הטקטיים והמנהיגות של וונגוין ג'יפ במלחמת וייטנאם

החיים המוקדמים והכביש למהפכה

וונגואן ג'יפ נולד ב-25 באוגוסט 1911, במחוז Quang Binh, מרכז וייטנאם, למשפחה עם מסורת ארוכה של התנגדות נגד השלטון המונגולי, אביו, חוקר קונפוציאני ואנטי-קולוניאליזם, שהוחדר בו התנגדות עמוקה לשליטה הצרפתית.ג'ייאפ הצטיין בלימודיו למרות האמצעים הצנועים של המשפחה, זכה מלגה להשתתף בהליכי אלברטואנט, שם הוא נחשף לרפובליקת הצבא מאוחר יותר, לאחר מכן, הוא היה אמור להיות נאמן לרפובליקת התרבות הצרפתית, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, הוא היה אמור היה לכה, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, הוא היה לכדי רפובליקה הצרפתית, לאחר מכן, הוא היה לכה, לאחר מכן, על ידי נפוליאון, על ידי נפוליאון, על ידי נפוליאון, לאחר מכן, לאחר מכן, על ידי האקדמיה האידיאלית, על ידי האקדמיה הצרפתית, לאחר מכן, על ידי נפוליאון, לאחר מכן, שהיה אמור היה אמור היה לכה, על ידי האקדמיה הצבאית שלטה, על ידי נפוליאון, על ידי נפוליאון, לאחר מכן, על ידי האקדמיה הצרפתית, לאחר מכן, על ידי נפוליאון, על אף על ידי האקדמיה הצרפתית, על ידי האקדמיה הצרפתית, לאחר מכן, לאחר מכן, על ידי האקדמיה הצבאית שלטה, לאחר מכן, על ידי

ההתעוררות הפוליטית של ג'יאפ הגיעה בשנות העשרים וה-30 כאשר הצטרף לתנועת המהפכה בראשות הו צ'י מין. הוא היה חבר מייסד של המפלגה הקומוניסטית של הודו-סינית ב-1930 והפך במהרה לאחד ממארגניה היעילים ביותר, ועבד מתחת לאדמה כדי לבנות תאים של המפלגה ולהפיץ תעמולה.הוא לקח תור טרגי ב-1943 כאשר הרשויות הקולוניאליות הצרפתיות עצרו והוצאו להורג את אשתו, נגואן קואנג, ותינוקואט, שאבנטן, ותינוקוכן, הוא נמלט מהתנגדותו מירושלים, והפך אישית, וברח מירושלים, ונטרקה, שבה הוא החל ממשטרת מאודונג-ג'י, החל מתפקידווידונג, החל מתפקידווידונג, החל מתפקידווידונג, החל מתפקידו הצבאי, ונמנע מתפקידווידונג, כאשר הוא הצטרף לדיפלומטיה של צבאוויד, החל מתפקידווידונג, החל מתפקידו הצבאי, ומנסה לדיפלומטיה של צבאו הצבאי החשאי, כאשר הוא, החל מתפקידו הצבאי, כדי לקדם את התגבר, כאשר הוא, החל מתפקידו הצבאי החשאי, כאשר הוא, כאשר הוא, החל מתפקידו הצבאי החשאי, החל מיהודיה, החל ממשטרתו הצבאי

החינוך הצבאי הרשמי של ג'יפס היה מוגבל.הוא מעולם לא למד באקדמיה צבאית מסורתית.במקום זאת, למד על ידי כך: ללמוד את חוויותיהם של המפקדים הסינים, הרוסים והוויטנאמיים, קרא כל ספר על תיאוריה צבאית שהוא יכול למצוא, וליישם שיעורים אלה בתחום.המסעדות הגרילה המוקדמת שלו נגד היפנים במהלך מלחמת העולם השנייה סיפק את בסיס האימונים המעשי לפעילותו המאוחרת והשאפתנית יותר שלו.

