הסולטנט הממלוך והרנסאנס האמנותי שלו

הממלוך סולטן, ששלט במצרים, בסוריה ובאותה עתץ מ 1250 עד 1517, היה תקופה של תסיסה תרבותית ואמנותית יוצאת דופן.הממלוכים, חיילים עבדים שתפסו את הכוח, הפכו לפטרונים בלתי ניתנים להשגה של האמנויות.המלכות שלהם הייתה בעלת תור זהב של אמנות אסתטיקה אסלאמית, שבה אדריכלות, מתכת, זכוכית, טקסטיל, וקרמיקה הגיעו לרמות חסרות תקדים של sophedicicicicicic, לאחר מכן, ממזגות, לא מוגדרות, לאחר מכן, לא היה מסוגלות, ולא מוגדרות, לאחר מכן, גזען של אמנות רומיאורדודה רומיאורד, אשר היה מגזען, לאחר מכן, אשר היה מגזע רומיאומטית, אשר היה מסוגל לשילוב גאומטרידמן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, גאומטרידמן, לאחר מכן, לאחר מכן, אשר היה מסוגל לשילוב גאומטרידנציה רומיאומטי, אשר היה מסוגל לשילוב גאומטריד, עם אידיאולוגית, עם אידיאולוגית, לאחר מכן, עם אידיאולוגית, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, אשר היה מסוגלות, אשר היה מסוגלות, אשר היה מסוגלות, אשר היה מסוגלות

תקופת הממלוך הייתה מסמנת על ידי פיתוח עירוני אינטנסיבי, במיוחד בקהיר, שהפכה למרכז של מסחר ומלאכות. ארטמן מכל רחבי העולם האסלאמי התכנסו בסדנאות ממלוכות, טכניקות שונות ומוטיבים.הקרוסה הזאת יצרה סגנון ייחודי שסינתזזת משככי אדמה מוקדמים, סלג'וק, ומסורות Ayyubid תוך הצגת חידושים בפריסת צבע, חומר ידוע רק על ידי היררכיה תרבותית, וזיכרון, לא היה בעל עוצמה, וזיכרון, ומיומנות, לא היה בעל עוצמה, אלא היררכיה תרבותית. ⁇ או או rabשימש כבית ספר להכשרה שבו בעלי מלאכה מאסטרים העבירו את הידע שלהם על גיאומטריה, מדע חומרי ועיצוב, ולהבטיח ששיטות ממלוכות הותקפו ויוכלו בהמשך להיות מייצאו.

"הממלוכים היו בין הפטרונים המובהקים ביותר של האמנות האסלאמית, הועדות ליצירות שמזגו את התפקיד עם יופי מעודן.ההמורשת שלהם היא תקן שמאוחר יותר נמדדת תנועות עיצוב איסלאמיות." אמנות ואדריכלות

Defining Characteristics of Mamluk דקורטיבי Arts

כדי להבין את ההשפעה של ממלוקט אמנות, יש קודם כל להעריך את סימני ההיכר שלהם.אמן ממלוך היה יוצא דופן בשימוש שלהם. דפוסים גיאומטרייםלעתים קרובות הופיעו כוכבים מורכבים פוליגון ומוטיבים בין-היסוד.הגאומטריה הזו לא הייתה שרירותית; הם שיקפו ידע מתמטי ורצון ליצור עיצובים אינסופיים, חוזרים המסמלים את אחדותו והתעלותו של אלוהים. קווקז- יצירה זורמת, צומחת - שימשה באופן נרחב, לעתים קרובות בשילוב עם אנגולרי קופי או כורסאות נביגרפיה Naskh Calligraphy. Calligraphy נחשבה לצורה האמנותית הגבוהה ביותר באיסלאם, כי היא הקליטה את המילה של אלוהים, ואמנים ממלוקים העלו אותו לגבהים דקורטיביים מפוארים.המשחקים של שלושת המרכיבים הללו - גאומטריה, ערבים, וטלוגרפיה - יצרו שכבה של כל אחד מהם חוויה חזותית, אשר תמלאה, אשר לעתים קרובות, אשר תמלא את השם המרכיב אופייני של יצירה מימיוכיתוב, ומבנה, אשר היה מכחול, אשר היה מכחול, אשר היה מכחול, היה מכחול, אשר היה מכחול, היה מכחול, היה מנטלי, לעתים קרובות, אשר היה מכחול, היה מעצם, אשר היה מכחול, לעתים קרובות, אשר היה מעצם, ומחולל, היה מעצם, אשר היה מכחול, אשר היה מעצם, אשר היה מעצם, אשר היה מעצם, אשר היה מארגן את השם הגדוד, לעתים קרובות, אשר היה מעצם, אשר היה מארגן שם, אשר היה מארגן שם היה מזקקה, אשר היה מעצם, לעתים קרובות, אשר היה מכחול,

