תמונת השמיים בציורים עתיקים וחומות

באמנות העתיקה, מגינים היו הרבה יותר מאשר מכשירים מילוליים של הגנה.הם שימשו כסמלים חזקים של סגולה צבאית, מעמד חברתי, חיבור אלוהי, עמוק טבוע בשפה החזותית של תרבויותיהם.ממממרווחי האבן העצומים של אססיירה ועד למנזרים החיים של כרתים מינואן, ייצוג של מגינים בפיסול ובציורים של אמנות מציע עדשה ייחודית דרך התבוננות בעיסוקים צבאיים, ערכי תרבות, ערכי אמנותיים, אמנותיים אמנותיים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, והיסטוריים, על ידי תיאורים של רעיונות נסתרים, על ידי עקרונות אמנותיים, על ידי עקרונות אמנותיים, על ידי עקרונות אמנותיים, על ידי תיאורים, על ידי עקרונות אמנותיים, על ידי עקרונות אמנותיים, על ידי עקרונות אמנותיים, על ידי עקרונות אמנותיים, על ידי תיאורים מדויקים, על ידי עקרונות אמנותיים, על ידי עקרונות אמנותיים, על ידי עקרונות אמנותיים, על ידי עקרונות אמנותיים, על ידי עקרונות ברורים, על ידי עקרונות ברורים, על ידי עקרונות ברורים, על ידי תיאורים, על ידי עקרונות ברורים, על ידי עקרונות ברורים, על ידי עקרונות ברורים, על ידי עקרונות ברורים, על ידי עקרונות ברורים, על ידי עקרונות ברורים

חשיבות היסטורית של כישוף באמנות העתיקה

בתוך תרבויות עתיקות, מגינים היו יותר מכלים מעשיים של לוחמה; הם זורקו לתוך הבד החברתי כסמל של סמכות וחסד אלוהיים.נוכחותם בנרטיבים חזותיים - מחזיתות מקדש ועד לתאי קבורה - העמיקו אותם לסוכני ביטוי אידיאולוגי.הערך ההיסטורי של הייצוגים האמנותיים הללו שוכן ביכולתם לתעד שינויים בטכנולוגיה צבאית, אסטרטגיות שדה הקרב, והיררכיה חברתית, כמו גם את האפשרויות האמנותיות, כולל את הצורות הפטרונות העוצמתיות והגדולות שלהם.

מצרים העתיקה

אמנים מצריים שילבו באופן עקבי מגינים בציורי קבר, להקלות מקדשים ומעמד מלכותי.המגן הזה, בדרך כלל עגול או לאול, נבנו מסלע עץ או חיה, מכוסה לעתים קרובות בעור ומחוזק עם לוחות מתכת.בסצנות של כוהרים smiting או אויבים, השליט מוצג עם מגן גדול על זרועו, המסמל את תפקידו כמגן של מצרים ביצירות אומנות, לעתים קרובות לא היו מעודנות, אלא רק עם תבניות מגומטריות, אלא רק עם תכונות מגוכות, או מגוכות, אלא רק עם תכונות מגומטריות, אלא רק מגומטריות, אלא רק עם תכונות מגומטריות, אשר היו מכוונות, או מגומטריות, אשר היו לעתים קרובות, אשר היו מכוונות, או מגומטריות, או מגודות, אלא רק עם תכונות מגומטריות, אשר היו מכוונות, אשר היו לעתים קרובות, אלא רק עם תכונות מגומטריות, אשר היו מקודמות, אשר היו מכוונות, אשר היו לעתים קרובות, אשר היו מכוונות, או מגומטריות, אשר היו מכוונות, אשר היו לעתים קרובות, אשר היו לעתים קרובות, אשר היו מכוונות, אשר היו מכוונות, אשר היו מכוונות, אשר היו הממלכה החדשה קבר נבימון (ג' 1350 לפנה"ס), בעל הקבר מתואר לציד עם מגן הנושא את סמל האל בויס, אשר קשור להגנה ולפריון. בחירה אמנותית זו ציינה כי המגן הוא קונוטציה לכוח אלוהי, שמירה על הדוב בחיים ובחיים שלאחר המוות. שושלת 18עכשיו, המוזיאון הבריטי (EA37991), תכונות אדומות וכחולים חיים המשמשות לצטט סמכות מלכותית. מוזיאון מטרופוליטן לאמנות בתים מגן מן קבר טוטנאקה (מספר גישה 30.4.63), שבו סצינות צבועות של האויבים המפלים את הרעיון של המגן כסמל של סדר קוסמי.ייצוגים כאלה מציעים תובנות חיוניות לתוך הצומת של אמנות, דת ומלחמה במצרים העתיקה, מדגישים כיצד נראו מגינים כרחבות של כוחו של השליט והגנה על האלים.

מיצגים יווניים ורומיים עתיקים

באמנות היוונית והרומית, המגן היה מרכיב מכריע בזהות הלוחמנית.בפסל היווני הארכאי והקלאסי, הפיסול היווני, הפיסול היווני הקלאסי. המונחים (מגן הופליט) הוא בולט בהקלה כגון לודוביס Throne (ג' 460 לפנה"ס) ועל כלי החרס המצויר. המונחים היה גדול, עגול, וקומפו, מעוטר לעתים קרובות עם סמלים אישיים הידועים בשם " אפיזמה- הרעלים שזיהו את עיר הדוב או את המשפחה. צ'יג'י ואג'ז (ג' 650 לפנה"ס) מ-Corinth מראה הופליטים צועדים עם מגינים המכילים אריות, גורגונים ודפוסי גאומטריים, תוך הדגשת הארגון הצבאי המשותף שלהם. אלכסנדר מוזא מבית פאון בפומפיי (c. 100 לפנה"ס), מגן אלכסנדר מתואר עם גיגורון על פניו, מוטיב שנועד להצית פחד אויבים. cutum כצורה הדומיננטית של המגן, כפי שנראה על עמוד הבית של Trajan (ג' 113 לסה"נ ברומא, שם חיילים נושאים מגינים גדולים ומקועים בתצורות צמודות. שם המחבר: Marco Aurelius (ג' 193 לסה"נ) ממשיך נושא זה, עם מגינים המוצגים בסמלים כמו ברקים ועיטים, המציין דרגה וחסד אלוהי. פומפיזי ו Herculaneum תיאור של מגינים בפירוט רב, באמצעות encaustic פיגמנטים כדי ליצור מדגישים מציאותיים כי מחקים ברונזה מלוטשת.ההיסטוריונית היוונית פוליביוס (ג' 200-118 לפנה"ס) ציין כי חיילים לעתים קרובות מותאמים אישית את מגיניהם עם כתובות ותמונות אסטרליות, חיזוק הלכידות של היחידה וההילה האישית.התיאורים האמנותיים הללו מתעדים ציוד צבאי היסטורי ומעבירים ערכים של משמעת, אזרחות וכוח אימפריאלי. המוזיאון הבריטי מציע דוגמאות יוצאות דופן, כולל קטע של מגן רומי מהמאה הראשונה לספירה (1879,0710.1).

« « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « תמונות ב ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

במזרח הקרוב הקדום, מגינים מופיעים לעתים קרובות בהקלה של ארמון אסירי ואנדרמנטים של Hittite Rock-cut. סיועים פסיכוריים מתוך The ארמון סרגון II ב- Khorsabad (721–705 לפנה"ס) להראות לחיילים בעלי מגן גדול ומלבני עשוי משורר או עור, מתחזק עם בוסים מתכת.מגן זה מתואר בסצנות קרב שבו הם יוצרים מחסומים מגן עבור ארכינים. אשורנרל II ב Nimrud (c. 865 לפני הספירה), מגינים מוצגים עם דפוסים מורכבים, אולי מייצגים מתכת או עיצובים צבועים. יאזיליאקה (במאה ה-13 לפנה"ס), מתאר את האלוהויות מחזיקות בגנים, אות תפקידם כמגן המלך והמדינה. תקן של Ur (ג' 2600 לפנה"ס), חפץ Sumerian מן החפץ המוזיאון הבריטי (ME 1201), תכונות תיאורים לא רצויים של חיילים נושאים מגינים מלבניים ארוכים בלוח מלחמה, המדגים שימוש מוקדם של מגינים בלוחמה מאורגנת. מוזיאון המכון המזרחי בשיקגו היא הקלה מבריונית המציגה מגן פרסי עם בוס מרכזי מעוטר פרח הלוטוס, סמל של טוהר ולידה מחדש. ייצוגים אלה מדגישים את המגוון של עיצוב מגן ושימוש טקטי ברחבי המזרח הקרוב הקדום, ממלחמת המרכבה ועד לפעולות המצור, וחושף כיצד אמנות מתעדת הן היבטים מעשיים וסימניים של הגנה.

