מעבר למיתוס הסמוראי: הבנת התפקיד האמיתי של אלשיגרו

הדימוי הפופולרי של לוחמה יפנית פיאודלית מתמקד לעתים קרובות על הסמוראים - לוחם בודד ושריון מעורב במאבק יחיד טקסי.חזון רומנטי זה, שהונצח על ידי סרטים, רומנים ואמנות, בעיקר מתעלם מהמציאות המבולעת והקולקטיבית של תקופת Sengoku (מדינות מלחמה).הבסיס האמיתי של הכוח בעידן זה לא היה האביר הרכוב, אלא האביר הרכוב, אך לא היה האביר הקוב, אלא האביר הקובע, אלא גם את המציאות הקולקטיבית. Ashigaruהחייל הפשוט שייסד את רוב הצבאות המסיביים שעצבו מחדש את הארכיפלג היפני, שבמקור נמשך מהאיכרים והחקלאות, ה-Ashigaru התפתח מגיוסים מזוהים, טרנסים לתוך חיילים ממושמעים ומקצועיים.העלייה שלהם מקבילה ישירות להתמוטטות הסמכות המרכזית וההתמדה הבלתי פוסקת של הכוח על ידי מהפכות שאפתניות.

לידתו של ה-Ashigaru: From Desperate Farmer to Reluctant Soldier

הסיפור של ה-Ashigaru מתחיל לא בשדה הקרב, אבל במדלי האורז ובכפרים של יפן מימי הביניים.המונח "ashigaru" מתורגם פשוטו כמשמעו ל"רגל אור", שם שנשא במקור קונוטציה צולבת, בהתייחס לציוד הפשוט שלהם ולתפקיד הנייד, ללא ספק בהשוואה לסמוראיון שריון ומורכב.

זה השתנה באופן דרמטי במאה ה-15 עם קריסת הסמכות המרכזית של אשאגה שוכנעונט.מלחמת ⁇ nin (1467-1477) הרסה את קיוטו ושברה את הסדר הפיאודל הישן, החריבה את יפן לתוך תקופת Sengoku - מאה של מלחמת אזרחים קרובה-קונית. daimyo, נלחם ללא רחמים כדי להרחיב את השטחים שלהם, ואת הביקוש כוח האדם במהירות קרע מה המעמד הסמוראים יכול לספק.סמוראי היה יקר לצייד, קשה לרכב במספרים גדולים, ולעתים קרובות יותר נאמן לשבט שלהם או לכבש מרוחק מאשר לדימומיו האזורי.

גיוס היה לעתים קרובות אכזרי ופנימי.חקלאים נלקחו מהשדות שלהם עם מעט הודעה, נתן נשק, ודחף לתוך הכאוס של מסע בחירות. בשלבים המוקדמים של תקופת סנגוקו, גברים אלה טופלו ככוחים זעזועים או מחוסנים תותחים.הם נשלחו לספוג חץ אויב, מכשולים צלביים, ושברו קווי אויב לפני שהסמוראי היה מעורב באימונים מינימליים, היה כלי מפונקציה נמוכה, או לא היה יכול היה לאבד את החימושחתו; לעתים קרובות, אך ורק כוח אדם פשוט לא היה לאבד את הכוח שלו.

סטנדינג חברתי ודימו: ההכרה בפוטנציאל של האדם הפשוט

המעמד החברתי של אשיגרו היה בתחתיתו המוחלטת של ההיררכיה הצבאית.סמוראי החזיקו אותם בבוז, צפייה בהם ככלי הכרחי למלחמה, אך לא ראוי לכבוד או כבוד. בקוד הסמוראים המסורתי, בקרב אינדיבידואלי בין לוחמים בשם היה הביטוי הגבוה ביותר של סגולות לחימה.הרעיון של איכרים שהרגו סמוראי עם צלע זול או תנופה של אש היה עמוק ללא ספק, למרות כוח עצום, הם לא יכלו להיות מאוגדים, אלא רק כדי לתפוס את הכוח המאורגן ביותר, אלא רק על ידי האומלל, אלא רק על ידי כוחותיהם.

שלושה מטיפים של יפן -אודה נובונגל, צעצוע הדביקהו Tokugawa Ieyasu- אדונים של גיוס המונים, כל אחד בדרכו שלו שינה את ה"אניגבור" מאחריות לנכס צבאי מכריע. Oda Nobunaga, במיוחד, שינה באופן קיצוני את היחסים בין לורד וחייל ברגל.הוא שבר את הצבאות המסורתיים המבוססים על שבטים שתמכו היטב על levations סמוראים, אשר לעתים קרובות לא אמין ושבר על ידי נאמנות פנימית במקום, נובג'נדרוינטק על ידי צבא אמין, לא יכול היה להקים צבא צבאי, ולא ממולאה מרכזי, ולא היה מסוגל להיות בעל עוצמה צבאית, אלא צבא מוגן, ולא ממולאה, אלא צבא רגיל, אשר היה מסוגל להיות ממולאה, אשר היה מסוגל להיות ממולאה, אשר היה מסוגל להיות ממולאה, אשר היה מסוגל להיות ממולאה, אשר היה מסוגל להיות ממולאה, או ממולאה, עם צבא מוגן, עם צבא מוגן, אשר היה מסוגל להיות ממולאה, אשר היה מסוגל להיות ממולאה, עם צבא מוגן, אשר היה מסוגל להיות בעל כוח צבאי, אשר היה מסוגל להיות ממולאה, עם צבא מוגן באופן קבוע, אשר היה מסוגל להיות ממולאה, אשר היה מסוגל להיות ממולאה, אשר היה מסוגל להיות ממולאה, אשר היה מסוגל להיות ממולאה, אשר היה מסוגל

סיפורו של צעצועיוטומי הומיאשי מדגים את הניידות החברתית הזו שנולדה למשפחה איכרים, הוא עלה דרך הדרגות כאשיגורו כדי להפוך לגנרל המוסמך ביותר של אודה נובנאגה ובסופו של דבר המאחד של יפן.האחוז שלו היה עדות חיה לאפשרויות של התקופה, אם כי הוא גם זרע את זרעי הסדר החברתי הנוקשות שהוא ייאלץ מאוחר יותר.

נשק וצבא: הכלים שפקדו את החייל הפשוט

הציוד של ashigaru מגוון על ידי תקופה, אזור, העושר של daimyo שלהם, אבל כמה פריטים הליבה להגדיר את תפקידם שדה הקרב.הציוד שלהם תוכנן לייצור המוני, עמידות, ויעילות בלוחמה היווצרות.זה עמד בניגוד בולט למורכב, אחד-של-עין שריון וכלי נשק של האליטה הסמוראים, אשר היו לעתים קרובות יורשים משפחתיים ויצירות אמנות.

The Yari: The Queen of the Infantry

בעידן של לוחמה של חיל הרגלים המוניים, הגרד או yariהיה הנשק המכריע ביותר בשדה הקרב.הקוטב הארוך הזה הופיע להב ישר, כפול והפך לאורכו, כל אחד מתאים לתפקיד טקטי מסוים. תגית: yariמדד עד חמישה או שישה מטרים (16–20 רגל) כלי נשק אלה אפשרו לאניגארו ליצור פאננקס צפופים, מתפתלים של נקודות חדות שיכולות להחזיק את הפרשי האויב במפרץ עם יעילות אכזרית.סוס הטעינה, לא משנה כמה טוב, לא היה מזיז את עצמו ברצון על קיר של פלדה.פי זה ארוכים יכול גם לשבור מטען אויב לפני שהוא יצר מגע, התקפה לתוך אורך דם קצר, היה פעם היה להילחם על פני שלושה מטרים קצרים.

בעוד הסמוראים פרסו את החרב כסמל של כבוד הכיתה והאינדיבידואל שלהם, ה-Ashigaru עשה את החפירה את הנשק המכריע של עידן Sengoku. Battles זכו ולא אבדו לא על ידי המיומנות של חרבות בודדות, אלא על ידי משמעת ו cohesion של היווצרותים מתפתלים.ה yari הוכיח כי להגיע ותיאום באופן עקבי פגום במיומנות אישית של כאוס של מעורבות כללית.

בואו והמהפכה של Gunpowder

בעוד yumi (הארובו היפני) היה מסורתי כלי שיט סמוראים, ארכיני אשיגורו האומנים השתמשו בו באופן נרחב כדי לרכך את היווצרות האויב לפני העימות הראשי. Bowmen יכול לספק נפח גבוה של חץ בטווח, משבש את דרגות האויב ואת הכוחות המשמיצים.עם זאת, השינוי הטרנספורמציי ביותר בהיסטוריה של המלחמה היפנית הגיע ממערב. טנאגאשימה לאחר האי של ההקדמה שלהם.

ה-Ashigaru היו החיילים האידיאליים שהשתמשו בטכנולוגיה חדשה זו.בניגוד לסמוראי האינדיבידואלי, שהציב את הקרב האישי, shigaru יכול להיות מאומן כיחידה לטעון, לכוון, ולאש בתנודות מתואמות.ה- arquebusier הרגיל נשא עכשיו ממלכודת, מצור פגום, אבקה, וכדור כדור עצמו היה פשוט לזמן שלו: רכזת של כדור שחור, היה במרחק של כ-50 מטרים, ושקעים, היה ממתכת, בעוד שהפך, היה ממתכת, היה מנפח הרסני, היה מפולק, היה מנפח הרסני, והוא היה מפולק, היה מפולק, בעוד שהפך אבקה, מגובהועתועתוע, היה מפולק, הוא כמעט בלתי-מחץ איום של כדור-אוב, עם כדור-מחץ איום של כדור-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ איום של נשק הרסני, עם כדור-מחץ איום של כדור-מחץ איום של כדור-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ-מחץ

חייל מעשי למען החייל הפשוט

שריון Ashigaru תוכנן עבור פונקציונליות, affordability, והיקף הייצור.הם בדרך כלל לבשה חתיכה פשוטה של חזה הנקראת חתיכת חזה פשוטה הנקראת פיסת חזה פשוטה הנקראת חתיכה פיסת חזה פשוטה הנקראת חתיכה פשוטה הנקראת חתיכה פשוטה הנקראת חתיכה פשוטה הנקראת חתיכה שנקראת חתיכה פשוטה הנקראת חתמת חזה פשוטה הנקראת חתמת חזה פשוטה הנקראת חתומה. Do-maru, שנבנה מצלחות ברזל או עור laced יחד.זה סיפק הגנה נאותה מפני חץ, מנפח מכות, ואת הדחף של האויב spears. ⁇ קושרים הייחודי, הידוע בשם ⁇ קו רוחבית ייחודית, המכונה קסדה ייחודית, המכונה קסדה קוית ייחודית, המכונה קסדה קוגנית ייחודית, המכונה קסדה ייחודית, המכונה ⁇ קוגנית ייחודית, המכונה ⁇ קוגנית ייחודית, המכונה ג'ינגאסההיה כלי רב תכליתי.זה הציע הגנה מועילה מפני מכות מעל פניות ונפילה פסולת, ובמחנה, ניתן להשתמש בו כסיר בישול כדי לרתח אורז או מים. a פשוט בד או משמר עור (shikoro) תלוי בגב ⁇ כדי להגן על הצוואר ועל הכתפיים.

בעוד שריון מהיר וזול יותר מהמשורר, רב-החלק של מפקד סמוראים, ציוד זה היה יעיל מספיק כדי לאפשר למזח ה-Ashigaru להחזיק את הקו ולבצע את תפקידם.העקביות של ציוד זה הייתה גם יתרון פסיכולוגי: הוא אפשר לדימיו לשדה צבאות גדולים, כפייתיים-מאחזים. A של ashiga כל אותם שריון פשוט ונושא את אותו שבט (m) לכדי הגשמה, ותפיסתם, בתוך אחד, ותפיסתם, ותפיסתם, בתוך העוצמתיתול, ותפיסתם.

החיים על הקמפיין: מציאות החריפה של לוגיסטיקה ומשמעת

חיי של אנצ'יגרו הוגדרו לא על ידי תהילה, אלא על ידי אלימות אינטנסיבית, עבודה מונוטונית, משמעת אכזרית.מסע בחירות לא הייתה סדרה של האשמות מפוארות; זה היה ימים ארוכים של צעדה על פני השטח המחוספס, קידוחים, בנייה, הביצורים, חפירת תעלות, ועידוד מזון.ה עבר הצבא עם זנב עצום של זנבים, סוסים, ומחסנים, ציוד אורז, ותחמושת, ותחמושת, ותחמושת, ותחמושת, תחמושת אורז. קוגון היו מומחים שמטפלים ברכוש ובאספקה, אך רוב ההנחמה הכבדה נפלה על החיילים עצמם.אנינגורו עשוי לבלות יותר זמן בהובלת ציוד ובניית עבודות אדמה מאשר למעשה להילחם.

משמעת בדרגות ה"אשיגארו" הייתה מוחלטת, ועונשים היו מהירים ונוקשות.העונש על פחדנות או נזידון היה לעתים קרובות ביצוע מיידי, או על ידי היותו נאלץ לבצע את פלסקו (התאבדות נפשית) כאזהרה לאחרים.מפקדי יחידה, בדרך כלל התאמות חמורות של סמוראי או טירוף ותיק, היה הסמכות לאכוף משמעת על המקום כדי לשנות את ההצלחה של חייל מושבם, ולהוביל את האיכרים, בדרך כלל, כדי לשנות את תקופת לחימה קשה, כדי לנצח את תקופת לחימה עם יכולת פעולה עם חץ, והצלחה משותפת עם חץ, וטרור, וטרור צבאי, עם יכולתה, עם יכולת האיכרים, בדרך כלל, כדי לנצח, כדי לשנות את יכולת פעולה עם יכולת הסגירה עם יכולת גבוהה, עם חץ, עם חנינה, עם יכולת חנינה, עם יכולת חץ, עם ענישה צבאית, עם יכולת פעולה עם ענישה צבאית, עם יכולת פעולה קשה, עם נכה, עם נכה, עם נכה, עם נכה, בדרך כלל נמוכה של צבאו של צבאו של צבאו של צבאו של נכה, בדרך כלל, עם חנינה, עם נכה, בדרך כלל, יכול היה מסוגל להיות מסוגל להיות מסוגל להיות מסוגלות

השכר בדרך כלל הוצא לאורז, נמדד ב koku (יחידה בערך שווה לכמות האורז הדרושה להאכיל אדם אחד לשנה אחת), או מטבעו, אשיגור רגיל עשוי לקבל קצבה קטנה בחודש, מספיק כדי לתמוך בעצמו ואולי אדם אחר.השלם הרגיל הזה יצר נאמנות שהמערכת הפיאודלית הישנה המבוססת על מענקי אדמה לא תוכל להתאים.האניגבורו חייב את פרנסתו לדמיו, לא למשפחה או לאדון המקומי שלו.

טקטיקות, טפסים, ומכונת Battlefield

האבולוציה של ה-Ashigaru לכוח מקצועי אילצה מהפכה בטקטיקות היפניות.הדבורים הכאוטיות, האינדיבידואליות של מאות שנים קודם לכן, שם סאמוראים ביקשו יריבים ראויים, נתנו דרך לבנות, תוכניות קרב מתואמות שהדגישו משמעת ותזמון על פני תהילת אישית.

הכוח של הצורות

אלשיגרו נלחם ביחידות ארוזות היטב, הידועות בשם Ashigaru. ממזר או או טאיתחת פיקודם של קציני סאמוראים.התצורות הקרב הפכו למאוד מכווצות וטקטיות, עם היווצרות ספציפיות המיועדות למצבים ספציפיים.

  • Kakuyoku (ג'ין ווינג): יצירה שבה הכנפיים הורחבו כדי לחבל באויב, אשר שימש לעתים קרובות כאשר המפקד היה בעל מספרים מעולים.
  • Hoshi (Arrowhead): יצירה בצורת רצף שנועדה לרכז כוח ולעבור נקודה אחת בקו האויב.
  • גנקו (ג'יז בטיסה): יצירה שבה המרכז היה חלש והכנפיים היו חזקים, שנועדו לפתות את האויב למלכודת.
  • ג'ורג'ין (Fish): גודל של היווצרות מזורזת שבו יחידות הוצבו בדרגות משתנות, מתן תמיכה ומאפשר גמישות בתגובה.

פריסה סטנדרטית המעורבת הצבת פיקמן (yaris) בחזיתות לעסוק ולחזיק את קו האויב.מאחוריהם, קשתים ו arquebusiers סיפקו גשם קבוע של טילים.המפתח להצלחה היה היכולת להתקדם, לסגת, לסובב את השורות האלה מבלי לפרוץ.טכניקת האש המסתובבת של האויב הייתה טקטיקה מפחידה בשיטה זו, הדרגה הקדמית של arbusierer, ואז היה מסוגל לדרג את השבר השני של חץ לאחור, בעוד שהפך לדרגה שנייה של אש בודדת, אך ורק לאחר מכן, היה מסוגל לדרגה שנייה, בעוד שתחתית, היה מסוגל לדרגה שנייה, ואז היה לדרגה שנייה, בעוד שפרצה, צעד אחד, צעד אחד, היה צעד אחד, היה מסוגל לדרגה שנייה, צעד אחד, היה לדרגה לאחור, היה מלמטה, צעד אחד, צעד אחד, צעד אחד, היה צעד אחד, צעד אחד, היה צעד אחד, צעד אחד, צעד אחד, צעדה לאחור, צעד איום, היה צעד אחד, היה צעד אחד, היה צעד אחד, צעד אחד, צעד איום, היה צעד איום, צעד אחד, היה צעד אחד, היה צעד אחד, היה צעד אחד, היה צעד אחד, צעד אחד, צעד אחד, צעד אחד, צעד אחד,

הקרב על נאגשינו (1575): הרגע המגונן של אשיגארו

אף קרב אחד לא יפגין טוב יותר את כוחו של ה-Ashigaru ממושמע מאשר את ה-Ashigaru ממושמע. קרב נאגשינו ב-1575.במעורבות זו, אודה נובנאגה ובעלת בריתו טוקוגאווה אייאסו ניצבו בפני שבט Takeda המנוצל, שפרשיו נחשבו באופן נרחב למיטבם ביפן.הפרשים של Takeda, בראשות יורשו של Takeda Shingen האגדי, Takeda Katsuyori, היה מוניטין של כמעט בלתי ניתן לעצירה בטעינה.

עם זאת, נובונאגה הכין שדה קרב חדש.הוא בנה סדרה של שיתוק עץ ומקם 3,000 ממטוסיו המאומנים ביותר מאחוריהם, הוא הורה להם לירות בתנודות מתואמות, והפך את שורות היישר כדי לשמור על שיעור מתמיד של אש.התוצאה הייתה הרס מוחלט.הפרשי ה"קודה" טמאושם על קיר של סוסים מובילים, נפלו בתחמושת, והפכו לנפץ את החיילים הפולשים, לא היו מחץ אחד מהם.

Ashigaru תחת המזרים הגדולים: מ Peak to Transformation

תקופת איחוד יפן תחת שלושת הדמיו הגדולים ראתה את ה"אשיגארו" מגיע לשיאם ככוח צבאי לפני שהפך למוסד זמני שלום.

אודה נובנאגה: הרפורמה המערכתית

הגאון של נובנאגה לא רק טקטי אלא מערכתי.הוא התייחס לאיכרים המנצלים, אלא גם לליבת הכוח הצבאי שלו.חייליו התמחו ללא רחמים, שילם בקביעות מאוצרו שלו, ו מצויד בנשק סטנדרטי מארסנל המדינה שלו, שהיה זה חידוש רדיקלי במאה ה-16 ביפן.

צעצועיוטומי הומיושי: הציד החרב והקפאה החברתית

צעצועיוטומי הומיושי, שעלה מרקע של אשיגרו להפוך למוצץ של יפן, הבין את מערכת ההאשיגארו מבפנים.עם זאת, לאחר שהשיג כוח עליון, הוא הכיר בכך שניידות חברתית ואיכרים חמושים מאוד היוו איום ישיר על יציבות המשטר שלו. Sword Hunt (Taiko Kenchi)אשר הרס את האיכרים מכל כלי הנשק - מילים, צריחים, קשתות ותותחים.העיד הזה היה מטרה כפולה: למנוע מרדים של איכרים ולפריד לצמיתות את המעמד הלוחם מהחקלאים.

הציד החרב מקפא את המערכת החברתית.לאחר צו זה, הקו בין סמוראים ואיכרים הפך נוקשה. Anshigaru כבר לא יכול להיות daimyo. תפקידם הוגדר כעת כחייל מקצועי בעל דרג נמוך, לוחם קריירה תחת סמכותו של המעמד הסמוראים.זה היה סתירה ישירה של מערכת הכשרון של נובואגה, אבל זה היה צעד הכרחי למניעת שליטה חוזרת על ידי סאגנגי.

טוקוגאווה אייאסו: תצורת ושלום אדו

עם הקמת טוקוגאווה שונזט בשנת 1603, יפן נכנסה לתקופה ארוכה של שלום שנמשך יותר מ-250 שנה.הצורך בצבאות מסיביים נעלם כמעט בין לילה.האניגבורו, עם זאת, לא נעלם.הם נשמרו ככוח צבאי נמוך דרג, משמרות הטירה, ודיילים בתהליך הטקסי המורכב (דמים ג'יווריגו) כי תפקיד הפיאודלי שלהם היה תפקיד רשמי. תקופת אדו מבנה חברתי.הם קיבלו תנודות תורשתיות קטנות והפכו למעין חייל תורשתי נמוך, מעמד חברתי מובהק השוכן מתחת לסמוראי, אך מעל הסוחרים ואנשי האמנות.

יותר מ-250 שנים של שלום, כישורי הלחימה שלהם היו מכועממים באופן טבעי.תרגול וטקס החליפו הכשרה לקרב.האניגארו הפך להיות יותר תפקיד ביורוקרטי וטקסי מאשר צבא.הם ניהלו חנויות נשק, חנונים, ומלווים את דימיו במסעות הדרושים שלהם אל אדו (טוקיו) הם כבר לא היו עמוד השדרה של מכונת מלחמה; הם חיו מחדש של היררכיה על ידי היררכיה יפנית, אך הם נותרו בלתי-זמנית של החברה המודרנית, אך נותרו בחיים.

מורשתו של ה-Ashigaru: The Civil Soldier נולד

המורשת של ה-Ashigaru מורכבת וחיונית להבנת היקף ההיסטוריה היפנית המלא של יפן.הם היו הכלים שאפשרו לדימיו לבנות את צבאותיהם המסיימים.הם היו הווקטורים למהפכה התותחית ששינתה את המלחמה לנצח. והם היו הבסיס השקט שעליו נבנה יפן מאוחדת.הם הוכיחו כי ב ⁇ ם של מספרי מלחמה מימי הביניים, משמעת, ארגון יכול לנצח את המיומנות של אנשי מקצוע בלתי נשלטים.

כאשר שיקום מייג'י של 1868 הניח את יפן לעידן המודרני, הממשלה האימפריאלית הייתה זקוקה לצבא חדש להחליף את התחומים הפיאודדליים הישנים.הם יצרו צבא מודרני, מאגד על בסיס המודל של מדינות אירופה.מעניין, הצבא החדש הזה משך את רוחו לא מהמעמד הסמוראים-העלי, אשר בוטל, אלא מהאזרח המשותף – הצאצא הישיר של רובה הקיסרי, שהיה אמור לשמש את הצבא היפני, כמו סמלו, לאו של צבאו, לאו, או של האי-ה, שהיה אמורי, כמו, שהיה אמורי, או של צבאו, שהיה ממעמד הקיסרי, כמו, שהיה אמורי, שהיה אמורי, כמו, לא היה, לא היה, כמו, עם שבטו, או של הקיסר, שהיה אמור היה, עם שבטו, עם שבטו, שהיה משוחרר, עם צבאו, עם צבאו, שהיה משוחרר, שהיה, עם צבאו, שהיה אמור היה, שהיה, עם צבאו, שהיה אמור היה, עם צבאו, עם איראני, שהיה אמור היה, שהיה, עם צבאו, שהיה, אומן, לא היה, שהיה, שהיה, עם צבאו, שהיה, שהיה, שהיה, שהיה, שהיה משוחרר, שהיה אמור היה, שהיה,

הסיפור של ה-Ashigaru מביא אותנו קרוב יותר למציאות האותנטית, האכזרית והקולקטיבית של שדה הקרב היפני הפיאודדלי.זה נותן קרדיט על האנשים הנפוצים שנלחמו, מתו, ובסופו של דבר עזרו לעצב אומה, להזכיר לנו שההיסטוריה אינה רק סיפורם של מלכים וראשי גנרלים, אלא גם של האנשים הרגילים שנושאים את הסנדנים, ירו את הרובים, והקימו את יסודות הכוח.