תפקיד הסמוראי בקדמת המורשת התרבותית היפנית

הסמוראים של יפן הפיאודלית נתפסים לעתים קרובות בדמיון הפופולרי כמו לוחמי עילית השייכים קוד קפדני של כבוד, לעבור דרך ההיסטוריה עם katana ביד אחת ותחושה של חוסר יכולת באחרת. בעוד שתומכים הצבאיים שלהם הם אגדה, צמצום אותם לחיילים בלבד מתעלם מהתרומה התמידית ביותר שלהם: שימור וטיפוח המורשת התרבותית היפנית כמעט 700 שנה, אלא גם לא היו אלא גם פילוסופים אתיים של יפן, אלא גם מול הגזעים, אלא גם מול הגזעים הרוחניים, אלא גם מול הגזעים, אלא גם מול הגזעים, אלא גם מול הגזעים, אלא גם מול הגזעים, אלא גם מול הגזעים, אלא גם, אשר הפכו למיעוטם, אלא גם למיעוטם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אלא גם מעליהם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר אינם מעצימות, אשר אינם מעצימים, אלא גם מעליהם, אלא גם, אלא גם, אלא גם, אלא גם, אלא גם, אלא גם, אלא גם, אשר הם, אלא גם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר הם, אלא גם, אשר הם

ההתעוררות של הסמוראי והקולוניזציה של בושידו

מקורות הסמוראים ניתן לעקוב לאחור לתקופה ההיאנית (794-1185), תקופה שבה בית המשפט הקיסרי בקיוטו הסתמך על שבטים צבאיים מחוזיים כדי לשמור על הסדר.שבטים האלה, בעיקר על הממונה והטאירה, התפתחו בהדרגה משכרים שומרים לתוך אריסטוקרטיה צבאית חזקה שהוצבה על ידי צבאם, אשר הגיעו לשיאם במלחמת ג'י (1180-1185), אשר הסתיימה עם שלטון צבאי לאוממוטו-מן, משום שהפך לדרגה 11 עד כהונה, החל מ-1885, החל מתפקידו של שלטון צבאי.

מה שפריד את הסמוראים ממעמדות לוחמים אחרים לאורך ההיסטוריה היה דבקותם בדבקותם. בושאידו"Way of the Warrior" בושידו לא היה קוד חוק כתוב בשלבים המוקדמים שלו, אלא מערכת אתית לא כתובה ומוזנחת מאוד.זה סינתז אלמנטים משלוש מסורות פילוסופיות עיקריות: Shintoאשר החדירו הערצה עמוקה לטבע, לאבות ולטוהר; זן בודהיסטיאשר סיפק משמעת נפשית, מיקוד וקבלה של תמותה; ו קונפוציניזם, אשר הציג היררכיה חברתית נוקשה המבוססת על נאמנות, צניעות, ונדיבות.המידות העיקריות של בושידו - Rectitude (Rectitude)Gi Gi Giאומץ ((יו יו(ב) Benevolence (ג'ין ג'ין ג'יןכבוד (Reiכנות (Henty)Makotoכבוד (מייונאמנות (צ'וג(הספק מצפן מוסרי שהדריך את הסמוראי בתפקידים הרשמיים שלהם ובהתנהגות אישית.מסגרת אתית זו הייתה הבסיס שעליו הם בנו את תפקידם כאפוטרופוסים תרבותיים.

הלוחם כמשורר: המרדף של בנבו-ריו

סטריאוטיפ מתפשט של הסמוראים הוא זה של לוחם ברוטיש, אבל הסמוראים האידיאליים היו פרדוקס: הפעמון הלוחם-פואט. בנבו -ryōdō ("העט והחרב שבהסכמה") הכתיב כי סמוראים אמיתיים צריכים להצטיין באמנות הספרותית ובאומנויות הלחימה.ה הדואליות הזו לא רק להעשרה אישית; זו הייתה צורה של משמעת.המברשת והחרב דרשו את אותה המיקוד, הדיוק והנוכחות של התודעה.חרב המיומן היה צפוי להיות גם מכנה מיומן, משורר, וקונסויטור של האמנויות.

