ה-Foplite Phalanx: A Catalyst for Change in Ancient Greece

ה-Foplanx של הופליט הופיע במאה ה -7 לפנה"ס כמבנה צבאי טרנספורמטיבי שעצב מחדש את העולם היווני.לפני עלייתו, לוחמה יוונית נשלטה על ידי אלופים נוצריים בודדים וגלמונים מאורגנים באופן רופף.הphalanx הציג מערכת של לחימה חמושה מאוד בסדר קרוב, דרשה משמעת, סולידריות והסתמכות הדדית.זה מן הגאולה הגאולה הרודנות הגאולהית לכדי להילחם בדמויות ההיסטורית ועד לכדי שהתחוללה, היה ברור, בין המוסדות הכלכליים הראשונים, היה חייב להבין את התרבות הפוליטית, ומבנה הפוליטי הראשון, היה ברור, בין המוסדות הפוליטיים, היה ברור, בין המוסדות הפוליטיים, לבין התרבות הפוליטית, היה חייב היה ברור, בין המוסדות הפוליטיים, לבין התרבות הפוליטית הראשונה, לבין התרבות הפוליטית, לבין התרבות הפוליטית, היה ברור, היה חייב להבין את היחסים בין המדינות.

The Mechanics of the Hoplite Phalanx

ה-הופליט בדרך כלל לבשה קסדה ברונזה (לעתים קרובות בסגנון קורינת'י), מצעים פשפשניים או ברונזה (הקויירים) (הקולאריים של הקורטינית) orax), וגלבס כדי להגן על הרגליים הנמוכות יותר, הוא נשא מגן גדול, עגול, קונוטאקס בשם המגן הנקרא "המגן הגדול" (The convex shield). המונחים (או הופילוןכ-90 ס"מ בקוטר ומשקלו כ-7-8 ק"ג.המגן הוחזק על ידי זרוע מרכזית (עמוד יד).porpax(ו) ו- Handgrip (אנטי-labe(בשורה התחתונה) בשורשים, אשר הפכו אותו כבד ולא מחוספס אך יעיל מאוד ביצירתו הדוקה. Dory2-2.5 מטר באורך, טיפ עם להב ברזל מצויד עם מטלית ברונזה (butt-spike) (חבל(ב) היה אמור לסיים יריבים שנפלו או כנשק משני.Xiphosהשלים את המשקל הכולל של הלבלב המלא יכול להגיע 30 ק"ג, מה שהופך את סיבולת ומיזוג חיוני (אנציקלופדיה עולמית).

היווצרות הphalanx בדרך כלל מסודרים הופליטים בדירוג שמונה עד 12 גברים עמוק, אם כי היווצרות עמוק יותר שימשו בקרבות גדולים כגון כנף השמאל ספרטה ב Leuctra (371 לפנה"ס) שבו אפימינונדות ערימה חמישים עמוק.הגברים עמדו כתף, עם כל מגן של לוחם המכסה את הצד השמאלי של עצמו ואת הצד החשוף של האדם לשמאלו זה חפיפה קיר ידוע של מכום ידוע כמגן מכוערה הקדמית מכוערת מגן. אוי (הדחף), שבו שני הצדדים ניסו להניע את האויב בחזרה דרך מסה ותנופה. ספירס שימשו לדקור ולעמוד תחת מגינים, בעוד שהעיתונות של הגופים החליטה את התוצאה.הזן הפסיכולוגי של דחיפה נגד קיר של מגינים, עם מעט מקום למיומנות אישית, עשה כפייה ואמון רב.

