תפקיד האבירים הטמפלרים בהגנה על פילגריים על קמינו דה סנטיאגו

האבירים הטמפלרים עומדים כאחד מסדרים הצבאיים הצפופים והמסתוריים ביותר של העולם מימי הביניים, בעוד שהתהילה שלהם נובעת בעיקר מקמפיינים שלהם בארץ הקודש, השפעתם התרחבה עמוק בלב אירופה, במיוחד לאורך נתיבי העלייה לרגל לסנטיאגו דה קומפוסטלה.בזמן שבו גם מארגן, חיילים רומים וסיכוןים טבעיים הפכו את המסע אל מקדשו של ג'יימס הקדוש, ומאיימת חיים יותר, אך לא פחות מרוסנים, אלא גם כן, לא פחות מאלפים, אלא גם כן, והם הפכו לכדי עלייה בטוחה יותר, אך ורק של אלפי פצועים, והופכים את דרכם, והופכים את דרכם, לערוכה, אך לא פחות מחוסנים, לערוכה, אך ורק לעשרות אלפי פצועים, והופכים את דרכם, לערים, אך ורק לערוכה, לכדי עלייה בטוחה יותר, והופכים את דרכם, אך ורק לכדי עלייה בטוחה יותר, של אלפי פצועים, אך ורק לכדי עלייה בטוחה יותר, אך מסוכנת של אלפי פצועים, אך בלתי-מונים, אך בלתי-מונים, אך לא-מונים, אך לא-מונים, אך לא-מונים, אשר מובנים, אשר מובנים, אשר מובנים, אך ורק לערוכה, ו

מקורו ומשימה של האבירים

האבירים הטמפלרים הוקמו ב-1119 על ידי האביר הצרפתי הוגים דה פינס, שהתאספו להקה קטנה של חיילים כדי להגן על עולי רגל המגיעים מאירופה לירושלים.המסדר קיבל הכרה רשמית מהכנסייה הקתולית במועצת טרויה ב-1129, שם הוענק לו כלל על בסיס משמעת נזירית משולבת עם החובה הצבאית.

באמצע המאה ה-12, הפכו הטמפלרים לארגון בינלאומי עם אחזקות ברחבי צרפת, אנגליה, חצי האי האי האי האיברי ומעבר לו רשת המפקדים, או המרכזים המנהליים המקומיים, אפשרו להם להעביר משאבים, גברים וכסף במהירות על פני מרחקים עצומים.תשתית זו הוכחה בלתי-נרבלת כאשר מלכים ובישופים ספרדיים ביקשו עזרה בהשגת המסלולים ל-Commitleela, אשר הפכו למגולי רגל מכל פינה.

קמינו דה סנטיאגו: דרך של אמונה

הקמינו דה סנטיאגו, או דרכו של סנט ג'יימס, עוקב אחר מקורותיה בתחילת המאה ה-9, כאשר קבר השליח ג'יימס הגדול התגלה במה שהוא עכשיו סנטיאגו דה קומפוסטלה באזור הצפון-מערבי של גליציה. התגלית הזאת הפכה אזור מרוחק ומיושב בפזורה ליעד בעל משמעות רוחנית עצומה.

הסכנות העומדות בפני עולי הרגל היו רבות וחמורות הרריות כמו רונסוווקס והסומטר היו ידועים לשמצה בשינויים פתאומיים של מזג אוויר, ארעיים ולהקות שוד שקדמו למטיילים מבודדים.לשליטים מקומיים לפעמים דרשו מזחלות או פשוט נתפסו סחורות על ידי כוח, פציעה, ומיצוי טענו חיים רבים.

הפופולריות הגוברת של העלייה לרגל יצרה צורך דחוף בביטחון ובתשתיות. לתוך פער זה צעד האבירים הטמפלרים, המומחיות הצבאית שלו, משאבים פיננסיים וסמכות רוחנית הפכו אותם מתאימים במיוחד כדי להתמודד עם האתגרים של הכביש.

תשתיות מתחלפות לאורך הקמינו

מתחילת המאה ה-12 ואילך הקימו הטמפלרים שרשרת של מפקדים, טירות, ובתי בית בהצטיינות קריטיות לאורך עורקי העלייה לרגל העיקריים לספרד, האסטרטגיה שלהם הראתה את זה שהם השתמשו בארץ הקודש: ליצור נוכחות גלויה, מועשרת שהרתעה תוקפים וסיפקה סיוע מיידי לעולי רגל במצוקה.

מבצרים ומקורות צבאיים

הטמפלרים שנבנו או השתלטו על מעוזים רבים לאורך הקמינו פראנס, המסלול הפופולרי ביותר.דוגמאות בלתי ניתנות להשגה כוללות את הטירה בפונפרהדה (Castilla y León), השולטת בגישה אל ההרים גליציה, ואת הטירה הטמפלר ב Villalckalcázar de Sirga. אלה כיאות שימשו כגרונים עבור אבירים חמושים אשר יכלו את הדרכים ולהגיב לחומות הגנה פסיכולוגיות לא היו גם הם לאמנים.