דרך התה (Chadō) והאדמה של Wabi-sabi

אולי התרומה התרבותית העמוקה ביותר של הסמוראים הייתה הפטרונית והפרקטיקה של טקס התה.טקס התה הועלה לצורה אמנותית תחת הדרכתו של טקס התה. לא ריג'יטו (1522–1591), מאסטר תה ששירת תחת רב העוצמה אודה נובונגל ו צעצוע הדביקהריקיפוס הפך את האסתטיקה של Wabi-Sabi, אשר מוצא יופי בחסרונות, חלוף ופשטות.עבור הסמוראים, חדר התה היה אזור נייטרלי. Warlords יכול לפגוש בקתות זעירה, אפוף, לעזוב את החרבות שלהם בחוץ, לעסוק בטקס של ענווה משותפת והערכה אמנותיתית.

משמעת טקס התה – התנועות המדויקות, הערכתו של קערה שולמת יד, התקשורת השקטה – הייתה השתקפות ישירה של אימון סמוראים.הוא לימד סבלנות, פרטים, ויכולת למצוא שלווה בעולם כאוטי.אפילו היום, בתי הספר העיקריים של טקס התה (כגון בתי הספר העיקריים של טקס התה (כגון: כמו למשל, כמו למשל, בתי הספר העיקריים של טקס התה (כגון: ⁇ ) אוטנסן ו אוראנשייק(הופנה מהדףיהם חזרה ישירות לכיתת הסמוראים וללוחדות שתמכו עליהם.ללא פטרונות סמוראים, התרבות המורכבת של טקס התה היפני כנראה לא שרדה את תקופת ה-Sengoku הסוערת.טקס התה הפך גם כלי למשא ומתן פוליטי ודיפלומטיה בין דימיו, כפי שנראה במפגשים המפורסמים שהתקיים על ידי התכנסות מפורסם של ⁇ . Tokugawa Ieyasu כדי ליצור בריתות.

תיאטרון נוה: הדרמה של רוח הלוחם

הסמוראי היה גם הפטרונים העיקריים של נו בניגוד למקובל יותר, שהיה זחל לאנשי הערים המשותפים, נוה היה אמנות ביצועים נשנית, מינימליסטית וסימבולית יותר, אשר העדיפו על ידי השחקנים הנרדפים ועברה עם דיוק קרחונים, מספר סיפורים על רוחות רפאים, אלים ולוחמים. קטגוריה משמעותית של מחזות נוה, הידוע בשם Noh, המכונה קטגוריה משמעותית של Noh, המכונה, המכונה, המכונה קטגוריה משמעותית של מחזות נוה, ידוע בשם Noh, המכונה, המכונה, ידוע כקטגוריה משמעותית של Noh. שורה-mono (משחקים חמים), המתארים במיוחד את הנשמות המותחות של סממוראים מפורסמים ממלחמת גנדי המבקשים הארה.

הכבשנים, במיוחד אשיקה ולאחר מכן את טוקוגאווה, השתמשו ב- Noh לא רק כבידור אלא גם ככלי לחינוך מוסרי ופוליטי.המשחקים מחזקים את ערכי בושידו: נאמנות לאדון של אחד, העלות הטראגי של גאווה, ואת חוסר הסבלנות של תהילה עולמית.הסמוראי בחסות Nohtroupes, שנבנה בשלבים ייעודיים בתוך הטירה שלהם, וצפוי להבין את המופעים מורכבים של מורשת עולמית. Tokugawa Tsunayoshiהיו מתרגלים נלהבים של נוה עצמם, להופיע על הבמה והקימו עבודות חדשות.

שירה, ספרות, והמילה הכתובה

מיומנות Literacy וספרותית היו מוערכים מאוד בקרב הסמוראים.האגד הגדול, הסיפור של הייקאבן הפינה של הספרות הסמוראית.זה מספר את העלייה והנפילה של שבט טאיה והוא מלא נושאים של עקשנות, נאמנות וגיבורות טרגיות.זה ⁇ על ידי נזירים עיוורים אשר ליוו עצמם על אודותיהם על ידי נזירים עיוורים אשר ליוו על עצמם על אודותיהם. דוווה (הופנה מהדף) וסיפוריו הפכו למרכז הזהות הסמוראית.

