיות, ועלילותיה, ועלילותיהם, על בסיס ההיסטוריה הרומנטיות, על פני הזמן, על ידי סיפוריםיהם, ועלות, ועלילותיהם, על פני הזמן, ועלות, על פני הזמן, ועלילותיהם, על בסיס ההיסטוריה הרומנטיות, על בסיס ההיסטוריה הרומנטיות, על בסיס ההיסטוריה הרומנטיות, על רקע סיפורים רומנטיים, על פני הזמן, החלירה, על פני הזמן, החלירה, החלירה, ועלות, ועל

ההשפעה הכלכלית הייתה גם משמעותית.הקצבה של הצפיפות לאיגרות חוב ממשלתיות הזריקה הון לכלכלה, אך הובילה גם לאובדן נרחב של עושר בקרב הסמוראים לשעבר שמכרו את האג"ח שלהם בהנחות עמוקות.סוף מעמד פטור ממס של הסמוראים והקמת צבא גיוס כספים מופחת על המדינה ותאפשר השקעה בתשתיות ובתעשייה.

מורשת תרבותית של רונין

בספרות, תיאטרון וסרט

ה-Arronin Archetype מחלחל לתרבות היפנית. Chsoshinguraהסיפור של ה-47 Ronin הוא המשחק הנפוץ ביותר בתיאטרון Kabuki ובונדרקו, שהועלה מדי שנה מאז 1740s.It כבר מותאם לסרטים, דרמה בטלוויזיה, והרומנים אינספור פעמים כמו אקירה קורוזאווה. 7 סמוראים (1954) ו יוג'ימבו (1961) היו לוחמים חסרי שליטה שנשכרו על ידי קהילות כפריות, חקרו נושאים של נאמנות, אוטונומיה, וחיפוש אחר מטרה.הסופר בן המאה ה-20 יוקיו מיישימה חקר את המשבר האקלימי של הרונין בכתביו, תוך שימוש בנתון לביקורת על החברה היפנית המודרנית.

באופן בינלאומי, הקרנין השפיע על הקולנוע המערבי, שבעת המופלאים to to כלב רוח: דרך הסמוראיבאנימה ומנגה, הגרון מופיע בעבודות כמו Samurai Champloo, Rurouni Kenshinו Vagabondכל אחד מהם מדמיין מחדש את הלוחם הבודד עבור קהלים חדשים.הרון מסמל את הדמות הבודדת שמוטלת רק על ידי כבוד אישי, נודדת בחיפוש אחר משמעות ושייכות בעולם שעבר לפניו.

סמליות מודרנית

כיום, המונח "רונין" משמש באופן מטאפורה בעסקים, בספורט ובחינוך כדי לתאר אדם שפועל באופן עצמאי או שנקטע ממבני מסורתי.הרעיון של "הרון ההתאגד" מתייחס לעובד שמסרב להתאים להיררכיה של החברה או שעזב את ביטחון הארגון הגדול כדי לגבש את דרכם. ronin הוא גם מיושם על סטודנטים שאינם מקבלים כניסה לאוניברסיטה הרצויה שלהם לבלות שנה ללמוד באופן עצמאי כדי לקחת בחינות כניסה - אלה הם "רונין" השימוש הזה משקף את הדימוי המתמשך של להיות חסר שליטה, אדפט, אך עצמאי.הרון הפך לארכיון עבור אי הוודאות המתפתלת הפרט ללא תמיכה מוסדית, דמות כי הוא מחדש בגיל של שיבוש כלכלי וחוסר יציבות.

שם הסרטון: The Ronin's Enduring Legacy

הירידה בשיעור הסמוראים הייתה תוצאה בלתי נמנעת של המודרניזציה של יפן.המעבר הפיק עשרות אלפי רוונים – אנשים שנאלצו ליצור זהות חדשה או למות.חלק הצליחו להפוך לסוכני יפן החדשה; אחרים התנגדו ונמחצו.סיפוריהם, אך הם הפכו לזעוגים לתוך הבד של הזהות היפנית והתרבות העולמית.

לקריאה נוספת, להתייעץ עם החשבונות המפורטים של שיקום Meiji ואפקטיו על המעמד הסמוראים, ההיסטוריה של בושידו וקוד הסמוראיהסיפור המלא של ארבעים ושבעה רוניןהחיים של Saigō Takamoriהשפעתם של הרונין על התרבות העכשווית נחקרה מאמר זה של Nippon.comניתן למצוא בהקשר רחב יותר של המערכת הפיאודלית של יפן. האנציקלופדיה בריטניקה נכנסה לסמוראי.