בית המקדש: המרכז הבלתי-מיושב של חיי הוויקינגים

עידן הויקינגים (c. 793-1066 לספירה) מוגדר לעתים קרובות על ידי הגעגועים האיקוניים שלו, פשיטות אכזריות וחיפוש בחו"ל, אך הבסיס האמיתי של החברה הנורדית לא נבנה על הסיפון של ספינת מלחמה, אבל בתוך קירות העץ של מבנה יחיד, מונומנטלי: האולם הקהילתי העצום הזה היה הלב של כל התיישבות – מקום שבו כוחות ראשיים, לוחמים מזויפים, לא היה רק נדיבות דתית, אלא בניין, אלא של קהילה, לא היה חייב להיות נדיבות דתית, אלא נדיבות, אלא רק נדיבות, אלא נדיבות דתית.

בניגוד לכל המקבילה המודרנית, האולם מאדי שימש כאולם בית משפט, אולם אירועים, צריפים, מקדש ותיאטרון כאחד.הקדמויות שלו ניכרת הן בארכיאולוגיה והן באתרים. ליג'ר בדנמרק (מכסה מורכבת מעל 500 מ"ר) והאולם של ראש הממשלה. בורח בנורבגיה חשפו כי מבנים אלה היו יצירות של הנדסה, שנבנה מעצים אלון מסיבי, עם גגות וקירות תלולים כיפוף עם ספסלים. הגודל של האולמות האלה - לעתים קרובות מעל 50 מטרים אורך - היה הצהרה ישירה של העושר והסמכות של השליט.האולם היה הבמה שעליו הדרמה של חיי הויקינגים שיחק, מן השגרה היומיומית של אירוח ועד טקסים חגיגיים.

בנייה וסמליות: בניית עולם בעץ

אולמות מאד היו שייכים למסורת בית ארוך אדריכלות שהתמתחה מאות שנים אחורה. האולם הטיפוסי נבנה ממאגרי אלון מפוצלים או צריף, עם גג של צ'כיה, דוצ'ר ברוק, או שחצני עץ.הפנים היו חלל יחיד ופתוח, מחולק על ידי שתי שורות של עמודי עמוד פנימי מסיביים פנימיים התומכים בגג.לאורך הקירות ארוכים, ספסלים מוחזקים ושולחנות; בין העמודים רץ הקול המרכזי, אשר סיפק אור משותף, וסוף, וסוף, על פני חיים משותפים, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , עיגול , , , , , , , , עיגול רצפה רצפה רצפה רצפה , רצפה רצפה , רצפה רצפה , , רצפה רצפה רצפה רצפה , , רצפה רצפה רצפה רצפה רצפה , , , , , מושב גבוה של הרמטכ"ל או המלך היה יותר מאשר רהיטים – היה זה המרכז הסמלי של סמכות, שלעתים קרובות נרקב על ידי עמודי עיגולים המתארים את האלים (כגון אודין או תור) או אבות האגדיים.

האולמות היו מעוצבים בשפע, אפילו בסטנדרטים מודרניים.הדלתות, הדבורים והגלימות נמחו בדפוסים מורכבים של דרקונים, נחשים, וחיות זורקות – מניעים מסגנונות אוסברג ואורנס.החומרים הללו שימשו כסמלים מגינים, מתפתלים מרוחות רעות ומדגימים את המיומנות של כלי הנשק שנשלטו על ידי החומות, אך לא רק כמחזות של עץ, אלא גם לא נראו כמו סמלים קבועים. שמע עצמה נשאה משמעות עמוקה: השריפה שנשרפו במרכז הייתה האש השומעת של הקהילה, שסביבה חולקו סיפורים על אלים וגיבורים. עשן בגג אפשרו הרוחות של האבות לצאת.

מיקום, אוריינטציה, וה Threshold

אולם מאד לא הונחו באופן שרירותי.הם הוצבו בדרך כלל על קרקע גבוהה, גלוי מן הים או הכפר שמסביב.האוריינטציה שלהם לעתים קרובות עקב קווים אסטרונומיים - למשל, האולם בליג'ר היה מתואם עם זריחת השמש הסולסטית בחורף, המקשרת את הבניין למחזורי השמש והלוח החקלאי. blót מעורב לציין את השערים עם דם מקודש כדי לקדש את הגבול.זה ישיבה זהירה ועיצוב מחזק את הרעיון כי כניסה לאולם היה להיכנס לחלל מקודש ומוגן.

חגיגה: ביצועי הכוח וההירככיה

חג היה הטקס העיקרי של האולם המעודן.לא רק על אכילה ושתייה – זה היה ביצועים מצופים בקפידה של מעמד חברתי.הראשן שיכול לספק שפע של מזון (בשרים, לחם, חמאה, גבינה, דגים ומשחק) ושותה (מכירה, מעד, יין מיובא) הוכיח את נדיבותו ועושרו.

Mead החזיק מקום מיוחד, כמעט קדוש בתרבות הנורדית.עשו מדבש, מים, ולעתים קרובות מבוהל עם תבלינים, פירות או עשבי תיבול, מאדה היה קשור לשירה, חוכמה, והאלים עצמם.על פי המיתוס, ממת השירה נוצרה מדם של להיות שרוף, נשמר על ידי הענק סוטונגנר עצמו, ונכנעה למוליך, בדרך כלל, אלים, מן הבקתה, או משולחן שיכור, או משולחן, או משולחן, או משולחן, או משולחן, או משולחן שיכור, או משולחן, או משולחן, או משולחן, או משולחן, או משולחן, או משולחן, או משולחן, או משולחן השתכרחפה, או משולחן שיכור, או משולחן, או משולחן, או משולחן, או משולחן, או משולחן, או משולחן, או משולחן שיכור, היה משותף. אמון ושיתוףהפטרייה תציג לראשונה את הקרנית לאדם בעל דרג גבוה, ואז תקדם את סדר הישיבה, תרגול שנקרא "המכונה" ⁇ (ה כוסית) טוסט נעשו לאודין, נ'רד, ופריייר לקצירים טובים ולשלום, או לאבות שנפלו.

צו ים: מפת מצב

הסדר הספסלים היה היררכי לחלוטין.האורחים המכובדים ביותר - לוחמים בעלי אמון, מבקרים אצילים, skalds הנודע - קרוב ביותר לראש הממשלה, לעתים קרובות בצד הצפוני של האולם (צד המושב הגבוה) פחות משחררים חשובים וחברי משק הבית ישבו רחוק יותר, בעוד עבדים שירתו את האוכל והשתייה, אך לא הורשו לשבת או לאכול עם אחרים הסדר המרחבי הזה, אשר הפך מיד לשרשרת החברתית של נפתח, והפך את עצמו לשמש את המעמד של הטקס. הגברת של האולם (אשתו של ראש הממשלה או אישה ייעודית) מילאה תפקיד מרכזי בהפצת הכוס הראשונה. Beowulfהמלכה וואלהאתאאו נושאת באופן אישי את הכוס לכל לוחם, ומחזירה אג"ח בין המנהיג ואנשיו.האולם הפך לאגרמת חיים של הסדר החברתי, עם כל אדם במקומו הראוי.

פסטיבלים עונתיים וחיים-Cycle Rites

האולם היה המקום בלוח השנה הקבוע של חגיגות דתיות ועונתיות.אלה לא היו אירועים אופציונליים; הם היו חובות אזרחיים ודתיים ששמרו על טובה האלים ועל כובד הקהילה.

בלאו: החג הקרבי

האירוע הדתי החשוב ביותר היה blótחג הקרבי שנערך בימי מפתח של השנה - באמצע החורף, באמצע הקיץ, ובסתיו. במהלך blót, חיות (בקר, חזירים, סוסים) נטבחו, ודם נאספו בקערה שנקראת קערה הנקראת קערה בשם קערה שנקראת קערה בשם קערה שנקראת קערה הנקראת קערה שנקראת קערה בשם קערה שנקראת. hlautbolliראש הממשלה או כומר היו מפצלים את הדם על המשתתפים, קירות האולם, ואלילים של האלים באמצעות פאה או מצחצחים.בשר מבושל ב cauldrons מעל השומע המרכזי ונצרך על ידי כל.הבבוב היה דרך לאבטח את ברכת האלים לעונה הקרובה - קצירים טובים, ניצחון בקרב, או בטוח. Snorri Sturluson's עקבו אחרי Heimsklaלתאר כיצד אפילו המרים הנוצריים נאלצו להשתתף באולם המעודן של המלך הקון הטוב, כה חזק היה המסורת.

יובל: 12 ימי חג

יאלה (Old Norse) ג'והיה הפסטיבל הגדול ביותר של השנה, נחגג סביב solstice החורף, זה נמשך שלושה עד 12 ימים, מסומן על ידי צריכת מסיבית של מזון ושלילה, מתנה, וביצוע של שירים ושירים קדושים.החגיגה יולה היה זמן של הסתה חברתית: גבולות רגועים, ואת הרגיל הקפדה של חג המולד, אבל התפקיד של ראש הממשלה כפי שספק מחדש דרך נדיבות רכה יבורחה, סמלים משותף של ישווכים, נשמרו של ישוו של חג המולד, עד שינדלר, נשמרו של גיבורים, נשמרוכים, ומרים, על ידי היררכיה ישירה של היררכיה ישירה של ישוו של ישוו של ישוו של ישוו של ישוו של ישו, היה היררכיה של ישו, היה היררכיה ישירה של ישוומים מת, אבל את הכבוד, אבל את הכבוד, אבל את הכבוד, היה שומר על ידי נדיבותו של ישוושט, היה שומר על ידי נדיבותו של ישוושט, ומן, היה מלא של ישוושטמיית המתים, היה מלאו של ישוושטמיית המתים, 000, עד שינדלר, 000, היה שומר על ידי היררכיה של ישוושט, היה שומר על ידי היררכיה של ישוושט, אבל את הכבוד, 000 היו

חתונות, לוויות, ושמות -

אירועים במחזור החיים נחגגו גם באולם המאדה. חתונה חתונה החוזה בין משפחות, והחג שימש כדי לאטום את הברית בפומבי.הכלה הובילה לאולם על ידי אביה, החתן על ידי האדם הטוב ביותר שלו; מתנות של נשק, תכשיטים וחיות החליפו.הראש המנהל או כומר יברך את הזוג עם פטיש המסמל את תור. לוויית לוויית לווייתבמיוחד עבור לוחם, את המנוח ניתן להניח על דואר באולם להתעורר, שבמהלכו מתאבלים חלקו סיפורים ושתיתם.לאחר ששרפה או קבורה, הסאגות שמרו על זיכרון הלוחם. שם הספר הטקסים התרחשו, שם ילד גורשו במים ונתנו שם מול הקהילה, המחייב אותם לקין שלהם.

נשים באולם מאד: קווינס, קופי-ברס ו- Weavers

האולם של מאדה לא היה רק תחום גברי.נשים בעלות מעמד גבוה – אשתו של צ'יף, בנותיו, ונשים אציליות אחרות – מילאו תפקידים חיוניים. הגברת של האולם היא הייתה אחראית על חלוקת המשקה, תפקיד טעון במשמעות סמלית.היא גם ניהלה את המפתחות הביתיים, שלטו באחסון המזון והערך, ולעיתים קרובות השתתפה במשא ומתן לשלום. húsfreyja (אישה) נשאה סמכות אמיתית בסאגות, נשים כמו Gunnhildr או או ברגר ⁇ ra הם מוצגים דמויות עוצמתיות שיכולות להשפיע על בריתות ואפילו על אנשי סגל, אולם המאדה היה השלב שבו נשים ביצעו את תפקידם הפוליטי והחברתי, ונוכחותן הייתה חיונית לתפקוד תקין של החג.

סיפור, חוק וממשל: האולם כבית הספר ובית המשפט

האולם היה המוסד העיקרי להעברת התרבות והנהלת הצדק בחברה ללא חוקים כתובים. skalds היו משוררים מקצועיים שהלחין פסוק מורכב במונים נוקשים, משמרים את ההיסטוריה, הגנאלוגיה והמיתוסים שלהם באולם היו בידור וחינוך כאחד.הסקר המפורסם ביותר, המפיץ המפורסם ביותר, Egill Skallagrímssonנאמר כי הציל את חייו על ידי הצגת שיר למלך אירייכר Bloodaxe באולם mead.The Hall אקוסטיs - ארוך, נמוך, עם עץ ושיש - אנחנו אידיאליים למילה המדוברת, ואת אור האש יצרה אווירה תיאטרלית.

עניינים משפטיים התיישבו באולם גם מחלוקות על אדמות, ירושה, כבוד ופשעים הובאו לפני הרמטכ"ל או קבוצת שופטים (השופטים).לקט ספריםהאולם סיפק סביבה מבוקרת שבה ניתן לשמוע טענות, עדים הנקראים ופסקי דין שהכריזו על הטבע הציבורי של הליכים אלה הבטיחו כי צדק היה שקוף ונזכר. איסלנד אלינג (הוקם ב-930 לספירה), שנפגש בחוץ, אך שמר על עקרונות הדיון הציבורי והתהליך המשפטי שהונח באולם ראש הממשלה.

האולם כסמל של מנהיגות ומסדר

עבור ראש ויקינגי, האולם היה הכלי האולטימטיבי של הכוח הפוליטי.זה הדגים את עושרו (באמצעות המזון, המשקה והמתנות מבוזר), חיבוריו (באמצעות האורחים שהוא הכין), ואת הצניעות שלו (באמצעות הטקסים שהוא אירח) צ'יף שלא יכול לשמור על אולם ראוי בסיכון לאבד את חסידיו ואת מעמדו. האולם של המלך הירוגר, הורווטבשיר הישן באנגלית Beowulf, אפיטמיזציה של האידיאל הזה: זהו מקום של שמחה, נדיבות וקהילה – עד שהמפלצת גרנדל תוקפת אותה.ההתקפה של גנדל על האולם המנואדה היא התקפה סמלית על הציוויליזציה עצמה. לטהר את האולם המפלצת להשיב את הסדר, תוך שהיא ממלאת את תפקיד האולם כמעוז של התרבות האנושית נגד כוחות הכאוס.

בנוסף, האולם היה מרחב בטוח להקמת בריתות.פליות נחתם, נישואים מסודרים ושבועות נשבעו לאחר שקרן השתייה הועברה.הבוררה שנעשתה באולם המאדה נחשבה למנה בלתי צפויה.קירות האולם נשאו עדות להבטחות, והקהילה זכרה אותם.

תובנות ארכיאולוגיות: מהומות מתגלות

הארכיאולוגיה נתנה לנו פרטים קונקרטיים על הסקאלה והספקת אולמות מאד. Gudme בדנמרק, פרשנים חשפו מתחם באולם מהמאה ה-3-6 לספירה, עם בניין מרכזי באורך של כמעט 50 מטרים, בתוספת סדנאות צמודות ואולמות חגים.כמות הרצאתר של מוצרי יוקרה מיובאים - כלי זכוכית, חרבות פרנקיש, דמויות של זהב - שנמצאו ב Gudme מרמז כי אולמות אלה היו מרכזי מסחר ואליטות. בורח בורח בורח בורח בורח בלופוטטן, נורבגיה, האולם של צ'יף מהמאה ה-5-7 נבנה מחדש פעמים רבות, והגיע לאורכו של 83 מטרים בשלב הסופי שלו.אולם בורג הכיל אוסף עשיר של אוצר, כולל מטבעות רומיים, כוסות כסף וטבעת זהב ייחודית.

גם החפירות חושות עדות לחיי היום יום של האולם. Lejreהמושב האגדי של שושלת Scylding, ארכיאולוגים מצאו בורות גדולות מלא עצמות בעלי חיים (בקר, חזירים, כבשים, סוסים ואפילו כלבים), המציין חגיגות מסיביות. pragments של שתי קרני שתייה, חרוזים זכוכית, ומצעים רפיחים מציירים תמונה של תוכנות שולחן משוכללות.השומע המרכזי בליג'ר היה מוקף בפלטפורמת אבן מוגדלה, ככל הנראה בשימוש להכנת עקבות אלה שירה פיזית.

המונחים: rising, and Enduring Legacy

בעוד שהנצרות התפשטה דרך סקנדינביה מהמאה ה -10, הפונקציות הדתיות של האולם המנודדות הודחקו.הבולטים הישנים נאסרו, והכנסיות נבנו לעתים קרובות באתרי האולמות הישנים, תוך שימוש חוזר בעץ ובמרכזיות הסימבולית שלהם.החשיבות החברתית של חג קהילתי לא נעלמה, עם זאת, אולמות מלכותיים מימי הביניים ומנזרים המשיכו את המסורת תחת תפישה נוצרית של מושג החגיגות. "אולם גדול" בטירה ובמוסדות – כמו אולמות האוכל של מכללות אוקספורד וקיימברידג' – מעניק חוב לא מוכר לאולם הוויקינגי.

כיום, האולם מעד התחדש בתרבות הפופולרית באמצעות תוכניות טלוויזיה, סרטים, ופעולות היסטוריות. מוזיאון ספינת ויקינגים ברוזקלייד ו המרכז ויקינגי Jorvik ויקינגי בניו יורקאולמות משוחזרים מאפשרים למבקרים לחוות טעימה של פסטיבלי האירוח Norse Viking מודרניים במקומות כמו איסלנד, נורבגיה, ואפילו ארצות הברית תכונה חגיגות אולם מעודות עם reenactors בתלבושות תקופתיות, המשרתים mead מקערה מעץ ומצטטת סאגות.אולם mead ממשיך לסמל את ערכי הקהילה, נדיבות, וסיפור משותף - ערכים כי read מחדש לאורך מאות שנים.

לסיכום, האולם היה המוקד של חיי הוויקינגים.זה היה המקום שבו האוכל ושותה מדלקים את האחווה, שבו סיפורים על אלים ולוחמים בהשראת הדור הבא, שבו נעשו חוקים וסכסוכים התיישבו, והיכן סמכותו של צ'יף הייתה בתצוגה מלאה.כדי להיכנס לתוך אולם מעודת היה להיכנס לנשמתו של העידן הוויקינגי – עולם של סדר בתוך מרד ושפל, שבו היה שווה יותר מעודת טובה, מאשר מנהיג טוב, היה, מאשר היה טוב של טוב של סעודה טובה.