עמוק עמוק לתוך הירארכיה ודירוגים של בית החולים האבירים

מקורו ואבולוציה של בית החולים היררכי

בית החולים האבירים, הידוע רשמית כמסדר בית החולים הקדוש של ירושלים, מקורו בסביבות 1048 כ"השואה בנדיקטינית" שהוקמה על ידי סוחרים אמלפריים לטיפול לרגלי אורחות ב"ארץ הקודש" (המנהיג הראשון שלהם, אח גרארד (ב-1099-1120), ניהל קהילה קטנה של נזירים שחיו תחת שלטון סיינט אוגוסטין. תגית: Voluntatisמתן להם אוטונומיה והגנה על האפיפיור.ההיררכיה המוקדמת הייתה פשוטה: לפני (מאוחר יותר) מאסטר גדולכמה אחים בכירים, והנזירים הדרג-והמזומנים ששירתו בבית החולים.תחת יורשו של האח גרארד, ריימונד דה פוי (1120-1160), אימצה הצו כלל מובנה יותר, תוך הדגשת יצירות צדקה והגנה על עולי הרגל.

השינוי מצדק טהור לצבא התרחש כאשר המדינות הצלבניות נתקלו בהתנגדות המוסלמית הגוברת.ב-1130, החל הצו לספק ליווי מזוין לרגלי רגל והגנה על טירות.ב-1137, האפיפיור חפים מפשע השני אישר את בית החולים לבנות הביצורים ולשמור על הזרועות.הטרנספורמציה הזאת דרשה חדשה של מבנה הפיקוד.המסדר המאומץ ממאות השנים, שכבר הסמיך היררכיה צבאית פורמלית, אשר שמרה על בסיס צבאי, כולל 1260 פעמים רבות של בית החולים, אשר שימש כחילת, בעיקר, והייתה בעלת מבנה צבאי, והייתה בעלת מבנה צבאי, ומבנה הראשי, כולל של 1260 פעמים רבות, אשר היה אחראיות, כולל, כולל, כולל של בית החולים, אשר שימש כחילת, והייתה אחראיות, והייתה אחראיות, והייתה אחראיות, כולל בית החולים, 1241, והייתה אחראיות, אשר היה אחראיות, והייתה אחראיות, אשר שימשה, אשר היה אחראיות, כולל, כולל בית החולים, כולל בית החולים, אשר שימשה, אשר היה אחראיות, 1260 פעמים רבות, כולל, אשר שימשה, כולל סדר צבאי, אשר היה אחראיות, אשר שימשה, אשר שימשה, כולל, 1260 יחידות צדקה, אשר שימשה, אשר

מנהיגות עליונה: מאסטר גדול ומועצת

בחירות וסמכותו של המאסטר הגדול

The The The מאסטר גדול (לטינית: מגנוס Magisterהיה ראש הממשלה, שנבחר לחיים על ידי התכנסות של אבירים בכירים.תהליך הבחירות היה קפדני: לאחר מותו של המאסטר הגדול הקודם, ועדה של שמונה אבירים (אחד מכל שמונה מתוך שמונה האבירים. Languesנבחר שלושה מועמדים, והפרק הכללי הצביע בין השלושה.המאסטר הגדול החזיק סמכות מוחלטת על קמפיינים צבאיים, יחסים דיפלומטיים, שמירת מצוות דתית, וממשל פנימי, הוא סייע על ידי מועצת קצינים גבוהים, כולל המפקד הגדול, מרשל ואדמירל. מאסטרים מפורסמים כוללים את ריימונד דה פולי (1120-1160), אשר הגדיר את הדמות הצבאית המוקדמת; ז'אן דה וילייה (1285-1293), אשר הגן על ידי ליאוט, 15, 15, לאחר מותו של הקיסר הראשי של הקיסר הראשי של דה וילמול, 15-1971, לאחר מכן, 15, 15, 15, 15, 15 שנים עשר, אשר הוביל את הדמות הצבאית של הקיסר הראשי של דה וינצ'אן, 15-1934, לאחר כיבושוולט, לאחר כיבושוולט, 15, 15, 15-1934), אשר הוביל את דמותו של הקיסר הראשי של הקיסר הראשי של הקיסר הראשי של הקיסר הראשי של הקיסר הראשי של הקיסר הראשי של הקיסר הצבאי; לאחר כיבושוולט, 15-1971, לאחר כיבושוולט, לאחר כיבושוולט, לאחר כיבושוולט, לאחר כיבושוולט, 15-1934, 15-1934, לאחר כיבושוולט, לאחר כיבושוולט, 15-1934-93, אשר הוביל את דמותו של הקיסר הצבאי של הקיסר הצבאי; ג'אן דה וינצ'אן

הפרק הכללי

The The The פרק כללי היה הגוף המחוקק העליון, המפגש כל שלוש עד חמש שנים (או לעתים קרובות יותר במשברים) כלל את המאסטר הגדול, המועצה שלו ונציגיו מכל לנגב, הפרק אישר חוקים חדשים, להקצות משאבים, סקר את התנהלותם של קצינים, ובחר את המאסטר הגדול כאשר נדרש החלטות.

האבירי הירארכיה: מסדר שלושת האחים

בתוך הסדר היו שלושה קטגוריות עיקריות של אחים: אבירים, תגית: chaplainsו שירת אחים (החיילים) לכל אחד מהם היו דרגות וחובות נפרדים, מה שמשקף את המבנה החברתי של אנשי דת, לוחמים ועבדים מימי הביניים.

אבירי הצדק והאבירים של גרייס

אבירות מלאה דרשה לידה אצילית (ארבעה רבעים של האצולה משני הצדדים) ותקופה פרובוקציונרית כתקופה פרובזיונית. המונחים: ergeant-at-arms או או המונחים:פעם הודה, אביר הטיף לשלוש הנדרים הנזירים של עוני, צניעות וציות. אבירי הצדק- מי שהיה בעל מעמד מלא - ו אבירים של גרייס- אלה אשר האצולה שלו לא הייתה שלמה או הועלתה על ידי פיזור האפיפיור.אבירי הצדק היו זכויות הצבעה בפרק ויכולים להחזיק מעמד גבוה; אבירי גרייס היו כפופים ולא יכלו להיות המאסטר הגדול. האבירים לבשו את המנטה השחורה האיקוני עם צלב לבן שמונה נקודות, המסמל את הגישות.

סמלים וסמלים

Squires (הנקרא גם דואטים או או דפיםהיו אצילים צעירים שעברו הכשרה.הם שירתו אבירים בקרב, דאגו לסוסים ולזרועות ולמדו את מנהגי ההזמנה.לאחר חמש עד שבע שנים של שירות והוכחה לשושלתם, הם יכלו להיות מאושרים כאבירים.ה ⁇ לעתים קרובות הגיעו מאותה משפחה כמו האבירים, ולהבטיח צינור של מגייסים מולדים.

סמלים (או שירת אחיםהיו נפוצים שנלחמו כחילורי אור או חיל הרגלים.הם לבשה מנטה חום או אפור עם צלב לבן. כמה sergeants שימשו כאומנים, טבחים, או דיילים בית חולים. רגיל-bearer או או רבעירקטורסמלים גם מילאו רבים ממפקדי ההזמנה, ניהלו פעולות יומיומיות עד היום.

צ'אנס והאחים דתיים

תגית: Chaplains היו כוהנים מלומדים אשר חגגו את מאסה, ניהלו את הקרבנות, וספקו ייעוץ רוחני.הם היו האבירים בעלי תואר בענייני הרוח, אך היו תחת סמכותו של המאסטר הגדול בענייני חלוף. לפני היה ראש הכהן של צ'ופרית לפני כן לבשה מטלית שחורה עם צלב לבן, בדומה לאבירים, אבל לפעמים השתמש בסגנון צלב אחר כדי לציין את תפקידם. כמה כמרים שימשו גם כמנהלי בית חולים, לפקח על הטיפול בחולי והתחזוקה של ציוד רפואי.

קצין ניהולי וצבאי

מרשל

The The The מרשל מרשל (לטינית: « « OUTIC COSTהיה קצין צבאי ראשי, האחראי למשמעת, הכשרה, ציוד וטקטיקות.הוא פיקד על צבאות הסדר בתחום, רכבות אספקה מאורגנות, ופיקח על היציבות והשורות.המרשל גם נשפט פשעים מעורבים אבירים במהלך קמפיינים. מרשל הקונסולה (הופנה מהדף רודס או אחר מלטה) קפטן גנרל סמכותו של מרשל הורחבה לכל העניינים הצבאיים, כולל גיוס של שכירי חרב בעת הצורך.

