The Sonic Landscape of סקסוני

עבור הלוחם הסקסוני, שדה הקרב מעולם לא היה שקט.מלבד העימות של ברזל וזעקות של הפצועים, זעקות קול מכוונת ומבנית שלטו על זרם הלחימה. דרמות, קרניים, ופגעו מאולתר מפרי מגן וחילונות נשק יצרו מסגרת קצבית ששימשה כמערכת העצבים של להקת הביקורת הזו לא הייתה תקרית – בזהירות כפי שתוכננה בקפידה כעמדה מתוכננת של כוחות או בחירת נשק.

הפונקציה הטקטית של מוזיקת שדה הקרב לא יכולה להיות מוגזמת.ב הכאוס של לחימה מוקדמת מימי הביניים, שבו אבק, ערפל, ודין הלחימה עשה אותות חזותיים לא אמינים, דפוסים קצביים סיפק ערוץ אמין עבור הפיקוד. a איטי, קבוע לנצח על מסגרת תופים הורה את הקיר מגן להתקדם בצעדים נמדד, שמירה על קו חזק ולא שבור.

ההשפעה הפסיכולוגית של קול מאורגן הייתה משמעותית באותה מידה.חשבונות עכשוויים של כרוניקה אנגלו-סקסונית ומקורות פרנקיש מתארים את האימה בהשראת קרני מלחמה סקסוניות.הפיצוץ העמוק והחדשני של קרן אורוכיסטים – לפעמים נקראה "הטרור" בהשראת קרני מלחמה סקסוניות. על ידיðen- יכול לשאת קילומטרים ברחבי הארץ הפתוחה, להכריז על נוכחותו של כוח עוין זמן רב לפני שהוא הגיע למבט.עבור מגינים מחכים מאחורי קיר המגן שלהם, הצליל המתקרב של תופים וקרנות יצרו פחד גובר שיכול היה לקרוע את המורל לפני מכה אחת נפגע. באותו זמן, אותם צלילים מועשרים את האומץ של המארח הסקסוני.

תפקיד Battlefield של Gleeman ו- Scop

מוזיקאים מיוחדים כבשו עמדה ייחודית ומכובדת בחברה הסקסונית. הצצה היה בעיקר משורר וזמר, האחראי על שמירת ההיסטוריה הפה של השבט באמצעות ציטוטים אפיים – עבודות כמו Beowulf נעשו מזיכרון, לעיתים קרובות מלווה ב-lyre. gleemanלעומת זאת, היה אדן אינסטרומנטלי צדדי עם תופים, קרניים וכלי נגינה אחרים.בקרב, אנשים אלה לא היו בדרנים היקפיים אלא חברים פונקציונליים של להקת המלחמה עם חובות ספציפיות.

ממוקם ליד המפקד או בעמדה מרכזית בתוך היווצרות, הגלמן היה מנצח תופים גדולים, מפוצץ קרני מלחמה או שירי קרב שנועדו לנוקשות את הפתרון.ההכשרה שלהם אפשרה להם לשמור על הקצב תחת לחץ קיצוני ולעבור בקצב מיידי בתגובה לסיגות יד מההנהגה.

המעמד החברתי של מוזיקאים אלה מעיד על נוכחותם בסחורות חמורות.קברים המכילים מסגרות תופים, פיות צאן, או pegs כוונון כי מיומנות מוזיקלית הוערך מספיק כדי להיות מוחזק לתוך החיים שלאחר המוות. חלק מהקברים מראים עדות של מכשירים שבורים בכוונה או "משוררים" לפני interment, תרגול שמצביע על חשיבותם הרוחנית.

אותות קרב ומשמעותם

אין ידני מוחלט של אותות קרב סקסוני לשרוד, אבל רמזים מן הספרות האנגלו-סקסונית, מקבילות סקנדינביות מאוחר יותר, ואתנוגרף השוואתי מאפשרים שיקום סביר.סקסונים ויקינגים חלקו שורשים תרבותיים עמוקים, וחשבונות ויקינגים מאיסלנד ודנמרק מתארים מערכות אותות שסביר להניח שהדהדו שיטות סקסוניות קודמות.