הצלחה בphalanx הנדרשת לקדוח ללא קשר, שמירה על היווצרות על קרקע גסה, ושליטה בדחף לשבור את השורות. מדינת העיר פיתחה תוכניות הכשרה קפדניות; הספרטנים הקדישו את חייהם למשמעת צבאית מן הילדות.אבל גם באתונה הדמוקרטית, אזרחים-חיילים עברו הכשרה שנתית תחת הגנרלים נבחרים (הספרונים הקדישו את חייהם למשמעת צבאית מן הילדות).אנטגוהphalanx היה כך גם מערכת צבאית וגם מורה של סגולה אזרחית.הניצחונות המכריעים במרתון (490 לפנה"ס) ופלטאאה (479 לפני הספירה) הפגינו את יעילות טקטיקות הופליט נגד חיל הרגלים חמוש יותר באור בהיר ופרשים, מלט את הפזנקס כמצב היווני הדומיננטי של מלחמה.ליביוס).

טרנספורמציה כלכלית באמצעות שירות צבאי

זהות אזרחית

להיות הופליט לא רק חובה צבאית אלא סימן של מעמד חברתי והשתייכות אזרחית. ברוב מדינות העיר היווניות, רק גברים שהיו בעלי קרקעות ורכוש מספיקים כדי לחמש את עצמם כשירים לשירות הופליט. פוליטיקהקשרו במפורש את מעמד ההופליט לחוקה האמצעית (פוליטית) בטענה שהממשלות הטובות ביותר הן אלה שבהן מעמד הביניים ההופליט החזיק בשלטון (התקווה)ארסנל 1295bההופליט הפך להתגלמותו של האזרח האידיאלי: חופשי, עצמאי, עצמי, מוכן להילחם עבור מדיניותו באתונה, רפורמות של סודון (c. 594 לפנה"ס) יצרו מפקד סיווג שהציב את ההואשיטים באתונה, ברפורמות של סולון (c. 594 לפנה"ס) יצרו מפקד סיווג שהציב את ההופטידים במפקד הסיווגים שבסיווגים. zeugitae מעמד (אלה שבבעלותו יוק של שושן ויכולים לייצר מספיק דגנים להאכיל משפחה) והעניק להם את הזכות להחזיק משרדים קטנים.זה מוסד את ההויט כשחקן פוליטי מובהק.הת, השוק ומרכז אזרחי של אתונה, לעתים קרובות הד עם דיונים בין אדים שחשו את התרומות הצבאיות שלהם הרוויחו קול חזק יותר בענייני ציבור.

אדמה, חקלאות ומעמד חברתי

מכיוון שציוד הופליט עולה בערך שווה ערך לשכר של שנה עבור עובד מיומן - estimates נע בין 30 ל 100 ד"מ עבור פאן מלאה - בעיקר הובלת חקלאים שיכולים להרשות לעצמם את הקשר בין חקלאות וקיבולת צבאית חיזקה את החשיבות של החזקת קרקע, חקלאים עשירים וחקלאים קטנים יותר מושקעים בחוות שלהם לייצר עודף בית או לסחור עבור כלי נשק יציבים, כמו גם על ידי ניקוי כלכלי, כמו גם על ידי יבולים, וטכניקות תחזוקה, כמו גם על ידי יבולים, כמו גם על ידי יבולים, וצמיחה כלכלית.

אך אותה מערכת יצרה stratification כלכלי חד-משמעית, אלה שלא יכלו להרשות לעצמם ציוד (המכונה) Thetes באתונה) שימש כחיל הרגלים אור, כמרים, או עובדים - אזורים שנשאו פחות יוקרה וכוח פוליטי קטן.הphalanx ובכך סייע להגדיר היררכיה חברתית המבוססת על עושר ויבשה, ובמקביל מציעים למעמד הביניים מסלול השפעה המתחרה עם האצולה הישנה של המדינה (כל אחד מהם) אשר היה מסוגל לשלב את השלטון הישן של לידה אריסטוקרטית, אשר היה מעורב עם ייצוג צבאי (08) אשר היה מעורבבשורה נוספת של ארגון דמוקרטי (Ken deme de las) של ⁇ ) אשר היה מעורבבספרדית: כל אחד (Kertocrulme) אשר היה מעורבבספרדית: כל אחד (Kertocracy) אשר היה מעורבבספרדית: ב- ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

הפוליטיקאים כקהילה של לוחמים

הפדרנקס דרש מכל אדם בקו לבטוח בשכנו ולקדם כגוף אחד.חוויה קולקטיבית זו טיפחה תחושה חזקה של זהות משותפת.קברים עבור מתי הופליט היו לעתים קרובות ציבוריים ומפוזרים, תוך חיזוק הרעיון כי גוסס עבור הפוליסות היה הכבוד הגבוה ביותר. פוליטיקה מדינת העיר לא הייתה אלא קהילה של אזרחים שצפו להגן עליה יחד. בנימוס (אזרחי) שנשאו את הקוננוציות האזרחיות והצבאיות.שירות ההוייט הפך לנרדף עם אזרחות; אובדן הזכות לשאת נשק פירושו לעתים קרובות אובדן אזרחות. בדרך זו, הפמלנקס פעל כדבק חברתי, שבטים מפוצצים וכפרים מסורים לתוך גוף פוליטי מאוחדת.

מבנה כלכלי נוצר על ידי ה- Phalanx

הביקוש ל-Metlorgy and Armor Production

האימוץ הנרחב של ציוד הופליט עורר תעשיות מקומיות ברחבי יוון.כל עיר-מדינה זקוקה לאספקת ברונזה עבור ⁇ , greaves, ו-מגן rimes; ברזל עבור spearheads ו- Butt-spikes; ועור או פשתן עבור cuirasses ומגן מול קורצה מכרה ומומחיות מתכתית.

ייצור המונחים המגן דרש במיוחד.דרוש הליבה מעץ (בדרך כלל של פופר או ווילו), מתעמת ברונזה, והתאמה זהירה של חוטי הזרוע.המונחים:pisopoiהיו בין בעלי המלאכה המבוקשים ביותר.ציורי אטטי ואז מראים שריון העוסקים בעבודה מורכבת, המשקפים מסחר מיוחד ורווחי. רשתות סחר מקומיות התרחבו כחומרי גלם שהועברו ממכרות לסדנאות לערים.הphalanx, על ידי יצירת דרישה קבועה עבור נשק באיכות גבוהה, סייעה לבנות את הכלכלה המחוברת הדדית של העולם היווני הקלאסי.

חידוש חקלאי

הצורך של הופליט בציוד והזמן הנדרש לאימון ולמסע בחירות אילצו חקלאים רבים לייצר יותר מארצם.זרעים, יין, זיתים וחיות החליפו למטבע, אשר ניתן היה לספוג לאחר מכן על מנת להשיג יותר מקרקעם. הופילון ו spear. זה עודד שינוי תת-קרקעית לחקלאות מוכוונת בשוק.ב-Attica, בחוות קטנות ובינוניות המיוצרות שמן זית לייצוא, בעוד שהמטים חסרי הקרקע פנו יותר ויותר למסחר ימי או שכרו עבודה.הדינמיות הכלכלית וכתוצאה מכך סייעה לשמר את צמיחת האוכלוסייה וההקלה העירונית של קורתולציה.

פערי העושר והפיננסים של המלחמה

הstratification הכלכלי הטבור במערכת ההואוליט יצר את שתי ההזדמנויות והמתחים.אזרחים עשירים יכולים להרשות לעצמם את הציוד הטוב ביותר ולעיתים קרובות שירתו בחזית (החזית) Protostatai· להרוויח תהילה והשפעה. בכמה מדינות עיר, העשירים ביותר נדרשו לשרת כפרשים ((hippeisתפקיד עלותי שכלל סוסים ודיילים.הנציח היררכיה צבאית שראתה מעמד כלכלי, אך גם עלות המלחמה העצומה אילצה מדינות לפתח מכשירים פיננסיים חדשים. eisphora על האזרחים העשירים ביותר לשלם עבור קמפיינים צבאיים, ובהמשך פיתח את מערכת השילוש (מימון פוליטי של ספינות מלחמה) מנגנונים אלה חילקו מחדש חלק מהנטל הכלכלי של ההגנה, ובכך חיזקו את הרעיון שהעשירים חייבים את השגשוג שלהם למשטרים.עם הזמן, הקשר בין רכוש וחובה צבאית הפך מרכזי למחשבה על צדק ואזרחות.

« עלייתו של הדמוקרטיה ולידה של הדמוקרטיה

אריסטוקרטיה לפולניות התיכונה

לפני ה-Foplanx, לוחמה היוונית הייתה בעיקר רומן של אלופים אריסטוקרטיים המתחרים במרכבות או על סוסי.ה-phalanx, עם הדגשה על חיל הרגלים המוני, נתן קול פוליטי לגברים שבעבר נכללו.חיילים שלחמו בתותחים של צבא פולוליטים אחרים דרשו מתוקף מערכת המשפט של ספרטה.

אריסטו ציין כי מעמד הביניים (התקווה) נוטה לתמוך בממשלות המתונות המאוזנות את האינטרסים של העשירים והעניים. "בכל פעם שהמעמד הבינוני גדול", כתב, "יש סיכויים לפחות להיות פלגים ואכזבות" ( מתי שהמעמד הבינוני גדול).ארסנל 1.4.11למעשה, משמעות הדבר היא שמדינות רבות של ערים פיתחו חוקים או ליבראליים שבהם הויטיסטים החזיקו בכוח אמיתי. רצח קול חזק בהרכבה, הפזננקס לא יצר באופן אוטומטי דמוקרטיה, אך הוא יצר את התנאים שבהם נעשו טענות דמוקרטיות משכנעות: אנשים שנלחמו באותה מידה ראויים לשלטון באותה מידה.

שירות צבאי וזכויות אזרח

באתונה, הקשר בין שירות הופליט לזכויות פוליטיות הוכר במפורש. zeugitae היה זכאי לשרת קשת (magistrates) ולאחר מכן כחברים של הבול.בזמנים של משבר, האסיפה עשויה להאריך אזרחות או זכויות לtes ששירתו כשוררים - מהלך שהרחיב את הזכיון הדמוקרטי לאחר הניצחון הימי ב Salamis (480 לפנה"ס) היה ברור: תרומה צבאית הרוויחה קול פוליטי בלבד.עקרון זה עורר מאבקים פנימיים רבים ברחבי העולם היווני.

הגבלות ופיצול

לכן תהיה זו טעות לצייר את המהפכה ההואולית כדמוקרטית לחלוטין על ידי סטנדרטים מודרניים.נשים, עבדים, ולא-אזרחים היו לגמרי מחוץ למערכת ההוייט ומחיים פוליטיים, יתר על כן, הדרת החותים (העניים) מן הphalanx, משמעה שאזרחות מלאה הייתה לעתים קרובות זכות של רכוש.

הפסיכולוגיה החברתית של ה- Phalanx

מעבר להשפעותיו המוחשיות על הכלכלה והפוליטיקה, הפאננקס עיצב את הנפש היוונית באופן עמוק את החוויה של כתף לעמוד לצד אזרחים אחרים מול אויבי צצו אג"ח של אמון ומחויבות הדדית המתורגמים ישירות לסולידריות אזרחית. אוי- הדחף הקולקטיבי – דרש מכל אדם לדכא את האינסטינקט שלו למען שימור עצמי ולסמוך על כך שהשכנתו תעשה את אותו הדבר.המשמעת הזו, שהתגשמה בסתירה לפחדנות שהגבילה את האובססיה. « « «(בספרטה) מול אוסטריזם חברתי ומזלות. רועדים הם היו למעשה מסולקים אזרחות, נאלצו ללבוש בגדים מבישים ולא נכללו מכל הכבוד.

לעומת זאת, אלה שעמדו איתן זכו לכבוד הגדול ביותר.הנצחה הציבורית של המלחמה שמתה דרך אפיטאפוס, שכירי חרב, ונקודות שנתיות (כמו אור ההוויה של פריקלס באתונה) חיזקה את הרעיון שהקרבה של הפרט הייתה בלתי נפרדת מרווחת הקהילה. ו (התחילה) שכל הופליט היה צפוי לגלם שירים כמו השלד של טיראוס לספרטה קשר במפורש את האומץ של ההויט להישרדות המשטרים.מסגרת פסיכולוגית זו תשפיע על קודים צבאיים מאוחרים יותר, כולל הרומיים הרומיים הרומיים. virtus אפילו מושגים מודרניים של החייל האזרחי.

The Decline and Enduring Legacy of the Hoplite Phalanx

הפדרנקס נשאר היווצרות הרגלים הדומיננטית ביוון עד עלייתו של הphalanx המקוונים תחת פיליפ השני ואלכסנדר הגדול, שהשתמשו בשורות קלים יותר (שריון), יותר מרקים (הגדולים יותר) (המשכי יותר) (משורים ארוכים יותר) (המשכיפות יותר) (המשמשכים יותר) (המשריון בהיר יותר).סרמיסי), ודרגות עמוקות יותר להציף את ההויטים המסורתיים.הקרב של צ'ארושא (338 לפנה"ס) סימנו את הסוף הסמלי של מדינת העיר הופליט העצמאית, כפי שצבא החמושים המשולב של פיליפ ריס ריסק את הקואליציה היוונית.אבל האידיאל הופליטי שרד בתרבות היוונית ולאחר מכן במחשבה הרומית, כמו המודל של האזרח-לשעבר פוליביאוס והיסטוריונים אחרים ניגודו את המשמעת, במיוחד את הפוליציל של הצי המלכותי, עם הפוליציל של הקיסרות הרומית, במיוחד, הקפיטליסטי חזק, הטקטיקה הרומית. מפקד האוכלוסין מערכת שהגדירה שירות צבאי על ידי מעמד נכסים יש הדים ברורים של המעמדות הרכוש סולוני.

חשוב יותר, המושגים ששירות צבאי ואזרחות קשורים, שהמעמד הבינוני הוא עמוד השדרה של מדינה בריאה, וכי הממשל צריך לשקף את תרומתם של אלה הנלחמים בה – כל אלה שמקורם בחוויה של ה-Foplanx ה-Frewalite.המבנה עצמו היה הסדר זמני של ברזל ובשר ודם, אך השפעתה על המחשבה הפוליטית המערבית במשך יותר מ-2 שנים.

מסקנה

לסיכום, ה-Foplanx היה הרבה יותר מאשר חידוש טקטי.It סייר מחדש את החברה היוונית על ידי הגדלת מעמד של חקלאים בעלי קרקעות, עורר צמיחה כלכלית באמצעות הביקוש לנשק ולחקלאות, וסיפק את המנוע לרפורמות פוליטיות שהעלה חלק מהדמוקרטיות הראשונות בעולם, מורשתו עומדת בכל מקום בו הרעיון נמשך כי הגנה על הקהילה שלהם צריך להיות קול בכיוון ההפוך, אשר עמד על בסיס של שוויון חופשי, עם ההגנה על ידי השמאל, עם הקו השוויון, עם ההגנה על בסיס חופשי של השמאל, אשר עמד על בסיס השוויון, עם ההגנה על בסיס חוקי, וההגנה על קו הטמון, עם ההגנה על בסיס חוקי, עם הקו השמאלי, עם ההגנה על בסיס חוקי, אשר עמד על בסיס חוקי, עם ההגנה על בסיס חוקי, עם ההגנה על בסיס חוקי, עם ההגנה על בסיס חוקי, עם ההגנה על בסיס חוקי, ועל הקו השמאלי, עם הקו השמאלי, עם ההגנה על בסיס חוקי, עם ההגנה על בסיס חוקי, עם ההגנה על בסיס חוקי, עם ההגנה על בסיס חוקי, עם הקו השמאלי, עם ההגנה על בסיס השוויון השמאלי של השמאל, עם ההגנה על בסיס חוקי, אשר עמד על בסיס חוקי, אשר עמד על בסיס חוקי, על בסיס חוקי, אשר עמד על בסיס חוקי, אשר עמד על בסיס חוקי, אשר עמד על בסיס חוקי,