Calligraphy - Core דקורטיבי

אמנים ממלוכים התייחסו לטלמוגרפיה לא רק ככתב, אלא גם כצורה של אמנות פלסטית המסוגלת למלא צורה כלשהי. ⁇ - חתימות בסגנון וכתובות מונומנטליות על חזיתות המסגד שהפכו לדגמים עבור מרואיינים מאוחרים יותר ומגולאל. המונחים: התסריט באבן מגולפת ומתכת לא-לא-לא-רלאית נתן לאובייקטים ממלוכלולים איכות קצבית, פיסולית.בכתבי יד, מאירים שקמו טקסט בקורנמי עם ורדים גאומטריים ושולי זהב - מנהג שספג ומל בדלנים מאוחר יותר מעודן לתוך מסורותיהם המרשימות.

חומרים ובינוניים

אמנים ממלוקים עבדו על פני מדיה מגוונת, כל אחד דורש מיומנויות מיוחדות:

  • Metalwork: כלי ברבס וברונזה לא הורשו עם כסף וזהב (בדרך כלל באמצעות שימוש בכלי זהב) טאושי טכניקה משותפת כוללת מקלות נר, אגן, ewers, ו כוויות incense, לעתים קרובות נכתב עם השם והכותרות של הפטרון. הבסטיאטריס דה סנט לואיס (ג' 1300) הוא אגן ממלוקלז מפורסם שלא היה מאולץ עם כסף וזהב, עכשיו בלובר, המדגים את הווירטואוזיות של עובדי מתכת Cairene.
  • משקפי זכוכית: זכוכית מוטבעת וגלנית, במיוחד מנורות מסגד, אשר מעוטרות בפסוקים בקוראן ומוטיבים פרחוניים.טכנית הזכוכית המנוונת הושלמה תחת חסותם של ממלוך ומאחר כך השפיעו על מספי זכוכית ונציאניים.
  • עבודות עץ: לוחות גאומטריים מורכבים (Intricate Geo Panel)mihmariaלעתים קרובות בשימוש בכורים (כרובים) ותקרה. מינבר המסגד של אל-אזהר (של 1415) הוא יצירת מופת של ממלוך עץ, עם יותר מ-46,000 חתיכות עץ שנאספו בכוכב ותבניות פוליגון.
  • טקסטיל: משי עשיר וגלווטים, לעתים קרובות עם תגית: tiraz להקות - רצועות של קליגרפיה שנרשמו בשם השליט והמפעל.ממלואק משיי ייצואו לאירופה והם מוצגים בציורי הרנסנס.
  • Ceramics: תחת בוהקזה ציירו כלי שיט ותאווה, אשר יריבו בעבר יבוא פרסי וסיני.ממלוך סיררים פיתח עיצובים כחולים-לבן ושחורים-תחתונים אשר מאוחר יותר היוו השראה קרמיקה איזניק.
  • סטון וסטוקו: אלבמורט גולגולת אבן וקישוטים על חזיתות, דומים וחלל פנים. ⁇ (כספת סטלקטית) הפכה לעודנת מאוד, במיוחד במתחם קאנטבי בקהיר.