הקרן האינטלקטואלית של האסטרטגיה של ג'יאפ

הגישה של ג'יאפ למלחמה נבנתה על הצומת של שלוש מסורות אינטלקטואליות עיקריות: מרקסיזם-לניניזם, היסטוריה וייטנאמית, ותאוריה של מלחמת העם מרכס ונין, הוא אימץ את הרעיון שמלחמה היא הרחבה של פוליטיקה וכי מאבק מהפכני חייב לגייס את ההמונים.מהיסטוריה וייטנאמית, הוא ירש מסורת של אלפי שנים של התנגדות לפולשים זרים באמצעות טקטיקות סימטריות, תוך שימוש בקרקע עצמה כנשק מתיאוריה אסטרטגית של מאו- Zong, ואז, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, הוא ירש מסורת של מאבק אסטרטגי של לוחמה נגד לוחמה, וסכסוכים, ולאחר מכן, ומלחמתית מלחמה, לאחר מכן, וסכסוכים, וסכסוכים, לאחר מכן, וסכסוכים, וסכסוכים, וסכסוכים, וסכסוכים, לאחר מכן, וסכסוכים, לאחר מכן, לאחר מכן, וסכסוכים, ומלחמתיים, ומלחמתיים, ומלחמתיים, ומלחמתיים, ומלחמתיים, וסכסוכים, וסכסוכים, תחילה, לאחר מכן, וסכסוכים, לאחר מכן, וסכסוכים, לאחר מכן, וסכסוכים, תחילה, לאחר מכן, לאחר מכן, החל ממלחמתיים, לאחר מכן, הוא ירש מסורת של אידיאולוגית, וסכסוכים, וסכסוכים, לאחר מכן, ומלחמתיים,

אבל ג'יפ לא היה חסיד דוגמטי של כל מודל זר.הוא התאים את הרעיונות האלה לתנאים הספציפיים של וייטנאם.כאשר המהפכה של מאו התבססה על בסיסים כפריים עצומים, מיושבים בספג, וייטנאם הייתה מדינה צרה, מיושבת בצפיפות עם עומק אסטרטגי מוגבל.ג'ייפאפ לפצות על ידי שימוש בג'ונגל, מערכות המנהרות, והתמיכה של האוכלוסייה האיכרים ליצור נוזל, כמעט בלתי נראה, המחשבה האסטרטגית שלו תמיד הייתה מגובשת, אפילו לא הייתה מעצמה, אשר השתנתה לאחר שאותה היא לא הייתה מעצמה, לאחר שינתה את המוכנותו של רטית, לאחר שהפכה, כאשר היא לא הייתה מעצמה, כאשר היא לא הייתה מעצמה, אלא אם היא לא הייתה מעצמה, אלא היא לא הייתה מעצמה, אלא גם היא לא הייתה מעצמה, אלא גם היא הייתה מעצמה, לאחר שינתה את התפעלת, לאחר שינתה את המוכנותו כמשמעו, לאחר שינתה את הרציונלית, לאחר שינתה את המוכנותו כמשמעו, לאחר שינתה את השגויה, לאחר שינתה את המוכנותו של הדחף, לאחר שינתה את המוכנותו של המוכנותו של הדחף, לאחר שינתה את הדחף, לאחר שינתה את המוכנותו

טקטיקות: אדריכלות של מלחמה אסימטרית

Guerilla Warfare ו- Mobile Strike

בלב המערכת הטקטית של ג'יפא הייתה העיקרון של ניידות.הוא ארגן את כוחותיו ליחידות קטנות וניידות מאוד שיכולות להכות בנקודות חלשות של האויב, כולל שיירות אספקה, מאחזים מבודדים, ועמדות מגוננות בצורה גרועה, ואז להתמוסס חזרה לג'ונגל לפני שתקפת נגד יכולה להיות מאורגנת. גישה זו נטרלה את היתרונות הטכנולוגיים של הכוחות הצרפתים והאמריקנים, שתמכו על ציוד כבד, כוח אווירי, ובסיסים, אך לא יכלו להופיע על פני שטח, אך לא ניתן היה יכול היה להעלם, אלא על פני קו חלל.

