כיצד שומרים הלוחמים המונגולים על מוראלס במהלך מסעות ארוכים

אדריכלות חברתית של אחדות

מוראלס ברוב הצבאות המודרניים היה שברירי כי לחיילים היו לעתים קרובות מעט במשותף עם מפקדיהם או אחד עם השני.הפתרון המונגולי היה רדיקלי: הם הורידו את הסדר השבטי הישן והקימו מחדש את כוח הלחימה כקהילה יחידה, מונדסת מחדש זו, אשר יכולה לעמוד שנים של הפרדה מהבית וזוועות המלחמה המתמשכת.

מרדנות על אריסטוקרטיה

ג'ינגיס חאן פורק באופן שיטתי את כוחו של האצולה השבטית המסורתית.הוא קידמ גברים בהתבסס על בסיס סמך גברים בהתבסס על בסיס סמך הסתמכות על גברים בהתבסס על בסיס סמך סמך סמך השקפה על בסיס סמך סמך סמך השקפה המבוססת על גברים בהתבסס על בסיס סמך סמך סמך סמך מגמת מגמת אריסטוקרטיה. נאמנות ומיומנותלא קו דם.סובואטי, בנו של שחורסמית, עלה להפוך להיות הכלל הגדול ביותר בהיסטוריה הצבאית - מסעותיו ברחבי מזרח אירופה נותרו נלמדים במכללות מלחמה היום.ג'ב, שנורה בסוס של ג'ינגס בקרב, קידם את הפיקוד העליון על אומץ לבו ולא הוצא להורג.זה יצר מערכת תמריצים חזקה שהגיעה לכל רמה של הצבא.

מערכת ויחידה Cohesion

הצבא נבנה ליחידות של 10 (Arban100 (תגית:1,000 ( ⁇ 10,000 (אומניםלא היו אלא תצורות טקטיות; הם היו משפחות של בחירה. גברים אכלו, ישנו, מאומנים, נלחמו ומתו יחד במשך שנים על סוף סוף, לוחם במאה המונגולית ידע את השמות, החוזקות והחולשות של כל אדם לצידו. למדבר פירושו לבגוד באחים שחולקים את האש ואת הצלעות שלך.

קינדל מלאכותית ואנדרה בונד

המונגולים השתמשו בטקסים של kinship מלאכותית כדי לקשור אנשים שאינם קשורים מעבר לקווים שבטיים ישנים.ושבועה נשבעה לפני השמיים, לעתים קרובות חתומה על ידי שתיית כוס מעורבב עם דם זה.זה יצר נאמנות שיריבה משפחה ביולוגית. ו קשר עם ג'אמוקה בצעירותו – מערכת יחסים שמאוחר יותר התנפץ, אך הרעיון נותר קדוש. אומניםלוחם משבט טרטאר שהיה פעם-חבור יכול להיות כבול על ידי שבועה לאדם מן שבט ניימן.התגברות מכוונת זו של ישויות ישנות מנעה את הריאליזם ששמיד כל הזמן קונפדרציה אחרת. ו ימות לפני שנטש אותו, הוא נלחם בביטחון שאף משכורת לא תוכל לקנות.

עצמאות לוגיה וביטחון פסיכולוגי

חייל רעב הוא חייל ממורמלי, רוב צבאות ימי הביניים היו עבדים להאט, פגיעים קווי אספקה.כאשר האוכל יצא, מורל התמוטט, וצבאות התפרקו – לעתים קרובות ללא לחימה.הלוחמים המונגולים היו מערכת לוגיסטית המכילה את עצמה, ועצמאות זו העניקה לו יתרון פסיכולוגי שאויביו לא יכלו להבין.

לוחם השכנוע העצמי

הלוחם המונגולי נשא ציוד מינימלי, אך ארז צפיפות קלוריות עצומה. Bortsאכילת בשר יבשה, עלולה להיאכל גלם, מבושל לתוך מרק, או להיכנס לתוך אבקה עשירה בזין. בּוֹ יכול להיות שישמר אדם במשך ימים. Airagחלבו של מר, סיפק חלבון, ויטמין B ומעלית אלכוהולית קלה.אם אספקה רץ נמוך באופן ביקורתי, לוחם יכול להצית ורידים בצווארו של הסוס, לשתות את הדם, ולתת לנעלמת הפצע - החיה שרדה וחלמה.זה אומר שהצבא המונגולי יכול לזוז שם לא היה יכול היה לעבור את המדבר הגובי, דרך יערות סיביריים, מעל הרי הקווקז, הם היו מורדים, ורק אז רק לעתים רחוקות, שם כוחות צבאיים איטיים, לא יכלו להגיע, ולא יכלו להגיע לקרקעים, כי הם היו בטוחים יותר מאשר רק לעתים רחוקות. הדרך המונגולית של המלחמה נבנתה על בסיס נייד זה.

