אגדות וגיבורים; Warriors Kings
מי היה גרונומו?מדריך מלא למחתרת האגדית של מנהיג האפאצ'י ולסגנדר הסופי
Table of Contents
גרונומי (1829-1909) נותר אחד הדמויות האיקוניות והלעתים קרובות לא מובנות בהיסטוריה של האינדיאנים באמריקה. A Chiricahua Apache Fighter and Medicine man, שמו הפך נרדף בהתנגדות עזה, בגלימות טקטיות ובפרק האחרון הטרגי של עצמאות אפאצ'י במשך כמעט שלושה עשורים, החל משנות החמישים ועד נכנעו ב-1886, גרונוימו הוביל להקה קטנה של לוחמים נואשים, גבוהים ושתלטו על הדרך לחיי מולדתם ומולדתם של מקסיקו.
סיפורו יוצא דופן לא משום שהוא פיקד על צבאות עצומים או הוביל אומה מאוחדת – הוא מעולם לא עשה זאת, חשיבותו מוטלת בסירוב מוחלט לקבל תבוסה, יכולתו הבלתי קנאית להתחמק מכוחות צבאיים מסיביים עם רק כמה עשרות עוקבים, והטרנספורמציה שלו מגורם צד אל סמל תרבותי מורכב, עם יותר מ-30 עד 40 לוחמים, גרונומו נמלט שוב ושוב ממגבלות, אלפי חיילים מקרקעיים, וכמה חודשים, שהיו תחת שלטון צבאי, וחיילים אכזריים, וחיילים, שהיו בחיים, וצפויים, וצפויים, אך ורק לאחר כמה חודשים, וחיילים, שהיו תחת שלטון צפון-אמריקה, וחיילים, וצפויים, בקושי, ובודדים, ובודדים, כמה חודשים, שהיו תחת שלטון צבאי, וצפוי, וצפוי, וחיילים, בקושי, ובודדים, כמה חודשים, וחיילים, עם כוחותיהם, וחיילים, שהיו תחת שלטון צבאי, וחיילים אכזריים, שהיו תחת שלטון קדמוני, עם כמה חודשים, וחיילים, בקושי, עם כוחות אכזריים, עם כוחותיהם, וחיילים אכזריים, וחיילים, וחיילים, שהיו תחת שלטון קדמוניים, בקושי יותר ממרחקים, וחיילים קדמונים, וחיילים קדמוניים, וחיילים
גרונומו מעולם לא היה ראש תורשתיהוא עלה לשלטון, כמנהיג מלחמה ואיש תרופות, סמכותו לא באה מזכות לידה אלא מאומץ מוכח, כוח רוחני, והצלחה מוכחת בקרב.הבחנה זו קריטית להבנה מדוע ההתנגדות שלו עברה זמן רב לאחר שמנהיגי אפאצ'י אחרים ניהלו משא ומתן על השלום או קיבלו את החיים.
חייו התפרשו על כל קשת העצמאות של אפאצ'י – מילדות שבילתה בשטח מסורתי, במשך עשרות שנים של לוחמה אכזרית עם מקסיקו וארצות הברית, להיכנע ו-23 שנים כאסיר מלחמה.סיפורו מאיר את ההתנגשות האלימה בין התרבות האפאצ'י לבין התרחבות מערבה אמריקנית, הבחירות הבלתי אפשריות העומדות בפני עמים ילידים, וכיצד נחישותו הבלתי מתפשרת של אדם להישאר חופשיה אותו הן אויב מפוחד והן סמל של התנגדות ילידית.
למה הסיפור של גרונימו היום
ההתנגדות של גרונומו מאירה כמה היבטים מכריעים של מלחמות האפאצ'י, שלעתים קרובות הם פשטים או מעוותים בנרטיבים פופולריים.הבנת הנושאים העמוקים האלה נותנת למשקל הסיפור שלו מעבר להרפתקה בלבד.
ראשית, הוא מגלה את מגוון התגובות האינדיאנים להתרחבות האמריקנית, בעוד שמנהיגים אפאצ'י רבים קיבלו את החיים כאפשרות מעשית היחידה, ג'רונימו ותומכיו נלחמו למרות הסיכויים הבלתי אפשריים.זו לא הייתה רק עקשנות; זו הייתה בחירה מושרשת בנסיבות ספציפיות, היסטוריה אישית וערכים תרבותיים עמוקים.
שנית, ההתנגדויות החוזרות ונשנות שלו מוכיחות את הגבלות הכוח הצבאי האמריקאי במאה ה-19 הצבא האמריקאי ארגן אלפי חיילים, גייס את סיצי האפאצ'י, השתמש בטלגרף לתקשורת מהירה, וייישם טקטיקות נשגבות כמו שליטה במקורות מים - אך עדיין גרונומו עדיין נמלט זמן ושוב.
שלישית, הסיפור שלו מראה כיצד טרגדיה אישית והקשר תרבותי יכול לעצב חיים שלמים של התנגדות.מלחמתו של ג'רונימו הייתה אישית מאוד, מושרשת ברצח משפחתו והמחויבויות התרבותיות של נקמה וכבוד.המד אישי זה מסביר את נחישותו הבלתי פוסקת ומדוע לא יכול פשוט לקבל לינה לאחר אובדן כזה.
לבסוף, חייו מאוחרים יותר כאסיר וסלבריטאים פומביים חושפים פרדוקס של התרבות האמריקנית: הדמוניזציה והרומנטיזציה של ההתנגדות הילידית.ג'רונימו הפכה לאטרקציה מפורסמת, מכרה חתימות וציטט תמונות בירידים של העולם, אך הוא נשאר אסיר עד מותו, מעולם לא הורשה לחזור אל ההרים שהוא כי הוא ממשיך לעצב את האופן שבו אנו זוכרים את התקופה.
צ'יקישו אפאצ'י והמולדת שלהם
אנשי אפאצ'י וחטיבות
המונח "אפאצ'ה" מכסה למעשה קבוצות דוברות של Athapaskan, שכבשו את דרום מערב ארצות הברית: מערב אפאצ'י, צ'ירקאווה, Mescalero, Jicarilla, Lipan, ו- Plains Apache. צ'יקאווה- אנשיו של גריונימו - חיו בעיקר באזורים ההרריים של מה שנמצא כעת מדרום-מזרח אריזונה, דרום מערב ניו מקסיקו, ומדינות צפון מקסיקו של סונורה וצ'יוואווה, הם חולקו עוד יותר לארבע להקות: הצ'יני (Warm Springs), צ'וקוןן (אנשיו של קיכז), ה- Bedonkohe (הלהקה של ג'רונימו), ו-Nhannated (R) היו משגשגים, כל פעם, כוחות פנימיים, ושטחים, שמאוחרים, שמחוץ למחנות החצו את כוחותיהרסומים, ושטחים, ושטחים, ושטחים, לאחר מכן, וסכסוכים, וסכסוכים, היו מסובכים, וסכסוכים, וסכסוכים, וסכסוכים, והופכים אותם.
תרבות האפאצ'י המסורתית ואורח החיים
חיי צ'ירקאווה התמקדו בקבוצות משפחתיות מורחבות שצידדו, נאספו ופשטו יחדיו.מנהיגות הופצה באמצעות יכולת מוכחת ולא ירשו.האפאצ'י היו חצי-נומאדיים, ועברו עונתיים בין אזורים אקולוגיים שונים כדי לנצל משאבים זמינים. « « עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת עריכת היה חלק עמוק בתרבות שלהם – לא אלימות חסרת היגיון, אלא אמצעי מעשי של רכישת משאבים, להפגין אומץ, וליישב ציונים.חברת אפאצ'י יצרה הבחנה ברורה בין הפצצות (להימנעות מהריגתם) לבין לוחמה (להרוג אויבים). דיוניניתן לרכוש באמצעות חזיונות וטקסים.ג'רונימו נודע באופן נרחב כאדם תרופות שהיכולות הרוחניות שלו משלימות את כישורי הלחימה שלו, ומעניקות לו ura של חוסר יכולת בקרב חסידיו.
המולדת הקדושה
מולדת צ'ירקאווה כללה חלק מהשטח המחוספס ביותר בצפון אמריקה: הרי צ'יקישו, הרי דרגון, מוגולון רים, והסיירה מדורה של מקסיקו.הההרים האלה לא רק מקום לחיות; הם היו שקועים במשמעות רוחנית ובזיכרון אבותי.כל אחד יכולון, אביב, ושיאם החזיקו משמעות אינטימית זו לא היתה מסבירה למה ג'רמו ואחרים נלחמו כל כך ללא כל כך, אלא גם אם לא נוח, אלא לא נוח, אלא לא היה פשוט לא נוח, אלא גם לא נוח, אלא לא נוח, אלא לא נוח, אלא רק כדי למנוע זאת, אלא לא נוח.
החיים המוקדמים של גרונומי: מגוליה ועד ללוווריו
לידה ומשפחה מקורות
נולד בסביבות 1829 ליד מי הנהר גילה במה שנמצא בדרום מערב ניו מקסיקו (וחלקו ממקסיקו), שם הולדתו היה חלק ממקסיקו. ג'ויהמשמעות הדבר היא "אחד שיונים" הוא היה באקוהן דרך אביו ונדיאני דרך אמו, נותן לו קשרים לקבוצות אפאצ'י מרובות.המסורת הכפולה הזו תתברר בהמשך כניתוק, מה שיאפשר לו לנוע בין להקות ולגיוס תמיכה.הוא קיבל הכשרה מסורתית בציד, מעקב, סוס והישרדות במדבר - מיומנות שמאוחר יותר תגרום לו כמעט בלתי אפשרי לפינה.
אימון בתור Warrior and Medicine Man
גויה'קה השתתף בפשיטות הראשונות שלו בסביבות גיל 17.גם כאדם צעיר, הוא הראה סימנים לכוח רוחני – חלומות נבואה, חזיונות, ויכולת נראית לשרוד במקום שבו אחרים מתו.הוא הפך להיות גם לוחם וגם לתרופה, תפקיד כפול שהעניק לו סמכות מעבר למה שכל מנהיג צבאי יכול לשלוט בו. דיוני הגן עליו בקרב ויכול לחשוף את תנועות האויב.
טבח קאס-קי-אה
בשנת 1851 או 1852, בעוד שהלהקה שלו הייתה מסחר בשלווה בהתנחלות המקסיקנית של קאס-קי-יהאה (היום ג'אנוס, צ'יואווה), חיילים מקסיקנים וציידי הקרקפת תקפו את מחנה האפאצ'י ללא אזהרה מוקדמת.ג'ויה-קאלה חזר ממסחר כדי למצוא את אשתו, שלושת ילדיו הצעירים, ואמו נרצחה באכזריות.
להיות "Geronimo"
השם "ג'רונימו" בא מחיילים מקסיקנים שצעקו "ג'ירונימו!" במהלך קרבות – אולי מעוררים את ג'רום להגנה אלוהית, או פשוט צועקים צעקה קרבית, השם נתקע, והפך לסמל של טרור למקסיקו ולהתנגדות לקויה לאפאקי.אימוץ השם החדש הזה סימל את הטרנספורמציה שלו למנהיג מלחמה מסור, אחד מהם היה נלחם במשך עשרות שנים למען משפחה ומשמר את חייו של בני משפחתו.
עשרות שנים של מלחמה: לחימה בשני אומות
« « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « «
בשנות ה-50 וה-1860, גרונומי השתתף בפשיטות נועזות יותר ויותר לתוך מדינות מקסיקו של סונורה וצ'יוואווה. הפשיטות הללו שילבו נקמה אישית עם התרבות המסורתית של אפאצ'י, הזוועה שלו נגד המקסיקנים הרוויחו לו מוניטין מפחיד, וסיפוריו של הפרווינס שלו התפשטו במהירות.
הרומן של Bascom ומלחמת הקוצ'יז
בשנת 1861, הרומן המפורסם של בסקום עורר את פרוץ מלחמת קושז (1861–1872) קצין צבא אמריקאי צעיר, לוטננט ג'ורג' בסקום, ניסה ללכוד את קוץ תחת דגל של טרה, המוביל להסלמה דמים. Geronimo נלחם לצד קוץ במהלך תקופה זו, ללמוד מהערימות הטקטיות של המנהיג המבוגר יותר וההשחית את כישוריו שלו.
הזמנת סודיות ובריחה
במהלך 1870, ממשלת ארה"ב יישמה מדיניות של ריכוז קבוצות אפאצ'י על הסתייגויות, הידוע לשמצה ביותר סן קרלוס באריזונה סן קרלוס היה מקום מסולם, שערורייתי עם מים עניים, משחק מוגבל, וממשל מדכא.תנאים היו כה קשים עד שאפאצ'י רבים לא ראו שם עתיד בין 1876 ל-1886, גרונוימו נמלט פעמים רבות, כל פעם שהוביל להקה של עוקבים אל ההרים של מקסיקו.כל בריחה עוררה מרדף צבאי מסיבי, אך הוא התחמק במשך חודשים או אפילו שנים, מחליק לאחור ובתוך גבול עם יכולתה להיעלם אל תוך סיירה.
The Final Chase
ההפסקה הסופית של גרונוימו התרחשה במאי 1885.עם 140 עוקבים - גברים, נשים וילדים - הוא נמלט ממסדר סן קרלוס וכוון אל ההרים של סיירה מדורה במקסיקו, גנרל ג'ורג' קרוק, מפקד מחלקת הצבא האמריקני של אריזונה, פרס אלפי חיילים, סירופי אפאצ'י, ותחנות תקשורת הליקולוגרף ניסיוניות שהשתמשו במראות כדי להבזק הודעות על פני פסגת ההר, למרות מאמצי הצבא המאוחרים האלה, אפילו נלחמו במרדף אחרי כל מרדף אחר מרדף אחר רדיוגרפיה הצבאית של ג'ר.
ה-Surrender: ספטמבר 1886
משא ומתן עם הגנרל מיילס
בקיץ 1886, הלהקה של גרונומי הידרדרה ל-40 איש בלבד.הם נרדפים על ידי כ-5,000 חיילים אמריקאים ו-3,000 חיילים מקסיקניים, יתרון מספרי מזעזע של הגנרל נלסון מיילס, שהחליף את קרווק, החליט לשלוח את סגן צ'ארלס סטורוווד, אדם גרונומו אמין, לנהל משא ומתן על ידי כוחות סקאונדווד, בעזרת סקפטיים, מצא את קרומו, אך קיבל בסופו של דבר את תפקידו, לאחר שהפך לגירושו, אך הוא קיבל את בית הסוהר, לאחר שהפך, לאחר שהפך, לאחר שהפך, לאחר שהפך, לאחר שהפך, ג'ר, ג'רוני, ג'רוני, הוא הציע, לאחר שהפך, לאחר שהפך, לאחר שהפך, ג'ר, ג'רוני, לאחר מאסרוגן, ג'רונימו, היה אמין, לאחר מאסרוגן, עם משפחתו, עם משפחתו, עם משפחתו, עם משפחתו, עם משפחתו, עם משפחתו, עם משפחתו, עם משפחתו, עם משפחתו, עם משפחתו, ג'רגן, עם משפחתו, לאחר שהפך, עם משפחתו, ג'רסון, לאחר שהפך, לאחר שהפך, לאחר שהפך, לאחר מאסרוויד, ג'רונימו
בסביבה הקרובה של Skeleton Canyon
ב-4 בספטמבר 1886 נכנע גרונוימו באופן רשמי לג'נרל מיילס במיילים. קניון Skeleton בדרום מזרח אריזונה, כל הלהקה שלו מספרה 38 אנשים בלבד: 14 גברים, הנשים והילדים האחרים, כניעה זו סימתה את ההתנגדות המזוינת האחרונה של האינדיאנים אמריקאים בארצות הברית. ג'רונימו נכנע לא כי הוא הובס באופן מכריע בקרב, אלא משום שההתנגדות המתמשכת הפכה לבלתי אפשרית מבחינה לוגיסטית – האנשים שלו היו רעבים, מחוץ לתחמושת, מוקפים.
בגידה וגירוש לפלורידה
מיד לאחר הכניעה, ההבטחות שניתנו לגרונומו החלו להתגלות.הוא וללוחמים שלו נפרדו ממשפחותיהם ושלחו לכלא שונים בפלורידה, כך גם ממשלת ארה"ב כלאה את סיירים אפאצ'י שעזרו לצבא לאתר את גרונומו, וכן רבים מאפאצ'יפים חפים מפשע, נשים וילדים שמעולם לא נלחמו בכלל.
החיים כאסיר מלחמה: העשור האחרון
מפלורידה לפורט סיל
לאחר המגבלות בפלורידה ואלבמה, הועברו האסירים האפאצ'י ששרדו. פורט סיל באוקלהומה ב-1894, בפורט סיל, ג'רונימו קיבל חלקת אדמה וניסה לחווה, למרות שהוא המשיך לתרגל פוליגמיה מסורתית, הוא חי תחת משמר צבאי למשך 23 שנות חייו שנותרו.
ניסיונות לחזור הביתה
גרונומו שוב ושוב עתירה לנשיאים ולפקידים ממשלתיים של ארה"ב על אישור לשוב לא אריזונה.כל בקשה נדחתה, בעיקר בשל התנגדותם של מתנחלים אריזונה שעדיין חששו ושנאו אותו.המדיניות הרשמית של הממשל הפדרלי הייתה שאפאצ'י צ'ריקואווה לעולם לא יורשו לשוב למולדתם.
המונחים: Christianity and Celebrity Status
בשנותיו האחרונות, גרונומו נומינאטי הפך לנצרות, למרות שהוא שמר על רבים מאמונות האפאצ'י המסורתי שלו.הוא גם הפך לסקרנות ציבורית, סמל חי של "המערב הפרוע" הוא הופיע ביריד העולמי של 1904 בסנט לואיס ובצעד הפתיחה של הנשיא תיאודור רוזוולט ב-1905, הוא מכר תמונות וקשתות וחץ לתיירים.
מוות בפורט סיל
גרונומו מת מדלקת ריאות ב-17 בפברואר 1909, בגיל מוערך של 79.הוא נקבר בבית הקברות האפאצ'י בפורט סיל, רחוק מהרי נעוריו.ב-2009, ביקשו צאצאיו להתחדש באריזונה, אך הבקשה נותרה ללא פתורה בשל סיבוכים משפטיים וביורוקרטיים.
Autobiography של גרונומי ו- Self-Presentation
בשנת 1905–1906 כתב גרונוימו את סיפור חייו ל-S.M. Barrett, מחנך מקומי, וכתוצאה מכך הוא הספר. סיפורו של גריונימו על חייואוטוביוגרפיה זו שומרת על פרספקטיבה משלו: מדוע הוא נלחם, אהבתו העמוקה למולדתו, ביקורתו על אמנות שבורות והבטחותיו בתרבות האפאצ'י, בעוד שהנרטיב נערך ונרמס באמצעות תרגום, היא מציעה קול ילידי נדיר בתיעוד ההיסטורי.ג'רמו ניצל את ההזדמנות לתאר את עצמו כמגן של עמו, לא רוצח פרא, ולסביר את המניעים שמאחורי מעשיו של הספר היסודי נותר מאחורי המקור העיקרי של מלחמת האפאצ'י.
מורשת והשפעה תרבותית
שם המשחק Battle Cry
במהלך מלחמת העולם השנייה, החלו הצנחנים האמריקאים לצעוק "ג'רונימו" כפי שהם קפץ ממטוסים.מקורו של התרגול הזה הוא דיון, אבל סיפור אחד כרוך בחיילים צופים בסרט על ג'רונימו ויתרשם מהרוח חסרת הפחד שלו.האירוניה של שימוש בשם של אדם שלחמו בצבא האמריקאי כזעקה לחיילים אמריקאים היא עמוקה ולעתים קרובות יותר בשימוש בשם "אוסטאובססיה" של האויב של אוסמה, אשר נרצח על ידי אוסמה, על ידי האויב, לאחר שנורה, לאחר שנורה, לאחר שנורה, לאחר שנורה, כקרבת אוסמה, בשם אוסמה, לאחר שפרץ נגד האויב, כקרבה של אוסאמהמה, ככוער על ידי האויב, לאחר שנורה, כקרבת אויבו של אוסמה, ב-2011, ככואב, כקרב עבור חיילים אמריקאים, ככואב, הוא ירה על ידי האויב, שהיה לוחם, שהיה לוחם אויבו של אוסאמהמה, הוא אכזרי, הוא יריבו של אוסלאדן, ככואב, ככוער על ידי האויב, לאחר שנורה, לאחר שנורה, הוא מתנקש של אוסאמה"מתקפתו של אוסאמה"מרוד
סמל ההתנגדות
עבור תנועות זכויות ילידיות עכשוויות, ג'רונימו מייצג התנגדות חסרת התנגדות נגד הקולוניאליזם והמחיקה התרבותית.דימויו מופיע על דגלים, פוסטרים וסימנים של מחאה.סיפורו נלמד כדוגמה לנחישות נגד הסיכויים המכריעים וכתזכורת למחיר ההתפשטות האמריקנית.
תרבות פופולרית
גריונימו הופיע באינספור סרטים, תוכניות טלוויזיה, ספרים ואפילו משחקי וידאו, כמעט תמיד בדיונים מאוד.הציורים האלה מספרים לנו יותר על החרדות והפנטזיות של התרבות האמריקנית מאשר על הדמות ההיסטורית.הוא מתואר לפעמים כפר פראנית צמאת דם ופעמים אחרות כלוחמים אציליים. מעטים מתארים את המורכבות של אדם שהיה לוחם עז וגם מנהיג רוחני, אב מתאבל ובוגדני.
מה אנחנו יכולים ללמוד מהסיפור של גרונומו
חייו של גרונומי וקריירת מציעים מספר שיעורים נצחיים.קודם, ההתנגדות שלו מראה את הגבולות של המאבק הצבאי הנחוש ביותר: כאשר פערים דמוגרפיים וכלכליים הם עצומים מדי, לוחמה גרילה לא יכולה להשיג ניצחון פוליטי.שני, הסיפור שלו ממחיש כיצד טראומה אישית יכולה להניע אלימות פוליטית לאורך כל החיים.הטבח קאסילי-קי-אה עיצב את כל מה שלאחריו, הוא מזכיר לנו שהעולם נלחם כדי לשמר מחדש לא מציאותית, הוא כבר שינוי של כל שינוי בנצחון, והפך את החיים הטראגיים של האדם.
שאלות נפוצות
האם גרונומי היה ראש אפאצ'י? הוא היה מנהיג מלחמה ואיש רפואה, לא מפקד אזרחי תורשתי, סמכותו באה ממוניטין שלו וכוח רוחני.
כמה אנשים הוא הרג? מספרים לא ידועים.חשבונות עכשוויים משתנים בטבע, ורבים מהם מוגזמים מאוד.הוא כנראה הרג עשרות אנשים בפשיטות ובקרבות, אך מספר מאות שלעתים מיוחסים לו כמעט ללא ספק מתנפח.
למה הוא נלחם כל כך הרבה זמן? שילוב של צער אישי למשפחתו הנרצחת, ערכי התרבות של האפאצ'י של כבוד ונקמה, אמונותיו הרוחניות, ותקווה מתמדת שהאמריקאים עלולים בסופו של דבר לוותר ולעזוב.
האם הוא יכול לנצח? כמעט בוודאות לא, היתרונות הדמוגים, התעשייתיים והצבאיים של ארצות הברית היו מכריעים, ההתנגדות שלו עלולה לעכב אך לא למנוע תבוסה סופית.
למה קברו בפורט סיל? הוא מת שם כאסיר מלחמה, צאצאיו ביקשו להחזיר את שרידיו לאריזונה, אך לא הצליחו לכתיבה זו.
מסקנה
ג'רונימו הוא סמל של התנגדות בלתי מתפשרת בפני הסיכויים הבלתי אפשריים.עם להקה קטנה של עוקבים, הוא התחמק מאלפי חיילים במשך שנים, מריצה ומחכמה את אחד הכוחות הצבאיים החזקים ביותר של המאה ה-19, אך סיפורו הוא גם אחד מטרגדיה עמוקה: העולם שהוא נלחם כל כך עד שהוא נעלם, סחף על ידי כוחות שהוא לא יכול לשלוט בהם 23 שנים, אבל הוא שוב ושוב לא היה לראות את עלותודותו של כוחם של ממש, כמעט, כמעט, כמעט, אחרי שהרסו של ממש, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, אחרי שהרסו של המלחמה הארוכה שלו, כמעט, עד שהפך של איראן, הוא לא היה מתהפך, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, עד שהפך של ממש, עד שהפך של ממש, עד שהפך של ממש, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, עד שהפך של ממש, הוא לא היה מתפורר, הוא היה שוב, עד שהפך של ממש, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, לאחר שעדיין לא היה, הוא לא היה שוב, הוא לא היה, הוא היה שוב, הוא היה מהפך של המלחמה, הוא
לקריאה נוספת, התייעצו עם ביוגרפיה של שירות הפארק הלאומי של גרוניימו, האנציקלופדיה בריטניקהו ארכיון תגיות: Geronimo's Givingמקור נוסף הוא אוקלהומה היסטורית החברה ב-Geronimo.