צבעי האמנות של ממלואק היו דרמטיים בכוונה: בלוז עמוק, טורקיז עשיר, ירוק מלכותי וזהב הצבעים האלה לא רק רצופים אסתטיים אלא גם נשאו משמעות סמלית – כחול לגן עדן, ירוק לגן עדן, זהב לאור אלוהי.ההעדפה לטונים אמיצים ורוויים השפיעה על בתי ספר מאוחרים יותר שביקשו לשחזר את ההשפעה הממושכת של קישוט ממלוך.

התפקיד של Patronage

אמנות דקורטיבית ממלוך פרחה תחת מערכת של פטרונות תחרותית בקרב סולטנים, אמירות, וסוחרים עשירים. ⁇ ⁇ (ה) הפיקה סחורות יוקרה עבור הסולטאן ובית המשפט שלו, בעוד סדנאות בזאר זחלות אל האליטה העירונית.הביקוש לאובייקטים מרהיבים - ממחורות מסגד ועד לנרקלים לא רק על ידי צרכים דתיים, אלא גם על ידי מתנות דיפלומטיות החלפות ברחבי העולם האסלאמי.המחזור של אובייקטים ממלוקים להפיץ את אוצר המילים החזותי שלהם הרבה מעבר לגבולות הסולטנות.

מורשת העיצוב הממלוך ברחבי האימפריה האסלאמית

האימפריה העות'מאנית: המשך רוח הממלוך

כאשר העות'מאנים כבשו את קהיר בשנת 1517, הם קלטו טריטוריה ממלוקל, חוקרים ואנשי אמנות באימפריה שלהם.השליטים העות'מאנים התרשמו עמוקות מאומנים ממלוכים וגויסו באופן פעיל את מלאכי ממלוקים לעבוד באיסטנבול וערים גדולות אחרות.העברת מומחיות זו ניכרת בסגנון האדריכלי העות'מאני הקדום, במיוחד בסגנון האדריכלי העות'מאני הקדום, במיוחד בסגנון האדריכלי העות'מאני הקדום, במיוחד בטכני, במיוחד בטכניק, במיוחד בטכניק העות'מאני, במיוחד בטכניק העתיק, במיוחד בטכניק, במיוחד בטכניק, במיוחד בטכניק העות'מאני, במיוחד בטכניק, במיוחד בטכניק, במיוחד בטכניק, בעיקר בסגנון האדריכלי, בעיקר בסגנון האדריכלי, בעיקר בסגנון האדריכלי, בעיקר בסגנון האדריכלי, בעיקר בסגנון האדריכלי, בעיקר בסגנון האדריכלי הקדומה הקדומה, בעיקר בסגנון האדריכלי, בעיקר בסגנון האדריכלי, בעיקר בהיסטורי. תעשיית אריחים Iznikסירים איזניק אימצו את תבניות הפרחים והגאומטריות של ממלואק, ומשלבים אותם עם השפעות סיניות כדי ליצור את האריחים העות'מאניים האדומים והכחוליים המפורסמים. לוחות של מסגד Rüstem Pasha (Istanbul, 1550s) מראה חוב ברור לפרוסות גיאומטריות ממלוקל, אפילו כאשר הם הציגו פגיעה בצבע חדש ויצירות בקנה מידה גדול יותר. המונחים: טכניקה בשימוש ב Iznik עשויה גם להיות שורשים באימוני קרמיקה ממלוקלאק המועברים על ידי אמנים מאומנים.

העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות העות העות העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות'מאני העות מתכת כמו כן, שמרו על טכניקות ממלואק. Inlaid פליז ו-ewers המיוצרים במאה השש־עשרה איסטנבול מראה מקרוב אבטיפוס ממלוך, עם כתובות וערביות שנראה כאילו הוסרו ישירות מסדנאות Cairene. טקסטילבמיוחד העשירים kaftan הבדים שנלבשו על ידי סולטנים – חשפו את המסורת הממלוכלת של משי עם חוטים עטו זהב. מוזיאון ארמון Topkapı בתים רבים של גלימות בית המשפט העות'מאניות המציגות דפוסים בהשראת ממלוקל, כולל המאפיינים האופייניים çintamani מוטיב (שלוש מעגלים וקווי גלי) שהתפתח ממסורות גיאומטריות קודמות של האיסלאם.

אולי האימוץ העות'מאני הגלוי ביותר היה אדריכלות מסגדהאדריכל הדגול Sinan, תוך פיתוח הסגנון העות'מאני שלו, שילב אוצר מילים דקורטיבי ממלוך בטיפול ביונקים, מנברים וצלחות חלון. מסגד Süleymaniye תכונות פנימיות מגולפות לוחות אבן המהדהדים את המוטיבים של ממלואק (Milluk stalactite Mos.S.na) באימונים של סימפוניות (Milluk) בשיטות אדריכליות ממלוכות - כפי שרשום באוטוביוגרפיה שלו, שם הוא מציין את לימוד יצירותיהם של הממלוכים - מפגין מעורבות מודעת עם מורשת זו.

פרס ספוידס: נישואי הגיאומטריה והטבע

האימפריה הספאבית (1501-1736) הייתה עדה לשגשוג האמנויות שנבנו על יסודות ממלוכים, במיוחד בשורשים של מאמלוק, במיוחד ברבים. המונחים: ו שטיחיםציירים ואורנים ספויאד העריץ את הדיוק של מסגרות גיאומטריות ממלוקל, אשר הם נהגו להכיל את הסגולות שלהם, מיניאטורות פרחים. שם המחבר: Shah Tahmasp (ג' 1530) כולל גבולות שכמעט בלתי ניתנים להפרדה מספרי דפוס ממלולק – עדות לניידות המוטיבים על פני גבולות דינאטיים.למעשה, כמה כתבי יד מוארים הובאו ל-Tariz ואיספאאן כחולי או מתנות, לשמש מודלים ישירים עבור בתי המשפט ספויאד.

In In In In In קרמיקהסירים ספויאד חי לתחייה את המסורות האיראניות, אך השאיל בכבדות מטכניקות הזוהר של ממלוך. זהירות בקאשן ובהמשך באיספהאן הושפעו מהמסורת הממלוכית הקודמת, אשר הושלמה בקהיר ולאטמן מפוספסים שהובא לאיראן. מנה כחולה-לבן במוזיאון ויקטוריה ואלברט (ב-497-1875) מראה עלה פרחונית מרכזית מוקפת בלהקות גאומטריות שאפשר היה לתכנן על ידי אמן ממלוך.

שטיחים זהו תחום נוסף של רציפות חזקה. שטיח ארדיב (1539–40) כולל מדליה מרכזית עם מילוי פרחוני וגיאומטרי מורכב המהדהד את הסימטריה הרדיוארית של רצפת אבן ממלוך מגולף.למעשה, העיצוב של שטיחים רבים בבית המשפט ספאביים - עם שדות המיוצבים שלהם, כוכבים מתפוצצים ומגפנים - ניתן לעקוב ישירות אל מפרדי שטיחים ממלוקים שנמצאו בקהיר, כגון שדות שלהם, שדות ממולאים, כוכבים, התפרץ, וגלות, וגלטים גפנים, וגלות גפנים - ניתן לעקוב ישירות אל ממלוטים שטיחים שנמצאו בקהיר, כגון ממלוקים שנמצאו בקהיר, כגון ממלוקים שנמצאו בקהיר, כגון ממלוקים, כגון ממלוקים שנמצאו בקהיר, כגון ממלוקים שנמצאו בקהיר, כגון ממלוכים שנמצאו בקהיר, כגון מפוזרים, כגון: שטיח ממלוך במוזיאון האזרחיו, טורינוThe מוזיאון ויקטוריה ואלברט יש כמה דוגמאות שמוכיחות את השושלת הזו, כולל קבוצה של שישה שטיחים " בסגנון מלומק" שכנראה זורקו על ידי צ'ריין נצ'רס, אשר היגרו ל-Tariz לאחר הכיבוש העותומני.

הודו הקיסרית: הסינתזה הקיסרית

האימפריה המוגסולית (1526-1857) יצרה סגנון ייחודי של אינדו-אסלאמי, שהסתבך באלמנטים פרסיים, הודים וטיםורייד, אך התרומה הממלוכית הייתה משמעותית, במיוחד במקרים מסוימים, בעיקר במקרים של עבודות אבן (()טרה-היד(המועלים מיובאים מתחומים העות'מאניים והספאבידיים, שרבים מהם הוכשרו בטכניקות ממלוכות. טג' מאהאל (השלם 1653) הוא הדוגמה המפורסמת ביותר: פני השטח השיש שלה לא מלוטשים עם אבנים למחצה-precious בדפוסים פרחוניים וגיאומטריים שזוכרים את הדיוק של מטבול עץ ואבן גילוח.שער הטג' מאהאל וגביע הפנים תכונה ערבית וטרבה של קוויזיות ממאוגרפיה שיכולה להגיע ישירות ממסגד ממלואק.

מוגמרי קישוט אדריכלי ב Agra, דלהי, ו-Moahpur Sikri מראה שימוש חוזר של מוטיבים ממלוקים: שישה כוכבים, בין השארת פוליגון, ונישות muqarnas. ג'יימסה מסאג'יד בדלהי (1656) יש כורים ו ⁇ שמשטחם משקף את אבן המגולף של קהיר ממלואק. אמנות כמו כן, הוא שאל בכבדות מהמסורות של ספויאד וממלוך – אלבומים של הקיסר (הפסלים של הקיסר)muraqqaלוחות מקראיים רכובים עם גבולות גאומטריים מפוארים בהשראת כתבי יד מוארים ממלואק. קהמסה של נזאמי (הספרייה הבריטית, או. 12208) מהתקופה המוגאלית כוללת גבולות עם פוליגון כוכבים שמקורם ישירות מדדי דפוס ממלוך.

בנוסף, Mughal תגית: carvers אימצה את הנוהג הממלוך של חיקוי חפצים יקרים עם שם הבעלים והכותרות, מסורת שמקורה במכות ממלוך. « כוס היין של Shah Jahan הוא מתואר עם פורמט זהה לזה על כלי שיט ממלוקל: קו של קליגרפיה רץ סביב השדות עם אפית השליט. כוס ה-Jacks ייחס לשאה ג'האן הוא צאצא ישיר של תרגול מתכת ממלוקל.

מעבר לשלוש האימפריות: Global Reach of Mamluk דקורטיבי Arts

השפעת עיצוב ממלוך לא הייתה מוגבלת לבתי המשפט העות'מאניים, ספויאד ומגואל.התפשטה באמצעות סחר, עלייה לרגל והגירת אנשי האומנות ועד להובלתם של בעלי מלאכה. צפון אפריקה (מורוקו, תוניסיה), שם בעלי מלאכה מקומיים שילבו דפוסים גאומטריים Cairene לתוך אריחים ז'ליג' וטיח מגולף. אלחברה בגרנדה, למרות בעיקר נסריד, חולק דמיון עם ממלוק גקו שמציע אוצר מילים אמנותי משותף ברחבי הים התיכון, אולי מתווך על ידי החלפת בעלי מלאכה במהלך המאה ה -14.

In In In In In אירופה אירופה אירופה, ממלוך אמנות דקורטיבית היו העריץ מאוד מן הרנסנס על פני ונציה וגאה מיובאים טקסטיל ומכות מתכת, מעורר השראה יצרנים אירופיים לחקות דפוסים איסלאמיים - תופעה המכונה ידועה בשם "מדיקים ממלוכים" ו"ג'נובה" מיובאים ממלוקים ומכות מתכת, מעורר השראה" יצרניות אירופיות לחקות דפוסים איסלאמיים - תופעה המכונה תופעה המכונה ידועה בשם "התופעה המכונה "המכונה" מורנסקיקובעי הזכוכית הוונציאניים למדו טכניקות ממוזגות ממוזגות ומדגימות הממלוכות, והקולנועים. גואני סגנון קלט מוטיבים גיאומטריים איסלאמיים בחליפת החלון שלו. המאה ה-19 מזרחי ציירים לעתים קרובות ביססו את הפנים שלהם על אדריכלות ממלוכית, כפי שנראה בעבודות של ז'אן-לסון גריום. קסר אל-חמוש בקהיר ובבניינים התחייה בעולם הערבי, הם מדגימים חומר ממקור ממלוקל, ומשקף תחייה מודעת שהחלה במאה ה-19 תחת איסמעיל הח'דיבי.

