ה-Foplanx של ה-Foplanx הוא אחד המבנים הצבאיים האיקוניים והיעילות ביותר בהיסטוריה העתיקה.מבערך מהמאה השביעית ועד המאה ה-4 לפני הספירה, מדינות העיר היוונית שנתמכות על בלוק הדחוס והמתומכוון הזה של חיל הרגלים כדי להחליט על גורל המלחמות, להגן על השטחים שלהם, ולתכנן את הערכים האזרחיים שלהם, בעוד שההיסטוריונים העתיקים כגון הורדוסוס ו-Thirdides, הרשומות את מעשיהם של אזרחים אלה, בעיקר, הם מציגים את הדומים, בעיקר, אשר נוצרו על ידי צורות אמנותיות, אשר נוצרו על ידי צורות חיים ויזואליות, אשר נוצרו על ידי צבעים חזותיות, במיוחד, אשר נוצרו על ידי צבעים, אשר נוצרו על ידי צבעים חזותיות, אשר נוצרו על ידי צבעים, אשר נוצרו על ידי צבעים.

ה-Foplite Phalanx: מוסד צבאי וחברתי

הפדרנקס לא רק היה יצירת קרב; אלא היה זה ההתגלמות הפיזית של ההתגלמות הפיזית של פוליטיקהכל היפיוטה הייתה אזרחית שחילקה את עצמה על חשבונו. panopliaבדרך כלל כלל נכללה קסדה ברונזה ( ⁇ )kranos ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ orax(ג'ו)knemideמגן עגול גדול ((המונחים(ו) ו[עריכת קוד מקור]Dory2-2.5 מטר ארוך.חרב משנית (Xiphosהשלים את המיזוג.המשקל של הציוד הזה – לעתים קרובות מעל 30 ק"ג – דרשה אנתרופולוגיה פיזית עצומה ומקדח ללא רחמים.לאורך זמן, שריון התפתח: ⁇ קורינת'ית הקדומה נתנה דרך לגרסאות קלות יותר כמו ה ⁇ הצ'יליאנית או האתטית, ומנעול המרונזה הכבד הוחלף לעיתים על ידי מצעים קלים יותר או עור. לקט ספריםציורי ווזיאונד מתעדים את השינויים האלה, ומציגים את ההויטים במגוון רחב של פלופות שמשקפות את התקופה והעושר האישי.

בפזננקס, הופליטים עמדו כתף אל כתף, בדרך כלל בשמונה שורות או יותר.מגןיהם חופפים, כל אדם שמגן על הצד הימני של החייל לשמאלו.ההסתמכות הזו על מגן השכן הפכה לכפייה ואמון רב.היווצרות התקדמה לאט, לעתים קרובות לקול צינורות (המכונה גם צליל הצינורות) (הצליל של צינורות (הצליל של צינורות) (הת השרידים (התחילת הנשפים) תגית:), שמירה על דרגה וקובץ הדוק ככל האפשר.כאשר נפגשו שני הפדרנקס, החזית מדורגת במשחק עשש אכזרי הידוע בשם "התאמת התפתלה" הידוע כמשחק שאיבה אכזרי הידוע כ"כ. אויכאשר משקל, מסה, וגביע החליטו לעתים קרובות את התוצאה.השורה האחורית דחקה קדימה, הוספת תנופה ומניעה של נסיגה.זה היה מבחן של סיבולת פיזית ופתרון פסיכולוגי, כפי שגברים עמדו יחד, חשופים לערעור האויב ולטרור של ציירים של קרב קרוב.

