מגן עתיק ותפקידם בזיהוי אישי ובכבוד

חשיבות התרבות של מפלצות בחברות עתיקות

בתרבויות עתיקות, מגן היה רק חלק של ציוד צבאי.זה היה בד לזהות, סימן כבוד, וספינת אמונה רוחנית, בעוד הפונקציה העיקרית שלו הייתה לפוצץ נשק ולהגן על הלוחם, המגן נשא משקל סמלי עמוק שחיבר את האדם אל הקהילה שלהם, אבותיהם, ואלים.הבנת תפקידם של מגינים בכבוד אישי ודורש לבחון את החומרים, העיצובים, העיצובים והחברתיים, אשר נוצרו על ידי סרווה, אשר נוצרו על ידי ספינות ויקינגים.

מעשה של נושאת מגן היה לעתים קרובות טקס מעבר. בתרבויות רבות, אדם צעיר קיבל את מגן ראשון שלו במהלך טקס של עידן, המסמל את המעבר שלו לבגרות ונכונותו להגן על משפחה ושבט.בין הקלטים העתיקים, נער שהוצג עם מגן וצליחתו על ידי בעלים שבטיים, הוכר באופן רשמי כלוחמים זכאי להילחם לצד הגברים, הגן נחשב כה אינטגראלי של בן זוגו, אך לא היה זוכה למגן או לאו, אלא גם הוא, אלא גם הוא, אלא לא היה זוכה למגן, אלא גם הוא, אלא גם הוא, אם כן, ללא קשר עם ציפייה, אלא שהוא היה זוכה למגן, אלא גם עם ציפייה, אם כן, אם כן, או לא היה זוכה למגן, על ידי אדם, אם כן, או לא היה זוכה, אלא גם על ידי אדם, או למגן, או למגן, אלא, אם כן, על ידי קרב עם ציפייה, על ידי אדם, על ידי קרב עם ציפייה, על ידי אדם, או לא היה זוכה, על ידי אדם, על ידי אדם, על ידי אדם, או לא היה זוכה, אלא, על ידי קרבה, אך ורק על ידי קרבה, על ידי כך, על ידי ציפייה גדולה, אך ורק על ידי כך, אלא,

חומרים, אומנות וסטטוס

החומרים המשמשים לבניית מגן לעתים קרובות שיקפו את העושר ואת מעמדו של הדובדבן.חיילים רגילים עשויים לשאת מגן עשוי עץ פשוט ועור, בעוד לוחמי עילית ומנהיגים יכולים להרשות לעצמם ברונזה או חיזוקים ברזל, מכשולים מורכבים ומתכות יקרות.בחירה של עץ עצמו היה משנה: linden ופופlar היו מעדיפים את משקלם, בעוד אלון סיפק צפיפות גדולה יותר עלות של hefts אמיתי כי היה דורש מכוער כבד מדי, בעוד שמץ חזק מדי, בעוד שדרש מנוף הנדסי כבד מדי, בעוד שיגרום למגן חזק מדי.

ביוון העתיקה, המונחים (הופילון) היה בדרך כלל מגן עץ גדול ועיגול מול ברונזה, המדידה כשלושה מטרים בקוטר.פי מזון מעשה ידי היטב נדרשו משאבים משמעותיים - עץ טוב, עבודה מיומן, מספיק ברונזה כדי לכסות את הפנים והסיפורים. חייל שיכול להרשות לעצמו מגן באיכות גבוהה היה לעתים קרובות חבר במעמד הופייט, אשר נשא זכויות פוליטיות וחברתיות מסוימות. cutum התפתח מגלגל לצורה מלבנית, שנבנה משכבות של פלוווד דבק יחד, לאחר מכן מכוסה בעור ובבד, עם בוס מתכת במרכז.איכות הגולגולת יכולה להצביע על דרגה של חייל בתוך הלגיון, עם צנטריונים וקצינים גבוהים יותר בעלי גרסאות או מולדות יותר שמציעות כסף או זהב.

המלאכה של מגן מעורב אמנים מיוחדים. .מגן יוצרי - מה שנקרא "יוצרי מגן" - המונחים: aspis-poioi ביוון או cutarii ברומא - אנחנו מאוד מכובד סוחרים.תהליך יצירת מגן ארוך אך קל משקל נדרש מיומנות בעבודת עץ, עבודה מתכת, וטיפוח עור. ברומא, ייצור מגן היה מרכזי חלקית בסדנאות המדינה, אבל בעלי מלאכה פרטיים גם סיפקו את הלגיון. אלמנטים דקורטיביים כגון תבניות מוטבעות, מוטיבים צבועים, ומתכת מוחלת דורש מומחיות נוספת.