יחידות הגרילה של ג'יפ פעלו על מודל מבוזר.מפקדים מקומיים היו אוטונומיה משמעותית לתכנן ולבצע פעולות במסגרת האסטרטגית הרחבה יותר.זה אפשר להם להגיב במהירות לתנאים משתנים ולנצל הזדמנויות כפי שהם התעוררו.באותו הזמן, Giap שמרה על שליטה הדוקה על הכיוון הכולל של המלחמה, ולהבטיח כי פעולות מקומיות שירתו את המטרה האסטרטגית הגדולה יותר.

מערכות המנהרות: לחימה מלמעלה

אחת החידושים הטקטיים המבריקים ביותר של ג'יאפ הייתה השימוש הנרחב ברשתות מנהרות.הידועים ביותר מבין אלה, מנהרות הקו צ'י, המשתרעות על פני מאות קילומטרים מתחת לג'ונגל.ערים התת-קרקעיות הללו שוכנות במרכזי פיקוד, בתי חולים, מחסני אספקה ורבעים חיים.חיילים יכלו לעבור ללא פגע בין עמדות, לשגר התקפות מפתיעות נסתרות, ואז להיעלם מתחת לפני שהאויב יכול היה להגיב גם כמנהרות פסיכולוגיות: אף פעם לא יכלו לפתוח את החיילים האמריקאים.

ג'ואפ הבין ששטח אינו רק מכשול פיזי אלא גם מכפיל כוח.הוא השתמש בקלפי הג'ונגל הדחוס כדי להסתיר תנועות טרולופ מרנסנס אווירי.הוא השתמש בגשמים המונסון כדי להגביל את פעילות האוויר של האויב.הוא השתמש בהרים המחוספסים של הצפון כדי ליצור מבצרים טבעיים שיכולים לעמוד בהפגזות כבדות בכל קמפיין, ג'יפ למד את הגיאוגרפיה בקפידה כפי שהוא למד את הסדרי האויב של הסביבה, והפך לכדי ליצור את המבצרים של האויב.

מלחמה פסיכולוגית וקרב ללבות ולמוחות

ג'ואפ היה מאסטר של לוחמה פסיכולוגית.הוא ידע שבמלחמה ארוכה, הרצון של האויב להילחם הוא המטרה הקריטית ביותר.כוחותיו נמנעו בכוונה קרבות חד-פעמיים שבהם העליונות הטכנולוגית של האויב תהיה מכריעה.במקום זאת, הם גרמו לזרם קבוע של הפסדים קטנים, כולל אשבוסים, התקפות צלפים, ופצצות מרגמה, אשר בהדרגה הרסו את המורליזם של האויב, גם כן, פעלו כל הזמן כדי לערער את האמון של החיילים שלהם, וגם הם, וגם הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, בתנועות אויביהם, בתנועותיהם, בתנועותיהם, בתנועותיהם, בתנועותיהם, והן בתנועותיהם, בתנועותיהם, והן בתנועותיהם, והן בתנועותיהם, אשר היו מעורבים בתנועותיהם, והן בתנועותיהם, והן בתנועותיהם של האויב שלהם, והן בתנועותיהם, והן בתנועותיהם, בתנועותיהם, והן בתנועותיהם, בתנועותיהם, בתנועותיהם, והן בתנועותיהם, אשר היו מרגמה, אשר היו מעורבים באופן בלתי פוסקות, והן בתנועותיהם,

במקביל, ג'יפא הדגישה רבות על תמיכת האוכלוסייה האזרחית.הוא הורה לכוחותיו לטפל באיכרים בכבוד, לסייע בעבודה חקלאית, ולהגן על הכפרים מפני תגמולי אויב.זה הרוויח את הווייטמין ובהמשך הצבא הצפון וייטנאמי רמת תמיכה פופולרית שהצרפתים ואמריקאים לא יכלו לנצח.

האסטרטגיה של סליחות והכלל מרתיע

האסטרטגיה ארוכת הטווח של ג'יאפ הייתה אחת מההתמדה.הוא ניסה לגרום לנפגעים כבדים כל כך על האויב, לאורך תקופה ארוכה כזאת, שהרצון הפוליטי להמשיך במלחמה יתמוטט.זו לא הייתה אסטרטגיה פסיבית של המתנה לאויב להתעייף. נדרש מאמץ מתמיד למשוך כוחות האויב לפעולות יקרות, לכפות עליהם להפיץ את המשאבים הדקים שלהם ברחבי הארץ, ולשמור על לחץ על חזיתות מרובות בו זמנית.

כאשר התנאים היו צודקים, ג'יפ היה עובר מטקטיקות גרילה למתקפות קונבנציונליות.המתקפות הכלליות הללו נועדו להשיג פריצת דרך מכרעת, לתפוס עיר מפתח, להרוס את היווצרות האויב הגדולה, או לכפות התנחלות פוליטית.הידועה ביותר מבין אלה היה טט עבריין של 1968, התקפה ארצית על מרכזים עירוניים שהפתיעו את ארה"ב והפכו את גאות המלחמה.

חתימות: מחקרים במתודולוגיות של Giap

הקרב על דיאן ביאן פו (1954)

לא ימחיש טוב יותר את הגאונות האסטרטגית של ג'ייפס מאשר דיאן ביאן פהו בסוף 1953, הצרפתים החליטו להקים בסיס מועשר בעמק מרוחק ליד הגבול לאוטואני, בתקווה למשוך את כוחותיו של ג'ון לקרב קבוע שבו ארטילריה צרפתית וכוח אוויר היו להשמיד אותם.

הקרב החל במרץ 1954 ונמשך 56 ימים.כוחותיו של ג'יאפ הטילו את הבסיס הצרפתי לאש ארטילריה ללא רחמים, תוך הפחתת הלפיד.הצרפתים לא יכלו לשתק או לחזק את עמדתם.כוחותיו של ג'ייפא חפרו רשת של תעלות שקודמו קרוב יותר לקווי צרפת בכל לילה, ובסופו של דבר אפשרו לרסן את הבסיס.

הטטה עבריין (1968)

הקמפיין הנועז ביותר והמחלוקת ביותר של ג'יאפ בינואר 1968, במהלך השנה החדשה הירחית החדשה, צפון וייטנאמים וכוחות ויט קונג פתחו במתקפות במקביל על יותר מ-100 ערים ועיירות ברחבי דרום וייטנאם, כולל הבירה, סייגון.ההתקפות היו מדהימות בעקשנותם ובתיאום שלהם.

באופן מיליטנטי, הטוטס עבריין היה אסון עבור כוחות צפון ג'ייאפ סבלו מנפגעים עצומים, אולי 45,000 הרוגים.הם לא הצליחו להחזיק עיר גדולה.אבל פוליטית, טט היה ניצחון.התמונות של הלחימה, כולל התמונה המפורסמת של אסיר ויט, שהוצא להורג ברחובות סייגון, הפתיעו את התמיכה הציבורית והמושחתת להמשך מעורבות בתוך שבועות, לינדון לא היה יכול היה להבין את הניצחון הצבאי של ג'ונסון, ולא היה להתחיל להילחם יותר מאשר את בית המשפט הצבאי של ג'ונסון, הוא היה יכול היה להילחם בנצחון, ולא היה יכול היה להילחם בחוג הצבאי של הנשיא לשעבר, ולא היה להילחם בנצחון, הוא היה להילחם בנצחון, ולא היה יכול היה להילחם בנצחון, הוא היה יכול היה להבין את המלחמה, ולא היה להילחם בנצחון, הוא היה להילחם בנצחון, הוא היה להילחם בנצחון, ולא היה להילחם בנצחון, ולא היה להילחם בנצחון, הוא היה להילחם יותר מאשר היה יכול היה יכול היה להילחם בנצחון, הוא היה יכול היה יכול היה יכול היה להילחם יותר מאשר היה להילחם בחוג הצבאי של הנשיא לשעבר, הוא היה להילחם בנצחון, הוא היה להילחם בנצחון, הוא היה יכול היה להילחם בנצחון, הוא היה