יתר על כן, הנוהג של שירה היה צורך חברתי.סמוראי היה צפוי להיות מסוגל להרכיב את המטלה. וודקה או או renga (בשורה התחתונה) בשימוע של רגע.המשורר המפורסם מטסודו בא הגיע מהכיתה הסמוראים.המשמעת של haikuלכידת רגע צף בטבע, משקפת את תשומת הלב בהשראת הזן כי הסמוראים טיפחו.השמירה על צורות ספרותיות אלה יצרה זהות תרבותית מתוחכמת אשר הבחין את הסמוראים מאוצרות בלבד.רבים מהם כינונים ספרותיים בחסות וספריות מבוססות; ספריות מבוססות; מדה של Kaga domain זרקה אחת האוספים הגדולים ביותר של קלאסיקה סינית ויפן, אשר מאוחר יותר הפך לבסיס של מלגה יפנית מודרנית.

Calligraphy and Painting

הסמוראי גם קיבלו מטיפים וציירים. תגית: (קליגרפיה) נחשב לאימון חיוני עבור לוחם, כפי שהוא טיפח ריכוז ושליטה. 0%-e (ציור כביסה רטוב), המתאר לעתים קרובות נופים, במבוק או ציפורים בסגנון של זן בהשראת « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « «הצייר הגדול שם: Ssshū Tōyō (1420-1506) היה נזיר זן שחקר תחת חסותו של סמוראים. יצירת המופת שלו, "בריחה של ארבע העונות", משקף את האידיאלים האסתטיים המוערך על ידי מעמד הלוחם. אשיקהגה -shoguns אוספים ציורים סיניים ואמנים מקומיים בחסות, שילוב השפעות יבשתיות עם כוחות יפניים.

שומרי האידמה הפיזית והחברתית

השפעת הסמוראים על האסתטיקה היפנית היא קבועה.הם היו המבנים העיקריים של המבנים האיקוניים ביותר ביפן: המבנים כמו הטירות. טירת היאגי ו טירת Matsumoto הם לא רק הביצורים; הם יצירות מופת של עיצוב, שילוב של תפקוד הגנתי עם יופי מזעזע. Shoin-zukuri סגנון אדריכלי שפותח.סגנון זה, מאופיין על ידי konoma (אלקוב) להצגת מגילות, השימוש טאטאמי הזדויות, ודלתות נייר מחוספסות, הפכו לתבנית לארכיטקטורה יפנית מסורתית.הסמוראי גם בנה אלגנטי אלגנטי וילות נופש כמו וילה אימפריאלית קטרורהבמקור מיועד לנסיך אך מושפע מאוד מהאסתטיקה הסמוראית של פשטות ואינטגרציה טבעית.

גן זן ועיצוב

הסמוראים עיצבו גם את הנוף היפני דרך גני סלע זן.בעוד שלעתים קרובות קשורים למקדשים, האסתטי של גן הסלע - אסטרולוג, מינימליסטי ומדיטציה - מושכת עמוק אל המוח הסמוראים.גנים אלה שימשו כייצוגים חזותיים של עקרונות הזן של משמעת והארה. מקדש ריואן-ג'י בקיוטו, אתר מורשת עולמית של אונסק"ו, עומד כעדות לעקרונות האסתטיים שמעמד הסמוראים סייע לטפח ולשמר.יותר מגנים בלבד, הסמוראים השפיעו על עיצוב העיצוב של הסמוראי. ukubo (מעונות זמניים) והמיקום של lanterns, אגן מים ואבנים מדרגה - כל האלמנטים שהפכו לסימן ההיכר של אדריכלות הנוף היפנית. דסטין-in הגן, גם בקיוטו, תוכנן על ידי נזיר זן תחת חסותו של הכבשן, המציג את הקשר הישיר בין השליטים הצבאיים לבין אמנות הגן.

