מי גרונומו? – הלוחם האפאצ'י שהתנגדותו הפכה למלחמתה הארוכה ביותר של אמריקה

שם הסרטון: The Last Warrior to Surrender

בספטמבר 1886, עמוק בהרי סיירה מדורה בצפון מקסיקו, לוחם אפאצ'י בשנות החמישים המאוחרות שלו נכנע לצבא ארצות הברית לאחר עשרות שנים של התנגדות. גרוניימו (Goyaałé in Apache – "One Who Yawns") הפך למנהיג הצבאי האמריקני האחרון שנכנע רשמית לממשלת ארה"ב, וסיום את מלחמות האפאצ'י שגרמה ל דרום-מערב במשך כמעט ארבעה עשורים. בשיא הקמפיין הסופי שלו, כ-5,000 חיילים אמריקאים - רבע מכלל צבא ארה"ב באותה תקופה - טיהור ג'רמונום והלהקה שלו פחות מ-48 לוחמים צפון אריזונה, ניו-מקסיקו, צפון-מקסיקו, צפון-מקסיקו, ניו-מזרחית, ניו-רקדן, צפון-מזרחהטרבריונים, ונהרסים, צפון-מקסיקו, צפון-מקסיקו, צפון-מקסיקו, צפון-מקסיקו, צפון-רבע מכל רחבי צפון-מזרחהטרבריונים, צפון-מזרחהטרבריונים, צפון-רקדניים ונהרסים, צפון-וטרם, צפון-רקדן, צפון-וטרם, צפון-רקדניים ונהרסו, צפון-מזרחהטרם, צפון-רקדניים ונהרסו את כל צבא ארצות הברית, צפון-מזרחהטרם, במרחק של 40 לוחמים, צפון-רקדן, צפון-מקסיקו, צפון-מזרח המדינה, צפון-מזרח ארצות הברית, צפון-רקדני, צפון-מזרח ארצות הברית

אך חשיבותו של גרונומי משתרעת הרבה מעבר להפרדה המספרית המדהימה הזו.חייו משתרעים על כל הטרנספורמציה הקטסטרופלית של החברה האפאצ'י – מאורח חיים מסורתי של טרום מגע שעוצב על ידי ציד, איסוף וחקלאות מוגבלת, באמצעות האלימות של התרחבות קולוניאלית מקסיקנית, לכיבוש הצבאי האמריקני ולבולטים בכפייה.הוא היה עד לאמו, אשתו, ושלושת ילדים צעירים שלחמו על ידי חיילים מקסיקנים ב-1858.

הבנתו של גרונוימו חשובה משום שהסיפור שלו חושף את המציאות האכזרית של התרחבות מערבה אמריקנית מנקודת המבט של אלה שהוא עקורים והושמד.התנגדותו לא הייתה ⁇ או לא רציונלית, אלא תגובה מחושבת לאיומים קיומיים – אמנות שבורה, מונעת מהסתייגויות ממחלה, הרס תרבותי מכוון, ומדיניות שנועדה לחסל את אנשי אפאצ'י או באמצעות התבוללות כפויות.

האגודה האפאצ'י והאנשים הצ'ריקואווה

האפאצ'י: אוסף של עמים

כדי להבין את גרונומו, עליכם להבין קודם כל ש"אפצ'ה" אינו שבט בודד, אלא כינוי לשוני ותרבותי למספר קבוצות קשורות אך עצמאיות מבחינה פוליטית, השוכנת בדרום-מערב.קבוצות אלו חולקו שורשים בשפת ה-Athabaskan, יחד עם כמה מנהגים תרבותיים ותבניות תת-קבוצות, אך הן לא היו מאוחדות מבחינה פוליטית ולעתים היו עוינות זו עם זו.

אנשי אפאצ'י כללו:

מערב אפאצ'י - לחיות במרכז ובמזרח אריזונה, כולל ההר הלבן, סיבת, סן קרלוס, וNorth וSouth טונטו להקות.
צ'יקאווה בדרום מערב אריזונה, דרום מערב ניו מקסיקו וצפון מקסיקו, זה היה העם של גרונומו.
Mescalero Apache על פי דרום ניו מקסיקו, שמו נגזר ממגב mescal שהיה מרכיב תזונתי.
ג'יקארילה Apache ממוקם בצפון ניו מקסיקו, הכלכלה שלהם שילבה ציד והתכנסות עם סחר נרחב עם עמי פואבלו.
Lipan Apache הם היו בין האפאצ'י הראשונים לפגוש ולעמוד נגד ספרד.

צ'יקישו אפאצ'יאנשיו של גרונומי, כללו מספר להקות:

צ'וקונן (Central Chiricahua) – להקת Cochise, שבמרכזה בהרי צ'יקישו של אריזונה.
צ'יואן (Warm Springs/Mimbreño Apache) - בשיתוף אזור הנהר Mimbres בניו מקסיקו; המנהיגים שלהם כללו את Mangas Coloradas ו- Victorio.
Nednhi (דרום צ'ירקאווה) – ניתוק אל סיירה Madre ממקסיקו.
Bedonkohe (התזמורת של גריונימו, הקשורה קרוב לצ'ינין) – אוקדה את אזור הנהר גילה העליון.

כל להקה פעלה באופן עצמאי, עם שטח משלה, מנהיגות ותהליכי קבלת החלטות, למרות שהם שיתפו פעולה כאשר האינטרסים התואמים - במיוחד בעת מלחמה.

צוללות ולוחמה

אורח החיים של אפאצ'י שילב כמה אסטרטגיות כלכליות:

ציד וטיפוח - Deer, antelope, משחק קטן, בתוספת איסוף נרחב של צמחים פראיים - במיוחד mescal (לב שוב צלוי בורות), acorns, אגוזי פיון, וזרעים שונים וזרעים.נשים היו אחראים בעיקר לאיסוף, אשר סיפק את רוב הדיאטה האפאצ'י.
חקלאות מוגבלת - כמה להקות, במיוחד מערב אפאצ'י, התאמנו בחקלאות בקנה מידה קטן של תירס, שעועית וסקווש לאורך עמקי הנהר.זה היה משלים ולא אסטרטגיה של תת-קרקעית ראשונית.
« « עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת - חיוני לכלכלה והתרבות של אפאצ'י.רידים נגד התנחלויות מקסיקניות, קבוצות ילידות אחרות, ומאוחר יותר המתנחלים האמריקאים סיפקו סוסים, בקר, נשק, סחורות ויוקרה.רילינג היה נבדל ממלחמה; פשיטה שמטרתה להשיג כלכלית עם אלימות מינימלית, בעוד שהלחימה הייתה על נקמה או חיסול של אויבים.
מסחר - אפאצ'י סחרו בדלקינס, בשר יבש, ושבויים לעמים פואבלו והתנחלויות ספרדיות/מקסקניות בתמורה לתרסן, לשמיכה, לכלי מתכת ולנשקים.

לוחמה אפאצ'י והפצצות חשיבה טקטית מתוחכמת:

הניידות להקות אפאצ'י עברו לעתים קרובות, מה שהופך אותם קשים לאתר ולתקוף.ידעם האינטימי של מקורות קרקע ומים סיפק יתרונות מכריעים על פני רודפים.
טקטיקות קטנות במקום קרבות בקנה מידה גדול, מלחמת אפאצ'י הדגישה מפלגות פשטות קטנות, אשבוסים, והתקפות פוגעניות וברחות הממקסמות את יעילותן תוך צמצום הסיכון.הם נמנעו ממעורבות ישירה עם כוחות מעולים.
סיום לוחמי אפאצ'י יכולים לכסות מרחקים עצומים ברגל – 50 עד 70 קילומטרים מדי יום – לשמור על מזון מינימלי ומים, ולהילחם ביעילות בסביבות המדבר הקשות שמישות רודפים לא-מואריים.
גמישות לא הייתה היררכיה צבאית נוקשה או מבנה פיקוד רשמי.לוחמים עקבו אחרי מנהיגים שהוכיחו יכולת, והם יכלו להצטרף בחופשיות או לעזוב קמפיינים המבוססים על נאמנות אישית.

גישות טקטיות אלה הוכיחו יעילות רבה כנגד כוחות צבא מקסיקנים ואמריקאים, אשר התבססו על דוקטרינות לוחמה קונבנציונליות.

מנהיגות אפאצ'י וגרונימו

הארגון הפוליטי של אפאצ'י היה מבוזר להפליא:

לא ראשים של פראנקר בניגוד לכמה אינדיאנים, כמו הקומאנצ'ה או איורוקווי, לא הייתה לאלפיאצ'י מנהיגות שבטית אנרכיסטית.כל להקה פעלה באופן עצמאי תחת מנהיגה.
מנהיגות מצב מנהיגים הופיעו על בסיס ההקשר: מנהיגי מלחמה לקמפיינים צבאיים, מנהיגים אזרחיים בהחלטות מחנה, ומנהיגים דתיים בנושאים רוחניים.אדם יכול להשפיע על מספר רב של תחומים.
החלטה של שכנוע - אפילו מנהיגים מוכרים לא יכלו פשוט לשלוט בציות.הם הובילו לשכנוע, למיומנות מוכחת ולהחלטות אישיות.

גרונימו כבש עמדה מורכבת במערכת זו:

לא ראש ממשלה למרות התפיסה הרווחת, גרונוימו מעולם לא היה ראש עיקרי של צ'יקישו.תפקיד זה היה שייך לדמויות כמו קוצ'ץ (צ'יף הנבחר), מגאס Coloradas (צ'יף צ'יני), ובהמשך ניש (בן של סקואז, שהחזיק מעמד ראשי).
מנהיג המלחמה גרונוימו זכה לשגשוג כמנהיג מלחמה ומלחמה – מישהו שארגן והוביל קמפיינים צבאיים ושהוא שמיומנותו הטקטית משכה את חסידיו.
רפואה תפקידו כ דיסלקציה (אדם בעל עוצמה רוחנית) סיפק סמכות נוספת.אייפאקי האמין שיש לו יכולות על-טבעיות, כולל הכוח לראות אירועים מרוחקים, תנועות אויב אלוהיות, ולהגן על עצמו ועל חסידיו מפני כדורים.
המונחים: Orator חשבונות עכשוויים מתארים את ג'רונימו כדובר חזק שיכול לעורר השראה ולשכנע, חיוני לשמירה על נאמנות חסידית בנסיבות נואשות.