חג הפסחא ללא פשרות ומערכה סופית (1972-1975)

עד 1972, הכוחות האמריקאים נסוגו בעיקר מוייטנאם, והנטל של הלחימה נפל על צבא דרום וייטנאמי.ג'ייפא השיקה את חג הפסחא במרץ 1972, התקפה קונבנציונלית בקנה מידה גדול על פני האזור המחורבן.ההתקפה השיגה הישגים ראשוניים משמעותיים, כיבוש בירת המחוז של Quang Tri.עם זאת, כוחות דרום וייטנאמים, בתמיכת חיל האוויר האמריקאי, בסופו של דבר דחפו את המתקפה לא הצליחה להשיג את המטרה האסטרטגית של ניצחון צבאי מכריע.

אבל ג'יפ למד מהכישלון.הוא ארגן מחדש את כוחותיו והמתין לרגע הנכון.הרגע הגיע בתחילת 1975, אחרי שארה"ב השלימה את הנסיגה שלה ואת דעת הקהל האמריקאית הפכה באופן מכריע נגד כל התערבות נוספת.המערכה של הו צ'י מין, הושקה במרץ 1975, הייתה מתקפה ברקית שתפסה את סייגון רק 55 ימים.

סגנון מנהיגות ופילוסופיה

משמעת, אחדות וכת המפקד

ג'ואפ הוביל למשל.הוא חי בתחום עם כוחותיו, שיתף את הקשיים שלהם, ודרש ללא זכויות כי החיילים שלו לא היו גם כן. זה הרוויח לו נאמנות עזה וכבוד.הוא שמר על משמעת נוקשה בתוך שורותיו, מעניש פחדנות והתקוממות תוך תגמול על יוזמה ואומץ.

ג'יאפ גם עבד ללא לאות כדי לשמור על אחדות בתוך ההנהגה השברירית של המפלגה הקומוניסטית הווייטנאמית.הוא היה מפעיל פוליטי מיומן, שהבין שהמלחמה לא יכולה לנצח בשדה הקרב לבדו; היא גם הייתה צריכה להיות זוכה בפגישות המפלגה, הועדות המחוזיות, והיחסים בין הצבא למנהיגות הפוליטית.

פשטות ורצון להסתגל

אחד המאפיינים המכוננים של ג'יאפ היה הפרגמטיות שלו.הוא לא היה שקוע בשום טקטיקה או דוקטרינה מסוימת.כאשר הגישה הגרילה עבדה, הוא השתמש בה.כאשר נדרשו פעולות קונבנציונליות, הוא שינה את כוחותיו בהתאם.לאחר ההפסדים הכבדים של הטאט-פורנסיבי, הוא היה מוכן להחזיר את האסטרטגיה שלו, למשוך חזרה מתקיפות המוניות וחזר לפעילות קטנה יותר כדי לשקם את כוחותיו.

ג'יאפ גם הבין את החשיבות של לוגיסטיקה באופן שמנהיגי גרילה רבים לא השקיעו בכבדות בקווי אספקה, כולל שביל הו צ'י מין שרץ דרך לאוס וקמבודיה.הוא בנה מערכת של אלפי נמלים, משאיות ואופניים שיכולים להעביר אספקה לאורך מאות קילומטרים של ג'ונגל.הביל לא היה דרך אחת אלא רשת מורכבת של נתיבים, גשרים, מנהרות שיכולה לספוג כל כמות של הפצצות ועדיין לאפשר לתפקודו הקובני זה.

המורשת של ג'יפ בווייטנאם והעולם

השפעה על המחשבה הצבאית המודרנית

שיטותיו של ונגואן ג'יפ נחקרו על ידי אקדמיות צבאיות ברחבי העולם.שילובו של גיוס פוליטי, טקטיקות גרילה וסבלנות אסטרטגית מציע שיעורים לכל כוח העומד בפני אויב עליון טכנולוגית.קבוצות מפלסטין לסרי לנקה לאפגניסטאן שאבו השראה מקמפיינים שלו. לאחרונה, אנליסטים צבאיים חקרו את השימוש של ג'יאפ של מידע ופעולות פסיכולוגיות, ההכרה כי המאבק על נרטיב של שליטה מרכזית של הסכסוך המודרני הוא .

המורשת של ג'יאפ אינה שנויה במחלוקת.יש מבקרים טוענים כי נכונותו לקבל נפגעים עצומים, במיוחד בטה עבריין, הראו התעלמות מקריאה לחיי אדם. אחרים מציינים כי האסטרטגיה שלו של ההתקדשות שלו פעלה רק משום שארה"ב הייתה מוגבלת רצון פוליטי להמשיך במלחמה.בעימות שבו הכוח החזק מחויב לחלוטין, הם טוענים, שיטותיו של ג'יפ נכשלו בדעה זו, אך הם לא הבינו את הניצחון הפוליטי, אך לא הבין את הניצחון על הניצחון.

ג'יפס בזיכרון וייטנאמי

בווייטנאם היום, ג'יפ נתפס כגיבור לאומי.הדיוקנאות שלו תלויים בבתי הספר ומשרדי הממשלה.שמו ניתן לרחובות ולכיכרים בכל עיר גדולה.הנרטיב הרשמי של המדינה חוגג אותו כאדריכל הניצחון, "הנאפולי האדום" שהוביל את האומה לחופש.

אבל המורשת של ג'יפ מורכבת גם מתוצאות המלחמה.הקשיים הכלכליים, הדיכוי הפוליטי, והסמכותיות המתמשכת של ממשלת וייטנאם הובילו חלק לשאול את עלות הניצחון שג'יפ סייע להשיג.הוויכוחים האלה רגישים ולעתים קרובות מדוכאים, אך הם קיימים מתחת לפני השטח של הנרטיב הרשמי.

שיעורים לסכסוכים עתידיים

הקריירה של ג'יאפ מציעה שיעורים ארוכים למנהיגים צבאיים ולמטפלים. ראשית, חשיבות ההכנה הפוליטית: ג'ייפא הבין שניצחון צבאי ללא תמיכה פוליטית הוא חלול, כוח הסבלנות האסטרטגית: הוא היה מוכן להילחם במלחמה שנמשכה עשרות שנים, מקבל מחסומים והפסדים כחלק מקשת נוספת, הצורך בהסתגלות: לא שרדו קשר עם האויב, ונכונותו של ג'יפוס לשנות את הטקטיקה המרכזית, אפילו לא הייתה הכרחית כדי לקיים את הלוגיה.

חייו של ונגויין ג'יפ לאורך מאה של קונפליקט ושינוי.מעידן הקולוניאלי הצרפתי ועד למלחמת ארצות הברית לאיחוד וייטנאם, הוא היה נוכחות מתמדת במרכז האירועים.שמו יהיה תמיד קשור לרעיון שאנשים נחושים, בראשות מפקד מיומן, יכולים להתגבר על הסיכויים המכריעים.

לקבלת המורשת האסטרטגית של ג'יפ, ראה את המורשת האסטרטגית של בריטניה: Voנגוyen Giapכדי לחקור את הקרב על דיאן ביאן פיו בפירוט, שם הסרטון: Dien Bien Phu מספק סקירה יסודית.עבור ניתוח ההשפעה הפוליטית של Tet Offensive, זה « אטלנטיק tet מציע נקודת מבט ביקורתית, ולמבט רחב יותר של דוקטרינת מלחמת גרילה, מחקר של RAND Corporation על מלחמת האזרחים בוחן את המצע התיאורטי של גישתו של ג'יפ.