טכניקות אמנותיות וסמליות

השיטות המשמשות לתיאור מגינים באמנות העתיקה שונות מאוד על פני תרבויות.אמנים השתמשו בטכניקות מקווים מטורפים ו-Bs-relief לציור פוליצ'רומים ופסיפס כדי להעביר את המרקם, משקל ומשמעותם של מגינים.הבחירה של חומרים ומוסכמות סטיליסטיות לעתים קרובות העבירה מסרים סמליים עמוקים יותר על מעמד, הגנה, וקשר למדינה האלוהית או האלוהית.

חומרים ו Stylization

אמנים עתיקים שינו תשומת לב רבה לחומרים ולבניית מגינים, המשקפים טכנולוגיות עכשוויות.בציורי הוואז היווני, הציור היווני, הוואאז, הציור היווני. המונחים לעתים קרובות מוצג עם rim ברונזה ועור או פנים עץ, נלכד באמצעות הגדרה שחורה או טכניקות בעלות אופי אדום להציע כין מתכתי. פומפיזי פיגמנטים encaustic כדי ליצור מדגישים מציאותיים על ⁇ חיקוי של תאווה של ברונזה מלוטשת.הקבר המצרית הוליד מגינים עם קווים חצויים או מכווצים כדי לדמות שריון עור או גרגר עץ. סטייליזציה גם שיחק תפקיד סמלי: מגינים גדולים יותר בגנים בגודל של המבצר. ארמון קנוסוס פרסקו (c. 1500 לפני הספירה), כמו אלה שבבסיס חומת מגן חדר הכס, אולי היה מוגזם להדגיש את הכוח המגן של כוהנים כורים. Dנדרה Panoply (ג'ון 1400 לפנה"ס), מגן ברונזה של מייצ'אן, מתואר בקטאטורה בסצנות קבר, גודלו ומורכבותו תחת הפחתת העושר והמיומנות הצבאית של הבעלים שלו.סמלי הצבעים היו קריטיים: דם מסמל אדום או עוצמה אלוהית, בעוד זהב מציין או סמכות מלכותית. פרפוליס הם צבועים בשינוי כחול וצהוב, המייצגים את הטבע הכפול של המלך כשליט ארצי וקוסמולוגי כאחד. מוזיאון הלובר יש קטע של מגן יווני מאולימפיה (c. 600 לפני הספירה) המציג טכניקות מתקדמות של עבודת מתכת, עם דמויות של אריות ו sphinxes, המוכיח כיצד אומנית חומרית שיפרה את הערך הסמלי של המגן.

סמלים ב-Motifs דקורטיבי

מוטיבים דקורטיביים על מגינים היו עשירים עם משמעות סמלית. Gorgoneion (ראשו של גורגון מדוזה) היה סמל נפוץ על המונחיםכפי שנראה על מגן אתנה במגן חלקן הפסל (ג' 447–432 לפנה"ס) נחשב לסמל אפוטרופי הזה לקרוע את הרוע ולחבל באויבים הרומאיים. capricorn או או הרעם צדק, המקשר בין הדוב לכת האימפריאלית ולטובת האל. אחי (חיים) ד'ד (היכולת) סמלים, חיזוק תפקידו של המגן בשמירה על הסדר הקוסמי. אולימפי אולימפיה אולימפי אולימפיה אולימפיה אולימפי אולימפיה בתוך המוזיאון הבריטי (1855,0609.1) כולל אריה ובואר בקרב, מוטיב המסמל את הציוויליזציה מול הכאוס. Motifs נבחרו בקפידה כדי להתאים את הדוב עם ערכים ספציפיים או ערכי אזרח.מיקום מוטיב - לעתים קרובות במרכז המגן או על השפה החיצונית - גם החזיקו בסודות הקשורים, לצייר את העין של הצופה לטבע המגן או האגרסיבי של הדימוי הפרסי, מסמלים הרבה כמו מגינים ורוחות רפאים, כמו מגיני חיות, תוך כדי גירוי, כמו מגן, או מגיני חיות, וסודות הקשורים לסודות, תוך כדי שינוי, כמו גם עם תכונות אמנותיים, או מגנטיים, או מגנטיים, וסודות בעלי חיים.

שינויים אזוריים ב-Selow Depictions

בעוד תרבויות עתיקות רבות חלקו פונקציות מגן דומות, ייצוגם האמנותי מגוון על ידי האזור, מושפע מחומרים מקומיים, סגנונות לוחמה ומסורות איקונוגרפיה.

Minoan and Mycenaean Art

בתוך Age, מגינים הוצגו באמנות מיניאטורית ובקבוקים בקנה מידה גדול.The Minoan עזרה למגן מ- Knosos (c. 1450 לפני הספירה) מראה מגן גדול, בעל אופי של שמונה עשוי מ-ox מסתתר על מסגרת עץ.צורה זו, אשר מכסה את הגוף כולו, מופיעה גם ב- Mycenaean. אריה האנט (ג' 1550 לפנה"ס) מחוג גרייבור A, שבו לוחמים נושאים מגינים קטנים ומקיפים.האמנות מדגישה את העמידות הלוחמותית והמיומנות, עם מגינים המוצגים בתנוחות דינמיות – מתפתלים במהלך מטען או מוגדלים בהגנה. המוזיאון הארכיאולוגי הלאומי של אתונה (לא 266) מתאר לוחם עם מגן מעוטר בדפוס ספירלי, המרמז על מחזורי חיים ומוות. ייצוגים אלה מנוגדים לסגנון הרשמי והטיטימטי של אמנות מזרחית קרובה, המשקפים את האתווס ההירואי והאינדיבידואליסטי של תרבויות האגאי. גביעים Vaphio (ג' 1500 לפני הספירה), באתונה, להראות סצנות בולטות בשור שבו מוצג מגן על הקרקע, המציין את חשיבותו בהקשרים טקסיים.תיאורים כאלה מספקים תובנה כיצד נוצרו מגנים הן בחיים צבאיים והן טקסיים בעידן הברונזה היווני.

אמנות פרסית וסמית'

אמנות פרסית מן אימפריה איתנה (c.550–330 לפנה"ס) לעתים קרובות מראה מגינים על ההקלה של פרפוליס מדרגות ארמון.מגןים אלה הם בדרך כלל קטנים, או מלבניים ונושאים על ידי חיילים של המשמר האלמוות.הם מוצגים עם דפוסים מתפתלים מורכבים, ככל הנראה מייצגים wickerwork או מתכת. מוזיאון המכון המזרחי (A24272) מתאר מגן עם בוס מרכזי מעוטר פרח הלוטוס. Scythian אמנות, הידוע מפלאטים זהב וכלי נשק, מראה מגינים בצורת או עגולים, לעתים קרובות שמציעים מוטיבים בעלי חיים כגון stags או griffins. מוזיאון השכנוע בתים מגן Scythian המכסה (C. 4th Century לפני הספירה, Dn-1913-1/1) עשוי מזהב עם תמונות של פאסוזארה של פנתר וציפור, המשקפת מסורות נומאדיות לאומניות.הריאציות האזוריות הללו מראות כיצד אמנות מגן הותאמה להתאים לצרכים אסתטיים ומעשיים מקומיים, מן דרגות הצבא הפרסי ללוחמה הניידת של Scythians.

קריאות לטקסטים דתיים ופטרוניים

מעבר לתפקידם הצבאי, הגנות החזיקו בחשיבות דתית ומהנה יותר.הם הוצבו בקברים כדי להגן על המנוח בחיים שלאחר המוות, המוצעים כמסירות מקדשים, ומתוארים בסצנות של לוחמה אלוהית או הגנה קוסמית.

« מגני ילדים בקברים מצריים

In In In In In מצרים אמנות פטרייתיתיתית, מגינים היו נפוצים בציוד קבורה של אנשים עשירים. קבר טוטנאקה (ג' 1323 לפנה"ס) הכיל כמה מגינים, פונקציונליים וטקסיים, מעוטרים בסצנות של אויבים התבוסה של פרעה. מוזיאון מטרופוליטן לאמנות יש קטע מגן צבוע (30.4.63) המציג את האלה Wadjet כקולה, דיסגוניות מגן.קיר מציירת בציורים בחומה קברו של הרמב"ם השלישי בעמק המלכים מתאר את פרעה מחזיק מגן בעת מציע קטורת לאלים, המסמל את המגן ככלי להגנה אלוהית. הממלכה החדשה קברים, כמו קברו של נאכט (ג'ון 1400 לפנה"ס), מגינים מוצגים לצד קשתות וחץ, תוך הדגשת הפרושבים הצבאיים של המנוח בחיים שלאחר המוות. המוזיאון הבריטי משמר קטע של מגן צבוע משושלת 18 (EA379 כי תכונות האל בs, המציע קישור ישיר בין אמנות פטרירית וקסם מגן.הקשרים אלה ממחישים כי מגינים הם טלאיזם להבטיח מעבר בטוח של הנפש דרך העולמות המסוכנים של העולם התחתון.

מגן מגן עדן יווני

ביוון העתיקה הוקדשו מגינים למקדשים כהצעות votive, והתיאורים שלהם באמנות משקפים את התרגול הזה. האוצר האתונאי בדלפי (ג' 490 לפנה"ס) תכונות של מאפה המציגות את עבודות הרקולס, שם הגיבור נושא לעתים קרובות מגן הנושא את ראשו של אריה נימני. פרס פאן-אטלנטיס Amphorae-התדה עם האלה אתנה מחזיק מגן - סלבס את הפסטיבל שבו הוצגו מגינים למקדש אתנה פוליאס. מוזיאון ארכיאולוגי של אולימפיה בתים מגן ברונזה (C. 5th Century לפני הספירה) שהתגלה במקדש זאוס, מעוטר בהקלה ניצחון מעוגנת.המגן הזה היה לעתים קרובות חדור עם שמות של מחוקקים, המשמש כרשומות ציבוריות של הצלחה צבאית או טינה אישית.הייצוג שלהם בציור וסיועים הקשורים לוחמים בודדים לקהילה האזרחית והדתית הרחבה יותר, ומחזיר את הרעיון של מגן אנושי כמגן בין מגן אנושי למגן אלוהי.

מסקנה

תיאור של מגינים בפיסול העתיק ובציורי קיר מציע מחקר משכנע של הממשק בין אמנות, לוחמה, דת וזהות. מן המגינים ההירויים של פרעה המצריים ועד היווצרות ממושמעת של לגיון רומי על הלגיון הרומיים על הלגיון הרומיים על הלגיון הרומיים על הלגיון הרומיים על הלגיון הרומיים על הלגיון הרומיים על הלגיון הרומיים על הלגיון הרומיים על הלגיון הרומיים על הגויים. שם המחבר: Marco Aurelius, אלה נוסחאות אמנותיות לספק ראיות ארוכות טווח של איך העמים העתיקים הבינו הגנה, כוח, והקוסמוס. על ידי ניתוח חומרים, מוטיבים והקשרים, אנו מקבלים תובנות על התקדמות טכנולוגית, היררכיות חברתיות ואמונות רוחניות שעצבו תרבויות.המגן באמנות אלה אינם אובייקטים סטטיים; הם סמלים דינמיים שממשיכים לדבר לאורך אלפי שנים, מזכירים לנו את הצורך האוניברסלי להגנה עצמית וקוראים פיזיים, נגד כאוס, יכולים להתייעץ עם אוספים נוספים. המוזיאון הבריטי, מוזיאון מטרופוליטן לאמנותו מוזיאון השכנועמוסדות אלה הם דוגמאות יוצאות דופן לאמנות מגן עתיקה, אשר ממשיכות להודיע לנו על העולם העתיק.