ההשלכות החברתיות היו עמוקות.החזקת הפאונדלי הייתה סימן למעמד הביניים – המעמד הבינוני – המעמד הבינוני – ZOgitai באתונה, שיכול להרשות לעצמו שריון משלהם, הקים את עמוד השדרה של הפדרנקס.הההייטים נלחמו לא על שכר אלא לכבוד והישרדות העיר שלהם.הphalanx היה שווה גדול: עשיר ועניים עומדים לצד זה, כבולים על ידי משמעת וסיכון משותף.רוח קולקטיבית זו משתקפת באמנות התקופה, שבו אדים כמעט אינם מוצגים כגיבורים בודדים - במקום דמויות זהות של קיר יחיד, הוא מראה של בוהק של בוהק של צבעים, הוא ביטויים, כמו דמויות אמנותיים, אשר מייצגות, כמו דמויות אמנותיות, אשר מייצגות, ואישיות, כמו דמויות אמנותיות, אשר מייצגות, ומסתוריות, כמו דמויות אמנותיות, כמו דמויות אמנותיות, כמו דמויות אמנותיות, הוא ביטוי על פני הצבעים, כמו דמויות אמנותיות, אשר מייצגות, אשר מייצגות של צבעים, הוא מראה. הומונויה (התק/העצמאות) בין האזרחים.

יווני עתיק ווזיאו ציור כמקור היסטורי

הציות היווניות, במיוחד שחור-דמות ועצמות אדומות מהמאה ה-7 עד 5 לפנה"ס, מספק את השיא החזותי העשיר ביותר של לוחמה אדים-מאות אלה - בעיקר שמיכות, אמפיריות, ky Likes, ו-Aryballoi - משמשים לאחסון, שתייה, שמן אתלטי, וסצנות צבועות שלהם לעתים קרובות מתוארות חיי היומיום, מיתולוגיה, ו- 7 נוסחאות אמנותיות, אך הן תמיד נספותות של ציירים מודרניות, אך לא- 6.

ציירים של וואז הראו עקביות יוצאת דופן כיצד הם הציגו את ההופיטים.הגברים מופיעים בדרך כלל בפרופיל, מתפתלים קדימה, צאן גדל, מגינים מול פנים אל פנים. ⁇ ם הם לעתים קרובות קורינתאניים, המכסים את הראש כולו עם פתח בצורת T לעיניים ופה, בעוד המגן שלהם נושאים מכשירים סמליים (ה ⁇ ם הם לעתים קרובות קורינתאניים, מכסה את הראש כולו עם פתח בצורת T בצורת T בצורת פתח לעיניים ופה, בעוד שהמגן שלהם דובים).אפיזמה(כמו גורגון, אריה או דפוס גאומטרי.פרטים אלה מסייעים לחוקרים לזהות לא רק סוגי שריון אלא גם את האבולוציה של ציוד לאורך זמן.המכשירים המגן הם בעלי ערך מיוחד: הם משמשים לעתים קרובות כאישיות או שבט, והמגוון שנראה על vases מרמז כי היפוטיסטים מותאמים את המגינים שלהם למרות הופעת אחידות.

אחת הדוגמאות המפורסמות ביותר היא צ'יג'י vase (ג 640 לפנה"ס), ערפילית פוליכרום פרוטו-Corinthian olpe המציגה את phalanx אדווהליט בקטנה.החיילים מתוארים במבנה קרוב, עם מגינים חופפים ומוליכים spears, כל לובש ⁇ ו greaves. זה אחד הייצוגים הראשונים של טקטיקות phax והיה מרכזי לוויכוחים על התפתחות נוספת של לוחמה יוונית. Dexileos stele (ג' 394 לפנה"ס), הקלה שיש ולא וואאז, אלא חלק מאותה מסורת אמנותית, מראה פרשים שפשטו את ההויט שנפל – תזכורת לכך שהפזננקס לא היה בלתי מנוצח, אך נשאר עמוד השדרה של הצבאות היווניים. ברלין: Foundry Cup (ג' 480 לפנה"ס) מציע פרספקטיבה שונה: הוא מראה פסל ברונזה בעבודה על פסל הופליט, המספק תובנות על ייצור של שריון ופעילות כלכלית סביב לוחמה.

