חשיבות התרבות של רונין ביפנית עממי וספרות

מבוא ל-Ronin

The The The roninסמוראים חסרי שליטה – רואים כאחד הסמלים החזקים ביותר בהיסטוריה התרבותית היפנית. רחוק יותר מלוחם פשוט ללא לורד, הרין מגלם את המתחים בין החובה, החירות, הכבוד וההישרדות. ⁇ ⁇ ), מעורר חיים על זרמים בלתי צפויים של שינוי חברתי ופוליטי.סיפוריהם, מושרשים בשינויים הסוערים של יפן הפיאודלית, ממשיכים להתחדש על פני הספרות, התיאטרון, הקולנוע והתקשורת המודרנית.הבנת המשמעות התרבותית של הרונין היא לתפוס את המורכבות של נאמנות, את משקלה המוסרי של הבחירה, ואת המשיכה של המפלט מבחוץ המנווט בעולם של קודים נוקשים.

מקור וקונטקסט היסטורי של רונין

תהלוכת המסדר הפילוסופי

המונח ronin ( ⁇ ) פירושו פשוטו כמשמעו "אדם גלי" – אדם שטוע, כמו גל על הים.המטאפורה זו לוכדת את חוסר הישבן שלהם.בעוד לוחמים חסרי שליטה היו קיימים בתקופות קודמות, המונח זכה להתגלות במהלך התקופה הקודמת. תקופת אדו (1603-1868)טוקוגאווה הקימה היררכיה חברתית נוקשה בת ארבעה כוכבים: לוחמת (סמוראי), איכר, אומן וסוחר.סמוראי היו בראש, אבל השלום אחרי מאות שנים של מלחמת אזרחים היה פחות הזדמנויות לשירות צבאי.רבים מצאו עצמם ללא אדון בשל המוות, הבושה, או הרס פיננסי של לורד שלהם. קטנטן kotai המערכת גם יצרה גליונות של רונין בסוף המאה ה-17, מאות אלפי רוונים נודדים ביפן, ויצרו בעיה חברתית מזעזעת.השווונט הגיב בעידנים קשים המנחים את הברונים לרשום עם הרשויות המקומיות, למצוא תעסוקה, או ענישה פנים.חלקם היו רשומים בפרויקטים ציבוריים, בעוד שאחרים הורשו לרתום לשירות, נותרו לא-מונים, רק כדי לשרוד חרבות, ולאלץ אותם לשרוד.

The Hardship of a Masterless Life

להיות ronin היה לעתים רחוקות הרפתקה רומנטית.רוב טרנזין נתקל בעוני, סטיגמה חברתית ואפשרויות מוגבלות.הם לא יכלו לעסוק באופן חוקי בסחר או בחקלאות ללא אובדן מעמד סמוראים. חלקם שכרו עצמם כשומרי ראש, שכירי חרב, או מורים אחרים פנו לשודדי, אשר מלט את המוניטין הכפול של הרונין כגיבור טרגי ומסוכנים.טסוג'יגרימעברים מבורכים להוכיח את חדות להב חדש - תרגול הכבשן הגנוב, אך לא יכול היה לדכא לחלוטין.הממשלה ראתה בהם כח מרתיע. מרד קינאן (מרד כושל בראשותו של רוני יואי שוטסוטסו), הביא את הכבשן לאפסה בכפייה או להעסיק את הרונין על יצירות ציבוריות.המתח ההיסטורי הזה בין האידיאלי של הסמוראים הנאמנים לבין המציאות הקשה של הנדוד חסר האדון הוא סלע הכוח התרבותי של הרונין.

תפקיד רונין במרד שימבארה ומעבר לה

רונין שיחק תפקיד משמעותי התקוממות שימבארה (1637-1638), מרד מסיבי של איכרים חסרי אונים וסמוראי חסר שליטה נגד מיסוי מדכא ורדיפות דתיות.למרות מרד נמחץ, זה הראה את השילוב החזק של roninייאש ומיומנות צבאית.השורד לאחר מכן הידוק את השליטה על הנצרות והרון הדתי, צפייה בשני האיומים על יציבות.אבל הדמות של הרודן כמורד נגד סמכות לא צודקת כבר נכתבה לתוך זיכרון רומנטי, ורק אז נראה אתגר זה היה מוכן, כמו גם על רקע רומנטי, כמו גם על רקע רומנטי, ורק על רקע זה היה אמור להיות מסוכן, ורק על רקע זה, כמו גם על רקע זה, כמו גם על רקע זה היה רק על רקע זה היה נראה שוב, כמו גם על רקע זה היה רק על רקע זה, כמו איומים על רקע זה, כמו גם על רקע זה, רק על רקע זה, כמו גם על רקע זה, כמו גם על רקע זה, כמו גם על רקע זה, רק על רקע זה, רק על רקע זה, אז, כמו גם על רקע זה, רק על רקע זה, כמו איומים על רקע זה, כמו איומים על רקע זה, כמו גם על רקע זה, כמו איומים על רקע זה, כמו איום על רקע זה, כמו גם על רקע זה, כמו איומים על רקע זה, רק על רקע זה, כמו איום על רקע זה

רונין בספרות קלאסית ופולקלור

הספרות העממית היפנית והקלאסית מציגה את הרונין כנודדים בודדים המתמודדים עם דילמות מוסריות או דמויות מרכזיות בסיפורים דרמטיים על נקמה ונאמנות. שם הספר: The 40-seven Roninאבל סיפורים רבים אחרים ואגדות חוקרים את העמדה הייחודית של הרונין בין מחויבות לקוד אישי.

סיפורם של ארבעים ושבעה רונין

האירוע ההיסטורי הזה מהמאה ה-18 היה הנרטיב המכונן של תרבות הרונין בשנת 1701, לורד אסאנו נganori של אקו, היה אמור לבצע את הנרטיב המכונן של תרבות הרונין. ppuku (התאבדות רוחנית) על תקיפה של פקיד בית המשפט, קירה יושינקה, בטירת אדו.סאנו הפך לרונין על מותו, אך הם לא היו חופשיים לפעול.במשך יותר משנה, הרון הראשי, אושי קורנוקה, התזזוויג תוכנית זהירה.

הסיפור הפך לאגדה מיידית.המחזאים של Kabuki ו Bunraku התיאטרון דרז אותו כמו צ'ושינגורה (אוצר של רטינל ריינרס), אך הם התחפו את השמות כדי להימנע מצנזורה.הסיפור חוקר את הסכסוך בין שתי דרישות של שיחואידו: נאמנות לאדון של אחד מול האיסור על נקמה פרטית.ארבעים ושבעה ושבע בחרו נאמנות, אך הם גם שברו את חוק החזירון בכך. ג'רי (הופנה מהדף) נינג'ו (תחושה אנושית) הסיפור ותאם אינספור פעמים, ממשחק בובות לסרטים הוליוודיים, מלטף את הברון כסמל של הקרבה עצמית ופעולה עקרונית.

« « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « «

בעוד שארבעים-שבע רונין הם הסיפורים האיקוניים ביותר, אחרים מעשירים את המסורת. מ'יאמוטו מוסאשילעתים קרובות מתואר כרונין, נדדו ביפן שהפך את החרבות שלו וכתבו ספר חמשת הטבעותמעמדו של הרונין שחרר אותו לאתגר בתי ספר ולפתח את הפילוסופיה שלו של לחימה ואסטרטגיה. יוטסויה קאידןסיפור הרוחות המפורסם ביותר ביפן - מתמקד ברון, טמיה אימון, שרוצח את אשתו, ונרדף לאחר מכן, תיאור כהה זה מדגיש את הריקבון המוסרי ואת הייאוש שיכול ללוות חיים חסרי שליטה. משחק Kabuki Kanjincho כולל את הרונין בנקאי, השומר על יושיטסואן מחווט כמתפלל מקדש, ערבוב שנון ונאמנות בסיפור של בריחה. הייטק מונוגטאריכמו קומאגהי נוזאן מתמודד עם חוסר התוחלת של המלחמה, מעמדם חסר השליטה המאפשר להם להרהר על רצף התהילה.סיפורים אלה מציירים באופן קולקטיבי את הגרון כדמות המסוגלת נאמנות גדולה, אלימות גדולה וקרבה גדולה - המייצגת את מלוא קשת מידות סגולות האדם והפגמים.

סמל של הלוחם הנדאנדרינג

בפולקלור, הגרון מופיע לעתים קרובות כמעין זאב בודדללא קשר לשבט או לאדון, חופשי לשפוט נכון ולא נכון בתנאים שלו.הקשת הזו מתחדשת עם הרעיון היפני של המושג היפני של קיארי- האסייתיות הנודדת שמוצאת אור במהלך הקשיים.המסע של הרונין משקף את המסע של הרונין לא מודע- הפתאום של דברים טרנסיים.הוא תזכורת לכך שבעולם הנשלט על ידי אג"ח חברתי קפדני, היחיד שעומד לבדו נושא את מלוא משקל הבחירה המוסרית.סמליות זו הפכה את הקרנין לרכב רב עוצמה לחקר נושאים של צדק, נקמה ושלמות אישית.הרון משמש לעתים גם ככלי לרעיון הפולק של מושג עממי של מושג העם של מושג העם של מושג העם של מושג העם של צדק, נקמה, נקמה, ושלמות אישית. ג'רי (התמדה) הפועלת מחוץ להיררכיה הרשמית, רעיון שהלידה את הלידה kyokaku המסורת שבה רון מגן על החלשים נגד גורמים מושחתים.

קוד בושידו והדילמה המוסרית של רון

נאמנות וורס כבוד

בושידו, קוד ההתנהגות הסמוראים, הדגיש נאמנות לאדון של האדם מעל הכל, אבל הברנון, בהגדרה, לא היה לו לורד.זה יצר פרדוקס מוסרי עמוק.ללא אדון, הברון היה צריך להחליט מה שיחואידו התכוון לעצמם.חלק המשיך לשרת את זכרו של האדון לשעבר שלהם, כפי שארבעים ושבעה מהם מכרו את החרבותיהם למיטב ידיעתם, כפועלים של משוררים של אנשי דתם של אחד, עם הסכסוכים עם הרודנים. משבר המצפוןהאם הם מחפשים נקמה, לקבל עוני או לשוטט בחיפוש אחר מטרה?הבחירה קובעת לעתים קרובות את מסלול הסיפור. Harakiri (1962) מבקש קנין לבצע את פלסקו בחצרו של לורד, אך הבקשה מתגלה כמחאה נגד הצביעות של האדון.

רונין כגיבור טרגי

תיאטרון טרגי יפני, במיוחד קבוקי ובנדראקו, לעתים קרובות מטיל את הקרנין כגיבור שנתפס במצב בלתי אפשרי. תלאן (הכלל או האל המובס) והשומר הנאמן שלו הוא מרכזי בטרגדיה של הרונין שוכן בהחזקה שלו לגורם אבוד: האדון שלו מת, כבודו נפגע, והסדר החברתי דורש את הגשתו. צ'ושינגורההרונין אשר בוחר לנקום את לורד שלו חייב להקריב את עתידו; הברון שבוחר לחיות בשלום חייב להקריב את חוש הכבוד שלו.הפוליזם הטראגי הזה הוא הסיבה לכך שהברנין נשאר כל כך משכנע - הוא מראה למאבק האנושי האוניברסלי בין חובה לרצון, קהילה ועצמי. לא מודע (המודעה המרה של עקשנות) מייחסת את עצמה באופן טבעי לרון, שחייו נודדים הם תזכורת מתמדת לאובדן ולעברה.

מורשת תרבותית מודרנית של רונין

המשמעות התרבותית של הרונין משתרעת הרבה מעבר ליפן הפיאודלית יפן.המדיה המודרנית הותאמת את הארכיטיפ של הרונין לחקור נושאים עכשוויים של אינדיבידואליזם, צדק וזריזות.

רונין בסרט

אקרירה קורוזאווה סרט הקולנועי שלו משנת 1954 7 סמוראים תכונות ארונות שנשכרו כדי להגן על כפר, אבל הגיבור האמיתי הוא הסנגור, הציני סנגורו (המשחק על ידי טושיורו מיפונה). יוג'ימבו (1961) מציג ארון משחקים שני כנופיות יריבות נגד זה, מגלמת את האאוטסיידר המפוחד, מתפתל.סרטים אלה השפיעו על הז'אנר המערבי ויצרו קשת בינלאומית של התותח הבודד. 47 רונין נותן סיפור טוויסט פנטזיה.הרון מופיע גם בעבודות של מנהלים כמו Masaki Kobayashi (הסרטון מופיע גם בעבודות של במאים כמו Masaki Kobayashi)Harakiri1962, שם ביקורתו של הרונין על מבנים חברתיים קשיחים. סן-ג'ו (1962) ממשיך במסע המוסרי של הרונין, מראה אותו כגיבור חסר רצון, שחייב לבחור בין שימור עצמי ציני לבין חמלה אמיתית.ההשפעה התפשטה לסרט המערבי: "האדם ללא שם" במערבי ספגטי של סרג'יו לאון הוא צאצא ישיר של הברון, ואת הג'די בישועי שבמערב אפריקה. מלחמת הכוכביםבמיוחד האובי-וואן קניבי הנוטט – הפילו את דמותו של הלוחם חסר האדון החכם בדרכים קוד עתיק.

רונין ב-Anime, Manga ומשחקי וידאו

התרבות היפנית אימצה את הרון כסוג אופי רב-שנתי. Rurouni Kenshin סיפור על רוצח לשעבר של רונין שמחפש גאולה בעידן מאגי. Samurai Champloo (2004) עוקב אחר שני רוונים ואשה צעירה במסע לאורך תקופה של Edo מטורפת. זאב בודד ו-Cub (1970) על ידי קזאו קויק וגוצ'ימה מספר את הסיפור האפי של ronin, Ogami Itto, שהופך מתנקש נודד עם בנו התינוק.הסדרה הזו מותאמים למספר סרטים ו anime, והוא עיצב עמוק את הדימוי של הרונין כחרבות בודדות, סופר-אנושיות במשחקי וידאו, משחקי וידאו, רוחות רפאים של Tsushima (2020) מאפשר לשחקנים לגלם סמוראים שהופכים לרון לאחר נפילתו של לורד, נאלץ לזנוח את המסורת כדי להציל את האי שלו.המשחק מבקש במפורש מהשחקנים לבחור בין כבודו של הסמוראי לבין הטקטיקה הפרגמטית אך הניתנת לערעור.ה זו חקירה אינטראקטיבית של הסכסוך המוסרי של הרונין ממחישה את הרלוונטיות של ארגנטיטיפ. ניהו ו צ'יקרו: Shadows Die Twice המרכז על דמויות דמויות ורונים נווטות סכסוכים על-טבעיים והיסטוריים.הרון מופיע גם בקונן. הדרך של הסמוראי הסדרה, שבה השחקנים מעצבים את הסיפור של לוחם חרב חסר שליטה.

רונין כסמל של אינדיבידואליזם

ביפן המודרנית, הרון מתפרש כסמל של עמידות ואינדיבידואליזםמקרים שנחגגים בתרבות המודרנית. ronin אפילו בשימוש מטאפורה לסטודנטים שנכשלו בבחני הכניסה לאוניברסיטה שלהם ומבלה שנה בלימודי ללא בית ספר (הידועה כ"בית ספר" (הידועה כ"כ) סטודנטיםהסיומת לשונית זו מראה עד כמה עמוק קשת הוונין מוטבע.הרון מייצג את האפשרות להתחיל על מבנים מבוססים בחוץ, אבל גם את הבדידות וחוסר הוודאות של הנתיב הזה. בעולם העסקים, "השילוב של ronin" התפתח כמושג עבור אנשים שעזבו תעסוקה יציבה לפרנסנסנסנס או לחדש בתנאים שלהם. נשמות אפלותואפילו ג'די נודד מלחמת הכוכבים: הג'דיי האחרוןהרונין הוא סמל עולמי של האדם שחייב לנווט בעולם של כללים ללא שייכות לכל מערכת.

מסקנה: הקרבה הסופית של רון

החשיבות התרבותית של הברון בפולקלור היפני והספרות היא עמוקה משום שהיא מתייחסת לשאלות אנושיות בסיסיות: מה אנו חייבים לנאמנות? האם כבוד יכול להתקיים ללא קהילה?כיצד אנו חיים כאשר מקוםנו בעולם נעלם? המסע של הרונין מהמציאות ההיסטורית לסמל המיתולוגי משקף את המאבקים של יפן עם המודרניות, האינדיבידואליזם, ואת המורשת של ערכים הפיאודליים בימינו, את דמותם של ניגודיות ומחולליזם, אך לא רק את משמעותן של סיפורים שלמים, אלא גם את המציאות, אלא גם את הנאות החיים, אלא אם כן, אלא אם כן, אלא גם את המציאות, אלא אם כן, רק על פני עולם, אלא אם כן, רק על פני ⁇ , רק על פני עולם, אנחנו ממשיכים לבחון את סודותיהם, את סודותיהם, רק את סודותיהם, רק את סודותיהם, אם כן, אם כן, רק את המציאות, אם כן, אם כן, את המציאות, רק את סודותיהם, רק את המציאות המעמיקו של אנשים אחרים, רק את סיפורם, אם כן, רק את הצורותיהם, אם כן, אם כן, אם כן, רק את המאבקים, רק את המאבקים, את המציאות המעמיקים, אם כן, אם כן, את המציאות, את המציאות המעמיקים, אם

לקריאה נוספת, חקרו משאבים מהקריאה האנציקלופדיה בריטניקה על ronin, מוזיאון מטרופוליטן לאמנות על תרבות סאמוראיםניתוח מעמיק של ההשפעה התרבותית של צ'ושינגורה באמצעות JSTORנקודות מבט נוספות מוצעות על ידי המאמר של יפן על ronin העבודה המלומדת על בושידו אנציקלופדיה של סטנפורד לפילוסופיה - אסתטיקה יפנית.