עכשווי מעצבים אסלאמיים ו אדריכלים המשך להתייחס לדפוסי ממלוך. הלובר אבו דאבי Dome (2017) מעסיקה תבנית כוכב גיאומטרית שמשלמים את הרציחות למותגים של ממלוך גבוה כמו מותגים גבוהים כמו מותגי high-end כמו מותגים. ראלף לורן ו ZEL יוצר אוספים בהשראת עבודות אריחים ממלוך.בעיצוב דיגיטלי, אלגוריתמים גיאומטריים ממלוקים משמשים ליצירת מסכים parametric עבור מבנים מודרניים. דוגמאות אלה מוכיחות כי אמנות דקורטיבית ממלוך נשארת מסורת חיה, לא סקרנות היסטורית.

מסקנה: An Enduring Visual Vocabulary

האמנויות דקורטיביות של ממלוק סולנט סיפקו מערכת חזותית מקיפה - המבוססת על גיאומטריה, קליגרפיה, ודימויים פרחוניים שופעים - שמאוחר יותר האימפריות האיסלאמיות אימצו והסתגלות.מהארי איסטנבול ועד השטיחים של איספאאן והשיש של Agra, מוטיבים ממלואק מופיעים כחוט משותף שנקט דרך תנועות העיצוב האסלאמיות הגדולות היה אפשרי כי הממלוכים פשוט לא תואמים עיצובים של עיצובים, אך לא רק עיצובים מושלם של עיצובים, אך לא מוגדר רק עיצובים, אלא לא מוגדרים, אלא לא רק עיצובים, אלא לא רק עיצובים, אלא לא מוגדרים, אלא לא רק עיצובים של עיצובים, אלא לא רק ממלוכים של עיצובים, אלא גם הם מופיעים כחוטפים, אלא גם כחוטפים, אלא גם כחוט משותף, אלא גם כחוטפים, אלא גם כחוטפים, אלא גם כחוט משותף, אלא גם כחוטפים נפוצים, אלא גם כחוטפים משותפים, כפי שרטוטים נפוצים, כפי שרטוטים, אך לא רק ממותקים, כפי שמורכבים, כפי שרטוטים, כפי שמורכבים, כמו חוטפים, כמו חוטפים, כפי שמורכבים, כמו אמנות ארסדיוק, עומק הצבע, ושילוב של טקסט וקישוטים.עבודתם קבעה ציון של סטנדרט עבור יוקרה ועומקות ששליטים הבאים שואפים להתאים.

עבור חוקרים ומעצבים כיום, לימוד אמנות ממלוך חיוני להבנת האבולוציה של הקישוט האיסלאמי.השפעתו ממשיכה לעורר השראה לדורות חדשים, להוכיח כי הממלוכים – למרות שהכוח הפוליטי שלהם נמשך רק שתי מאות וחצי שנים – יצרו שפה חזותית של רלוונטיות מתמשכת. מוזיאון מטרופוליטן לאמנות, המוזיאון הבריטיו המכון ללימודי איסמעיליההחזקה שלהם של אובייקטים ממלוכים מספקת חיבור ישיר לסדנאות שעצבו את הזהות החזותית של העולם האסלאמי במשך מאות שנים.

כאשר אתה עובר דרך האולמות של מסגד ממלוך או בוחן מסטיק במוזיאון, אתה רואה לא רק יצירת מופת העבר אלא מסורת עיצוב חיה שממשיך להתפתח. הכוכב פוליגון וערביות כי מעוטר מנורת מסגד מהמאה ה-14 מופיעה כעת על גבי מסכי מחשב וחזיתות בנייה, להוכיח כי האסתטיקה הממלוכית התגברה על הקשר המקורי שלה להיות משאב גלובלי.