כלכלה של ייצור מגן

הפחתת מגינים בקנה מידה הנדרש שרשראות אספקה מאורגנות. Armies על הקמפיין צריך מלחים חלופיים באופן קבוע, כמו נזקי קרב ומזג אוויר לקח את האגרה שלהם.הגיונות הרומיים שמרו על מערכות לוגיסטיות שכללו יוצרי מגן נוסעים עם הצבא, נושאים כלים וחומרים לתיקון או להחליף סמוטה פגועה על הצעדה.בעולם היווני, לפעמים מגינים מחוסנים ממוינים בעלי ערך במשכורות ציבוריות, שהוצאו לאזרחים כאשר הצביעו בעדה של מלחמה, שנחשבת לגני קרב, או מכרה, אשר נחשבה כמה חודשים, אם הם בעלי ערך, או מכרה, אם הם בעלי ערך, אם הם בעלי ערך, אם הם בעלי ערך, אם הם היו יכולים לעתים קרובות, אם הם היו יכולים לתפוס את אמצעי הגנה עלות, אם הם היו יכולים לתפוס כמה חודשים, אם היו יכולים לתפוס מגנים ראשוני, אם היו יכולים לעתים קרובות, אם היו יכולים לתפוס את אמצעי הגנה על בסיס מספר חודשים, אם היו יכולים לתפוס, אם היו יכולים לתפוס את אמצעי לחימה, אם היו יכולים לתפוס את אמצעי לחימה, אם היו יכולים לתפוס את אמצעי הגנה על בסיס שווה, אם היו יכולים לתפוס את אמצעי הגנה על בסיס שווה, אם היו יכולים לתפוס, אם היו יכולים לתפוס, אם היו יכולים לתפוס את הנאות, אם היו יכולים לעתים קרובות

שמות כסמלים של זהות קולקטיבית

בעוד מגינים הביעו כבוד אישי, הם גם שירתו לאחד קבוצות.יחידות צבאיות, מדינות עיר, ושבטים השתמשו בעיצובים סטנדרטיים של מגן כדי לטפח כפייה והכרה הדדית בשדה הקרב. ביוון העתיקה, לכל עיר יש עיצוב מגן סמלי משלה: ספרטנים השתמשו בכבשה ( ⁇ ) עבור לידמון, האתומים השתמשו לעתים קרובות בגורלה של אתנה, ואת הלבבות של מועדון קרב או לא ידוע לו רק סמלים אלה; הם היו קשורים זה מכבר; הם היו קשורים זה מכבר, כי הם היו קשורים זה מכבר, כי הם היו קשורים זה מכבר, כי הם היו קשורים זההההההההה, כי הוא היה זהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה, כי הוא לא היה זהההההההההההה

בצבא הרומי, סימן (סטנדרטים) ומגן החתימות של הגונות היו מכריעים לזהות יחידה.הליג'יו X Fretensis האגדי נשא כסמל שלו על מגינים וסטנדרטים; ליו השני אוגוסטה נשאה קפריון.חיילים נדרשו לשמור ולהציג את הסמלים האלה עם דיוק, ואבד מגן בקרב נחשב כבושה - כך שההיסטוריון הרומי Livy מספר כי חייל שאיבד את הסמל הפיזי או הני הזה היה ברור רק על ההגנה על ידי הקולקטיבית.

ויקינגים: קלן והכריזרי האישי

בין הנורדי, מגינים היו מעשיים וסימניים.המגן הוויקינגי היה בדרך כלל עגול, עשוי ממתכננים של עץ - לעתים קרובות linden, אש או אורן - מכוסה בעור. הבוס המרכזי היה ברזל, מגן היד.מגן היו צבועים בצבעים ובתבניות נועזים שיכולים לזהות שבט או נאמנותו של לוחם.

התרגול של היווצרות של חומת מגן בקרבות הוויקינגים דרש אמון ותיאום; כל מגן של לוחם חופף עם שכנו, יצירת מחסום דמוי פאננקס.בצורה כזו, המגן היחיד היה גם הגנה אישית וחסימת בנייה של הגנה קולקטיבית.אחדות סמלית של חומת המגן הפכה מטאפורה לסולידריות קהילתית, ופנימיות ל"גג של מגינים" או "קרב של כבוד קולקטיבי" הוא בגדר זועם.

מידות רוחניות ו Ritual Dimension of Shields

עמים עתיקים רבים האמינו כי מגינים החזיקו כוח מגן מעבר לפיזיות. קישוט עם סמלים דתיים, דמויות אלוהיות, או אפוטרופאי (רוע-שנאה) מוטיבים היה נפוץ. במצרים העתיקה, מגינים היו לעתים קרובות רשומים עם הירטופילים של אלים כמו הוראוס או סט, ולעתים הוצגו במקדשים כמתנות.

בתרבויות סלטטיות, מגינים היו לעתים קרובות מעוטרים בספירות מורכבות ודימויים בעלי חיים שהחזיקו משמעות דתית.המגן המפורסם באטרסי, עכשיו במוזיאון הבריטי, הוא מגן ברונזה טקסי שהתגלה ב- התמזהמס, מעוטר ב-enamel ובמוטיבים אמנותיים סלטיים.זה נחשב כמקדש votive המציע, אולי נזרק לנהר כמחווה טקסית.

« « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « «

לעתים קרובות הופיעו כתבי כיפיות מצחיקות יותר. Iliaמגן ההילאס מתואר בפירוט רב כמיקרוקוסמוס של העולם, המתאר סצנות של החיים העירוניים, החקלאות והמלחמה. מקומה באגד מדגיש את תפקידו של המגן בהגדרת מעמד גיבורים. קברים יווניים רבים מכילים מגן כסחורות חמורות, או בפועל או זעירה, המציין את מעמדו של המנוח כלוחמים שראוי זיכרון רומי.

התרגול של הצגת מגינים במרחבים הציבוריים שימש גם כתיעוד של ניצחונות קולקטיביים. באתונה, סטואה פוקייל (ראשטה פורצ') היה מעוטר במגן שנתפס מהפרסים לאחר הקרב על מרתון.התצוגה זו הייתה גם תעמולה וגם אמצעי לכבוד אלה שנלחמו בו באופן דומה, ברומא הרפובליקנית, הסנאט עשוי להכריז על תצוגת מגינים שנלקחו מאויבים מובסים, לפעמים נספח של כבוד אזרחי של סמלים כלליים של כל אחד מהם. ⁇ virtutisמגן שהוצג לקיסר או גנרל לכבוד האומץ והמנהיגות שלו, המוצג לעתים קרובות בבית הסנאט או בפורום ציבורי.

מסורות מגן מעבר לים התיכון

תפקידם של מגינים בזהות ובכבוד לא היה מוגבל לאירופה. באפריקה שמדרום לסהרה, מגינים שנעשו ממחבוא ועץ היו מעוטרים לעתים קרובות בדפוסים גאומטריים ספציפיים לחברה מסוימת של ראשיות או לוחמת.המגן זולו, אשר עשויים מכוערת עץ, היה מכובד על ידי צבעו ודפוס, אשר ציין את הגדוד (המגן זולו), אשר עשוי מכוו מכוועתו משורף על פני מסגרת עץ, היה מכובד צבעו ותבניתו, היה מכובד על ידי צבעו ודפוסק, אשר ציין את הגדוד (ה ותבניתו ודפוסק) אשר ציין את הרגי (ה (ה) (ה (ה) אשר ציין את הרגימנטו ותבניתו) (ה (ה) (ה).Ibutho(המלך זולו, שאקה, מהפכה במגן על ידי הצגת מגינים גדולים יותר, כבדים יותר שננעלו יחד בהיווצרות, שינוי טקטיקות החי"ר.האובדן של מגן בקרב היה מכה קשה לכבודו של לוחם, ומגן שנתפסו היו גביעים של ערך גבוה. בין המאסאי, התגלו מגינים בעיצובים שנרשמו את הישגיו של הלוחם ותפקודו כראי של הקריירה הצבאית שלו.

ביפן הרודנית, tate (מגן יד) שימשה על ידי סמוראים בתקופות קודמות, אם כי הוא הוחלף ברובו על ידי מגן היד. ג'יןבאורי (גלימת מלחמה) הו (capes) שנושאת משפחה ממון (המסורת היפנית הדגישה את החרב כנפש של הסמוראים, תפקידו של המגן בזהות אישית עדיין נראה בשימוש בדגלים וסמלים שזוהו לוחמים בשדה הקרב. בדרום מזרח אסיה, מגינים עשויים מנסרטן, מסתתרים או מתכת היו מעוטרים לעתים קרובות עם חיפויים ותבניות שזוהו שבט או דרגה של אנשים שנולדו עם דמויות מקודמות וחוספסות כדי להגן על פני הרוח.

האבולוציה של סמלי מגן לתרבות מאוחרת יותר

המורשת של מגינים עתיקים משתרעת לתוך מבשרי אירופה מימי הביניים, שבו מעילים של נשק יורד ישירות מן עיצובי המגן של אבירים.בטורנירים מימי הביניים ובשדות הקרב, המגן היה השטח העיקרי להצגת נשק אישי של אביר או משפחתי. מסורת זו שמרה על הקשר העתיק בין מגן, זהות, וכבוד, אך היא פורמולה אותו למערכת אידיאלית - צבעים, דגלים, ולעתים קרובות, דגלים, מייצגים, וצורות צבאיות מודרניות, וקודים, הם, אשר שימשו, וקודמים, אשר שימשו, כדי ליצור הגנה על רקע מודרניות, וקודמים, וקודמים, וקודמים, וקודמים, וקודמים, הם, הם, הם, הם, אשר שימשו, אשר שימשו, על רקע מודרני, וקודמים, וקודמים, וקודמים, וקודמים, על רקע, על רקע, על רקע מודרני, על בסיס, על רקע, על רקע, אשר שימשו, על רקע, וקודמים, שנועדו, וקודמים, על בסיס קבוע, אשר שימשו, על בסיס כללי, על גבי מערכת הגנה על גבי מערכת הגנה על בסיס כללי, אשר שימשו, אשר שימשו, וקודמים, אשר שימשו, אשר שימשו, אשר שימשו, אשר שימשו, כגון הגנה על גבי

המערכת ההידלודית שצמחה במאה ה-12 משכה ישירות על הצורך בשדה הקרב בזיהוי.אביר בשור מלא היה בלתי מזוהה, כך שהמגן הפך לאמצעי העיקרי לספר לחבר מאויבים.לאורך זמן, המזהים המעשיים הללו התפתחו לסמלים משפחתיים עברו דורות, עם כללים השולטים שיכולים לשאת את הזרועות.

מורשת מודרנית והמשך רלוונטיות

כיום, מגינים עתיקים מוצגים תערוכות מוזיאון וחפצים של מחקר.הם מציעים תובנות על הערכים והטכנולוגיות של תרבויות העבר. אוסף המוזיאון הבריטי של אומנים יווניים ורומיים כולל דוגמאות מדהימות של אומנות וקישוטים. מוזיאון המטרופוליטן לאמנות מחזיק בבריונים של מגן ויקינגים זה מראה את השימוש של צבע ובניית בוסים.הממצאים האלה ממשיכים לעורר השראה אמנים מודרניים, היסטוריונים ויוצרי קולנוע המבקשים לשחזר זהות עתיקה.

השפה הסמלית של המגן נמשכת בחברה עכשווית.משטרה וכוחות צבאיים משתמשים בלוגים מגן בסימן שלהם כדי להעביר הגנה וסמכות. קבוצות ספורט מקטנות משלבות מגינים בלוגים שלהם כדי לעורר קשיחות ואחדות. הביטוי "שידול הכבוד" או "שידול מאמונה" מתוך הקשרים דתיים שואב את אותה סמליות עתיקה ומסתוריות, לעתים קרובות, הם נושאים את התכונות הקדומות של אמונה קדומה, אך ורק על ידי הגנה מפני כוחות עמוקים על ידי אמונה קדומה.

מסקנה: פרק הזמן חסר זמן של הגנה ו זהות

מהאספים של הויט היווניים ועד לפסל הרומי, ממגן עגול ויקינגי למגן הטקסי המצרי, ממצאים אלה חושפים כי בני האדם תמיד רצו לשלב הגנה מעשית עם ביטויים של מי הם ומה הם מעריכים.המגן היה אמצעי לסיפור סיפורים, סימן של מעמד חברתי, אובייקט קדוש, וקשר בין לוחמים.

לקריאה נוספת, World History Encyclopedia מציע מאמר מפורט על מגיני הופליט יוונייםו דף ליביוס על ה-Scutum הרומאי מספק ניתוח מעמיק: האבולוציה של סמלי המגן לתוך הוד מלכות היא מכוסה היטב על ידי אתר האינטרנט Heraldicaמשאבים אלה מתרחבים על הנושאים שנדונו כאן ומציעים לצלול עמוק לתוך תרבויות ספציפיות ותקופות זמן.