תקופת אדו: הסמוראי כלשכות ומחנכים

התקופה הארוכה ביותר של שלטון סמוראים הייתה תקופת אדו (1603-1868) תחת הטוקגאווה שוואנט.זה היה זמן של שלום חסר תקדים.ללא מלחמות גדולות להילחם, הסמוראים השתנו ממעמד צבאי למעמד השליט הבירוקרטי.השינוי הזה היה קריטי לשימור תרבותי.סמוראי הפך למנהלי המערכת, המחנכים והמנהיגים המוסריים של החברה היפנית.

הם הקימו את הממשלה, ניהלו את התחומים, והקימו בתי ספר הידועים כ"כ. hanko עבור ילדיהם, ובהמשך, המתרגלים.תוכנית התבססה רבות על האתיקה הניאו-קונפוציאנית, ההיסטוריה ואומנויות הלחימה.מערכת החינוך הנרחבת הזו רשמה את השפה היפנית, קידמה קוד אתי משותף, ושימרה טקסטים קלאסיים.המעמד הסמוראים היה אחראי לשיעור האוריינות הגבוה של Edo-period Japan, אשר הניח את התשתית למודרניזציה המהירה של המדינה במאה ה-19 הם היו אחראים להיררכיה החברתית (הקופית) (הקופית-הקו את ההיררכיה החברתית).שי-לא-קו-סואה- וורורי, חקלאי, אומן, סוחר) ויציבות חברתית מתמשכת, ומאפשר צורות תרבותיות כמו Kabuki ו אוקיו-e (דפסי עץ) לפרוח בין מעמד הסוחרים.עם זאת, הסמוראים עצמם לעתים קרובות הביטו באמנות המסחרית הזו, מעדיפים את המסורות המעודנות של נוה, תה ושירה.

נשים סמוראים כאפוטרופוסים של תרבות

תפקידן של נשים סמוראים לשימור המורשת התרבותית הוא לעתים קרובות להתעלם ממנו, בעוד שכרוך בציפיות קונפוציאניות קפדניות, נשים של המעמד הלוחם הוכשרו באמנות ספרותית, מוזיקה וסידור פרחים (התחנה בפרחים) (הציפיות קונפוציאניות קפדניות, נשים מהמעמד הלוחם היו מאומן באמנות ספרותית, מוזיקה ופרח (...)ikebanaהם ניהלו את הכספים הביתיים, פיקחו על החינוך של הילדים, ושמרו על המסורת התרבותית של המשפחה במהלך היעדרויות ארוכות של בעליהם.נשים סמוראים רבות היו משוררים וקוראים; הסיפור הטרגי של סיפורם הטרגי של בני המשפחה. בתו של טוקוגאווה אייאסו, סה'יםבנוסף, נאמר באמצעות כתביה שלה, נשים היו שומרונות של ה"שומרים" של אמנות טקסית של בית סמוראיםכולל הכנת מנות מיוחדות kaiseki מאוחר יותר זה השפיע על המטבח הרשמי. daimyō לעיתים קרובות, האישה שימשה כפטרונית של אנשי אמנות ומקדשים מקומיים, ולהבטיח כי מנהגים תרבותיים הועברו לאורך דורות.

טרנספורמציה והמורשת בעידן המודרני

שיקום מאגי של 1868 הסתיים בפתאומיות את שלטונו של הסמוראים.התחומים הפיאודדליים בוטלו, לבשת החרבות נאסר, והמעמד הסמוראים פורקו באופן רשמי.בעוד שזה היה מעבר כואב ואלים (התחיל בפעמון הסאטסומה של 1877), רוח הסמוראי לא נהרסה; הוא נספג בזהות הלאומית.

ערכי בושאידו הושמו מחדש כמערכת מוסרית לאומית. Nitobe Inazō's ספר ספרים בושידו: הנשמה של יפן (1900) פירט את הקוד הסמוראים כבסיס אתי של האומה, זה שימש כדי לטפח נאמנות לקיסר ולדלק את המשמעת הנדרשת לתעשיה.ה"אלמנט היפני המודרני" עם נאמנותו העזה לחברה שלו, ניתן לראות כצאצא חילוני של שומר הסמוראים.