Equine Abundance and Mobility

כל לוחם מונגולי הביא בדרך כלל סוסים רבים - לעתים קרובות שלושה עד חמישה, ולפעמים רבים כמו שמונה.זה אפשר להם לרכוב על מהירויות מדהימות, החלפת הרים כל כמה שעות כדי לשמור אותם טריים.צבא מונגולי יכול לכסות 60 עד 80 קילומטרים ביום אחד, קצב שהותיר את הצופים ואספקת כלי רכב ללא שינוי, זה גם התכוון לוחם לא היה מחוספס. ים ים מערכת תחנות מסר – עם סוסים ונוסעים טריים שהוצבו במרווחים קבועים – תקשורת משופרת נוספת מהבית יכולה להגיע לקווי החזית בשבועות ולא חודשים.מכתבים מאישה או שבח של מפקד יכולים להגיע לפני הקרב הבא, למנוע את בידוד והחיבוקים המשמידים את הלכידות של היחידה על קמפיינים ארוכים.

המונחים: Plunder

המונגולים לא התייחסו לשוד כאלט בזוס.זו הייתה מערכת תגמולים מובנית עם כללים ברורים.החאן קיבל נתח קבוע – לעיתים קרובות חמישי – בעוד השאר הופצו לפי דרגה וזכותם.כל לוחם ידע בדיוק מה הוא עומד לקבל ממתח מוצלח או כיבוש. קשת משותפת שתפסה את הסחורות של סוחר במהלך שק שמר על חלק; חלק מהם; ⁇ מפקד שלקח עיר יכול להשיג ארמון.דרך ישירה זו לעושר הייתה מניע קבוע, מוחשי. לוחם ששרד את הקמפיין בצפון סין עשוי לחזור למדרגה עם משי, זהב ועבדים - הון שיהפוך את מעמדו של משפחתו לדורות.הבטחת פרס מובנה שמרה על גברים גם כאשר המטרה המיידית הייתה מבצר חטוף עם מעט מאוד ערך גלוי.

התקוממות רוחנית ודחף אידיאולוגי

המונגולים נלחמו עם תחושה עמוקה של שליחות אלוהית שסיפקה עמידות פסיכולוגית עצומה.זה לא עניין של טינה אישית בלבד; היא זוזרה לתוך כל הבד של התרבות הצבאית.

המנדט של השמיים הכחולים הנצחיים

לוחמים מונגולים האמינו כי הם נלחמו תחת רצון העם Tengri"הגן הכחול הנצחי, כיבושו לא היה אלא תוקפנות או תאוות בצע; היה זה צו קדוש שהונפק על ידי הכוח הגבוה ביותר.התבוסה הייתה מבחן של אמונה; הניצחון היה סימן של טובה, ודאות מוחלטת זו גרמה להם ללא פחד מפני הסיכויים המכריעים.צבא שמאמין שאלוהים בצדו יכול לסבול רעב, קר, ומחוץ את התבוסה הרבה יותר מאשר משחק פוליטי כאשר המונגולים ניצבים בפני כמות גדולה של קדושים, לא יכלו לעמוד ב-1241, הם לא יכלו לסבול מעונשים.

החזון של הדומיניון העולמי

ג'ינגיס חאן נתן לעם שלו מטרה גדולה בהרבה מפשטות פשוטה: ריבונות עולמית, זו לא הייתה התפארה; זו הייתה חזון נביאי שהוא שכנע את חסידיו היה בלתי נמנע.כל קמפיין, כל מאבק, כל מצור היה צעד לעבר גורל קדוש.חזון ארוך טווח זה המשיך להניע לוחמים גם כאשר תגמולים מיידיים היו בקושי חורף קשה בהרי אפגניסטאן, עם שום דבר, ללא מזון קטן, כי היה יכול היה לשאת מטרה היסטורית של ממש, כי היה להמשיך לבנות משהו כזה, כי הוא היה יכול היה להמשיך לבנות שם, לא היה לנצח, כי הוא היה להיות בעל שם, לא היה להיות בעל שם, כי הוא היה רק על פני בית.

תרגולים שמניסטים וקרב Rituals

המונגולים נשאו את השרים עם צבאותיהם אשר ביצעו טקסים לפני קרבות גדולים, הם התייעץ עם עצמות הכבשה, קראו את דפוסי הטיסה של ציפורים, וחלומות שהתפרשו כדי לקבוע רגעים מזוהים להתקפה.פרקים אלה נתנו ללוחמים תחושה של תזמון קוסמי: הם לא נלחמו באקראי אבל ברגע שהרוחות בחרו.

משמעת, פחד וקוד יהס

מוסר גבוה אינו רק על תגמולים וחסד אלוהיים, אלא גם תלוי בודאות ובסדר.המונגולים השתמשו במשמעת קשה כדי ליצור סביבה לחימה צפויה ואמינה שבה כל אדם ידע את מקומו ואת חובתו.

