המציאות שמאחורי ההנחיות: כיצד בדיוק מאמנים נורמן

כאשר אנו חושבים על לוחמים נורמן, תמונות של אבירים שריון המסמנים את ה Hastings או ממשמעת של הרגלים שמרכיבים קירות מגן בראשם, אבל איך החיילים האלה באמת מתאמנים? הרשומות הכתובות ששרדו מהמאה ה -10 עד 12 - לעתים קרובות נקראות באופן רופף ידניים אימון - תוך הצצה מתעתקת לקראת הכנה צבאית מימי הביניים.

מאמר זה בוחן את כתבי הצבא הנורמניים ששרדו, את התוכן שלהם, את מטרתם, ואת הוויכוח המלומד המתמשך על האופן שבו הם משקפים במדויק את פרקטיקות הלחימה האמיתיות של האבירים והחיילים הנורמנים.המציאות היא שאין שום מדריך שדה אחד קיים; במקום זאת, עלינו להרכיב שיטות אימון משותפות ממקריות כרוניות, קודים משפטיים, רשומות אדמיניסטרטיביות, ולאחר מכן איסוף.

מה שורד: הראיות המונות

אף אחד לא "מדריך הדרכה של נורוורמן" קיים בדרך שבה אנו עשויים לדמיין מדריך שדה מודרני מהמאה ה-19.במקום, מה ששרדים הם טקסטים מפוזרים בכתבי יד גדולים יותר, לעתים קרובות בשילוב עם יצירות דתיות, קודים משפטיים או כרוניקה. Practica Musicae פרנקו מקלן (למרות בעיקר מוזיקלי), מספר רב של טיפולים מהתקופה המאוחרת של ימי הביניים, וקטעים צבאיים באנציקלופדיה פועלים כמו אלה של כבודויוס אוגוסטאודונוסז. Fechtbücher (ספרים קרבות) של המאה ה-14 וה-15, כמו אלה של יוהנס ליצ'נטאר, לאחר התקופה הנורמנית.כתבי התקופה הצבאיים של התקופה הנורמנית הם יותר מבריכים ולעתים קרובות מוטבעים בעבודות רחבות יותר על ממשל, שיוולארי, או היסטוריה.

עם זאת, קיימות מספר קטגוריות של מקורות:

  • כרוניקה עם תיאורים של הכשרה משובצת עובד כמו ויליאם של פואטיר ג'סטה גויאלמי ו-Pineic Vitalis Historia Ecclesiastica כולל קטעים המתארים כיצד אצילים צעירים הוכשרו בזרועות, לעתים קרובות בחניכות מובנית.
  • צ'יוולריץ' ולנהל את הספרות - טקסט שקבע התנהגות אידיאלית עבור אבירים, כולל מיומנויות לחימה, הכיל לעתים קרובות עצות מעשיות על טיפול בנשק ולחימה רכובת, למרות שצבעו על ידי ערכים משפטיים.
  • רשומות ניהוליות - רשומות שירות ורשומות שירות צבאי לפעמים מפרט ציוד הדרכה, מחוספס עבור מעשי מלחמה, ותשלומים להשחית או רכיבה על מדריכים.אלה הם בין המקורות אמינים ביותר בפועל.
  • אוסף מאוחר יותר כמה מהמאה ה-13 עובדת, כמו Re Militari על ידי Vegetius (שעדיין השפיעו), הועתקו והואמו על ידי סופרים נורמן, שילוב טקטיקות רומיות קלאסיות עם תרגול עכשווי. Vegetius היה פופולרי במיוחד ועצב חשיבה נורמן על קידוח והקמה.

המחסור במדריכים ייעודיים פירושו שהיסטוריונים חייבים לטשטש בין סוגי מקורות אלה, תמיד מודעים להטיה ולפרצים שלהם.

תוכן מקורי: What the Manuals Taught

הוראות ההכשרה ששרדות מהתקופה הנורמנית מכסות מגוון של מיומנויות צבאיות.בעוד שאין מדריך מקיף, יחד הם חושפים גישה שיטתית לחינוך צבאי שמאוזן מיומנות אישית עם משמעת קולקטיבית.

טכניקת החרב וההגנה

החרב הייתה הנשק העיקרי של האביר הנורמני, והאימון התמקד בכמה פעולות ליבה: החתיכה, הדחף והמשמר.מניוויס מתארים שומרים בסיסיים (תערות של מוכנות) ושילובים פשוטים של התקפה והגנה.המגן – באופן חד-משמעי מגן גורף מהמאה ה-11 והלאה – שימש להגנה פסיבית והן כנשק פעיל, המסוגל לחדור יריב או למלכודת, לאחר מכן, כדי להדגש על ידי לחץ דם, על מנת להזיז שוב ושוב, בין מצבי לחץ-או-או-או-או-לכות-זמנית, כדי להזיז מחדש, בין מצבי-לכות-לכות-מחץ-לכות-ל-ל-ל-ל-ל-מחץ-מחץ-מחץ-ל-מחץ-ל-ל-ל-ל-ל-ל-ל-ל-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-לכות-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ

אימון החל לעתים קרובות בגיל צעיר.בנים המיועדים לאביריות היו משתמשים לראשונה בחרבות עץ ובקבוקשים קלים, התקדמות לנשק כבד יותר ככל שגדלו.עקרון "מעשים עם הדבר האמיתי" היה מובן: כרוניקה מציינת כי הדוכס הנורמני רוברט גוסמן אימן את בניו עם נשק כבד כדי לבנות כוח.

קרב סוסים והרקטים

אולי המיומנות הצבאית הנורמנית הייחודית ביותר הייתה לחימה מסוסים.מדריכי הדרכה מתארים תרגילים לשליטה על הסוס עם הרגליים תוך שימוש בעין, חרב, או אצילים צעירים החלו להתאמן על סוסים תחביבים או סוסי עץ פשוטים לפני סיום העלייה האמיתית.הקשר בין אביר וחיל מלחמה היה קריטי; סוסים היו צריכים להיות מותנים כדי להיות מוזנים למטענים המוניים ללא צפי.

טכניקות רכובות עיקריות כוללות:

  • תשלום על הספה - מחזיק את המראה בחוזקה מתחת לזרוע, באמצעות המומנטום של הסוס כדי לנהוג את הנקודה הביתה.טכניקה זו, המתוארת המפורסמת ב- Bayeux Tapestry, הפכה לסימן ההיכר של פרשים כבדים נורמן.
  • הארכי פחות נפוץ בקרב נורמן מאשר בין תהלוכת נוודים, אך נרשם במקורות מסוימים כמיומנות עבור פרשים קלים או לטקטיקות של harrying.
  • הקרב האבירים התאמנו להילחם ביעילות גם על סוסי סוסים ועל כף הרגל, כנסיבות הנדרשות.באסינגס, האבירים הנורמניים לא הורשו לתקוף את חומת המגן כאשר ההאשמות הראשוניות שלהם נכשלו.

אימון הרהר כללו גם תרגול בגלגל, מפנה, ושמירה על היווצרות תוך כדי תנועה בגליאוף.היכולת לתאם מטען הייתה חשובה כמו מיומנות של ראיית אדם.

תרגילי אימון ו-Gates

כמה כתבי יד מתארים תרגילים ספציפיים לאימון. אגן או או ממזר (פוסט עץ או מטרה) שימש לאימון בתקיפות חרבות ודחפים.זה כנראה נגזר משיטות אימון רומיות המתוארות על ידי Vegetius. האבירים הרהר היו מטים טבעות ( טבעות קטנות שנלוות מפוסט) או קינטיינס (התרשים עם מגן וזרוע מואצת) כדי לשפר את מטרתם ואת תזמוןם. תרגילי הקבוצה כללו יצירת ושמירה על קירות מגן, ביצוע האשמות מתואמות, ואימון תחת לחץ, היו לעתים קרובות תחרותיים, עם קרבות לעג (לצחוק)המונחים:(ה) שימש גם כאימון ובידור.הטורנירים המוקדמים של המאה ה-12, בעוד שלא זהה לתנאי שדה הקרב, סיפקו תרגול יקר בקרב ההמונים, אם כי עם דגש גבוה יותר על התהילה האישית.

Armor ו- Weapon Maintenance

עצות מעשיות על שמירה על ציוד מופיע בכמה טקסטים.דואר שרשרת צריך שמן רגיל למנוע חלודה; רצועות עור על מגן נדרש תחליף; חרבות היו צריכות להיות מחדדות ובדיקה עבור nicks. אלה פסקאות משקפות את המציאות שחיי הלוח תלויים בתנאי הרשומות הניהוליות שלו.

תצורה אסטרטגית

צבאות נורמן השתמשו בכמה תצורות קרב סטנדרטיות.הידוע ביותר הוא קיר המגן, פרוס ב Hastings וקרבות גדולים אחרים.מדריכי הדרכה תיארו כיצד ליצור ולקיים קווים אלה, כיצד לסובב חיילים טריים אל החזית, וכיצד לבצע תמרונים מתפתלים.הנורמנים גם הסתגלו היווצרות בסגנון רומי, כגון השרביט (Wateteratereate) (Watereatereateing)cuneus(וכיכר הריקה, כפי שתואר ב- Vegetius. the wedge, למשל, אפשר כוח מרוכז לחדור דרך קו אויב, בעוד קשתים ומזוודות מרובעים ריקים.היווצרות הללו דרשו קידוח קבוע, במיוחד עבור חיל הרגלים שאולי אין להם את אותה הכשרה כמו אבירים.

איך הם ההוראות האלה?

זו השאלה המרכזית להיסטוריונים.המדריכים אינם תיעוד אובייקטיבי של האופן שבו הנורמנים נלחמו בפועל.הם נכתבו למטרות ספציפיות – להורות, לעורר השראה, להלל – וכל מטרה עיצבה את התוכן שלהם.

האידיאלי לעומת האמת

טקסטים ששרדו מדגישים אידיאלים שיסולאריים: האביר כמעין קדמיון של אומץ, מיומנות וכבוד.לחימה מתוארת כסדרה של גמלים בודדים ולא כטבח אפוקליפטי, אנונימי של הקרב.גרסה אידיאלית זו של לוחמה שימשה למטרות חברתיות ופוליטיות, והופכת את מעמדם של מעמד האבירים במקום תשוקות אידיאליות, אלא מעידה על סיפור שונה של מקרי לחימה רבים, מאשר על כך שחיילים רבים אחרים, לעומת מפוצצים, מאשר על כך, מאשר על כך, או מפצעים שונים, או יותר מאשר על כך, או יותר מאשר על כך, או יותר מפצעים, אונים, או יותר מאשר על כך, או יותר מאשר על כך, או יותר מפצעים שונים, או יותר מאשר על כך, או יותר מאשר על כך, או יותר מאשר על כך שנמנעים, או יותר מפצעים, או יותר מפצעים, או יותר מאשר על ידי קבוצות של קבוצות של קבוצות של גיבורים, או יותר מאשר על ידי קבוצות של קבוצות של קבוצות של קבוצות של גיבורים, או יותר מאשר על ידי כך, או יותר מאשר על ידי גיבורים, או יותר מאשר על ידי גיבורים, או יותר מאשר על ידי כך, או יותר מאשר על ידי כך, או יותר מאשר על ידי כך שנמנעים, או

מה ארכיאולוגיה מגלה

ראיות ארכיאולוגיות מספקות תיקון לאידיאליזציה של המדריכים.נשקים התאוששו מהקברים ושדות הקרב מראים סימני לבוש מעשיים המעידים על האופן שבו הם שימשו למעשה.לדוגמה, חרבות לעתים קרובות יש ניקס על קצה הלהב התואם עם שיתוק, בעוד הטיפים של תצפיות רבות מראים נזק מפני שריון בולט.זה תומך בדגש של הוראות על חיתוך ודחף, אבל גם מגלה מציאות מבולגן: נשק, שלעתים קרובות, שברו של חיילים לא היו מכופרים, לא היו יכולים לטעון נזקי מלחמה, כי הם לעתים קרובות יותר מאשר מלכודת, כי הם לא ניתן היה לעתים קרובות יותר מאשר מלכודת, כי הם לא ניתן היה לעתים קרובות יותר מאשר מלכודת, כי הם לא ניתן היה לעתים קרובות יותר מאשר מלכודת, כי הם יכולים להיות פגיעים, כי הם יכולים להיות פגיעים של פגיעים, כי הם לא ניתן היה לעתים קרובות יותר מאשר טרמפגנים של כוחות קרביים.

ארכיאולוגיה Armor חושפת באותה המידה.של חולצות דואר שנמצאו בקברים נורמן מציגות כתמים ותיקונים, המציין כי שריון היה בשימוש ומסר, לא תמיד הציוד הפריזטי המוצג באיורים. ⁇ מסוימים להראות סימנים של להיות מתחזק לאחר נזק, מה שמרמז כי חיילים הסתגלו את הציוד שלהם לחוויית שדה הקרב.המיומנות באיכות שריון משקפת גם את החדירה החברתית: אבירים בבעלות מלאה, כפי שמקובלים, כפי שעשו חיילים או גרוטב.

מגבלות של ההנחיות

מספר גורמים מגבילים את הדיוק ההיסטורי של מדריך הדרכה נורמן:

  • תאריך הרכב כתבי יד רבים ששרדו נכתבו לאחר שיא הכוח הנורמני מהמאה ה-11, כלומר הם עשויים לשקף מנהגים מאוחרים יותר או זיכרונות אידיאליים ולא טכניקות עכשוויות.הרומנטיקה השיוולרית מהמאה ה-12, למשל, מיזם קוד התנהגות שאולי לא היה קיים במאה הקודמת.
  • הטיה Chivalric הטקסטים הופקו לעיתים קרובות בהגדרות נזיריות או אדיבות, שם ערכי הסגלגלי קידמו באופן פעיל.זה בלתי נמנע צבע את תיאור המלחמה שלהם, תוך הסתמכות על האכזריות והדגישו את הקרב הבודד המכובד.
  • חוסר שלמות אין מדריך מכסה את כל ההיבטים של אימון.הקטעים ששרדו לא יהיו נציג של מה שלמדו באמת.מה קרה להעתק ולשמר, לא בהכרח הטקסטים הנפוצים ביותר או הסמכותיים ביותר.
  • קהל קהל כמה מדריכים נכתבו עבור קהל רחב, כולל לא-מבקרים, ועשויים להיות תוכן פשוט או מסנסציוני לבידור או הוראה מוסרית. Historia Ecclesiastica כולל תיאורים של מאבקים חיים שהם יותר ספרותיים מאשר הוראה.

מקורות השוואתיים: Cross-Referencing for Accuracy

היסטוריונים משתמשים בשיטה של טריאנגולציה כדי להעריך את האמינות של ידניים הדרכה.על ידי השוואת הוראות בכתב עם ממצאים ארכיאולוגיים, כרוניקה עכשווית ויצירות אמנות הישרדות, תמונה מלאה יותר עולה.לדוגמה, ה- Bayeux Tapestry מראה האבירים נורמן באמצעות lances בעמדה המצופה, אשר מתאים להוראות בטקסטים מאוחרים.

עוד מאורע חשוב לחצות הוא ארכיאולוגיה ניסיונית.האדריכלים המודרניים וההמה (היסטורית אירופה לאמנויות) בחנו טכניקות המתוארות במדריכים מימי הביניים מאוחר יותר נגד העתקים של התקופה, בעוד שמדריכים מאוחרים אלה (כמו Liechtenauer) הם מהמאה ה -14, הם לעתים קרובות לשמר מסורות ישנות יותר שעשויות להיות שורשים בפרקטיקה נורמן.

תפקיד הווטיבוס ב-Norman Training

אחד הטקסטים הצבאיים המשפיעים ביותר בעולם הנורמני היה ווגריוס Re Militariעבודה רומית מאוחרת שתיארה את ארגון הצבא, האימונים והטקטיקות. מפקדים וסופרים נורמן העתיקו ומותאמים לשימושם. Re Militari מומלץ הכשרה קפדנית עם חרבות עץ, לתרגל נגד פוסטים, ואת החשיבות של צעדה ובניית מחנה.כמה וצמחוס הנורמנים יישמו למעשה הוא דיון. ממזר (הרכבת הפוסט), הם הסתברותיים ומתואמים ראיות אחרות, כמו הפוסטים מעץ המשמשים בפרקטיקה החרב.אבל Vegetius גם תיאר היווצרותים וציוד שהיו מיושנים על ידי התקופה הנורמנית.הנורמנים כנראה אימצו את מה שהיה שימושי ותעלמו משאר.הפופולריות של Vegetius מרמזת כי החינוך הצבאי נורמן ערך סמכות עתיקה גם כאשר הוא היה סותר את התרגול העכשווי.

ארכיון תגיות: From Squire to Knight

ידניים של אימונים לעתים רחוקות ללכוד את המערכת החברתית המלאה שיצרה לוחמים נורמן.אציל צעיר נכנס בדרך כלל לשירות כעמוד סביב גיל שבע, ואז הפך לסקויר בצעירותו המוקדמים, ללמוד לטפל בנשק, לרכוב, לטפל בציוד של אביר.הכשרות זו הייתה יד על הפה, ולא מבוססת טקסט.המיומנויות עברו באמצעות הדגמה וחזרה, עם המאסטר תיקון שגיאות. הוראות אולי זה פרויקט מודרני; הנורמנים למדו על ידי ביצוע.

מסקנה: תערובת של עובדה ואידיאל

ידניים של אימון לוחמים נורמן הם חלונות בלתי חוקיים לתרבות הלחימה של ימי הביניים, אבל הם חייבים לקרוא בזהירות.הם לשמר טכניקות אמיתיות, תרגילים ועקרונות ארגוניים אשר עיצבו דורות של חיילים, אך הם גם משקפים את ערכי החברה שיצרו אותם: שיורי, היררכיה, ואת הגליון של מעמד הלוחם, לכן הם אינם ישירים, ללא אמצעי לחימה, אלא של מסמכים היסטוריים, אלא של אידיאולוגים, אלא כדי למזגו של אידיאולוגים, כדי למזגו של אידיאולוגים, את המנגנונים קריטיים, כדי להילחם במסמכים, ומנגנונים אידיאולוגיים, ומנגנונים, כדי להילחם במסמכים, ומנגנונים אידיאולוגיים, ומנגנונים אידיאולוגיים, כדי להילחם במסמכים אידיאולוגיים, כדי להילחם במסמכים אידיאולוגיים, כדי להילחם במסמכים אידיאולוגיים, ופוליטיים, כדי להילחם במסמכים אידיאולוגיים, ואמנים, ואמנים, ומנגנונים אידיאולוגיים, כדי להילחם במסמכים אידיאולוגיים, ומנגנונים אידיאולוגיים, כדי להילחם במסמכים מתמטיים, ומנגנונים אידיאולוגיים, כדי להילחם במסמכים אידיאולוגיים, כדי להילחם במסמכים אידיאולוגיים, כדי להילחם במסמכים אידיאולוגיים, ופוליטיים, הם באמת, כדי להילחם במסמכים אידיאולוגיים, ו

לקריאה נוספת, כניסתו של בריטניקה לעם הנורמני מספק את ההקשר על התרחבותם הצבאית. מוזיאון קונסטוראס (Cosittorisches Museum Vienna's Arms and Armour Collection) מציג כלי נשק ושורף.סקירה אקדמית של ספרות לחימה מימי הביניים זמינה אוקספורד ביבליוגרף על מלחמת ימי הבינייםThe המאמר של הספרייה הבריטית על Bayeux Tapestry סוף סוף מנתחים ראיות חזותיות למאבק נורמן. המסמכים של האקדמיה על אמנות לחימה מימי הביניים מחקר אקדמי על הנושא.