בתחום התרבות הפיזית, המורשת הסמוראית חיה וטובה. קנו (דרך החרב) ג'ודו (הדרך העדינה) אייקידו אמנות לחימה מודרנית (ג'ונדי budo(הטכניקה של הסמוראיית של האמנויות הללו נהוגות על ידי מיליוני אנשים ברחבי העולם, שמירה לא רק על הטכניקות הפיזיות אלא גם על עקרונות האתיקה של כבוד, משמעת, והערכה עצמית.koryu(כמו) טנשין שודן Katori Shinto-ryu להמשיך ללמד את האמנויות הקרביות המקוריות, כולל לחימה חמושה ולא חמושה, כמו גם אלמנטים של אסטרטגיה ופילוסופיה.

הדימוי הגלובלי של הסמוראי, פופולרי על ידי יוצרי קולנוע כמו אקרירה קורוזאווה (בעיקר בסרטים כמו 7 סמוראים ו יוג'ימבו), ממשיך להשפיע על האמנות והתרבות ברחבי העולם.לוחם רומנטי זה משמש כסמל עולמי של כבוד, מיומנות ומורכבות מוסרית.האסתטיקה הסמוראים גם מחלחלת לתכנון מודרני, אופנה, משחקי וידאו, מן הפנים המינימליסטיים בהשראת הפנים המינימליסטים בהשראת השראה על ידי השראה על ידי הפנים המינימליסטים בהשראת השראה על ידי השראה על ידי הפנים המינימליסטים בהשראת בהשראת בהשראת על ידי השראה על ידי הפנים המינימליסטיים בהשראת השראה על ידי השראה על ידי השראה על ידי אסתטיקה הסמוראי בהשראת על ידי אסתטיקה ה מינימליסטיים בהשראת השראה על ידי השראה על ידי השראה על ידי השראה על ידי אסתטיקה ה מינימליסטיים בהשראת בהשראת בהשראת על ידי השראה על ידי השראה על ידי השראה על ידי אסתטיקה ה ⁇ . וובי-סאבי עיצובי הדמות רוחות רפאים של Tsushima.

מסקנה

תפקידם של הסמוראים בהיסטוריה היפנית אינו מוגבל לשדה הקרב.הם היו האדריכלים של חברה פיאודלית שהניחה ערך עצום על אמנות, מוסר ומשמעת.מהיופי של טקס התה ועד לעוצמה הדרמטית של תיאטרון נוה, מן הקירות המטילים של הטירות שלהם ועד לאבנים הרהורים של הגנים שלהם, הסמוראי היו המלומדים העיקריים של המורשת התרבותית והמשטרה של אינספור, אשר היו חייבים לשמר את הכבוד הלאומי של אינספור המחנכים, ולהבטיח את הכבודים של יפן, ולבסוף את הכבוד הלאומי של התרבות והמשטרה, אשר היו אינספור, והיסטוריים, אשר היו אינספור, והיסטוריים, אשר היו אינספור, אשר היו אינספור, אשר היו אינספור, אשר היו נשמרואים, ותומכים, ותומכים, ותומכים, ותומכים, ותומכים, ותומכים, ותומכים, אשר היו שומרים על ידי השמרנים, ושנים, אשר היו שומרים על ידי השמרנים, אשר היו שומרים על ידי השמרנים, ותומכים, אשר היו שומרים על ידי השמרנים, ותומכים, אשר היו, ותומכים, אשר היו, אשר היו, אשר היו, אשר היו, אשר היו, אשר היו, אשר היו, אשר היו אינספור,

לקריאה נוספת על ההיסטוריה של טקס התה, בקר מאמר זה מ קרן אוראנסן (Urasenke Foundation) כדי לחקור את מצב אונסק"ו של תיאטרון נוה, ראה הרישום של אונסק"ומורשתם של גינות סמוראים מתועדת היטב ב האתר הרשמי של Ryoan-ji.