בפיירנים, הטמפלרים הנשלטים על ידי סומפורט ו-Roncesvaux. כנסיית הקולג' ב-Roncesvaux, אם כי לא רק טמפר, היה קשור קשר הדוק לרשת ההזמנה.ממאחזים ההרים האלה, האבירים הטמפלרים מלווים קבוצות של עולי רגל מעל פני השטח, במיוחד במהלך עונות שדדו היו פעילים ביותר, מדרום, של הטירה אל-חרדטר, וטר, בשכבות נוספות, בשכבות של מבצרים, בשכבות נוספות, בלהקות ההגנה של מבצרים, וטראקדטר, בלהקות נוספות, וטראקדטר, בלהקות נוספות, בלהקות נוספות, בלהקות נוספות, ב-לשעבר, בלהקות נוספות, ב-Arr-Arrra-Arrrar-Arrrartra-Arrtra-Arrártra-Arr-Arrárconrtra, בלהקות הגנה.

Hospics ו- Pilgrim Shelters

מעבר להגנה צבאית, הטמפלרים סיפקו אירוח חיוני.מפקדיהם כללו לעתים קרובות שואה, כנסייה ובית קברות שבו יכלו להתהלך צלפים, לקבל טיפול רפואי, ואם הם מתו - נקברו באדמה מקודשת.השלטון של הסדר דרש מהם להציע מזון ומחסה למטיילים ללא קשר לעושרם או למעמדם.

בית החולים דה סן חואן דה עכו בליון הוא במיוחד מחוספס היטב.מוקם במאה ה-12, הוא סיפק מיטות, ארוחות, ותשומת לב רפואית לעולי רגל המגיעים מותשים לאחר המסע הארוך ברחבי המסטה.

תפקיד כפול זה של חייל ומטפל היה ייחודי.פילגריים ידעו כי בכל מקום שצלב טמפלר סימן שער, הם יכולים לצפות הן ארוחה חמה והן משמר שמירה על המשמר.יעילות ההזמנה בניהול מתקנים אלה, בשילוב עם השירותים הפיננסיים שלהם, הפכו את הקמינו לנגישים הרבה יותר.

תמיכה פיננסית ולוגיסטית

הטמפלרים היו המוסד הראשון מימי הביניים לפתח מערכת של הבנקאות הבינלאומית.פילגריים יכלו להפקיד כסף בבית טמפלר בפריז או בלונדון ולקבל הודעת אשראי שניתן לפקוד למפקד טמפר בסנטיאגו.זה ביטל את הצורך לשאת כמויות גדולות של מטבע, צמצום הסיכון לגניבה.הפרקטיקה גם אפשרה לפיתויים לממן את פעולותיהם לאורך המסלול.

רשת פיננסית זו הייתה חשובה במיוחד עבור עולי רגל עשירים שיכולים להרשות לעצמם לנסוע עם דיילים וסחורות.אבל אפילו עלונים רגילים נהנו בעקיפין, שכן היכולת של הטמפלרים להעביר כספים מעבר לגבולות סייעה לייצב את הכלכלות המקומיות לאורך שוקי הקמינו.

שרידים אזוריים: מן הפינאים לגליציה

נוכחות הטמפלרית השתנתה באופן משמעותי מאזור לאזור, המשקפת תנאים פוליטיים מקומיים, שלב הסגירה, והפטרון של מונרכים בודדים.

צרפת צרפת צרפת

בדרום צרפת, נקודות מפתח מבוקרות אשר הזזעו לנתיבים הספרדים.מפקדים של טולוז, מוסיסק, ומנזר סנט-גילס שימשו כנקודות יציאה לרגלים דרומה. בתים אלה סיפקו לא רק הדרכה רוחנית ואספקה אלא גם קבוצות מאורגנות של מטיילים בשיירות עבור מעבר של הפירנאים.

נווארר

בממלכה של נאווארה, הטמפלרים החזיקו בתכונות ששמרו על הגישות לפאמורונה, העיר הגדולה הראשונה על הרגל הספרדית של הקמינו פראנסס. מפקד אוון, עם הכנסייה הנקנטרית הייחודית שלו, שימשה כאמצעי לצליחים המתקרבים מהפסירים.

קסטיליה ולון

במלכות קסטיליה ולון, הטמפלרים החזיקו באחוזות נרחבות, אשר ניתנו לעתים קרובות על ידי מלכים כתגמולים על תפקידם ב- Reconquista. הנדל"ן הללו פעלו כמחסני אספקה ומרכזי גיוס עבור אבירים מקומיים.המנזר של פוניפררה, במקור מבצר רומי, נבנה מחדש על ידי הטמפלרים במאה ה-13 והפך לאחד המעוזים החשובים ביותר שלהם על פני המגדלים של סן-ל, אשר היה מאוה, במקור, סר לואר, אשר היה בנוי על ידי הקיסרים של המגדל הרומיים של העיר הגדולה ביותר, סר לואר, אשר היה סרג'ר, אשר היה ממוקם על ידי הקיסרים של העיר העתיקה של העיר העתיקה של העיר.

גליציה גליציה

בגליציה, הטמפלרים החזיקו רשת חזקה במיוחד סביב השלבים האחרונים של המסלול.המפקד בפארו (כיום בקוורוונה) והטירה באורופה שלטו בגישה לעיר הקתדרלה.הטמפלרים החזיקו גם במאפיינים בקיאגו עצמו, כולל בית שבו יכלו לעולי רגל לנוח לפני ביקור בקברו של הקדוש ג'יימס.

התרומה הטמפלרית לצמיחה של סנטיאגו

תרומתו של טמפלרס הניעה ישירות את צמיחתה של סנטיאגו כמרכז לרגל.עם כבישים בטוחים יותר ואירוח אמין, מספר העולי רגלים זינקו במאות ה-12 וה-13.הזרם הזה עורר בנייה של כנסיות חדשות, מנזרים, ו hospices לאורך הדרך, כמו גם את הרחבת הכלכלות המקומיות מורעבות: סוחרים להגדיר דוכן מכירות של פגזים (נקודות זיכרון), ג'יימס קלסטרקטינים, כמו גם את התחנות הראשיות של ג'יימס קלסטרונקס (Garks), כמו גם את התחנות של ג'יימס קלסטרקטינים וקודמים'יימס קלסטרקטינים, כמו גם את ה-קולנוע).

על ידי הצעת אבטחה ושירותים כי פקודות אחרות לא יכלו להתאים, הטמפלרים עזרו להתמחות לרגלי העלייה לרגל.המסע חדל להיות מעשה של אמונה נואשת על ידי כמה והפך לתופעה המובנה על ידי אלפי שנים.רמת התנועה הפכה את סנטיאגו מעיירה צנועה למרכז אירופי גדול, עם קתדרלה שציירה אדריכלים, אמנים, ומלאכות מרחבי היבשת.

דיכוי הטמפלרים והאחריות שלו

האבירים הטמפלרים הודחקו בתחילת המאה ה-14 בעקבות הרדיפה של המלך פיליפ הרביעי מצרפת ופירוק הסדר על ידי האפיפיור קלמנט החמישי ב-1312. ההאשמות - החל מכאן ועד אלילים להתנהגויות מיניות - אנחנו בעיקר מופצים להצדיק את הפקיעת העושר הטמפלר.בספרד, הדיכוי היה מסובך על ידי הרקסטה המתמשכת, אשר עשה את השירותים הצבאיים של המפלרים עדיין הועברו, ונכסים אחרים, אך עדיין הועברו.

נכסים רבים לאורך הקמינו הועברו לבית החולים האבירים (מסדר יוחנן הקדוש) או למנרכים מקומיים.בספרד, כמה מבצרים טמפר נספגו על ידי פקודות הצבא המתעוררות של סנטיאגו, אלקנדרה, וקאלה, אשר נוסדה במיוחד עבור Reconquista.הטירה של פּונפרה, למשל, עברה לידיים של בית החולים טען לפני שנופלים אל תוך אתרים אחרים.

למרות היעלמותם הפתאומית, המורשת הפיזית והמוסדית של הטמפלרים סבלו.הטירות שבניהם עדיין עומדים כסמל לתפקידם.הצלפים שייסדו נמשכו על ידי פקודות אחרות.אפילו על חידושים פיננסיים שחלוצים החוצה את הסדר: הרעיון של הערות אשראי על עלייה לרגל השפיעו על שיטות בנקאיות מאוחרות מאוחרות יותר והניחו את הקרקע למערכת המודרנית של בדיקות ואשראי של נוסעים.

סוף מורשת על הקמינו המודרניים

כיום, עולי הרגל המודרניים הליכה בקמינו דה סנטיאגו עוברים לעתים קרובות על ידי חורבות טמפלר לבקר מוזיאונים המוקדשים לסדר.המסורת של המסלול כוללת עשרות אתרים מעוררים את נוכחותו של טמפר, מחורבות סן מיגל דה לולאו ועד לשמרו של טירת הטמפלרים בווילהלזאר דה סרגה. מבנים אלה מעידים על הסינתולוגיה הייחודית של הפרוזה הצבאית וארגוני צדקה נוצריים.

המורשת הטמפלרית גם חיה בסמליות של הקמינו.הצלב של הטמפלרים, עם צורתו הייחודית, מופיעה בתחריטים, זכוכית מוכתמת ומזכרות לאורך המסלול.ספרים רבים וסיורים היסטוריים מדגישים אתרים הקשורים טמפלר, והמסדר נשאר נושא של משיכה להיסטוריונים ולעוולי רגל כאחד.

מסקנה

האבירים הטמפלרים היו הרבה יותר מאשר הצלבנים בארץ הקודש.בספרד וצרפת, הם היו השומרים של אחד מהחולי הרגל האהובים ביותר של הנצרות, על ידי מתן הגנה צבאית, מקלט מחוספס, וביטחון פיננסי, הם עשו את הדרך הארוכה והמסוכנת לסנטיאגו דה קומפוסטלה מסע בר קיימא עבור המאמינים מימי הביניים.

עוד קריאה וקישורים חיצוניים