נושאים משותפים ונושאים ב-Virs Depictions of Hoplites

סצנות קרב

עד כה הנושא הנפוץ ביותר הוא התנגשות של צבאות.אסים להראות שני קווים של זחלות קולגן, עם חציית צאן ומגן מתערב.פעמים רבות הסצנה כוללת דמות נופלת, חייל פצוע, או רגע של גבורה אינדיבידואלית בתוך המסה. סצנות הקרב האלה מדגישות את אחידות ההויטים: הם לובשים כמעט שריון זהה, מחזיקים זהה, ונוע כמו אחד אמנים רגילים, כמו גם את דמויות חזותיות של דחיסות, אשר השתמשו, כדי כך גם את הנדקס של סימפוניות של סימפוניות של ויזואליות, אשר ניתן לראות, אשר משמש כדי להציג את הנדקס חוזר של ויזואלית, כמו גם את הנדקס של סימפוניות של ויזואלית של הנדפסת של סימפוניות של סימפוניות של מוסכמות, כמו גם את הנדקס של הנדקס של ויזואליות של הנדקס של הנדפסה, אשר משמש כדי להציג את המדה, כמו גם את הנדפסת הנדקס של הנדפסת של הנדפסת של הנדפסה, כמו גם את המדה של הנדפסה, אשר משמש את הנדפסת הנדפסת של הנדפסה, כמו גם הומונויה בקרב האזרחים, אך בתוך המסה, ציירים כללו לעיתים לוחם יחיד, אשר נבדל על ידי מכשיר מגן אחר או תנוחות נועזת, אולי מייצג מנהיג או גיבור מיתולוגיות. המתח הזה בין פעולה קולקטיבית לבין פרובוקציות אינדיבידואליות הוא נושא חוזר.

דולס ואידיאלים אריסטיים

למרות שהphalanx הדגיש את הפעולה הקולקטיבית, ציורי vase מתארים לעתים קרובות אחד על אחד של סצנות אלה נסוגו בחזרה למסורת ביתית, שבו אלופים נלחמו בקרב יחיד לפני הצבאות ההתאספות. בתמונות כאלה, שני אדים פנים החוצה, את הסנדנים שלהם מעומקים ומגנים עלו, בעוד דמויות קטנות יותר או מצופים על ידי צופים. אופרניוס קראסטר (המאה ה-6 לפנה"ס), מפורסם בתיאור מותו של סרפדון, כולל ציוד הופליט ברקע וממחיש כיצד נרטיבים מיתוולוגיים ניתנו להגדרה לחימה עכשווית.

אימון וספורטאים

vases רבים להראות הופליטים מתכוננים לקרב - פרקטיקה עם נשק, ריצה בשוריינים, או פעילות גופנית במשריון. ⁇ האמפריה הפנת-סנסאנית, שניתנה כפרס בפסטיבל אתנה, לעתים קרובות מתארת ספורטאים במירוצים הופליטים (התרגילים בפסטיבל אתנה), המונחים:בתמונות אלה, גברים רצים בפנופי ברונזה מלאה, נושאים מגינים וחבוש קסדות, המסמלים את ההיתוך של אתלטיות ומוכנות צבאית שהיה מרכזי בתרבות הגברית היוונית.הגזע היה מבחן של סיבולת דומה להילחם, ואת הפרס אמיחן עצמו הפך לאובייקטים מאוחסנים, לפעמים מופקד בקברים. פאניקה או היאבקות, שבה אותם גופים שריריים, אידיאליים משמשים גם לספורטאים וגם ללוחמים.