מערכת מנהיגות מבוזרת זו התכוונה שגם כאשר ג'רונימו נכנע, הוא דיבר רק על חסידיו המיידיים, לא על כל האפאצ'י – שלטונות ארה"ב לעתים קרובות לא הצליחו לתפוס, מה שמוביל לאי הבנה ולעימות נוסף.

שורש הסכסוך: התרחבות מקסיקנית ואמריקנית

מקסיקו-אפצ'ה לוחמה (1820-1840)

הסכסוך עם מקסיקו עבר מעורבות אמריקנית משמעותית ובאופן מעמיק עיצבה את השקפת עולמו של גרונוימו ומניעיו של ג'רונימו, לאחר שמקסיקו קיבלה עצמאות מספרד בשנת 1821, הגבול הצפוני שלה הפך לאזור של סכסוך אינטנסיבי.

מקסיקו קולוניאלית ומאוחר יותר מדיניות הרפובליקה המקסיקנית לקראת אפאצ'י, הושמדה בין ניסיון לפייס באמצעות סדקים וקמפיינים אכזריים:

« « « « « « « « « « « « « « « « « « ⁇ ⁇ מדינות מקסיקניות שונות, במיוחד סוורה וצ'יואווה, הציעו בורות לקרקפת האפאצ'י, לפעמים משלמים כ-200 פסוס עבור הקרקפת הלוחם ו-100 פסוס עבור אישה או ילד של אישה.מדיניות זו תרמה קבוצות שכירי חרב ומיליציות פרטיות כדי לצוד את האפאצ'י ללא הבחנה, יצירת מחזורים של נקמה שהסללה אלימות במשך עשרות שנים.
בעיות שבורות מקסיקו ניהלה משא ומתן על הסכמי שלום עם להקות אפאצ'י, המציעה מטענים וסחורות סחר.אבל כאשר לחץ צבאי הקל או תקציבי הממשלה הידרדרו, ההוראות יפסיקו, מה שהוביל את האפאצ'י לחדש את פשיטות החיים כדי לשרוד.
אכזבה כלכלית - התיישבות מקסיקנית, חווה ומבצעי כרייה משבשים שטחים מסורתיים של אפאצ'י ודפוסי תת-קרקעיים.אפאצ'י נדחקו יותר ויותר אל אדמות שוליות, ואילצו אותם לפשיטות מזון, סוסים וצרכים אחרים.

האירוע החשוב בחייו של גרונומי התרחש בסביבות 1858 כאשר חיילים מקסיקנים מסונורה תקפו את מחנהו בקסא-קי-יההילה, בעוד הלוחמים היו במרחק מסחר ליד יאנוס, צ'יוואווה, על פי חשבונותיו המאוחרים של גרונוימו, הוא חזר למצוא את אמו, אשתו ושלושת ילדים צעירים שנרצחו באכזריות.הטבח הזה הפך את גרונו מצעיר יחסית שלווים אל אויב בלתי-אפשרי של מקסיקנים, ונהג הרבה מפעילותו לאחר מכן של המשפחה, לא תוכל להירצחה, על מנת לנקום בטראומה זו.

התרחבות אמריקאית והסכם גואדלופה Hidalgo

The The The מלחמת מקסיקו-אמריקנית (1846-1848) ולאחר מכן הסכם גואדלופה Hidego שינוי מהותי בנסיבות האפאצ'י:

העברה האמנה העבירה שטחים עצומים, כולל הרבה מולדת אפאצ'י, ממקסיקו לארצות הברית, לא התייעץ עם האפאצ'י על חילופים אלה, ולא הכירו בזכותה של אומה כלשהי לאדמות שמעולם לא שלטו בהן.
אויב חדש בעוד אפאצ'י נלחמות כבר זמן רב במקסיקו, הם ניצבים בפני אנתרופולוגיה חזקה יותר: ארצות הברית, עם אוכלוסייה צבאית גדולה הרבה יותר, צומחת במהירות, וגישה שיטתית יותר להתרחבות מערבה.
רכישת גדסדן (1854) - רכישת קרקעות נוספת ממקסיקו כללה יותר משטח צ'יקישו - באופן קריטי, האזור סביב היום דרום אריזונה ודרום מערב ניו מקסיקו, שכלל מעוזים מרכזיים של אפאצ'י כמו הרי צ'יקאווה והרי סנטה ריטה.

במהלך שנות החמישים, כמה להקות אפאצ'י ניסו דו-קיום עם האמריקאים, בתקווה להבחין בין אויבים מקסיקנים לבעלות ברית אמריקאית פוטנציאלית, אך היחסים המידרדרים נבעו מחקירה של ההתנחלויות האמריקאיות, הקמת עמדות צבאיות על אדמות Apache מסורתיות, ומבנה המלחמה שלאחר המשבר.ד דפוס של הבטחות שבורות ואלימות מחלחלת יגדיר את שלושת העשורים הבאים.

