הקרב על הקרנבלים: כאשר הצבא האוסטרי הטביע את עצמו

רוב הקרבות נזכרים בטקטיקות מבריקות או בעמדות גיבורות.הקרב של הקרנבלים (הקרב של הקרנבלים) Ka-ran-se-besh(ב) הוא נזכר כי אף אחד מהם לא הצליח ב-21 בספטמבר – 22, 1788, במהלך מלחמת אוסטרו-טורקיה (1787-1791), מעורבות זו היא מחקר קומי אך מפכח בהתמוטטות צבאית.הצבא ההבסבורגי – המספר של 100,000 גברים – הפסדים קטסטרופליים על עצמו ללא חייל אחד, הנמצא בזירת האסון הראשוני.

מה שהחל כמחנה שגרתי ליד העיירה קרנבלס (כיום קרנבס, רומניה) התפתח ללילה של טרור, אש ידידותית, ויציאה מן הכלל, האירוע נשאר אחת הדוגמאות יוצאות הדופן ביותר של איך הפחד, אלכוהול, ותקשורת שבורה יכולים לפרק צבא הרבה יותר יעילה מכל כוח אויב.

תרגום אסטרטגי: מלחמת אוסטריה עם העות'מאנים

בסוף המאה ה-18, המלוכה הבסבורגית תחת הקיסר יוזף השני הייתה נעולה במאבק ממושך עם האימפריה העות'מאנית על השפעה בבלקנים ובמזרח אירופה.מלחמת אוסטרו-טורקיה החלה ב-1787, ובקיץ 1788, הצבא הראשי האוסטרי - שהונהג על ידי הקיסר עצמו, אם כי פעולות יומיומיות נפלו לעתים קרובות לבכירים כמו פילדמרשל פון מורץ - אזור מודרני-עברי (במערב רומניה) אל האזור המתקדם (העברו אל תוך רומניה-היום).

המטרות היו שאפתניות: לדחוף את העות'מאנים בחזרה מן הדנובה, מבצרים מרכזיים מאובטחים, וייתכן שיפתחו נתיב לעבר קונסטנטינופול.הצבא היה גדול ורב-אתניים, הכולל גרמני, הונגרי, קרואטי, סרבי, איטלקי וסכסוכים אחרים.מחסומים שפה וסימול מתחים אתניים היו בעיה מתמדת של תמיכה לוגיסטית הייתה שברירית; אספקת מאות קילומטרים קשים על פני השטח היה כבר שבועות מוסריים.

העיר קרנבס שכבה על נהר הטמס, ליד השפע של כמה כבישים.זה היה נקודת מפנה הגיונית להתקדמות לעבר מבצר העות'מאני של בלגרד, אבל הפיקוד העליון האוסטרי היה מעט מושג כי העיר הזו הנהר השנומנם תהפוך לחצר הקבר של הקמפיין שלהם - תודה לא לטורקים, אלא לא לאוסטריה עצמם.

ארכיון תגיות: A Camp On Edge

באמצע ספטמבר 1788 הקים הצבא האוסטרי מחנה גדול סביב קרסנבס.החיילים היו עייפים, רעבים, ומאוחר יותר פרנואיד.דיווחים על פשיטות פרשים העות'מאנים פוצצו במשך ימים.הצבא סבל גם ממחלה, בין השאר בשל תברואה גרועה וגשם הסתיו שהפכו את המחנה למסגר.

מוראל לא השתפר על ידי נוכחותם של כמה אלפי עוקבים במחנה - שמיכות, סוחרים, נהגי עגלות, והרפתקאות מקומיות - אשר צפו במחנה וצרכו משאבים יקרים. בערב 21 בספטמבר, הקיסר יוסף השני סבל מקדחת חמורה, והיה מוגבל במידה רבה לאוהל שלו.

מוקדם יותר באותו יום, נשלחה משלחת של צונחים (חילורי אור) לסיור סיור ברנסנס לעבר הקווים העות'מאניים.הם לא מצאו נוכחות אויב וחזרו למחנה בשעות אחר הצהריים המאוחרות. סלוביץ (בלום ברנדי) שרכשו מהסוחרים המקומיים, מה שהתחיל כחגיגת קטן בין הסייזרים הידרדר במהרה לבעיה.

ספרט: ברנדי, קונפוזיה וזעקה של "Turks!"

הפרטים של מה שקרה אחר כך מוצצים על ידי חשבונות סותרים, אבל רצף הליבה עקבי מספיק כדי לשחזר.As Night נפל, קבוצה של הצארים החלו לשתות בכבדות.התמדה של חיל הרגלים, ככל הנראה מרגימנט דוברי גרמנית, ניגש ודרש נתח של המנג.הסייזרים סירבו.

באותו רגע צעק מישהו בחושך "תחרח! טורי!" (סרבו-קרואטיאני על "טורקים!!") הקריאה התפשטה דרך המחנה כמו אש פראית, כי הצבא הכיל חיילים דוברי סלאבית רבים (סרבס, קרואטים ואחרים), המילה הובנה מיד.

מה שלאחר מכן היה סערה מושלמת של פאניקה.התלויות הראשוניות והצעקות כבר הפתיעו את המחנה.חיילים נתקלו באוהלים, כשהם תופסים כל נשק היה בהישג יד.יחידות החלו לירות בצללים, בתנועה, זה בזה.

קצין גרמני, הברון פון קנדר, דיווח מאוחר יותר כי ראה גדודים שלמים יורים בכתולות אל תוך החושך. "אין שום מטרה באופק, אלא הבזקים של חבריהם". הבלבול היה מורכב מהעובדה שלצבא היו מספר שפות של פיקוד; כמה יחידות צעקו. "המלט!" בגרמניה, בעוד אחרים הגיבו בהונגריה או בקרואטיה, ואף אחד מהם לא הבין את השני.כמה שוטרים ניסו להשיב את הסדר, אך לעיתים קרובות הם נורו על ידי בני האדם שלהם.

ליל האימהות: אש ידידותית ורפלט

הכאוס נמשך שעות.שמועות חצו את המחנה: הטורקים התפרקו דרך השורות; הקיסר נתפס; הצבא העות'מאני כולו היה עליהם.

יחידות קוולריות, האמינו שהן טוענות כוח העות'מאני, שנמסו דרך מחנות הרגלים. סוללות ארטילריה פתחו באש אל תוך האופל, במחשבה שהן מכוונות לעמדות טורקיות.נהגי ואגון הפשפו את סוסיהן לתוך נזיפה, ועגלת אספקה התרסקה לאוהים וחיילים.חלק מהחיילים נמלטו לעבר נהר הטמס, שם רבים טבעו לנסות לחצות בחושך.

ב-22 בספטמבר, הצבא היה הריסות שבורות.מאות – אולי אלפים – נותרו מתים או פצועים, ודיווחים אוסטריים עכשוויים על האסון; נפגעים רשמיים נרשמו כ"כמה מאות" אבל חשבונות אחרים, כולל מ מרגלי העות'מאנים שביקרו מאוחר יותר בשדה הקרב, תיארו את הדיווח האוסטרי העכשווי של האינטרנציונל. "החומרים מקיפים את ה- meadow במשך יותר מקילומטר." רוב ההיסטוריונים המודרניים מעריכים את ההרוגים האוסטריים בין 1,000 ל-1,500, עם 2,000 פצועים, כמעט כולם היו קורבנות של אש ידידותית.

הקיסר יוסף השני, עדיין חלש עם חום, פועם על ידי השומרים שלו.הוא היה מטוהר על ידי הדלפק.הצבא בילה את שני הימים הבאים באיסוף מורדים, לקבור את המתים, ולנסות להסביר מה קרה.המערכה לקחת את בלגרד ננטשה במשך השנה.

תגובה העות'מאנית: פאזל והזדמנות

המפקד העות'מאני, הגדול ויייר קוה יוסוף פאשה, למד על האסון האוסטרי באמצעות סקאוטים ומרדרים.הוא היה בתחילה בלתי-מועיל.כאשר הגיע אישור, הוא הורה מראש מהיר. העות'מאנים כבשו את הקרנבלים ללא קרב, ואז דחף עמוק לתוך שטח אוסטרי-מושב, ובכך יישב את מבצר ה-Savc ופשט עד כהיפורד (מודרני) ממאמץ פסיכולוגי שלא התאושש לחלוטין.