סצנות דת ודת

ההויטים מופיעים גם בתהלוכות דתיות ובסצנות של עזיבתו. לוחם האומר פרידה למשפחתו, הלילות לפני הקרב, או תהליך ניצחון עם נשקים שנלכדו הם נושאים חוזרים.תמונות אלה מדגישות את האופי הפולחני של לוחמה היוונית ואת ההתחייבויות הדתיות המלווה את החובה הצבאית. תגית: Brygos Painter (ג' 490–480 לפנה"ס), לוחם צעיר חמוש באישה – כמו אמו או אשתו, הסצנה מקשרת במפורש את תפקידו של החייל לבית, לבית, לבית, לבית ולבית. פוליטיקה הוא מגן על סצנות עזיבת כאלה כללו לעתים קרובות אלמנטים קדושים: מזבח, קערה משחררת, או תמונה של אלוהים, תוך שהוא מקלקל את הכתם הצפוי של הופליטים.

קרבות מיתולוגיה

ציורים רבים אינם מתארים קרבות היסטוריים אלא סכסוכים מיתוולוגיים למדי – האמזונסמאני, גיגנטמאני, מלחמת טרויה, קרבות של הקרטלס.בסצנות האלה, הופליטים נלחמים לצד אלים וגיבורים, אבל הם עדיין מוצגים במערך הphalanx הייחודי.האמנים ייסדו אידיאלים צבאיים עכשוויים על העבר המיתולוגי, מה שגורם לסיפורים האפיים האלה לחוש רלוונטיים ומיידי הקהל היווני הידוע כביטוי האולטימטיבי של הפז. ⁇ Painter's calyx-krater (ג' 460 לפנה"ס, Musée du הלובר) מראה ליוונים ואמזון בהילוך הופייט, עם האמזונס לאמץ את אותה פאנופי והקמה - הצהרה חזותית כי הפדרנקס היה תקן האוניברסלי של לוחמה מתורבתתת.סצנות מיתולוגיות אלה אפשרו גם לציירים להתנסות עם הרכב, דמויות מתפתלות בסידורים מורכבים, חופפים שהדגישו את הכאוס של הקרב.

סטיליזציה אמנותית מול מציאות היסטורית

בעוד שציורי ארס הם בלתי חוקיים, עלינו לגשת אליהם בזהירות.אמנים לא ניסו לספק תיעוד צילומי.הם השתמשו במוסכמות: דמויות מוצגות לעתים קרובות בפרספקטיבה "על, רגליים-בפרופיל", עקביות עם השפעות מצריות ומזרחיות מתקרבות. Armor מוצג בפירוט קיצוני על כמה דמויות תוך מוסכמות ספורטיביות אחרות, לעתים רחוקות יותר מתריסר חיילים מוצגים, אפילו לא מעטות של סדר קרבי-טבעי זה, במיוחד, אך ורקמותי, אך ורקמותי-כך, אך ורק אם כי הם מייצגים את האופטימיות אידיאליות, אך ורקמות, אך ורקמותיות, אך ורק אז, אך ורק אז, הן אינן ממושכות את האופטיקה זו, אך ורקמות, הן נראות, הן נראות, אך ורקמותיות, אך ורקמות, הן נראות, אך ורקמותתות, אך ורקמותיות, אך ורקמותיות, הן נראות, הן נראות, אך ורקמותיות, אך ורקמותיות, הן נראות, אך ורקמותיות, הן נראות, הן נראות לעתים רחוקות יותר ממושכות, הן נראות, הן נראות, הן נראות, הן נראות, אך ורקמותיות, הן מראות בבירור, אך ורקמותיות, הן מראות בבירור, אך ורקמותיות, אך ורק

פרטים על ציוד – איך המונחים (עם השמאל עובר דרך זרוע והיד אוחזת באידיה צדית, כיצד נושאים הסבים, כיצד נצמדו ל ⁇ – הם עקביים להפליא עם ממצאים ארכיאולוגיים.השורות הברונזה התאוששו מאתרים כמו אולימפיה, דונה, ואפילו בשדה הקרב במרתון משחקים את הייצוגים המצויים.כאשר אנו משלבים ראיות נעימות עם פטופים שנחפרו, אנו יכולים לשחזר עם הופעת האמון ותפקודו של אידוי, למשל, למשל, על ידי אופרות, על ידי אופרות, אשר נמצאו על ידי אופרות, כאשר נמצאו על ידי אופרות, כמו אופרות, כמו אופרות, אשר נמצאו על ידי אופרות של אופרות, כאשר הן למעשה, כאשר נמצאו באולימפיוניות.

סמל ההוייטל בתרבות היוונית

ה-Foplanx הפך לסמל של אזרח אידיאליבדמוקרטיה האתונאית, למשל, מעמד ההואוליליט הקים את הליבה של הצבא, ואת השירות בפזננקס היה תנאי הכרחי להשתתפות בחיים הפוליטיים. Brygos Painter's kylix קודם לכן, דוגמה ראשית: הסצנה המכוונת מתרחשת בסביבה מקומית, עם נוכחות המשפחה של הלוחם, המחברת את חובתו הצבאית למשק ביתו ולעירו.יתר על כן, הפזנקס ייצג את ניצחון המשמעת על גבורה אינדיבידואלית.בניגוד ללוחם ביתי המסורת האפית, אשר נלחם כאופים, הופטים נלחמו כיחידה.

vases פטרירי, כגון lekythoi, לעתים קרובות מתאר היפוטיסטים בסצנות של עזיבת אואבל.תמונות אלה מדגישות את הקרבה האולטימטיבית שהאזרח יכול לעשות.ההופ שנפל, לעתים קרובות מוצג שוכב בשדה הקרב או להיות מוחזק הביתה, הפך לסמל של מוות אצילי עבור הפוליס. Dexileos stele שוב מגיע המחשבה: ההופליט שנפל מתחת לסוס הפרשים אינו אנונימי אלא נקרא, מראה כי אובדן אישי היה זכור אפילו ביצירה קולקטיבית. מונומנטים וvases יחד מדגיש כי זהותו של הופליט כאזרח היה בלתי נפרד מתפקידו כלוחמים.

דוגמאות לציורי הופליט וארז

מבחר של חתיכות מפתח ממחיש את הטווח ואת האיכות של הראיות:

  • צ'יג'י וואז (ג' 640 לפנה"ס, מוזיאון נאציונאל Etrusco di Villa Giulia, רומא) – אחד התיאורים המוקדמים ביותר של phalanx, המציג מגינים חופפים ואנשים בפרופיל; קנה המידה המיניאטורה שלו ופרטי פוליכרום הופכים אותו לחפץ יוצא דופן.
  • כדור הארץ Macmillan (ב-655 לפנה"ס, המוזיאון הבריטי) - מראה סצנת קרב עם הופליטים, אחת הדוגמאות המוקדמות ביותר של טכניקת דמות שחורה; הדמויות הזעירות ניתנות לדיוק יוצא דופן.
  • גביע ברלין (ג' 480 לפנה"ס, אנטיקמסממבורג ברלין) - מראה פסל ברונזה בעבודה על פסל הופליט, המספק תובנות על ייצור השריון ועל כלכלת המלחמה.
  • קולע אדום-המכונה של The Niobid Painter (ג' 460 לפנה"ס, Musée du הלובר) - מראה הן יווניות והן אמזון בהילוך הופייט, ערבוב המיתוס עם לוחמת עכשווית ומדגימים את האוניברסליות של הפדרנקס.
  • The Tydeus Painter amphora (ג' 560 לפנה"ס, מוסי די הלובר) - פיסת דמות שחורה עם לוחם עם קסדה קורינתאנית ונושא מגן בווטיאני, טיפוסי לתקופה.
  • The Euphronios krater (ב-515-510 לפנה"ס, לשעבר מוזיאון מטרופוליטן, שחזר לאיטליה) – למרות הידוע בעיקר בשם מותו של סרפדון, הוא כולל דמויות של הופליט ושריון ברקע, המציג את שילוב של ציוד צבאי עכשווי למיתוס.
  • A Panathenaic amphora (ב-530 לפנה"ס, מוזיאונים שונים) – המתארים לעתים קרובות את ההורודוקטוס, הvases האלה הם המפתח להבנת הקשר האתלטי-צבאי.

אובייקטים אלה מתקיימים כעת במוזיאונים מרכזיים ברחבי העולם, ותמונות ברזולוציה גבוהה זמינים באינטרנט.הם יוצרים עמוד השדרה של מלגה מודרנית על לוחמה יוונית, לצד מקורות ספרותיים. המוזיאון הבריטי, מוזיאון מטרופוליטן לאמנותו הלובר.

המורשת של ה-Foplite Phalanx באמנות המערבית ומחשבה

הדימוי של קיר של מגינים וצלחות מתפתלותהדהד דרך ההיסטוריה המערבית.ממני לגיון רומיים ועד פייקמן מימי הביניים, הphalanx השפיע על היווצרות מאוחר יותר.אמן הרנסנס, גילוי מחדש של vases יווניים, החל לתאר קרבות עתיקים בסידור phalanx. במאות ה-18 וה-19, ציירים ניאו-קלאסיים כמו ז'אק-דיוויד חקר סירט עתיק כדי לשחזר את יצירות לוחמה יוונית כמו יצירות כמו לוחמה כמו לוחמה לוחמה יוונית. ליאונידס ב-Thermopylae הציור של דיוויד מראה ספרטהנים במבנה הפדרנקס, המגנים שלהם מוטבעים עם מכשירים הדומים מאוד לאלה על vases עתיקות.זה קו ישיר מן החרס כדי לבד מראה את ההשפעה המתמשכת של ציור יוונית.

כיום, ה-Foplanx הוא מרכיב עיקרי של התחדשות היסטורית, משחקי וידאו וסרט.אבל הvases העתיקים נותרו הקישור הישיר ביותר לחוויה החיה של ההויט.הם מראים לנו לא רק איך הphalanx עבד מכני, אלא מה זה נועד לאנשים שנלחמו בו. kantharos או החלקה של olpe.החוקרים וההיסטוריונים המודרניים מסתמכים על התמונות האלה כדי לבנות מחדש את כל מה שריון מרכב לטקטיקות שדה הקרב.הvases מעוררים השראה גם לאמנים עכשוויים, אשר להתאים את המוטיב הphalanx בציור, בפיסול ובהרומנים הגרפיים.

קריאה נוספת ומשאבים חיצוניים

הקוראים המעוניינים לחקור את הנושא לעומק יותר יכולים להתייעץ עם המקורות הסמכותיים הבאים:

מסקנה

ציורי vase יווניים עתיקים אינם רק חפצים דקורטיביים – הם מסמכים היסטוריים שמביאים את הפדרנקס למוקד חד.באמצעות עשרות חתיכות הישרדות, אנו יכולים לעקוב אחר האבולוציה של שריון, התפתחות הטקטיקה, ואת החשיבות התרבותית העמוקה של האזרח-סנדרן.הל-ה-ה-ה-הפאקס היה יותר מאשר היווצרות צבאית: זה היה התגלמות של האידיאלי של היווני של האידיאלי של היווני האידיאלי של האזרח-האדונה. בנימוסהאזרח הנלחם, הקולות, ומת למען עירו.ובזכות הציירים שציירו סירים עם סצינות של מלחמה ושלום, שהאידיאל נשאר גלוי לנו, שנתיים וחצי לאחר מכן, בעוד אנו לומדים את הvases האלה, איננו רואים רק לוחמים; אנו רואים את הערכים, החרדות והשאיפות של הציוויליזציה שהקימה את הדמוקרטיה המערבית ואת רעיונותיה לגבי האזרחות וההגנה הקולקטיבית להמשיך ולחדשה.