מעגל הבטחות שבורות

אירועים מרכזיים ששכנעו את האפאצ'י כי הבטחות אמריקניות לא יכולות להיות מוכללות:

רצח של מאנאס Coloradas (1863) ראש צ'יריקאווה הבולט, אשר הגיע תחת דגל של השתלטות על חיילים אמריקנים בניו מקסיקו, נלקח בשבי, ולאחר מכן נהרג בעת מעצרו.גופו הושחה על ידי חיילים שהסירו את ראשו למחקר אנתרופולוגי.מעשה זה של בוגדים ביטל את אחד ממנהיגי אפאצ'י מעטים המסוגלים לאחד להקות מרובות.
הרומן הבאסקום (1861) סגן ג'ורג' בסקום ניסה לקחת את בני הערובה לאחר שהאשים אותו בשקר על חטיפת ילד לבן.קוץ נמלט, אך האירוע עורר מלחמה שנמשכה יותר מעשור ומנע את האמון של אפאצ'י מכל הבטחות אמריקניות.
טבח קמפ גרנט (1871) - גיוס של אזרחים אמריקאים מטוקסון, בסיועם של בעלות ברית טוהו או'ודוהם, תקף מחנה אפאצ'י שלווים במחנה גרנט. כ-150 אפאצ'י, בעיקר נשים וילדים, נטבחו בזמן שנרדמים.

אירועים אלה יצרו את ההקשר של מסעות הקמפיינים של גרונומי – עולם שבו לא היו שווים, מחנות השלום יכלו להיטבח באין-אלימות, ומנהיגים המו"מ תחת דגלי הזעם עלולים להירצח ולהיענש.

החיים המוקדמים של גרונוימו (1829–1870s)

לידה ונוער

Goyaałé (מאוחר יותר נקרא גרונוימו) נולד ביוני 1829 ליד מימיו של נהר גילה במה שהוא עכשיו ניו מקסיקו, לתוך להקת Bedonkohe של אפאצ'י, חייו המוקדמים עקבו אחר דפוסי Apache מסורתיים: ללמוד מן המבוגרים שלו האמנויות של ציד, מעקב, סוסי, והישרדות בסביבה המדברית הקשה. דיסלקציההשם "ג'רונימו" מקורו ככל הנראה במהלך הלחימה עם מקסיקנים, אולי מחיילים מקסיקנים שציטטו את ג'רום הקדוש (סן ג'רונימו) בפחד, או מהכרזתו של שמו בספרדית.

הטבח ששינתה את הכל (1858)

הרגע המכונן של חייו של גרונומי התרחש בשנת 1858 כאשר חיילים מקסיקניים מסונורה תקפו את מחנהו בקסא-קי-יה'ה, בעוד הלוחמים היו מחוץ לסחר ב Janos.על פי חשבונותיו המאוחרים של גרונומי, שנקלטו באוטוביוגרפיה שלו, כפי שאמרו ל-S.M. Barrett: "מצאתי כי אמי, אשתו הצעירה, ושלושת ילדיי הקטנים היו בין החשופים, שנפצעו קשה, הוא הרג כזה, הוא, לאחר מכן, הוא, הוא, הוא הורג, לאחר שפצע, הוא, הוא, הוא, לאחר שפצע קשה, הוא, הוא, אמר, לאחר שפצע, הוא, הוא, הוא, הוא, לאחר שפצע קשה, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, לאחר שפצע קשה, לאחר שפצע, הוא, הוא, הוא, לאחר שפצע, לאחר שפצע, הוא, לאחר שפצע, הוא, הוא, הוא, לאחר שפצע, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, לאחר שפצע, הוא, לאחר שפצע, הוא, הוא, לאחר שפצע, לאחר שפצע, הוא, הוא, לאחר שפצע, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא,

1870: הזמנה ופירוק

בתחילת 1870, מדיניות ארצות הברית השתנתה באופן מכריע כדי לכפות על כל האפאצ'י על הסתייגויות. הזמנת סן קרלוס באריזונה הפכה לנקודת הריכוז העיקרית של צ'יקישו, והיא זכתה במהרה למוניטין כאחד ההסתייגויות הגרועות ביותר בארצות הברית.

"הממשלה לא הצליחה לספק מזון מובטח, מה שמוביל לרעב.
מחלה - קרואוינג ותברואה גרועה הובילו להתפרצויות של חצבת, שחפת ודלקת ריאות.
דיכוי תרבותי – מנהגים מסורתיים, כולל טקסים וריפוי, נאסרו.
סמכות שרירותית – סוכנים הודים וקצינים צבאיים התייחסו לעתים קרובות לאפאפאקי עם בוז וברוטליות.

גרונומו ורבים אחרים צ'ירקאווה חטפו בתנאים אלה.בין 1876 ל-1886, גרונוימו שוב ושוב "Break Out" מהסתייגויות - מבלה עם קבוצות של עוקבים כדי לחדש את אורח החיים המסורתי ופשטות, ואז בסופו של דבר להיות משוכנע או נאלץ לחזור תחת הבטחות של טיפול טוב יותר.

העשור האחרון: מסעותיו של גרונוימו (1876–1886)

מעגל השבות והחזרות

כל פרידה באה בעקבות דפוס: החיים על ההזמנה הופכים לבלתי נסבלים בגלל סדקים לא מספיקים, מחלה או איומים של מעצר; גרונומי ותומכיו בורחים, לעתים קרובות הורגים שומרים בתהליך; ההפצצות של הקבוצה ברחבי דרום-מערב וצפון מקסיקו, לוקחים אספקה ולעתים הורג מתנחלים; כוחות אמריקניים ומקסיקנים ממשיכים, בדרך כלל ללא הצלחה; משא ומתן על החזרת ההבטחות תחת טיפול טוב יותר; הבטחות אלה שבורות, ולעתים קרובות חוזר על המחזור הזה.

למה ג'רונימו כל כך קשה לתפוס

האתגר הצבאי של כיבוש גרונוימו היה יוצא דופן, כמה גורמים בשילוב כדי להפוך את אחד הפעולות הקשות ביותר בהיסטוריה הצבאית של ארה"ב:

יתרונות - צ'ירקאווה, דרדרון, והרים סיירה מדורה סיפקו אינספור מקומות מסתור.קניונים עמוקים, יערות צפופים ופסגות סלעיות הפכו אותו לקל ללהקות קטנות כדי להתחמק מעמודות צבאיות גדולות.
ידע מקורות מים האפאצ'י ידעו כל אביב, נהר וחור מים באזור עצום, הם יכלו לנסוע ימים מבלי להיות מאולץ לנבא מקורות מים, בעוד ש-SEO נאלץ להסתמך על נקודות מים מוגבלות, לעתים קרובות נשמרות, נקודות מים.
הניידות לוחמי אפאצ'י יכלו לכסות 50–70 קילומטרים מדי יום ברגל, כשהם נושאים ציוד מינימלי.סוסים קוולריים זקוקים למנוחה, לדגנים ולמים, להגביל את המרדף ל-20-30 מייל ביום בתנאים טובים.
גודל הקבוצה הקטנה הלהקה של גרונומו במהלך הקמפיין הסופי שלו מספרה פחות מ-40 לוחמים, שמלווים לעיתים קרובות על ידי נשים וילדים. קבוצה קטנה כזאת הותירה מספר מסלולים, עלולה לנוע בשקט, ויכולה להסתתר במקומות בלתי נגישים לכוחות גדולים יותר.
הצופים האפאצ'י למרבה האירוניה, הכלי היעיל ביותר של צבא ארה"ב נגד גרונוימו השתמש בצופים אפאצ'י מלהקות אחרות - במיוחד הר וייט ואפאפאפאפאסי התחממות ספרינגס.הצופים האלה יכלו לעקוב אחר הלהקה של גרונומו, אך נאמנותם הייתה לעיתים מפוקפקת.
פעולות Cross-Border האפאצ'י חצה בקביעות למקסיקו, שעיכבה את המרדף האמריקאי עד להסכמים דיפלומטיים ב-1882 ו-1886 אפשרה לחיילים אמריקאים להמשיך לחצות את הגבול.

בשיא המרדף, בערך 5,000 חיילים אמריקאיםרבע מכלל צבא ארצות הברית – בנוסף לכוחות הפדרליים המקסיקניים ולמיליציות אזרחיות, היו להקתו של ג'רונימו.הדיסורציה החשוכה בין רודפים ונרדפת הפכה לאגדה ונשארה איור חי של פוטנציאל מלחמת גרילה נגד כוחות קונבנציונליים.

כללי Crook ואסטרטגיה ל-Pursuit

גנרל ג'ורג' קרווק אסטרטגיות מפותחות במיוחד מותאמות ללוחמה בצ'אפאצ'י קרווק היה מפקד לא קונבנציונלי, אשר נלחם קודם לכן בפאיט ומודוק עם הצלחה ניכרת.

שימוש ב-Apapapas Scouts קרווק גייס מאות סקטורים אפאצ'י מלהקות של שלום, תוך שהוא סומך על כישורי המעקב והידע של השטח יותר מחיילים שלו.
יחידות ניידות קטנות במקום עמודות גדולות, cumbersome, הוא פרס קבוצות קטנות של פרשים וסקרים שיכולים לנוע במהירות.
רכבת Mule Packs במקום רכבות העגלה הדורשות כבישים, קרווק השתמש בשרירים כדי לשאת אספקה, ומאפשר לכוחותיו לפעול בשטח המחוספס ביותר.
לחץ קבוע במקום לנסות ללכוד את גרונומו, קרווק שמר על כוחותיו במרדף מתמיד, לבוש בצ'אפאצ'י באמצעות תשישות.
משא ומתן בשילוב עם כוח קרוק הבין שהלחץ הצבאי לבדו לא יכול היה להבטיח כניעה, הוא הציע לג'רונימו דרך חזרה להזמנות אם יפסיק להילחם.

הגישה של קרווק השיגה הצלחה משמעותית.בשנת 1883, הוא הוביל באופן אישי משלחת לסיירה Madre במקסיקו, עמוק לתוך המעוז של גרונומו, ושיכנע את גרונוימו לשוב להזמנות.אבל כאשר הבטחות הטיפול הטוב יותר לא נשמרו שוב, גרונומו נמלט שוב. גנרל נלסון מיילסמי שמתח ביקורת על קרווק רך מדי על האפאצ'י.

המערכה הסופית (1885-1886) ו-Srender

ההפסקה הסופית התרחשה במאי 1885. Geronimo וקבוצה של כ-140 גברים, נשים וילדים – כולל מנהיגים נאיש'י, צ'יואווה ומנגיס – הטילו את הזמנת סן קרלוס לאחר השמועות שהפיצו כי המנהיגים שלהם ייעצרו ונכלאו לכלא.המערכה נמשכה 15 חודשים וטווחה על פני אריזונה, ניו מקסיקו, ומעמקים אל ההרים של סיירה מדרי.

הגנרל מיילס השתמש בכל האמצעים הזמינים כדי לרדוף אחר ג'רונימו:

Heliographs מיילס הקים רשת של תחנות אותות באמצעות מראות שיכולים להבהיל הודעות במרחק של עד 50 קילומטרים, לתאם רדיפה מעבר לנוף העצום.
אספקה הוא הקים שרשרת של בסיסי אספקה כדי לתמוך בפעולות רציפות.
הצופים האפאצ'י מיילס המשיך להשתמש ב- Crook של סיירים אפאצ'י, ובסופו של דבר הוציא כמעט 200 סקטורים נגד גרונומי.

בקיץ 1886, הלהקה של גרונומו הייתה מותשת, קצרה על תחמושת, ונפגעת סבל.הוא הכיר בכך שהתנגדות מתמשכת לא יכולה להשיג ניצחון צבאי – הפער בכוח היה גדול מדי.הוא נכנס למשא ומתן עם סגן צ'ארלס סטורווד, קצין שהוא האמין, באמצעות שליח, מיילס הבטיח שאם גרונומו נכנע, הוא ותומכיו יתאחדו עם משפחותיהם ויעברו להזמנות בפלורידה, שם יוכלו לחיות בשלום.

ב-4 בספטמבר 1886, בקניון סקלטון, אריזונה, גרונומי נכנע רשמית לגנרל מיילס.פי חשבונות, אמר גרונומי: "ברגע שעברתי כמו הרוח, אני נכנע לך וזהו" הוא ותומכיו הנותרים - כ-25 לוחמים וטף רבים - נלקחו למעצר.

שבויי מלחמה ושנים אחרונות (1886-1909)

בתי הסוהר בפלורידה

הבטחותיו של הגנרל מיילס הוכיחו כמעט ללא ערך באופן מיידי, במקום שיבה שלווה להזמנות נוחות, כולם נכנעו לצ'ריקואווה האפאצ'יפא – כולל הסניטים שעזרו לצבא – התייחסו אליהם כאל אסירי מלחמה.ג'רמו ושבע עשרה לוחמים אחרים נפרדו ממשפחותיהם ונשלחו לפורט פיקנס, פלורידה, משפחותיהם – כ-400 בני אדם – נשלחו לפורט ברדינט באוגוסט.

הר ורנון ברפרס ופורט סיל

בשנת 1888, לאחר שמחוץ את התנאים בפלורידה, הועברו האסירים להר ורנון ברצריפים באלבמה, התנאים היו רק מעט יותר טובים; המחלה המשיכה להרוג אותם.עד 1894, לאחר שנים של לחץ מצד קבוצות הומניטריות והאפאפאפאיסטים עצמם, ניצולים עברו לפורט סיל, אוקלהומה.ג'רונימו וכ-340 צ'ירקאווה אחרים נותרו אסירים של מלחמה בפורטל במשך שני עשורים נוספים, אך לא יכלו להמשיך לבנות בתים מסורתיים, אך לא יכלו להמשיך ולעזוב, אך לא יכלו להמשיך ולעזוב את בית מגורים מסורתיים, אך לא יכלו להמשיך ולעזוב, אך לאגוררם, אך ורק לאחר מכן, אך לא יכלו עוד אסירים מסורתיים, אך לא יכלו להמשיך ולעזוב, אך לא יכלו להמשיך ולעזוב, אך ורק לאחר מכן, אך לא יכלו להמשיך ולעזוב, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, אך לא יכלו עוד אסירים מסורתיים, אך לא יכלו להמשיך ולעזוב, אך לא יכלו להמשיך ולעזוב, אך ורק לאחר מכן, אך לא יכלו, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, לא יכלו, אך ורק לאחר מכן, לא יכלו להמשיך ולעזוב, אך ורק לאחר מכן, לא יכלו, לא יכלו, לא יכלו, לא יכלו, לא יכלו, אלא גם לאחר מכן, לא

גרונימו - Celebrity: Theהשפלה של תהילה

בשנותיו האחרונות, גרונוימו הפך לסלבריטאי בלתי צפוי.הוא הוצג בירידים בעולם וצומחות, כולל ה-Trans-Mississi Exposition ב-Omaha (1898), התערוכה Pan-American Exposition בבולדו (1901), והקנייה של לואיזיאנה בסנט לואיס (1904), מכר תמונות של עצמו, החתונות שלו, קשתות וחץ, ועוד כלי רכב סקרנים כדי לעורר את הקהל המנסה לראות את הפחדים שלו, כדי להחזיר את הנשיא האדום, ולפגוש אותו.

גרונוימו גם כתב את האוטוביוגרפיה שלו ל-S.M. Barrett, סופר-תלמיד, בשנת 1905–1906.פורסם ב-1906.הספר נשאר אחד מהחשבונות האוטוביוגרפיים המעטים של מנהיג יליד אמריקה בדורו, בעוד שהוא חייב לקרוא ביקורתי – ברקט ככל הנראה ערך ועיצב את דבריו של גרונומי – הוא מספק נקודת מבט נדירה על חיי אפאצ'י ועל האימה של מלחמות האפאצ'י.

מעמד מפורסם זה העניק לגרונומו הכנסה מסוימת, אך בעלות איומה: הוא נאלץ למלא את תפקיד "הפרא המעומט" לקהלים לבנים, סמל חי של ניצחון הציוויליזציה על המדבר – ושל תבוסתו האישית.

מוות בקטוליות (1909)

גרונומו מת ב-17 בפברואר 1909, בפורט סיל – שעדיין אסיר מלחמה, לא הורשה לשוב לאדמות לידתו, הוא היה בן 79 שנה.הסיבה המדויקת למוות היא קצת מטומטעת: הוא שתה בכבדות, נפל מסוסו בקור, ופותח דלקת ריאות.

מורשת והערכה היסטורית

גרונימו כסמל

גרונוימו הפך לאחד השמות הבולטים ביותר הקשורים להתנגדות האינדיאנים האמריקאים.עבור אינדיאנים רבים כיום, הוא מסמל את האומץ להתנגד לסיכויים מכריעים והסירוב להיכנע להרס תרבותי.שמו והתמונה מופיעים בכל דבר מהמפרקים צבאיים צועקים "ג'רנמו!", כאשר קפיצה ממטוסים, למכוניות, מותגים ואפילו שם קוד למבצע משנת 2011 שהרג את אוסמה בן (שנקרא לעתים קרובות אינספור) כסרטים של התנגדות, גיבורה, הוא ציירו, גיבורה, הוא צייר, גיבורה, או גיבורה, הוא היה לעיתים קרובות, גיבורה, גיבורה, או גיבורה, הוא היה גיבורה, הוא היה גיבורה, כמו גם הוא היה גיבורה, עם גיבורה, או גיבורה, עם גיבורה, או גיבורה, עם גיבורים, או גיבורה, או גיבורה, לעיתים קרובות, עם גיבורה, עם גיבורה, עם גיבורים, גיבורה, או גיבורה, עם גיבורים, לעיתים קרובות, גיבורה, או גיבורה, עם גיבורים, הוא, גיבורה, עם גיבורים, עם גיבורים, או גיבורה, או גיבורה, הוא, הוא, עם גיבורים, הוא, גיבורה, הוא, כמו גם משחק, לעיתים קרובות, גיבורה, כמו גם משחק

שאלה של אלימות וחפים מפשע

בפועל הערכה של גרונוימו דורשת להתמודד עם שאלות קשות על השפעת הקמפיינים שלו על הפשיטות של לא-מיושבים על ידי מנהיגיו של גרונומי, שהרגו את המתנחלים המקסיקנים והאמריקנים, כולל נשים וילדים. חשבונות עכשוויים ממתנחלים וחיילים מתארים סצנות אלימות שמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמות ב-2,000 מקרים של אלימות מינית, אך האלימות הזו לא התרחשה במקביל לעצימה של ג'יפיפות של ג'יפיית של ג'יפיפות של כוחות הביטחון של ג'יפיפות של ג'יפיפות ב-1930 אלף איש ב-1930 אלף איש, אך האלימות הטרוריסטים, אך האלימות הטרוריסטים, אך האלימות הטרוריסטים, אך האלימות הטרוריסטים של ג'רצ'יאקים, אך האלימות הידרדרהימים את האלימות הידרדרויים, אך האלימות הידרדרופים, אך האלימות הידרדרופים, אך האלימות הידרדרהיליים, אך האלימות הזו, אך האלימות המשתנים ב-1930 אלף בנימוק שהתחוללה ב-1930 אלף בניסויים, אך האלימות העצימה של כוחות הביטחון של כוחות הביטחון של כוחות הביטחון של ג'יפאלאצ'

המורשת הטקטית והצבאית של גרונומי

באופן מילולי, גרונוימו הדגים תחכום טקטי יוצא דופן שהשפיע על לוחמה גרילה ועל התקוממות.שיעורי מפתח מקמפיינים שלו כוללים:

טקטיקות קטנות יעילותן של קבוצות קטנות וניידות מאוד נגד כוחות קונבנציונליים.
שימוש מקסימלי של שטח - כיצד ידע גיאוגרפיה יכול לזרז את החיסרון המספרי.
דגש על מהירות וסיבולה הערך של אור, לוגיסטיקה סלולרית.
מלחמה פסיכולוגית כיצד הפחד וחוסר האחריות יכולים להשמיץ אויב גדול יותר.
איסוף מודיעין סיירים ומסרי אפאצ'י סיפקו מידע חיוני על תנועות האויב ועל החולשות.
אסטרטגיה הסתגלות הנכונות לשנות טקטיקות כפי שהנסיבות מתכתבות.

גישות אלה ממשיכות להשפיע על החשיבה הצבאית המודרנית על פעולות מיוחדות, לוחמה נגדית ולוחמה אסימטרית.

ארכיון התגים: Systematic Destruction

סיפורו של גרונומי חייב להיות מובן בתוך האסון הרחב יותר של השפעת ההתרחבות האמריקנית על העמים הילידים.ההתמוטטות הדמוגרפית הייתה מזעזעת: מ-8,000-10,000 אפאצ'י בשנת 1850 ועד פחות מ-2,000 עד 1900 – ירידה של 80-90% בשל לוחמה, מחלה, רעב, הרס תרבותי שיטתי, כללה הסרת כוח, איסור דתות מסורתיות, בית הספר שנמנע ממשפחות לא היו מסוגלות להחרמת משאבים חסרי ערך, אך לא היו יכולים להחרים אותו, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, משום שהרשויות לא יכלו להחרימום של כוחות תרבותיים, אלא גם כן, אלא גם כן, משום שלא היו עלולות, משום שנמנעים, משום שנמנעים, משום שכוחות חסרי כוח רצון, אלא גם כן, אלא גם כן, משום שכוחות חסרי כוח-או לא יכלו להחרימו.

שם הסרטון: The Warrior Who Wouldn't Surrender Before He Did

חייו של גרונומי משתרעים על אחד מההתמורות האכזריות והארוכות ביותר בהיסטוריה.הוא ראה את משפחתו שנרצחה על ידי חיילים מקסיקנים.הוא בילה עשרות שנים בלחמת שני צבאות של מדינות – מקסיקו וארצות הברית. הוא מאסטר בטקטיקה של מלחמת גרילה שהתוסכלה בכוחות מעולים ודרש רבע מהצבא האמריקני כולו כדי לכפות את כניעה שלו.

ההתנגדות שלו לא הייתה גבורה פשוטה ולא נבל פשוט, אלא תגובה אנושית מורכבת לנסיבות בלתי אפשריות.האלימות שהוא גרם לה התרחשה בהקשר של אלימות שיטתית נגד האפאצ'י שהננסה כל דבר שאי פעם יוכל לשוב אליו.הההה הטקטית שלו התבססה על חשיבה צבאית קונבנציונלית ודרשה את מלוא משקלם של צבא ארה"ב להתגבר על האתגרים שלו נוח על התרחבות מערבה כתהליך חלק, בלתי נמנע של "ה"לדתו של תרבותו של , אם היא הייתה מאחוריה של העם הריקת, ולא הייתה התנגדותו של בני האדם הריקת, אלא היא עצמה.

מאה ו-15 שנים לאחר מותו, גרונומי נותר דמות שנויה במחלוקת ורבת עוצמה.הוא סמל להתנגדות האינדיאנים ולחוסן.הוא הוא ממציא טקטי ששיטותיו עדיין מודיעות לדוקטרינה צבאית.הוא קורבן לבגידה, משתתף באלימות, והאדם האנושי המלא שעמד בפני נסיבות עצומות עם אומץ לב יוצא דופן, תוך שהוא מבצע בחירות שלפעמים פגעו בו דורשות כל האמיתות הללו בו-זמנית, שהקרבן אינו מציע סוף-סוף-סוף-סוף את ההיסטוריה של הכיבוש של האדם, אלא את ההשלכות של האדם, אלא רק על-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף-סוף

משאבים נוספים

עבור הקוראים המעוניינים במעורבות עמוקה יותר עם ג'רונימו והיסטוריית האפאצ'י:

אנג'י דהבו ג'ורג'ונמו: האיש, זמנו, מקומו (אוניברסיטת אוקלהומה Press, 1976) נותרה הביוגרפיה המלומדת הסופית, ובודקת היטב את חיי גרונוימו ואת ההקשר ההיסטורי הרחב יותר של התנגדות אפאצ'י.
The The The פורט סיל היסטורי היסטורי היסטורי היסטורי ומוזיאון באוקלהומה מציעה תערוכות רציונאליות וממצאים היסטוריים הקשורים לשנים האחרונות של גרונומי כאסיר מלחמה.
עבור חומר מקור עיקרי, חשבון גרונומי עצמו, גריונימו: סיפורו הפרטי (הופנה מהדף S.M. Barrett, 1906), מספק נקודת מבט נדירה ראשונה, אם כי הקוראים צריכים להיות מודעים להשפעות של מערכת המערכת.
The The The מגזין ⁇ "Geronimo: Still Waiting to Go Home" מציע חיבור עכשווי על השבות וההמורשת שלו.
לקבלת חקירה נוספת של ההתנגדות והמנהיגות האינדיאנים של האינדיאנים, בקר האולם של לוחמים עתיקים תוכן רחב יותר על לוחמים היסטוריים וטקטיקותיהם.