פיצוץ ארוך ורציני ארוך – שנבע במשך כמה שניות – סימן באופן מודגש לתחילת הקרב או מראש כללי.צליל זה שימש כמפקד וכהודעה פסיכולוגית לאויב: אנחנו באים.קצר, staccato התפרצויות הצביעו שינויים היווצרות ספציפיים, כגון שינוי מן קו היווצרות שרביט, הידוע במקורות מאוחר יותר כמו מקורות מאוחר יותר כמו vinfylking או היווצרות ראש.התוף המהיר בקצב גבוה מלווה מטען, שנועד לשניהם להוביל את התוקפים ולהרחיק את המגינים עם הדופק המתעקש שלה, מאיץ.

פעימות תופים נמוכות ואטיות – המתועדות בצעדת לוויה – שימשו במהלך הנסיגה הטקטית או כדי לאסוף כוחות מפוזרים לאחר תפנית.קצב זה שימש לאיסוף ולארגן מחדש לוחמים ללא הפאניקה שעשויה ללוות פקודות צורחות.התוף יכול גם לתקשר מיקוד טקטי: שלושה פעימות על מגן עשוי להיות "prepare for a Attack on the right flank", בעוד שאחת חדה יכולה להצביע "לעמודים לא אמינים" לפני שעדיין לא ניתן היה להזיזוגן או לא היה יכול היה לקוד כזה.

מוזיקה בחיי דת וסקסוניה

לוחמה הייתה רק תחום אחד שבו המוזיקה הסקסונית החזיקה מעמדות דתיים וטקסים דרשה מפלטים שונים - מדדים יותר, מכוונים ומחוברים עמוק לאמונות רוחניות.סקסונים התאמנו באמונה פוליתאיסטית, סגדו לאלים כגון וורדן (אודין), תורנור (או), טיו (Tyrge) ו-Fgg).

טקסים מקודשים, הידועים כ blótהיו מלווים בהתוף קצב ומזמורים.הקצב היה איטי והיפנוזה, שנועד לשנות את מצב התודעה של המשתתפים ולאפשר תקשורת עם קורבנות בעלי החיים האלוהיים היו נפוצים – מעשי רצח, בקר וחזירים הוצעו לאלים – ובמקרים מסוימים, קורבנות אנושיים התרחשו, במיוחד בזמנים של משבר קיצוני או לפני קרבות גדולים.

פסטיבלים עונתיים וריטים של מעבר

המוזיקה סימנה את נקודות התפנית של השנה ושל החיים. ייל (החורף solstice) Litha (הקיץ solstice) וחגיגות הקציר הידועות כ"ה Hærfest היו מקרים להכנת מוזיקה קהילתית.תתות סיפקו את עמוד השדרה לתהלוכות, בעוד שהקרנות הודיעו על תחילת החגים או על הגעתם של אורחים חשובים.פסטיבלים אלה שירתו לחזק את האג"ח החברתי וליישר את הקהילה עם מחזורי הטבע, אשר הובנו כאודהה אלוהי.

טקסים פטריריים הופיעו ב-Somber, מלוכלכים דמויי תופים.The Famous Ship הקבורה בספינה המפורסמת סוטון הוף (ה- 625 לספירה) כללה lyre, המציין כי מכשירים מפוצצים לטקסי לוויה, ככל הנראה שיחק לצד תופים ואולי קרניים. Graves של לוחמים לעתים מכילים שברים של מסגרות תופים או קרני בעלי חיים, מה שמרמז כי ליווי מוזיקלי נחשב חיוני למסע אל תוך החיים שלאחר המוות.קצב ההלוויה נחשב להנחות את הנפש של המנוח לחיים לאחר החיים, בין אם הוא שימש להקשר המת, ובין אם הוא שימש להקשר הזה.

חתונות ולידות הופיעו גם מוזיקה, למרות שהרשומות הן ⁇ .ראיות השוואתיות ממקורות סקנדינביים מאוחרים יותר מצביעות על כך שתופים וציניים שימשו כדי להדוף רוחות גבריות במהלך מעברים פגיעים בחיים.הלידה של ילד, בפרט, הייתה תקופה של סכנה רוחנית, וצליל קצבי היה מאמין להציע הגנה.

שימוש קבוע במלחמה הורמוני ב Sacrifice

אותם קרניים ששימשו בקרב היו למטרות הקרבה דתית.לפוצץ קרן שלוש פעמים לעבר השמיים הוא מוטיב שנמצא במיתולוגיה הגרמנית – הג'זארורן של המיתוס הנורדי, אשר הוא מתפוצץ להודיע על Ragnarok, הוא הדוגמה המפורסמת ביותר. Irminsul הטקס היה מעורב סביב עמוד קדוש – מאמין לתמוך בשמים – עם מזמורים ותוף.הצליל שמטרתו להעלות את רוח אבותיהם ולהעלות את נוכחות האלים.

ממצאים ארכיאולוגיים ב-Kreificial bogs בדנמרק ובצפון גרמניה מספקים ראיות פיזיות לשיטות אלה.הפרנים שבורים באופן דליברנטי ותופים התאוששו מ-Ut bogs, פריטים שכנראה "ממכרו" כהצעות לאלים.מעשה של שובר כלי לאחר טקס או קרב סימנו כי כוחו הושקע וכי הוא הוחזר לכדור הארץ.

כלי נגינה של ה-סקסוני Warrior-Musician

כלי השיט הסקסוני היה פשוט יותר מאשר תזמורת מימי הביניים מאוחר יותר, אך יעיל מאוד למטרותיו.החומרים הזמינים – עץ, עורי בעלי חיים, עצם, אנטר וקרן – כל אחד תרם לפרופיל אקוסטי ייחודי.טכניקות בנייה עברו דרך דורות, ויצרניות כלי, כמו נפחי נשק, ידע מיוחד מוערך מאוד.

שורת כתוביות

התופים הנפוצים ביותר היו המסגרת, שנבנה מתוך עץ רדום - לעתים קרובות של אפר, אלון או beech - עם מזכר יחיד של בעלי חיים מסתתרים על פני צד אחד.העור, בדרך כלל מפרה, עז, או סוס, הוחזק במקום על ידי שטיפת עור שיכולה להיות מואץ או משוחררת כדי להתאים את המגרש.

החל מקלות עץ, ידיים חשוף, או שילוב של שניהם, תוף מסגרת הפיק מגוון של צלילים משבץ עמוק, פורח לפצח חד, אקספרס.התפים הגדולים שימשו בעיקר עבור אות שדה הקרב, שבו התדרים הנמוכים שלהם יכולים לשאת על רעש של גירסאות קטנות יותר עשוי ללוות שירים באולם mead או לספק קצב עבודה במהלך העבודה, לעתים קרובות ציירו עם סמלים - רק כדי לא היה מסוגלות, אבל לא היה לרוץ כלי מגן שלה, אבל לא היה מסוגל רק כדי לרסן, אבל לא היה מסוגל רק כדי להפעיל את הכלים שלו, אלא רק כדי להגן על ידי מתכתי מתכתי, או לא היה מסוגל להיות מסוגל רק עם כלי זה היה מסוגל להיות מכוון של מתכתי, אבל הוא רק כדי להגן על ידי מתכתי, אבל הוא רק כדי להגן על ידי מתכתי, אבל הוא רק כדי להגן על ידי מתכתי, אבל זה היה מסוגל רק כדי להגן על ידי מתכתב, אבל זה היה מסוגל רק כדי להגן על ידי מתכתי, אבל זה רק כדי מתכתי, אבל לא היה מסוגל רק כדי להגן על ידי מתכתי, אבל זה רק כדי מתכתי, אבל לא היה מסוגל היה מסוגל היה מסוגל היה מסוגל לעתים קרובות, אבל הם רק מתכתי, אבל הם היו רק כדי לרחוץ, אבל זה רק כדי מתכתי

המלחמה הורנטס

הורנטס היו חיוניים לתקשורת ארוכת טווח.בדרך כלל עשויים מן הקרנית של אורוכיסטים, או גור, הם היו חלולים החוצה, מלוטשים, ומוסממים עם פה מגולף מעצם או אנטר. lur מתקופת הברונזה הנורדית, היו מאוחר יותר מקבילות עץ או מתכת בין הסקסונים, אך קרני בעלי החיים נותרו נפוצים בשל הקלות היחסית של הייצור וזמינות חומרי גלם.

מפוצץ קרני מיומן יכול לייצר טון חזק אחד או, עם מניפולציה זהירה של השפתיים ונשימה, כמה הרמוניות.צליל היה חודר וניתן היה לשמוע מעל מייל במדינה פתוחה, מה שהופך אותו אידיאלי עבור תיאום יחידות מפוזרות או עבור אות על פני עמקים ונהרות.בקרב, קרניים שימשו כדי לתאם יחידות מרוחקות שהיו מחוץ לראי המפקד הראשי.

מגן מפני זעזוע

מגן הלוחם - לוח עגול גדול של עץ linden עם בוס ברזל מרכזי - מתפקד כמו תופים מאולתר. Struck עם שטוחה של החרב, את פיר של צריף, או אפילו אגרוף, המגן יכול לייצר צמת משביע רצון שתרמו למבנה הקצב הכללי של להקת המלחמה.פרקטיקה זו הייתה נפוצה לשמירה על הקצב במהלך מזמורים או להפחדה של אויבים לפני התנגשות.

כרוניקלסקסוני Widukind of Corvey מתאר לוחמים סקסוניים המכים את מגיניהם עם חרבות כדי ליצור רעש מפחיד לפני שטען פרשים.טכניקה זו שימשה גם מטרה כל כךנית: היא יצרה חומה של קול כדי להתאים את קיר העץ והברזל, והכריזה על נוכחות ופתרון של היווצרות.מגן ⁇ היה נגיש לכל לוחם, המחייב שום הכשרה או ציוד מיוחדים, וכך שימשה כצורה דמוקרטית של ביטוי מוסיקלי בתוך המלחמה.

ה-Lre and Other Stringed Instruments

בעוד תופים וציניים שלטו בלוחמה ובטקסים חיצוניים, מכשירים מרופפים כגון הליטייר היו נפוצים יותר באולם ובבית המשפט.הסוטון הופר, ששברים שרדו, היו בעלי מסגרת עץ ושישה מיתרים, שהופנו לסולם עטטוני או דיטוני.זה היה מחוספס או מחוספס, ויצר צליל רך, בהיר שהיה מאוד מתואם היטב לקול האנושי.

בהקשר לחימה, ניתן להשתמש בלחמתים לפני הקרב כדי להעלות את הרוחות, לדקלם שירה אפית שהזכירה ללוחם מעשי אבותיהם, או לשיר שבחים לאלים.אבל הצליל שלה היה רך מדי עבור המאבק בפועל, והוא היה מאוחסן בבטחה הרחק מהכאוס של הלחימה. רוץ או כלי פשוט, ייתכן שהיו קיימים, אם כי ראיות ארכיאולוגיות הן דלות.

עצמות והבטחות תגמול

כלי רוח קטנים יותר, כגון שריקות עצמות שנעשו מסוואנה או עצמות כנף, הפיקו הערות גבוהות יותר, אשר יכול לחתוך באמצעות תופים כבדי בס.זה, אלה שימשו כנראה ככלי אות עבור הזמנות ספציפיות בתוך קיר מגן, שבו קול חד, חודר יכול להעביר פקודה מיד.הם עשויים גם לשמש דפוסים מוסיקליים דקורטיביים במהלך החגיגות, הוספת נקודת נגד מלודי לקודת התופים המסופקים על ידי הבסיס קצבי.

כלי פשרות נוספים כללו מקלפי מתכת שנעשו מעמודי לב בעלי חיים, מדפים המכילים אבנים קטנות או זרעים יבשים, ו- idiophones כגון אובייקטים מתכתיים פגעו.פריטים אלה עשויים להיות מחוברים לבגדים או לנשק כדי להוסיף ליווי קצבי לתנועה.הג'ינג של ציוד לוחם כפי שהוא עבר - הקללה של החרב נגד scabbard, את הרפת של שרשרת דואר אלקטרוני - היה עצמו צורה של מוסיקה אישית, ופסקול של מוסיקה, אשר הודיעה על ידי פסקול של פסקול של פסקול אישי.

הכשרה ועברה של ידע מוסיקלי

מיומנויות מוזיקליות בין הסקסונים הועברו באופן אורלי ודרך חניכות.לוחמים צעירים למדו תבניות תופים וקרניים קוראות כחלק מהאימון שלהם, בדיוק כפי שהם למדו להשתמש בסלע או ליצור חומה מגן.הגלמן או הפוספס ייקחו על חניכים, ללמד אותם לא רק את ההיבטים הטכניים של כלי משחק אלא גם את הרפרטואר של שירים, אותות, וקצבים קדושים שמהווים את המורשת המוזיקלית של השבט.

ידע זה נחשב יקר ולעתים חשאי. אותות קרב, במיוחד, נשמרו היטב, כאויב אשר הבין את הקוד הרימי יכול לצפות תמרונים או אפילו לשלוח אותות כוזבים.העברה של ידע מוסיקלי היה מוטבע בתוך מערכת גדולה יותר של אימונים לוחמתיים, ומיומנות עם מכשירים הייתה סימן של לוחם מעוגל היטב ומסוגל. כמה ראיות מצביעות כי דפוסים מסוימים היו קשורים עם ראשי תיבות או שבטים ספציפיים, מתפקדים, כמו סוג של אויבה אקוסטית, אשר זוהה על ידי חבר שלה.

מורשת ומחקר מודרני של מוזיקה סקסונית

מכיוון שמוסיקה סקסונית הייתה בעיקר אוראלית ואמפרית, הרבה מהצליל המדויק שלה אבוד.לא התצהרה בכתב שרדה מן התקופה - המוזיקה המוקדמת ביותר באירופה מגיעה מהמאה ה-9, והיא מוארת ולא חילונית.עם זאת, ארכיאולוגים והיסטוריונים מוזיקליים שקמו מחדש נביחות מרשימים דרך מספר שיטות: פרשנות איקונוגרפיה על אבנים מגולף ומתכת, ניתוח שלם נשאר מפצעים מימי הביניים, כמו מקורות מקודמים, והיסטוריים, כמו גם מפולגים, והיסטוריים, כמו גם ממרחקים, והיסטוריונים, והיסטוריונים, לאחר מכן, כמו גם מתקופות של עיגולים, כמו מקורות מתקופות של עיגולים, כמו מקורות מתקופות של עיגולים, והיסטוריונים, לאחר מכן, והיסטוריונים, לאחר מכן, לאחר מכן, והיסטוריונים, לאחר מכן, כמו מקורות מתקופות של עיגולים, לאחר מכן, והיסטוריונים, והיסטוריונים, לאחר מכן, לאחר מכן, והיסטוריונים, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר כמה שיטות שונות, והיסטוריונים, לאחר מכן, לאחר מכן, ציירו, ציירו של צלילים עיגולים, והיסטוריונים, לאחר מכן, לאחר כמה שיטות שונות, ציירו של מספר שיטות: מוסיקהA Enchiriadis המאה ה-9) והמאה Beowulf כתב היד.

ארכיאולוגיה ניסיונית – העתקים של בנייה המבוססים על ממצאים ארכיאולוגיים – היו בעלי ערך רב במיוחד.שיקום של תוף המבוסס על שרידי הפוספסים ושברי העור אפשרו לחוקרים לבחון את התכונות האקוסיביות שלהם ולהבין כיצד הם עשויים להיות משוחקים. מסיבת המוזיקה המוקדמת והיסטוריים Regiarum ביצע שחזורים של קצבי קרב סקסוניים, המציעים לקהלים מודרניים קשר מול העבר.הופעות אלה, בעוד שכמעט קידוד, מוקרקעים בראיות הזמינות הטובות ביותר ומספקים תובנות לעולם הסוניקה של הסקסונים.

ההשפעה של תופים סקסוניים וסימנים קרניים משתרעת מעבר להתחדשות.מסורות המוסיקה הצבאית באירופה המאוחרת יותר מימי הביניים - כולל השימוש בקלפים ובחצוצרות - לתת חוב לשיטות הגרמניות המוקדמות הללו. הכיבוש הנורמני של 1066 הציג תרבויות מוזיקליות חדשות לאנגליה, אך טכניקות סקסוניות רבות שרדו בצורת שונה, במיוחד באזורים הצפוניים והמערביים שבהם ההשפעה הסקסונית נותרה חזקה כיום, המחקר של המוזיקה הסקסונית של ימינו, אך לא רק של הכרתנו, אלא גם הוא מזכיר את תפקידנו, אלא גם את תפקידנוני, אלא גם את תפקידנוני, אלא גם את תפקידנו, אלא גם את תפקידנו הקדום, אלא גם את תפקידנו, אלא גם את ההיסטוריה של ההיסטוריה של ימינו, אלא גם את הזכור, אלא גם את תפקידנומיתות, אלא גם את תפקידנו, אלא גם את תפקידנו, אלא גם את תפקידנו, אך ורק את תפקידנו, אשר נראה, אשר נראה, אשר נראה, אך ורק בצלילים, כפי שנדמה, כפי שנדמה, כפי שנדמה, כפי שנדמה, כפי שנדמה, כפי שנדמה, אך ורק בצלילים, כפי שנדמה, כפי שנדמה, כפי שנדמה, כפי שנדמה, כפי שנדמה, כפי שנדמה, כמו גם

משאבים חיצוניים למחקר נוסף

The Enduring Echo of דיבוב

המוזיקה של לוחמים סקסוניים הייתה הרבה יותר מרעש רקע.זה היה כלי פונקציונלי, רוחני ופסיכולוגי שעיצב את התוצאה של קרבות ומשמעות הטקסים.מקצב הטמון של קיר מגן מראש אל תוך רדיפת המל"ט של מל"ט של מל"ט לוויה, קול היה מאוחד עם הבד של הזהות.הת לא רק כלי אלא מקור כוח, ערוץ לתקשורת עם שני צעיף ולא יכלו לשאת אותות מעבר למולים, אלא רק דרך הכישוף בין הקרניים.

למרות שהמלודיות והקצבים המקוריים דעכו, עדיין ניתן לשמוע הדים בכלי נגינה משוחזרים, בקורע הרעם של מגיניו של הרקטורים, ובקווים העתיקים של הקוויים העתיקים של הדומים. Beowulf זה מתאר את הנבל ואת השירה של פיסול.המחקר של מוזיקה סקסונית ותופים מציע חלון לעולם שבו הקצב היה כוח, שבו כל פעימות נשאו את משקל החיים, המוות והאלוהי.בהאזנה לקולות המשוחזרים האלה, אנו מתקרבים להבנה של האנשים שעשו אותם - הפחדים שלהם, אומץ, אמונתם, ו unbreakable שלהם יישמעו.