אדמירל

לאחר שהצו חזר לרודוס (1309-1522) ולאחר מכן מלטה (1530-1798), כוחות הצי שלה הפכו מכריעים. אדמירל אדמירל פיקד על שרי האוצר והספינות של הצו, רדפו אחרי הקושרים המוסלמים, וההגנה על המשלוח הנוצרי.הגביע של האדמירל טס דגל ההזמנה – עם צלב לבן – וידוע כ"ספינתו של האדמירל" (The Admiral's Galley) טסו את דגל הסדר – עם צלב לבן – ונקראה כ"צלב לבן"הצלב לבן" (The was known as the"). Capitanaהמשרד גדל בחשיבותו במהלך המאות ה-15 וה-16, עם כמה אדמירלים שהשגת תהילה, כגון "פריה מתיורין ד'אux דה לסצ'ט" (Frema Mathurin d'Aux de Lescout).האדמירל גם פיקח על הבנייה והתחזוקה של הצי, שהפך למקור עיקרי של הכנסה באמצעות אימונים פרטיים.

טורופוליס

The The The טורקופוליס צוינו על הפרשים הקלים (טורקים) שגויסו מסורים מקומיים או עוזרים מקומיים. Turcoples היו ארכינים חמושים קלים המשמשים לסייר, מתפתלים, ומטריד את הנייפים של האויב.The Turcopolier גם שימש כסגן למרשל בקמפיינים המזרחיים.לאחר אובדן ארץ הקודש, התואר הפך במידה רבה לכבוד אך נשאר משרד נפרד, לעתים קרובות הוענק לאביר מאנגו מאנגליה.

מפקד גדול וקצינים לנגוואי

The The The מפקד גדול (לעיתים נקרא Grand Preceptor(ה) היה האוצר של הסדר ומנהל הכללי של הנכסים. מפקדים (בתי מגורים) ואוסף ההכנסות.כל אחד משמונה הנגידים (קבוצות גיאוגרפיים) היה בבעלותו. פילייר (Pillar), שייצג את Langue במועצה הגדולה.העמודים החזיקו כותרות ספציפיות: לדוגמה, עמוד השדרה של צרפת היה גם ה-Mangue במועצה הגדולה. בית החולים הגדולהעמודים של איטליה היו אדמירל הגדולעמוד השער של ארגון היה Grand Conservatorהמשרדים הללו הבטיחו שלכל לנגוואי היה קול בעניינים צבאיים ומנהליים כאחד.המפקד הגדול גם ניהל את אוצרת הצו המרכזית על רודוס ובהמשך בוולטה.

מבנה אזורי: שמונה לנגוס ועדיפות

שמונה לנגוס

כדי לנהל את הנדל"ן רחוק שלה וחברות מגוונות, הסדר חילק את עצמו לשמונה קבוצות לשוניות / תרבותיות הנקראות "שומנים" Langues (הופנה מהדף) הם היו: פרובנס, אוורס, צרפת צרפת צרפת, איטליה איטליה איטליה, אראגון (כולל קטלוניה ונווארה) אנגליה אנגליה אנגליה (כולל סקוטלנד ואירלנד) גרמניה גרמניה גרמניה (מרכז וצפון אירופה) קסטיליה (כולל פורטוגל) לכל לנגוואי היה העדר משלו (אוועל רודוס ובהמשך בוולטה, מלטה.The אוונס שימש כאתרי מגורים, אולמות ישיבות ומרכזים אדמיניסטרטיביים.מערכת Langue אפשרה את הסדר לשלב אבירים מרקעים פיאודאליים שונים תוך שמירה על מפקדה מאוחדת.

עדיפויות ו-Byliwicks

כל לנגב היה מחולק עדיפויות (האזורים המנהליים הגדולים) ועוד ביבליוויק ו מפקדיםלפני כן, מפקדי הגרנד-מפקדים היו רכוש מקומי שיצר הכנסות ושכנו גרריסונים קטנים או בתי חולים.הקודם יכול למנות מפקדים, שאספו דירות, שמרו על הנכס, וסיפקו מזהמים חמושים בעת זימון.היררכיה זו הבטיחה מיצוי משאבים יעיל וגיוס מהיר.

חיי היומיום ומשמעת בתוך הדירוג

השורות והשלטון

כל אח – לילה, מזמור או סמל – נדרים של עוני, צניעות וציות.כלל אוגוסטין הקדוש הושלם על ידי החוקים שלו (החוק של אוגוסטין)שימושים ו אסגרטסהאחים עלו מוקדם עבור הזדווגים, השתתפו במסה, ולאחר מכן עסקו בתפקידיהם: אבירים שנקטו או סיירים, שירתו בכנסיות או בבתי חולים, וסרגנים ביצעו עבודה ידנית. Meals נלקחו בשתיקה עם קריאה מכתובים או מההיסטוריה של ההזמנה.בשר אכל רק שלושה ימים בשבוע; ימי שישי וצום היו מותרים במצב של סדר יום-יום.

קוד התנהגות

האבירים נאסרו לברוח מהשדה של הקרב, לתקוף ללא פקודות, או לעסוק במריבות פרטיות.הם לא יכלו להמר, לצוד משחק גדול, או ללבוש משי או קישוטים זהב.על מסע בחירות, אבירים ישנים באוהלים משותפים, לגזרות משותפות, והגישו למשמעת של מרשל, עונשים מטווח של אובדן הרגל (זמני) למאסר, או אפילו גירוש מן הסדר עם אדמירלציה מוסרית, אשר יכול היה לפשט את הקודים שלו לצמיתות.

קידום ומרק

קידום התבסס על מבוגרים, לידה אצילית, והפגין valor. אביר יכול להיות גבוה מפקד המפקד בית, אז באייר מחוז, אז לפני קודם כל, ולבסוף פילייר הכבוד הגבוה ביותר – המאסטריות הגדולה – השפע הפוליטי המפוענח, הניסיון הצבאי, ותמיכה של כמה לאנגוידים.בניגוד להזמנות מימי הביניים, בתי החולים לא הולידו מחסום מוחלט: אדם שהפך לסרגן יכול לעלות להיות אוצר או מפקח על יצירות, אך לא לא לא לא אבירות.

מורשת והשפעה של המבנה ההיררכי

המורשת המתמשכת של האבירים בית החולים היא לא רק בהצלחות הצבאיות שלהם, אלא במודל הארגוני שלהם.שילוב של נדרים דתיים, משמעת צבאית ושירות צדקה השפיע על פקודות מאוחרות יותר כגון המסדרים. מסדר סנט לזרוס וה סדר טטונימסדר הצבאי הריבון של מלטה (SMOM), יורשו המודרני, שומר מבנה דומה של היררכי עם נסיך ומאסטר גדול, רב אלוף, מרשל ואדמירל.הצלב בן שמונה הנקודות נשאר סמל של טיפול רפואי וצ'ילי ברחבי העולם. הרבה שירותי אמבולנס מודרניים ובתי חולים משתמשים צלב מלטיזים כסמל, ישירות להזיז את קו השושלת שלהם בחזרה לבית החולים.

מבחינה היסטורית, ההיררכיה של בית החולים אפשרה את הסדר לשרוד את נפילת עכו (1291), לפנות לקפריסין, לכבוש את רודס (1309), ולאחר מכן להגן על מלטה נגד העות'מאנים (1565), מערכת הסיבוב שלהם - שם אבירים שירתו שלוש שנים בתנאים במנזר ולאחר מכן חזרו למפקדיהם - המציאו את שריפתם ונוספודה מנהיגות מנוסים. הסדר הצבאי של מלטה מספק פרטי ממשל נוכחיים.ניתן למצוא סקירה היסטורית Encyclopaedia Britannica כניסה על בית החוליםThe ויקיפדיה מציע התמוטטות מקיפה של הנגידים והדרגות.

מסקנה: הירארכיה שסופחה ל Centuries

ההיררכיה והדרגות של בית החולים האבירים לא היו סטטיים; הם התפתחו בתגובה לצרכים צבאיים, שינויים גיאוגרפיים ורפורמות דתיות.מהשפל קטן בירושלים ועד לכוח ימי ריבוני המבוסס במלטה, הסדר החזיק שרשרת ממושמעת של הפיקוד המאוזנת סמכות מרכזית עם ייצוג אזורי.ההנהגה של המאסטר הגדולה, מועצת הקצינים, מערכת הנגוואי, ושלושת האבירים, הדמויות של המבנים המודרניים, שעדיין נותרו סמלים, ודמויות של המבנים המודרניים, שורדים, ודמויות, שעדיין, שרדו, על פני שמונה תקופות של מוסדותיהם, ודמויות, על פני תקופה רבות של דת, על פני תקופה, על פני תקופה, על פני קבוצות דתיות, על פני קבוצות הצדקה מודרניות, על פני שנים רבות.