הקרב מתואר לעתים קרובות כ"אירוע אש ידידותי", אך הביטוי הזה מדגיש את היקף הקריסה הארגונית.יחידות שלמות התפרקו ללא אי פעם לראות אויב.ההמעם בקרנבלס לא היה קרב שאבד לטקטיקות גבוהות יותר; זה היה קרב שאבד לאלכוהול, חסמי שפה, והטרור המזויף של הלילה.

שיעורים ב Command and control

היסטוריונים צבאיים ניתחו את הקרנבלים לתובנות על התמוטטות פיקוד.התקרית איירה בחריפות את הסכנות של:

  • תקשורת עניה: הצבא הרב-אתני לא היה שפה מאוחדת של פיקוד.חיילים לא יכלו להבחין בין פקודות, אזהרות ואזהרות מקונסטנטים אחרים.
  • אובדן שליטה: עם הקיסר חולה ומפקדי שדה לא היו תיאום, לא הייתה סמכות מרכזית ליישב את הפאניקה הראשונית.
  • אלכוהול: הזמינות של אלכוהול חזק בקרב חיילים פשטה משמעת ברגע קריטי.
  • אינטליגנציה כוזבת: השמועה מילימטר, שנמאס לה מפחד וחוסר מידע מאומת, הפכה לוויכוח קטן למשבר קיומי.

הקרב נשאר דוגמה מרכזית בחינוך הצבאי המודרני בפסיכולוגיה של פעילות פסיכולוגית (פסיופים) ואימוני תגובה חירום מצטטים לעתים קרובות את האירוע כדי להראות כמה מהר כוח יציב יכול להתפוגג לתוך כאוס כאשר התקשורת נכשלת והפחד משתלט.

ויכוחים היסטוריים וסקפטיות

לא כל ההיסטוריונים מקבלים את הסיפור על פני הערך.יש חוקרים טוענים כי החשבון היה מוגזם על ידי זיכרונות ומאוחר יותר פופולרינים. המקור המפורט הקדום ביותר הוא מ-1847 - כמעט שישים שנה לאחר האירוע - שנכתב על ידי קצין אוסטרי שלא היה נוכח.הסיפור חזר על עצמו ונשך בהיסטוריה הצבאית של המאה ה-19, בעיקר על ידי אדוארד קוסט בהיסטוריון שלו. Annals of the Wars of the Eighteenth Century[עריכת קוד מקור | עריכה] 1858)

המבקרים מציינים כי הרשומות הרשמיות האוסטריות מהמערכה לא מזכירות תקרית אש ידידותית קטסטרופלית, רק "בלבול בלתי פוסק" הם מציעים כי הגורם האמיתי של הנסיגה האוסטרית היה שילוב של מחלה, אספקת כישלונות, ואת הגישה של הצבא העות'מאני הראשי - לא לילה אחד של כאוס שיכור.

עם זאת, מקורות העות'מאנים והסרביה מהתקופה מתארים את המחנה האוסטרי שנופל להפרעה עם מעורבות טורקית מינימלית.העיירה הכרונית של קרנבאס מזכירה גם "אש גדולה וצעקות" באותו לילה, בעוד שמספר מקריות המדויק עשוי להיווכח, אירוע הליבה - אסון אש ידידותי לפאניקה - מתקבל על ידי היסטוריונים מודרניים כגון היסטוריונים מודרניים כגון היסטוריונים מודרניים כגון היסטוריונים מודרניים. דיוויד ר' סטון ו מייקל הקפאינגר.

מקום הקרב בתרבות העממית

למרות הדיונים המלומדים, הקרב על הקרנבל נכנס לפולקלור צבאי כסיפור זהירות.זה מופיע ברשימות של "קרבות וגרועים ביותר בהיסטוריה", לעתים קרובות לצד מלחמת Emu או המצור הגדול של מלטה. זה נלמד בכמה קורסי הכשרה קצין כמחקר מקרה בכישלון קלאס.הסיפור נכתב בפודקאסטים, יוטיוב, ואפילו על ידי שיר של להקת הציר.

הערעור המתמשך שלו שוכן באבסורדות של הישבן שלה – והאנושות שלו.כל חייל מבין את הטרור של סיור לילה, את המתח של ערנות מתמדת, הפיתוי של המשקה אחרי צעדה ארוכה.הגברים בקרנבלים לא היו פחדנים; הם היו מותשים, מפוחדים, ולא מסוגלים לתקשר.הטרגדיה שלהם הייתה שהאיום הגדול ביותר באותו לילה בא בתוך המחנה שלהם.

תהלוכות מפתח למנהיגים צבאיים

הקרב על הקרנבל מציע שיעורים חזקים שנותרו רלוונטיים כיום:

  • תקשורת מהירה: בכוחות בינלאומיים או בקואליציות, שפה משותפת של פקודות ותהליכי הפעלה סטנדרטיים עבור ערנות בשעות הלילה הם חיוניים.
  • לשלוט על זרימת המידע: השמועות התפשטו מיד בקרב כוחות מפוחדים, מנהיגים חייבים לספק עדכונים מדויקים כדי למנוע הסלמה בפאניקה.
  • לנהל עייפות ומוסרי: חיילים עייפים, רעבים או שיכורים מקבלים החלטות קטסטרופליות.קצב תפעולי חייב לקחת בחשבון את הגבולות האנושיים.
  • אימוני אש: זיוף בבזקים מחורזים או צלילים לא ידועים בחשיכה הוא מתכון לשריפה ידידותית.צבאות מודרניים משתמשים בחוקים נוקשים של אמצעי מעורבות וזיהוי (IFF).

אולי השיעור העמוק ביותר הוא שהאויב אינו תמיד הסכנה הגדולה ביותר.התמוטטות באמון, תקשורת ומשמעת יכולה להפוך צבא לאנתרופולוגיה הגרועה ביותר שלו.

מחשבות על היסטוריוגרפיה

מדוע אירוע קטן יחסית במלחמה ממושכת, נמשך לפנטזיה? כי הוא מסיט את גל המלחמה וחושף את המציאות הגלומה, הכאוטית.קרבים אינם משחקים שחמט מסודרים; הם מבולגנים, מפחידים ורגישים לכשלון אבסורדי.קרב הקרנבלס מזכיר לנו כי אין כמות של תכנון שיכול להכין צבא באופן מלא עבור האלמנט הבלתי צפוי.

ההיסטוריונים מזהירים מפני התגברות על האירוע, לא רק "חיילים משוריינים זה את זה" היה התוצאה הטראגיה של פגמים מבניים בצבא מהמאה השמונה-עשרה שהתמתח מעבר ליכולתו.הצבא הבסבורג היה פסיפס של יחידות אתניות, כל אחת עם שפה ומסורות משלה, מוחזקת יחד על ידי קשרים מקצועיים דקים.

העיר קרנש היום יש מוזיאון קטן עם תצוגה צנועה על הקרב, המקומיים עדיין מספרים סיפורים על "ליל הפחד הגדול" שדות שבהם התרחש האסון הם כעת ארץ חקלאית, שקטה ושלווה.אבל המורשת של אותו לילה סובלת - תזכורת לוחמת כי הטרגדיה הגדולה ביותר של המלחמה היא לעתים קרובות האויב בתוך.

ניתוח נוסף: ההשפעה הרחבה יותר על מלחמת אוסטרו-טורקיה

תוצאות הקרנבלות הורחבו מעבר לנפגעים המיידיים.אובדן התנופה אילץ את הבסבורגים על ההגנה של שאר 1788.קיסר יוסף השני, כבר חולה, ראה את המוניטין שלו פגום.הההההההההההההההההרסה על המלחמה בקרב הציבור האוסטרי והאצילות.כאשר המלחמה הסתיימה לבסוף ב-1791 עם הסכם סנובה, אוסטריה צברה רק ויתורים טריטוריאליים אחדים משאיפותיו המקוריות, בעוד שעדיין לא היו מכופות, בעוד שקדמות אסון, בעוד שהמלחמה לא הייתה זוכותרחשיכה ב-1791, בעוד שהמלחמה, בעוד שהמלחמה, בעוד שהסתיים, לא הייתה טוענת כי לא הייתה טוענת כי לא הייתה זוכותרחשכה, בעוד שהמלחמה הסתיימה ב-1791, בעוד שהמלחמה הסתיימה ב-1791, כאשר המלחמה הסתיימה ב-1791, כאשר המלחמה הסתיימה לבסוף, כאשר המלחמה הסתיימה לבסוף, כאשר המלחמה הסתיימה ב-1791, כאשר המלחמה הסתיימה לבסוף, כאשר המלחמה הסתיימה ב-1791, כאשר המלחמה הסתיימה ב-1791, כאשר המלחמה הסתיימה לבסוף, כאשר המלחמה הסתיימה ב-1791, אוסטריה זכתה ב-1791, אוסטריה זכתה ב-1791, כאשר המלחמה הסתיימה לבסוף, אוסטריה זכתה רק ב-1791, כאשר המלחמה הסתיימה ב

מנקודת המבט העות'מאנית, הקרב סיפק ניצחון תעמולה משמעותי. קוקה יוסוף פאשה השתמש ב-Freut האוסטרי כדי לחזק את המורל ולשכנע את vasals הבלקן כי האימפריה העות'מאנית נותרה כוח עצום.האירוע עודד גם העות'מאנים ללחוץ על המתקפה שלהם, המוביל ללכידת כמה מבצרים מרכזיים.

בחינת המחיר האנושי

מעבר להשלכות האסטרטגיות, ראוי לציון לבה של ההרוגים והפצועים היו חיילים נפוצים מאוד – רבים מהכפרים האיכרים ברחבי מרכז אירופה.רבים מהם הושמו בשירות עם הבנה מועטה של הסכומים הגיאו-פוליטיים הגדולים יותר.הם מתו בבוץ של הקרנבלים, שנהרגו לא בידי אויב, אלא בידי חבריהם בליל טרור.

גם חסידי המחנה סבלו מנשים וילדים, סוחרים ומשרתים – היו בין הנפגעים, שנמסו על ידי סוסים מבוהלים או נתפסים באש.התוהו ובוהו היה מוחלט וחסר הבחנה. היבט זה של הקרב מדגיש כי קורבנות המלחמה מוגבלים רק לעתים נדירות ללוחמים אחידים.

רלוונטיות מודרנית: שיעור לניהול אסון ותגובה חירום

הדינמיקה של קרנסבס מראה תרחישים אסון קלאסי שנחקר על ידי מנהלי חירום מודרניים.הפצה מהירה של מידע שגוי, התמוטטות הפיקוד ההיררכי, התפקיד של אלכוהול בפגיעה בשיפוט - גורמים אלה חוזרים בהקשרים מאולמות האצטדיון למהומות עירוניות. מחלקות אש וכוחות משטרה מתאמנים במיוחד כדי למנוע "להיבה" עם פאניקה רגועה, סמכותית תקשורת ושרשרת ברורה של הסיפור של הקרב לפעמים הם מתעלמים מעקרונות היסטוריים של אותם כאשר הם מתרגלים לעתים קרובות הם מתעלמים מהם הם מתרגלים.

בקורסים צבאיים, הקרב הוא מקרה ספרי לימוד של "אש" (אש ידידותית) צבאות מודרניים משקיעים בכבדות במערכות זיהוי או אויב (IFF), ציוד ראיית לילה ופרוטוקולים קפדניים של אש.עם זאת, גם עם טכנולוגיה מתקדמת, פרצות פסיכולוגיות שגרמו לקרנסבס - רעב, עייפות, תקשורת גרועה - נותרו חיילים בעיראק ואפגניסטן דיווחו לעתים קרובות, על מקרים פחות קטסטרופליים של מקרים של ערפל כחול.

מסקנה: A Cautionary Tale

הקרב על הקרנבלס הוא סיפור שמעבר להיסטוריה הצבאית.זהו משל על שבריריות הסדר וכוח הפחד הקולקטיבי.זה מזכיר לנו שגם צבאות העלולים ביותר מורכבים מבני אדם בלתי אפשריים, וכי בחשכה, ניצוץ קטן יכול להצית אסון.השיעור למנהיגים בכל תחום – צבאי, תאגידי או אזרחי – ברור: לעולם לא מזלזל לאויב, באויב, בפאניקה, חוסר אמון, פאניקה.

שדות הקרנזבישו שקטים כעת, אך הד של אותו לילה נשאר, אזהרה מההיסטוריה שאנו מתעלמים ממנה.

קריאה נוספת: