חשיבותם של טליסמן אישיים עבור לוחמים סקסונים

שם הסרטון: The Warrior's Most Intimate Possession

בין העמים המוקדמים מימי הביניים שעיצבו את הנוף של בריטניה, הסקסונים עומדים בפני תרבותם הצבאית והעיסוקים הרוחניים המופרדים עמוק.אליזם אישי – חפצים קטנים, לעתים קרובות בלתי-מיושבים בקרב – החזיקו במשמעות שהרחיבה הרבה מעבר לדעה העליתיתית.עבור לוחמת סקסוניה, הטליסמן היה קשר ממשי לאלוהי, מקור זהות אישית ופסיכולוגית בפני השקפה אנושית זו, שבה יכלו לבחון את התפקידים החברתיים והחושים הללו.

התפקיד של טליסמן בחברה סקסונית

טליסמן לא רק אביזרים דקורטיביים; הם היו מרכיבים פונקציונליים של ערכת הלוחם. בחברה הנשלטת על ידי פיאודוס, פשיטות, האיום הקבוע של פלישה, ההתחדשות הפסיכולוגית המסופקת על ידי קסם אישי יכול להיות חיוני כמו חרב או מגן.המעשה של ציות לפני הקרב היה טקס שחזק קשר של לוחמים לאבותיו, שלו, אלים, ומעשה לחימה זה יכול היה גם להיות חסיד של חבר מסוים של נאמנות, או אחווה.

הגנה על הכאוס של הקרב

שדה הקרב היה מקום של כאוס וטרור.לוחמים סקסוניים נתקלו לא רק להבים וחץ האויב, אלא גם הסכנות הבלתי מוחשיות של מזל רע ופגיעה רוחנית. a talisman נחשב ל deflect Evil Effects, מחזק את נחישותו של הלובש, ואפילו מעניק הגנה על-טבעית מפני פצעים.אמונה זו הייתה כה נרחבת עד כי לוחמים משבטים שונים ואזורים נשאו לעתים קרובות שכבת-עלים, אשר מאמינים כי הם עלולים לגנות על-על-אדם, עלולים, אשר עלולים, עלולים לחבוש את ההשפעות הרוחניות, ככל הנראה, על-על-על-על-ידי אדם, על-ידיו, על-ידיו, על-על-ידי, על-ידי אדם, על-ידי, כדי-ידי, על-ידי אדם, על-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-על-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי-ידי

זהות יומיומית לחיים וחיבוריות

מעבר ללחימה, הטליסטים שיחקו חלק בחיי היומיום.אי יכול ללבוש מדרד מרוצף כדי להבטיח קציר טוב, אם עלולה לקשור קסם לגולגולתו של הילד שלה, ולוחם עשוי לשמור שן זאב קטן מגולף במלכוד שלו כמו תזכורת מתמדת של מזלו של טפילים.

סוגים של טליסמן קארין על ידי כמרים סקסונים

מגוון של טלאיזם אישי המשמש לוחמים סקסונים משקף את העושר של החיים התרבותיים והרוחניים שלהם. דוגמאות ארכיאולוגיות להפגין מגוון רחב של צורות ופונקציות, החל מזחלות פשוטות ועד לחבושות מתכת שעובדות באופן מורכב.כל סוג נשא קבוצה ספציפית של אגודות וסמכויות.

• Amulets: חפצים קטנים אלה היו כתובים עם רציפים - מכתבי האלפביתים הגרמניים המוקדמים. Runes לא רק מערכת כתיבה; כל סמל נחשב לנכסים קסומים טמאים, אשר הזמינו את האלפביתים לרישום מילים של כוח, לעתים קרובות מעוררים הגנה, ניצחון, או ריפוי.כתובות נפוצות כללו "אלאו" (הגנה), "לאאז" (סמלים" (סמלים) או "מקודמים" (כמו כישוף), או "מחץ" (או" (או") של ⁇ ") של ⁇ " (או "הקודמתים") היומין") או "הקודמים") או "הקודמים" (הקודמים") או "הקודמים" (הקודמים") (מחץ" (מחץ") (מחץ") (מחץ")) של ⁇ " (מחץ") (מחץ") – "שלטים) של ⁇ " (מחץ") – "הקודמים) של ⁇ " (מחץ") – "הקודמים) של ⁇ " (מחץ" (מחץ" (מחץ") – "הקודמים) של ⁇ " (מחץ") – "הקודמים) היומון") –
• סימני סמל בעלי חיים: הסקסונים החזיקו בהערצה עמוקה לבעלי חיים מסוימים, שראו בהם סגולות לוחמים מגלמות. זאבים ייצגו את נאמנותם וגניבה; חריפות היו קשורות לחוכמה ונבואה (במיוחד מקושרים לערעורו של וורדן והמונה); סלעים מסמלים את הזוועה והחוסר הזוועה. ⁇ ⁇ הם גם נבדקים היטב בארכיאולוגיה האנגלו-סקסונית, ומוטיב הבואר מופיע על קברים לוחמים רבים.לטליזם סוסים היה נפוץ גם, שכן סוסים היו קשורים למהירות ובמעמד.
• סמלים דתיים: בעוד הנצרות התפשטה בהדרגה דרך אנגליה סקסונית, צלבים, סמלים דגים ותמונות של קדושים נוספו לרפרטואר של אובייקטים מגן. מיסיונרים נוצריים מוקדמים מצאו כי קל יותר לשלב מסורות טאליסמן קיימות באמונה החדשה, לברך את המומים הפגאניים או להחליף אותם עם שרידי קודש.לוח יכול לשאת צלב קטן או קטע של בגד קדוש כמו טמבלי נוצרי.
• אובייקטים טבעיים: פריטים טבעיים לא ממושמעים היו גם טלאיזם חזק. Fosils, אבנים בצורת מוזר, או אפילו שן של דוב או זאב היו נלבשים כמו אסימוני כוח ארצי.חפצים אלה האמינו לשאת את האנרגיה הגולמית של העולם הטבעי, ללא ערפל ועוגן עז. Quartzs, לעתים קרובות נמצאו בקברים, עשויים להיות מוערכים ליכולת שלהם להרהר באור, על ידי משיכה מרושעת, במיוחד, כי נראה כי הוא נראה כי הוא מחוספס, כי הוא נראה כי הוא נראה כי הוא היה צבע מאובנים, נראה כי הוא נראה כי הוא נראה כי הוא היה מחוספס, במיוחד, כי הוא נראה כי הוא היה מחוספס, כי הוא היה מחוספס, כי הוא נראה כי הוא היה מחוספס, כי הוא נראה כי הוא היה מחוספס, כי הוא היה מחוספס, כי הוא נראה כי הוא היה מחוספס, כי הוא נראה כי הוא היה מחוספס, כי הוא נראה כי הוא נראה כי הוא נראה כי הוא נראה כי הוא נראה כי הוא נראה כי הוא נראה כי הוא היה מחוספס, כי הוא נראה כי הוא נראה כי הוא היה מחוספס, כי הוא היה מחוספס, כי הוא היה מחוספס, כי הוא נראה כי הוא נראה כי הוא
• שפינול מי מערבל וכלים קטנים: מעניין לציין כי כמה לוחמים נשאו גרסאות מיניאטורות של כלי בית, כגון תרדמת מיקורלים או מחטים.אלה היו סמלים של המרחב המקומי, שנועדו להזכיר ללוחם הבית ולקהילה שהוא נלחם כדי להגן עליה. לחלופין, הם יכולים להיות קסמות פריון, המקשרים את חיוניותו של הלוחם לארץ עצמה.
• מטבעות וקנינים: מטבעות מחוסנים, לעתים קרובות רומיים במקור, היו לעתים קרובות לבושים כטליזם.דמיו של ראש הקיסר נחשב לשאת סמכות וכוח, בעוד המתכת עצמה - זהב, כסף או ברונזה - הוליד את תכונותיו.הערכה מיוחדת כפי שהם האמינו שיש להם מזל מצטבר מדורות של שימוש.

חומרים ומלאכות: הסובסטנס החי

החומרים שנבחרו עבור טאליסמן היו רק שרירותיים.כל חומר נבחר עבור התכונות הרוחניות או הפיזיות הנתפסות שלו.המלאכה של היצירה גם הוסיף לעוצמתה: אמקט מגולף היטב לא רק יפה יותר אלא גם חזק יותר, כמו מיומנות של האמן שנותר נחשב לחדור את האובייקט עם כוח קסום מרוכז.

• ברזל: ידוע בזכות כוחו והעמידות שלו, הברזל היה חומר פופולרי עבור טלאיזם מגן.אגודת המתכת עם הכלים של קה"ג ואש נתנה לו ura של טרנספורמציה וחוסן.אמני ברזל היו לעתים קרובות ברורים, להסתמך על התכונות הטבועות של המתכת.עם זאת, חלקם היו חסרי או נחושת עבור שכבה חזותית וסימבולית נוספת.
• ברונזה וקופר אלוי: מתכות אלה היו קלות יותר לקסט וניתן היה לקשט אותם בדפוסים מורכבים.ברונזה האמינו שיש איכות איזון, ערבוב כוח עם יכולת קניונים.סטליזם ברונזה לעתים קרובות לקח צורה של דיסקים פתוחים או מאחזים בעלי חיים.הטינה הירוקה שנוצרת לאורך זמן נחשב סימן לקשר של האובייקט אל האדמה, ולעתים הוא הושרה במכוון באמצעות אחסון קבורה או בתנאים לחים.
• בון ואנטלר: חומרים שמקורם בבעלי חיים היו מאוד יקרים.לוחמים העדיפו את האטלר מהשד האדום, או עצם מזאבים, דובים או בעלי חיים מקומיים.רוח החיה נחשבה להישאר בחומר, לתת את תכונותיה לחבוש. לוחם שנשא את הטבליסמן של זאב עשוי להאמין שהוא זכה לחושים חדים של זאב ונאמנות.
• סטון ואמבר: אבנים קטנות, מלוטשות - במיוחד אלה עם צבעים או דפוסים יוצאי דופן - נושאים כמו "אבנים מזל" אמבר היה מוערך במיוחד עבור צבע חם שלה תכונות אלקטרוסטטי. אמבר טליס כי לעתים קרובות היו משוחקים כמו חרוזים או עטים, האמינו להביא ריפוי והגנה מפני הומורים לא רעים. Fossilsilsilsilsils, כגון belemnites (thundersstones), נחשבו שנפלו מן השמים, ולכן הם היו מהשמיים, ולכן הם היו מהשמיים, ולכן הם היו משמיים.
• Metals (Gold and Silver): אלה הונחו עבור לוחמי עילית וראשי-הקודש.זה היה קשור לשמש, מלכותית והאלים. סילבר, מקושר לירח וללילה, האמינו כי יש איכויות מטוהרות ומגנות. הסנטוררדשייר Hoard מכיל מספר רב של התאמות חרב וחפצים דתיים קטנים אשר עשויים לשמש כטלנים עבור לוחמים גבוהים סטטינים.זהב חוצה, לעתים קרובות נמצא בקברים, הם בין העדות הישירה ביותר לשימוש נוצרי טאליסמן בקרב האליטה.

תפקיד Amulet Bags

טלאיזם רבים לא היו לבושים ישירות על הגוף, אבל הם נשאו בעור קטן או טקסטיל pouches הידוע בשם שקיות אמלט. שקיות אלה היו קשורות לעתים קרובות לחגורת או מושעה מהצוואר. הם יכולים להכיל תערובת של אובייקטים: עצם מרוצצת, מאובנים, מטבע, ושקיקה של צמח מקודש.

סמליות ואמונות רוחניות

כנות ועולם הרוחות

השקפת העולם הרוחנית הסקסית הייתה חמקמקה ביסודה של כל אובייקט טבעי – עצים, מעיינות, אבנים, בעלי חיים – הועלתה על הדעת לחווה (עוות) טליסמן הם דרך לרתום את כוחה של הרוחות הללו.אבן מבאר קדושה עשויה לשאת את מהות הריפוי של טובת הרוח; פאה מאבן מפורסמת עשויה להעניק ללוחמת העץ ולארוכותיות של אמונה זו הפכה את עצמה לשרידים עתיקים, במיוחד, כמו ספקטרום של ישויות אורות, או מאבני אור-אדם, כמו מפלצות, או מאבני-עצמיות, או מאבני-ה, כמו קדמוניות, או מאבן-ה, במיוחד, כמו חורבות, כמו קדמוניות, כמו קדמוניות, או מאבני-ה, או מאבן-ה, או מאבן-הכוח, או מאבן-ה, כמו קדמוניות, או מאבן-הכוח, הן, הן, הן, הן, כמו חורבות, כמו קדמוניות, או מאבן-ה, הן, הן יכולות להיות מקור-מדומים, כמו חורבות, במיוחד, הן, הן יכולות להעניק את הסביבה העתיקה, כמו חורבות-ה, כמו חורבות-ה, כמו חורבות-ה, כמו חורבות אדמה (רוחות קרקע) מופיע בטקסטים ישנים של נוסר וסביר להניח שהיו מקבילות באמונתו הסקסונית, כאשר לוחמים המבקשים להתאים עצמם לרוחות מקומיות להגנה על הקמפיין.

התפקיד של ווירד

סקסונים האמינו wyrdמושג גורל או גורל שהוליד את חייהם של בני אדם ואלוהויות יחד. wyrd, להטיש את הסיכויים לטובת הנביעה, לא הייתה זו ערובה של חוסר יכולת אלא דרך ליישר את גורלו האישי של האדם עם זרמים נוחים.לוחמים הרגישו לעתים קרובות כי הנושא של טאליסמן נתן להם אמצעי שליטה על כוחות בלתי צפויים של הקרב. « « «מזל אישי או רוח אפוטרופוס - היה קשור הדוק; טאליסמן יכול להיות רצף פיזי עבור אחד « « «ואבדה האמינו כי היא מביאה לאומללות את האמונה הזו משתקפת בסאגות מאוחרות יותר של איסלנד, שם גיבורים לפעמים מעבירים את מזלם לאובייקט.

הגנה מפני הרוע והלוואי

מעבר לנזק גופני, הטאליזם נחשבו לשומר מפני קסם, קללות ו"עין הרעה" בחברה שבה יריבות וסכסוכים היו נפוצים, האיום של הכישוף נלקח ברצינות. Amulets עם סמלים אפוטרופיליים (השעלים) כגון סמלים, כגון סמלים, כגון: המונחים כוכב דמוי-הקס (Hex-like Star) או אגוזי valknut (משולשים מנטרולים), היו קשורים לנזקים של סקסיסטיים וטריקסליסטים – סמלים מדעיים של מזל טוב והשמש – על חפצים סקסוניים רבים וסביר להניח שירתו פונקציה מגן דומה.מעשה של יצירתו של טאליסמן כלל לעתים קרובות טקסים ספציפיים, כגון דיבור קסם או ביצוע הצעות לאלים, להפעיל את תכונות ההגנה שלה.

החלפתם ופעולתם של טליסמן

טאסמן לא היה חזק באופן אוטומטי.צריך להיות מקודש או "טעון" באמצעות טקסים אלה מגוונים על ידי האזור והמסורת, אך לעיתים קרובות היה מעורב בשילוב של אי-דיוקים מילוליים, פעולות סמליות, והשימוש באובייקטים קדושים קשורים.היעילות של טאסמן תלויה בנכונות של הליכים אלה, וטעויות יכול להפוך את האובייקט לארטי או אפילו מסוכן.

• ביקורת על Runs: מנהל לרוץ ימשוך את הדחף ההכרחי על חתיכת עצם, עץ או מתכת תוך צטט פסוק אשר עשה את הכוח של המריצה.מעשה הגילוח היה עצמו מבצע קסום, האמין לטביע את האובייקט עם מהות של המרוץ.
• חשיפה לטבע: כמה טלאיזם נותרו בין לילה במטע קדוש, ליד האביב, או תחת ירח מלא כדי לספוג את כוחות העולם הטבעי. הלוחם יכול אז להחזיר את האובייקט על השחר, כוחו עכשיו גדל. דוּו שנאסף מאתר מקודש היה גם האמין להחזיק תכונות טממאניות, ולעיתים שימש לאדום.
• ברכת כומר או שרמן: לפני הנצרות של הסקסונים, כומר פגאני (לעיתים נקרא לפעמים כומר). ג'ודי או או גודמן(ב) יברך את הטאליסמן בטקס קהילתי.לאחר המרה, כומר נוצרי יכול לברך צלב או שיריד, לקדש אותו כטישמן נגד הרוע.הברכות הרשמיות של הכנסייה לחפצים כמו נשק ואויבים להראות עד כמה הפרקטיקה הזו נמשכה.
• Oaths: בטקסים האינטנסיביים ביותר, לוחם יכול לחתוך את ידו ולתת לדם לדפטף על הטלסמן, יצירת קשר אישי.מעשה זה היה הצהרה שהלוחמים יכבדו את כוחו של הטליסמן, ולהחזיר את הטבסמן יגן על הלוחם למוות. דם נחשב לכוח חיים, ונוכחותו הפכה את הטליסמן לחלק מגופו של הלוחם עצמו.
• המונחים: הציטוט של galdr (שירים או מזמורים) הייתה דרך אחרת להפעיל את הטאליזם.הדברים האלה נשמרו לעיתים קרובות במסורת הפה ולאחר מכן נרשמו בהתפרצויות מימי הביניים.

שיטות הפעלה אלה הדגישו את האמונה כי טאסמן היה יותר מאשר אובייקט אינרטי; זה היה מאגר חיים של אנרגיה רוחנית הדורשת התחדשות תקופתית. חלק מהלוחמים היו לחדש את הברכה על הטטליזם שלהם לפני כל קמפיין או קרב.

עדויות היסטוריות וממצאים ארכיאולוגיים

טובי קבורה ורוחות קבר

העדות הישירה ביותר עבור אלסטינים לוחמים סקסוניים מגיעה מאתרי קבורה.רווייר קבורה מהמאה ה-5 עד ה -7 מכילה לעיתים קרובות פריטים קטנים, אישיים שהונחו על או ליד הגוף.אלה כוללים מטבעות מחוננים, מחצץ, שיניים חיות, ועטי ברונזה קטנים. ספינת Sutton Hoo קבורת מכיל שפע של חפצים, שרבים מהם יכולים להיות מפורשים כמו טלאיזם: בקבוק קטן מעוטר בגארטנטות (בעיקר המכיל חומר מגן), זהב מטמון עם מוטיבים בעלי חיים מקיפים, ואת ⁇ האייקונית עם העקומה בצורתו של הבקר.המיקום הזה של פריטים אלה - לעתים קרובות ליד הידיים או החזה - חתו או הוחזקו קרוב לגוף.

Hoards and Scrap Collections

Metal-detector מוצא ו hoards לעתים קרובות לחשוף פריטים טאליסמן.החוקרשייר Hoard, שהתגלה בשנת 2009 מכיל מאות שברים של התאמות לחימה, רבים עם כתובות נוצריות וסמלים. רצועת זהב אחת קורא "רז, הו אלוהים, וייתכן שהאויבים שלך יהיו מפוזרים" (מ-67/68), פסוק תנ"כי זה הפך את כל ההתאמה לאויבי מגן מפני ה"מ, או ה"מ, כמו גם לסודות זעירים, או אולי, אשר נמצאו, או אולי, או שמאומים, או שמא הם בעלי-חיים זעירים, או מחפצים זעירים, או מפוסקים, או שמא-מדומים, הם, כמו שמאמינים, או שמא-חיים זעירים, הם, או שמא-מדומים, או שמא-מדומים, או שמא-מדומים, הם, או שמא-מדומים, הם, הם, או מקודמים, או מקודמים, הם, הם, או שמא-מדומים, הם, הם, הם, הם, או שמא-מדומים, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, או שמא-

תיאורים אקטיביים על אובייקטים ניידים

נמצאו מספר כתובות על פריטים ניידים קטנים. צלב רותוול הוא אבן גדולה, אבל קטן יותר מוצא כמו אוזון casket (חזה לוויתן) וסכינים עצמות שונות נושאים כי ככל הנראה שימש פונקציה talismanic. הבשורות לינדסיפרןלמרות שיד נוצרי, טופלו כטישמן - הרירים ידועים לשאת ספרי הבשורה לקרב להגנה אלוהית.הקורפוס הרציני מתחילת ימי הביניים אנגליה כולל מספר טקסטים אמלטיים, כגון סכין התמזה סדקאקס, אשר נכתבה עם קללה ונוסחאות מגן.

אתגרים

בין הממצאים הללו הוא מורכב.הרבה חפצים שנראים כמו טלאיזם עשויים להיות תפקידים אחרים - כמו סמנים סטטוס, סחורות סחר או פשוט הערצה אישית.עם זאת, המיקום עקבי של פריטים מסוימים בקברים (למשל, חלוק יחיד של בורר, אבן קטנה מתפתלת בידיים) מציע תפקיד מגן או סמלי. מחקרים אחרונים על עצמות אסטרגלוס (knucklebones) מציין כי הם שימשו כחתיכות משחקים וטליזם, טשטש את הקו בין בילוי וטקס.העדר רשומות בכתב המתארות ישירות את השימוש הטליסמן מן הכוחות מהתקופה הסקסית כדי להסתמך על ראיות השוואתיות ממקורות נוסר מאוחר יותר ומסורות קונטיננטליות גרמנית.

הבדלים אזוריים והבדלים משולשים

לא כל השבטים הסקסוניים השתמשו בסטליזם באותה הדרך.האנגלים, הסקסונים, ג'יטס ופריסיאנים שהיגרו לבריטניה כל אחד מהם הביא מסורות נפרדות, ופרקטיקות מקומיות התפתחו לאורך זמן.

• אזור אנגליאן (East Anglia, Mercia): קבורה כאן מראה תדירות גבוהה של טלאיזם בעל חיים, במיוחד בורר ומוטיבים זאבים.האליטה האנגליאנית העדיפו צלבי זהב וסמלים נוצריים לאחר המרה.הפסט המפורסם מ Norfolk, אם כי קודם לכן, מראה העדפה אזורית עבור טבעות צוואר מתכת כבדות כי אולי היו ללבוש כמו טלאיזם.
• אזורים סקסוניים (Wessex, Essex,סאסקס) סקסונים אהבו במיוחד את amulets ו-Sunden disdants. « rysa (דמות מוגנת) מתוארת לעתים קרובות על דיסקים אלה.In Wessex, קברים מכילים יותר אטימות סכין וכלי נשק קטנים, מה שמצביע על מיקוד בסמלים צבאיים.
• ג'ולי קנט: לוחמים ג'ויש השתמשו בbrooches בסגנון גרמני שהכפלו כטליאיזם. הbrooches האלה לעתים קרובות תכונה פרצופים וגפיים מעוררים את השדות מעוררים את הפנים והגופיים מעוררים את וורדן הדמות, שהאמין להציע הדרכה בקרב. קנט, מציגה גם מספר גבוה יותר של אקומים שנעשו ממטבעות רומיים, המשקפת את הקשרים העסקיים החזקים של האזור עם היבשת.
• השפעה פריסיאנית: לאורך החוף המזרחי, המתנחלים הפריסיאניים הביאו מסורות של חבטות פגזים אמבר ופרי כטליטריות והגנה על טלאיזם.חפצים אלה מופיעים בקברים בספוק ובנופול, תוך ציון חילופי תרבות.

הבדלים אזוריים אלה מזכירים לנו שאנגליה הסקסונית הייתה עבודת תרבויות, כל אחת עם נטיות משלה של אמונה ופרקטיקה.תהליך ההתערבות תחת המלכים הסקסונים המערביים השמידו באיטיות כמה מסורות, אך מנהגים טאליסמניים מקומיים המשיכו היטב אל התקופה הנוצרית.

המעבר לנצרות ולפרסיות של שימוש בטליסמן

בעוד שהנצרות נטלה שורשים במאות השביעית וה-8, הכנסייה גינתה בתחילה את הטאליזם כאמונה טפלה. רציחות על ידי דמויות כמו Wulfstan כנגד השימוש במגפות ובקסם, העונשים המאיים על אלה שטיפחו "סרסרסרים" או לבשה אובייקטים "דרודניים" אך התרגול הוכיח כמשט. קלריצים המותאמים בקרוב, מברכים צלבים ושרידים כדי לשרת את אותה פונקציה. רומאי Ritual תפילה כוללת ברכת "גרגוריה" (הלווייתנים) שהלוחמים יכלו ללבוש.האסטרטגיה של הכנסייה הייתה לתכלית מחדש ולא לבטל את המסורת הטליסמנית, תוך שהיא מעבירה מסירות עממית לערוצים שאושרו.

התוצאה הייתה היתוך: לוחם יכול לשאת הן אבן דרך פגאנית והן צלב נוצרי, השמיע את ההימורים שלו.במשך דורות, המסורת הטליסמן התפתחה אך מעולם לא נעלם.על ידי התקופה הסקסונית המאוחרת, אפילו הצבא של המלך נשא דגלים ושרידים לקרב כמו טלה לכל הכוח.

מקור: From סקסוני טליסמן ל- Modern Symbols

המסורת של טלאיזם אישי מעולם לא דעכה לחלוטין.בטורנירים מימי הביניים מאוחר יותר, האבירים לבבו את תמיכתה של הגברת כטישמן. בעידן המודרני, חיילים נושאים מטבעות מזל, תמונות משפחתיות, או מדליות דתיות מאוחר יותר.הפרקטיקה היא צאצא ישיר של גילויי האבן או ההבנה של הזאבים, עוזרת לנו לראות את הרציפות ההתנהגות האנושית: הצורך למצוא חפירה ובגידה פנימית, להעמיק את הדוגמאות אלה של גזען, בין העצמי, לבין הצורות החיים הפנימיות, ממשיכים לרגשותינו, לבין הדמויות של הדמויות, הדמויות, הדמויות, לבין הדמויות, הדמויות, הדמויות של האדם, הדמויות, הדמויות, האותנטיות של הדמויות, הדמויות, הדמויות, הדמויות, הדמויות, הדמויות, הדמויות, ובין הדמויות, הדמויות של האדם, הדמויות, הדמויות, הדמויות של האדם, האותנטיות של האדם, ממשיכים להעמיק את הדמויות, הדמויות, הדמויות, ה"ה, הדמויות של ה"מכאן, הדמויות הפנימיות, ה"ה, ה"ה, ובין

מסקנה

הטאליזם האישי לא היו אלא טרינקיטים עבור לוחמים סקסונים; הם היו כלים חיוניים להישרדות וזהות.באמצעות החומרים שלהם, הסמלים, ואת הטקסים שהציבו אותם, טלאים קשרו את הלוחם לאלים שלו, השבט שלו, ואת עתודותו העמוקות ביותר של אומץ.הרק הארכיאולוגי, מסוטון ועד הטורפורד הולארד, מספק חלון חי לתוך התרגול הזה, שכן אנו מחזיקים את החפצים הקדומים, אנו עדיין, אנו עדיין, אנו, אנו, אנו, אשר אנו, אשר אנו, הם, אשר אנו, אשר אנו, אשר אנו, אשר אנו, אשר אנו, אשר אנו, אשר אנו, אשר אנו, אשר אנו, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר אנו, אשר הם, אשר אנו, אשר אנו, אשר, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר, עם החפצים, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם