משטר האימונים והמשמעת של חיילים הופליטים בספרטה

בנוף התחרותי העז של יוון העתיקה, שבו מדינות העיר הושרו למשאבים ולעליונות, ספרטה חתמה זהות ייחודית.בעוד אתונה טיפחה דמוקרטיה ופילוסופיה, ספרטה הקדישה את עצמה לחלוטין לטיפוח מצוינות צבאית.המוקד הזה לא רק מדיניות מדינה אלא גם מדיניות חברתית ביולוגית מלאה, חיונית, אשר הוטבעה על ידי החות רגלים חמושים אלה, מילדות ועד לרמה כמעט אנושית של מערכת אנושית וסטנדרט של אדם זה, שנועדו היה לחיקוי של מערכת אנושית וסטנדרט של אדם, שנועדה, שנועדה של מערכת אנושית וסטנדרט אנושי ומודרנית, שנועדה, היה מיועד לכדי כוח אדם, שנועדה, היה להיות בעל כוח אדם, שנועדה לכדי מטרה של מערכת אנושית וסטנדרט של מערכת אנושית ומודרנית של מערכת אנושית ואנטי-אדם. לפני המשחקמשטר אימונים כה אכזרי ומקיף, עד שהוא הבטיח לחיילים ספרטה שלטו בשדות הקרב של העולם ההלניסטי במשך מאות שנים, יציל צל ארוך על ההיסטוריה הצבאית.

החייל ספרטני לא היה רק לוחם; הוא היה לוחם מקצועי בעולם של מיליציות אזרחיות.כל חייו, מרגע לידתו ועד מותו בקרב או היה מבוגר מכובד, נשלט על ידי קוד קפדני של משמעת המכונה "קוד נוקשה" הידוע בשם "הרגע של לידתו עד מותו בקרב או לכבודו, היה כפוף לקוד נוקשה של משמעת המכונה "קוד נוקשה" הידוע בשם "קוד נוקשה של משמעת המכונה "קוד" הידוע בשם "הטבע" (הטבע" (ה" (המת דיסציפלינה) הידוע בשם "ה" (ה" (ה" (המת" (המתה" (ה) הידוע בשם "ה" (ה"ברגע הולדתו). אונומיה (סדר טוב) מאמר זה חוקר את מלוא היקף האימונים, המשמעת, הציוד והחברה הייחודית שיצרה אותו, מעבר למיתוס הפופולרי כדי לחשוף את המציאות המפחידה של החיים תחת צל של הספירת ספרטה.

The Foundation of Spartan Militarism

מסירות ספרטה ללחימה הייתה מושרשת בכיבוש ובהישרדות.לאחר תת-ההה של האזור השכנות של מיסניה במאות ה-8 וה-7 לפנה"ס, ספרטה רכשה אוכלוסייה עצומה של עמים משועבדים הידועים כ"הלוטים" (המספרים) על ידי ה"הלוטים" לעשר לאחד, ספרטה (או "סטוריטים") הפכה את העיר שלהם למחנה חמוש לצמיתות, חי בפחד מתמיד של מצב דמוגרפי חשוב זה.

האגדה מייחסת למערכת הצבאית ספרטה לחוקים חצי-מיתיים שקרגוסהרפורמות שלו, הידועות כ"ה Rhetra גדולהקמת חוקה חדשה המאוזנת את כוחו של המלכים, מועצת זקני (מועצת זקני)גרסיהואסיפה של אזרחים (Apellaחשוב מכך, היא יצרה חברה שבה צרכי המדינה עלו על כל הרצונות האישיים.כל אזרח ספרטני נדרש להיות חייל, וכל היבט בחיים היה כפוף למטרת המוכנות הצבאית. הו הו הו הו הו הו הו הו הו הו הו הו הו הו הו הו הו"Equals", קבוצה של אזרחים לוחמים שבבעלותם תיאורטית פיסות שוות של אדמה (kleroi) ושותף אורח חיים משותף, אורח חיים משותף. מערכת Helot סיפק את הבסיס הכלכלי, המאפשר ל-Spartiates להתאמן במשרה מלאה.

The Agoge: The Crucible of the Spartan Warrior

The The The לפני המשחק (המשמעות "להציל" או "השביל") הייתה תוכנית החינוך וההכשרה בחסות המדינה, שהגדירה את חיי ספרטה מגיל שבע עד עשרים ואחת.זו הייתה מערכת שנועדה לא רק לבנות גופים חזקים, אלא גם ליצור חיילים מאוחדים, אכזריים ונאמן לחלוטין. תכנית אימונים ספרטה נחשב לבסיס של כל החברה שלהם.

בחירת ילדות מוקדמת (Birth to Age 7)

הקריירה הצבאית של ספרטה החלה בלידה.התינוק הובא לפני הלידה. גרסיה במקום שנקרא לסצ'האם המבוגרים חשבו שהילד חלש, לא סביר לשרוד, הוא נזרק לתוך צ'יפס הידוע בשם אפותאטוס בהר טאיגנוס.הפרקטיקה הזו של אווגנים, בעוד אכזרי, הבטיח שרק הילדים החזקים ביותר מבחינה גופנית יגדלו להיות שומרי המדינה.

תשלום (Ages 7-11)

בגיל שבע נלקחו בנים ממשפחותיהם ונועדו ל"לפני" (המכונים "היהודים") הם ארגנו לקבוצות הנקראות קבוצות הנקראות "המכונים" גילאי (הידונים) תחת פיקוחו של אדם צעיר המכונה אירהם הוחזקו במכוון כדי לעודד אותם לגנוב מזון, שיעור בגניבה ובמשאבות.עם זאת, אם הם נתפסו, הם היו מזועזעים - לא לגניבת מזון, אלא לחטוף אותו.האימון הפרדוקסלי הזה הצית את האינסטינקטים ההישרדותיים שלהם ואת הזינוק. Literacy נלמד רק למינימום החבוי הנדרש עבור פקודות צבאיות ומשפט ציבורי; המוקד היה על אימונים פיזיים, שירה, ותיקון חוקי ליגוס.

The Paidiskoi (Ages 12-17)

תקופה זו סימתה את השלב האינטנסיבי ביותר של מיזוגים.בנים היו חשופים למחסור פיזי קיצוני.הם הלכו לחפים, לבשה גלימה אחת (a יחיד) 3ללא קשר למזג האוויר, וישנו על מיטות של חזרות שהם התאספו מהנהר יורוטס.הבגדים הציבוריים היו מבחן משותף, הן של האכזריות של הכבש והן מהסיבולת של הקורבן. דימטיסוזיסתחרות שנערכה במזבח ארטמיס אורתיה שבה נערים הובלו עד שציירו דם, לעיתים קרובות למוות, מבלי לבכות.

במהלך שלב זה הם השתתפו גם Crypteia (הדבר הנסתר) היה זה טקס אכזרי של מעבר שבו נשלחו ספריות צעירות לאזור הכפרי עם רק פגם והזמנות לשרוד על ידי גרוטאות.הם עודדו לרגל ולרצח לוטים, במיוחד חזקים או מרדניים, כצורה של שליטה באוכלוסייה ואימון קשיח. אריסטו מתח ביקורת על המוסד הזה, מבלי שהפך את ספרטה לאכזריות ולא מתאים עבור אנשים חופשיים.

The Hebontes (Ages 18-21)

בשלב הסופי של ה"לפניג'", הצעירים הפכו לחיילים במשרה מלאה באימונים.הם חיו בצריפים, בנו את השימוש בפונדמנטל, ונקטו ללא הפסק בתמרונים של הפדרנקס. סינטיההאולם המשותף שעליו היו צריכים לתרום מזון מהאדמה המוטענת שלהם.זה טיפח את האחווה ואת ההסתמכות ההדדית.בסוף התקופה הזאת, הם היו זכאים בסופו של דבר להיבחר לסמסטיה ולהיות מלא סמפרטים, בהנחה שהם עברו את כל הבדיקות של סיבולת, לחימה וציות.

תפקיד ההלוטים ב-Sustaining the Hoplite System

אין הבנה של ה-Stean hoplite להשלים מבלי לבחון את הלוטים שהפכו את כל המערכת הצבאית האפשרית.הלוטים היו בבעלות המדינה, בעיקר ממיסניה ולאטוניה, התחייבו לאמה שהם עבדו.הם נדרשו לתת חלק קבוע של הקציר שלהם אל המאסטרים ספרטה שלהם, שחרור הספרטים מעבודה ידנית ומאפשר להם להקדיש את חייהם לאימון וללוחמה כלכלית זו הייתה.

עם זאת, היו הלוטים מקור מתמיד של חרדה.מספרים העצומים שלהם – שלא היו עולים על ידי כמה שיותר מעשר או אפילו עשרים עד אחד – כלומר שכל רצף צבאי יכול לגרום להתקוממות מסיבית.הספרונים הקימו מגוון של צעדים מדכאים כדי לשמור על הלוטים ולבדוק: הם נאלצו ללבוש כובעי כלבים ובגדים, היו מושפלים באופן קבוע, וניתן היה לבצע אותם. Crypteia שימש גם תרגיל אימונים עבור ספרטה צעירה וכלי טרור.ניצול אכזרי זה יצר חברה מתפתלת שבה כל קרב נשא סיכון קיומי.תבוסה שהמחילה אפילו כמה מאות סלפרטים עלולה לשנות את האיזון הדמוגרפי באופן מסוכן, כפי שקרה לאחר רעידת האדמה של 464 לפנה"ס כאשר הוא מתרדם וכמעט נתפס ספרטה עצמה.

נשים ומערכת צבאית ספרטה

נשים ספרטניות כבשו עמדה ייחודית בעולם היווני, אחת שתמכו ישירות במערכת ההואוליליט.בניגוד לנשים האתונאיות, שהיו מוגבלות במידה רבה לבית, נשים ספרטה קיבלו חינוך גופני, יכלו להקים אדמה משלהם, וצפויה לייצר צאצאים חזקים עבור המדינה.הם עודדו את בניהם ובעליהם עם ביטויים כמו "לחזור עם המגן או על זה", הנחת הערך הגבוה ביותר על הישרדות צבאית.

מכיוון שגברים בילו את רוב חייהם במצריפים ובמערכה, נשים ספרטניות ניהלו נדל"ן, שלטו בעושר רב, ופעלו השפעה משמעותית. הם התחנכו בקריאה ובכתיבה, למרות שהדגש נשאר על כושר גופני ומשמעת.בנות ספרטאניות התחרו בגזעים, היאבקות וזרקות דיסקוס – פעולות שהיו שערורייתיות באתונה.

החיים של הויטל מקצועי

עם סיום לימודיו, נחשב אדם ספרטני לעמית, "שווה" עם זאת, השירות שלו היה רחוק ממנו.הוא היה צפוי להישאר בצבא הפעיל עד גיל 60, אוכל ושינה במצריפים עם היחידה שלו.

סיסיטיה ו Common Authors

The The The סינטיה היה מרכז חיי החברה של לוחם ספרטה, חמישה עשר גברים היו אוכלים יחד מדי יום ביומו על סדקים פשוטים, הידועים לשמצה ביותר בהם היה. תגית: zomosמרק חזיר, דם, מלח וגפן. פלוטרארך מתעד סיפור שבו ביקר יווני ניסה את המרק והזכיר כי כעת הוא יכול להבין מדוע ספרטה מתמודדת עם המוות כל כך ברצון. אורח חיים זה מחזק שוויון ומשמעת. כל אדם נדרש לתרום מכסת חודשית של ברדלי, יין, גבינה, ו figsigs to the בלגן; פירושו לאבד אזרחות.

תרגילים ונשקים Mastery

בעוד ערים יווניות אחרות התאמנו רק כאשר מלחמה הייתה קרובה, צבא ספרטה היה כוח קבוע עומד.התרגילים היומיים התמקדו בתנועה מדויקת וסנכרון בפזננקס. phalanx הייתה היווצרות צפופה של הופליטים, בדרך כלל שמונה דרגות עמוק, מוגן על ידי קיר של מגן ונשטב עם צללים ארוכים (Doryהנשק העיקרי של ספרטה הופליט היה הנשק העיקרי של Doryכף רגל 7-9 ארוכה נשכה על מגןו, מגןו, המונחיםהוא היה מסתור את הצד השמאלי ואת הצד הימני של האדם לשמאלו.

ספרטנים התמירו את התמרון האלה ללא רחמים עד שהם יכלו להוציא אותם להורג בכאוס ובאבק מבלי לשבור את היווצרותם.הם היו מפורסמים ביכולתם לגלגל, צועדים בקצב לחליל (כלי טקטי מרכזי לשימור הסדר), ולבצע תנועות שדה קרב מורכבות שייסדו את אויביהם.הזעקת המלחמה הטלטורית הייחודית, קצב צונן על הסלפיקס (trum), יסמן מראש, והפנסן שייסדחן ינוע קדימה, ינוע קדימה, וינוע קדימה, וינוע קדימה, ללא הפסקה, ינוע, וינוע, ודחף קדימה, דרוך, , , דרוך, אטי, , , , , , , , , , , , , דרוך, , , דרוך, דרוך דרוך דרוך דרוך, , , דרוך , , , , דרוך דרוך , , , דרוך , , אטיב.

הקוד ספרטני של משמעת (Eunomia)

משמעת בצבא ספרטה הייתה מוחלטת.חיילים היו צפויים לציית לפקודות באופן מיידי וללא ספק, הבושה האולטימטיבית לא הייתה לאבד את מגן האדם.מגןו של הופליט היה כבד ומבוכה, אבל זה נועד להיות נשא להגנת הקו כולו. לזרוק אותו בטיסה היה מעשה של פחדן או הראה פחדנות מולם, כולל השלכות חמורות, כולל פחדנות חמורות, כולל פחדנות, כולל פחדן, כולל פחדן חמור, כולל פחדן, כולל פחדן, כולל פחדן חמור, כולל פחדן, כולל פחדן, כולל פחדן, כולל פחדן, כולל פחדן, כולל פחדן, כולל פחדן, כולל פחדן, כולל פחדן, כולל פחדן, כולל פחדן, כולל פחדן, כולל פחדן חמור, כולל פחדן, כולל פחדן, כולל פחדן, כולל פחדן. המונחים (אובדן אזרחות) הם נאלצו ללבוש בגדים נפרדים, לשאוב רק חצי מהזקן שלהם, והיו מדפים חברתיים, שכווונו אפילו לנישואין.פחד זה של בושה היה מניע חזק, הבטחת לספרנים נלחמו עם זוועה שנולדה מהידע שנסיגה הייתה גרועה יותר מהמוות.

ה Phalanx בקרב: טקטיקות ומציאות

בניגוד לתיאורים פופולריים של מזחלות כאוטי, קרבות היפואל היווניים, במיוחד אלה מעורבים ספרטה, היו מאוד מובנים ושיטתיים במפחידה.הphalanx התקדם בקצב איטי ויציב כדי לשמור על שלמות היווצרות. אוי (הדחף) משמעת ספרטה אפשרה להם לקיים את הדחף הזה למשך זמן רב יותר מאשר רוב המתנגדים, לעתים קרובות לשבור את קו האויב באמצעות סיבולת ודבקות.

מפקדים ספרטה גם השתמשו בהונאה ובתמרנים מתי שאפשר.בקרב של פלאטאאה (479 לפנה"ס), המלך ספרטני פאוזה הוציאה נסיגה מורכבת וגאולה שציירה את הפרסים למלכודת, המוביל לניצחון יווני מכריע, אך האימונים הנוקשות של ה"אלמנטק" יצרו גם חולשה קטלנית: יוזמה אישית נדחתה כאשר נתקלה בפני מפקד חדשני כמו אפרונז'ואנטן (Ken) שנורה, אשר נאבקה של כוחות אלבאן, אשר מפונקן, אשר , אשר מפונק, אשר , אשר , אשר נאבקומים, אשר , אשר נאבקו של דגלומים, אשר קפץ על גביית אל מולומים, אשר קפץ על גביית') כדי למצמו של המלך, אשר נדרטה, אשר חץ את היישר, אשר נטה, אשר תותחנים, אשר נדרטה, אשר נטה, אשר , אשר , אשר נטה, אשר , אשר נלח, אשר נלח, אשר תותחנים, כדי ליצור את היישר, אשר נלח, אשר נלח, על ידי תותחנים, אשר נטה, אשר נלח, אשר תותחנים, 000, 000,

Armor and Equipment: The Hoplite Panoply

המונח "הופיט" מגיע מהמונח "התקווה" הופילוןמשמעות הדבר היא מגן גדול או כל הציוד של חייל.הפנתר ספרטה היה דומה לזה של אחרים יוונים הופליטים אבל לעתים קרובות היה להבחין על ידי אחידותה וחסינות. מערכת לוחמת הופליט הגיע לשיאו בספרטה.

המונחים: Panoply Components

  • אספי (שידלד): מגן גדול בצורת קערה (approx. 3 מטרים בקוטר) עשוי מעץ, שכבתי עם ברונזה.מגן ספרטה היה ייחודי בשל היעדר קישוט אישי שלה.אמהות ספרטה אמרו לבניהם לשוב עם מגן או על זה.
  • דובי (ספרד): ראש גדול ארוך עם ראש בצורת עלה ברונזה וגביע ברונזה על המבצר (Anchon on the Butt)חבל(הופנה מהדף דקירה אויבים על הקרקע לאחר שהקפיץ נשבר.
  • שיפוס (Sword): חרב קצרה, כפולה (כ-20-24 אינץ') שימשה ככלי גיבוי אם החרבות הסנדנה נשברו.
  • קראנוס (Helmet): ⁇ קורינתאנית האיקוני, שזייף מעמוד ברונזה אחד, המכסה את הראש והצוואר רק עם העיניים והפה חשופים.
  • תוראקס (Cuiras): בתקופה הקלאסית, פעמון ברונזה היה נפוץ, אבל מאוחר יותר הקל יותר לקט ספרים (שריון פשפשתן) אומץ עבור ניידות גדולה יותר.
  • סכינים (Greaves): שומרים על כיס ברונזה המכסה מברך לקרסול.

הופעה דיגיטלית

הזיוליטים ספרטה היו ניתנים לזיהוי בקלות בשדה הקרב.הם עונדים את השיער שלהם ארוך, מתפתל בקפידה ומשמן, מנהג שנראה ברברי ליוונים אחרים, אך נחשב כסימן של אדם חופשי לפני הקרב, הם היו מתלבשים השיער שלהם ונכנסים לקרב בשלווה, מראה את הבוז שלהם לסכנה. phoinikisצבע שנבחר להסתיר את דמים ולהקרין תמונה מאיימת.לאורך זמן, המגן ספרטני החל להלחין את המכתב למנדה ( ⁇ ), המכתב הראשון של לידמון (שם הרשמי של פרטה), והכריז על זהותו בגאווה.

החרדות והסיכויים המועלים של מערכת הספרטה

בעוד שמערכת האימונים של ספרטה יצרה את החיילים הטובים ביותר ביוון העתיקה, היא באה עם חולשות אסטרטגיות וחברתיות עמוקות. olganthropiaהירידה של אוכלוסיית האזרחים ספרטה (the Spartan Civil Population) היא הדרישות המחמירות של הבקעה והצורך לתרום לאוכלוסייה האזרחית ספרטה. סינטיה משמעות הדבר היא שרבים נפלו או איבדו את אדמתם במאה ה-4 לפנה"ס, מספר הספרטטים המלאים היה מנוקב מאלפים עד כמה מאות בלבד.

יתר על כן, המשמעת הנוקשה של ה"לפניג" יצרה תרבות שמרנית ועמידה בפני שינוי.כאשר "האגדות הכלליות של בטהובן" הציגו חידושים טקטיים חדשים, כגון "הבנד האדום" ומסדר השכחה של הקרב, הפזמון לא הצליח להסתגל. קרב Thermopylae (480 לפנה"ס), אומץ ליבם היה האגדי, אבל היה זה תבוסה.האסון הסופי הגיע בקרב להזטרה ב 371 לפנה"ס, שבו הצבא ספרטה היה מרוסק באופן מכריע, שובר את המיתוס של חוסר הכדאיות שלהם.המערכת שהדגישה ציות בלתי-חושך מעל יוזמה אישית הפכה לעמידה נגד יריבים גמישים וחדשניים יותר.

הדרישות המחמירות של הסינסיטיה היו אמורות שאם אפרט איבד את אדמתו (kleros) או לא יכול היה להרשות לעצמו עוד את התרומות החובה, הוא איבד את אזרחותו במאה ה-3 לפנה"ס, ניסיונות לרפורמה על ידי מלכים כמו Agis IV ו-Kelomenes III, שניסו להפיץ מחדש את הקרקע ולהרחיב את הגוף, נתקל בהתנגדות עזה מן העשירים ונכשל בסופו של דבר.

מורשת והתמוטטות של מערכת ספרטה

למרות הירידה הפוליטית והצבאית שלהם, ההופיט ספרטני הותיר חותם בלתי נמנע על התרבות המערבית.עמוד המלך לאוונידס ו-300 ספריות שלו ב-Thermopylae הפך למיתוס יסוד של אומץ כנגד הסיכויים המכריעים.אירוע זה, בין אם נצפה דרך כתביו העתיקים של הורדוס או הסרטים המודרניים, מחלחל באופן מושלם לאידיאל ספרטה: הקרבה המוכנים של הפרט לטובת הקבוצה הטובה והמאה.

ההופיט ספרטני מייצג את הגבול הקיצוני של יישום הדרוויניזם החברתי והמשמעת המוחלטת לאמנות המלחמה.משטר האימונים שלו עדיין נחקר על ידי היסטוריונים צבאיים וכוחות מיוחדים כמודל של מיזוג פסיכולוגי ובניית מוסר.מושגים של "ספרטיות" (אוסטריות, משמעת, נאמנות) ממשיכים להכפיש את הדוקטרינה הצבאית והתרבות הפופולרית.

ההכשרה והמשמעת של ה-Stetaite של ספרטה לא רק היו קבוצה של תרגילים פיזיים; זו הייתה פילוסופיה שלמה של החיים, חוזה חברתי שבו האדם היה קיים כדי לשרת את המדינה.מהניסויים האכזריים של ה- לפני הספירה ועד ארוחות הקהילה של הסיזיטיה, כל היבט של חיי אדם ספרטה היו ממונדסים כדי ליצור נשק של מלחמה.

הסיפור שלהם הוא הדגמה חזקה, כי בעוד משמעת קיצונית ואימון יכולים ליצור כוח לחימה יוצא דופן, מערכת צבאית לא יכולה להיות גרושה מהיסוד החברתי, הכלכלי והפוליטי שלה.ההמורשת של ה-Steamn hoplite היא צבא בראש ובראשונה, אבל זה גם סיפור מזהיר מאוד על עלות האדם של מדינה שנבנה לחלוטין על מלחמה.