חוק הברזל של יאס

ה- Yassa היה הקוד המשפטי שהוקם על ידי ג'ינגס חאן.זה היה אכזרי, אבל הוא הוחל על ידי ג'ינגיס חאן. באותה מידה בכל הדרגותפחדנות בקרב, במדבר, ביזה לפני קרב הסתיים, לא הציל חבר, ואפילו צועד על סף אוהלו של מפקד (סימן של חוסר כבוד) היו כולם עונשים על ידי מוות, אולי זה נראה מרסק, אבל החייל הרגיל, הוא יצר אמון מוחלט בחבריו.הוא ידע שהאדם לשמאלו ומשמאלו היו כבולים על ידי אותם כללים אכזריים, אם לא היה מקלקל, אלא אם הוא היה מסוגל לנצח, או היה משוחרר, אלא אם הוא היה צריך לקלקל את כל אחד מהם, הוא היה צריך להיות בעל כורח, או לא היה משוחרר, אלא היה משוחרר, אלא היה צריך להיות בעל כורח, אלא אם הוא היה מפול, או היה מפול, או היה צריך להיות בעל כורח, או לא היה צריך להיות בעל כורח, אלא רק בעל כורח, או משוחרר, או לא היה צריך להיות בעל כורח, אלא אם הוא היה צריך להיות בעל כורח, הוא היה צריך להיות בעל כורח, אלא משוחרר, הוא היה צריך להיות בעל פה, הוא היה צריך להיות בעל פה, אלא רק בעל פה, הוא היה צריך להיות בעל פה, הוא היה צריך להיות בעל פה, הוא היה צריך להיות בעל פה, הוא היה צריך להיות בעל פה, הוא היה צריך להיות בעל פה, הוא קוד יאסה יצר צבא של לוחמים צפויים, תלויים.

טרור קלקולי ככוח רב-שותף

המונגולים טיפחו באופן פעיל מוניטין של חוסר רחמים.טבח של ערים שלמות שהתנגדו – כמו נישאפור, שבו אפילו החתולים והכלבים נהרגו – שמרו על מטרה אסטרטגית: היא הפכה את העיר הבאה לסיכוי יותר להיכנע ללא מאבק. עבור הלוחם המונגולי, זה היה פחות מצורים ופחות סיכון.הפחד שהם יצרו נשק שקדם להם, כאשר השליחים הגיעו לעיר תובענית, נכנעו למחצה, יודעים ששברו, עשה קרב ישיר, או לא היה, הוא האויב, שהפך את האויב הראשון, הוא האויב, הוא רק כדי לרעוד יותר, שהפך את האויב, או לא היה רק כדי לרעוד יותר, הוא האויב. השמדתו של ניצ'פור בשנת 1221 הייתה מעשה טרור מחושב שהציל חיים מונגוליים על כל קמפיין אחר..

The Nerge: Training as Recreation and Bonding

ציידי חורף גדולים, או עצבלא רק בשביל אוכל, הם היו התרגילים הצבאיים הגדולים ביותר בעולם המודרני. ⁇ הוא יהפוך לברון מסיבי, לפעמים מתיחה עבור קילומטרים, ובאופן שיטתי משחק כונן - דיר, זאבים, אפילו נמרים - אל מול זירת הרג מרכזית.אימון זה לימד משמעת, יחידה, ואת האסטרטגיה של תנועת הסכיבים. זה שימש גם חגיגה קהילתית, הפסקה ממונוגוני של חיי המחנה. לוחם שיכול לתאם בצורה חלקה עם זרים בציד יכול לעשות את הקרב באותו מעגל מחוננים, אשר נשמר גם על ידי צבא חם, והוא היה לחזק את החי.

ניהול עוינות ותבוסה

לא משנה כמה מוסרי חזק, צבא יתמודד עם מחסומים.המונגולים היו אדונים של ניהול יריבות וימנעו מתבוסה מלהיות ספירלה של קריסת.

נסיגת אסטרטגי והיעדר בושה

המונגולים לא היו בושה תרבותית בנסיגה.נסיגה טקטית לא הייתה בושה; היה זה תמרון.הנסיגה המטורפת הייתה אחת הטקטיקות היעילות ביותר שלהם, שציירו אויבים לתוך אשמות שבו הם יכולים להיחרב בשעות הפנאי.החשיבה הזו מנעה את ההפסדים הקטסטרופליים שהרסו צבאות אחרים כאשר הם סירבו בעקשנות לוותר על הקרקע.

הסתגלות מהירה ותודעה הלמידה

כאשר המונגולים התמודדו עם אתגר חדש, הם לא התעקשו בעקשנות על דרכיהם שלהם.הם שכרו מהנדסים סיניים לבנות trebuchets עבור מצורים וכלי נשק של אקדחים נגד גורמים אירופיים כבדים עם ניידות, נסוגים מכווצים, וקשתנים סוסים שיכולים לירות לאחור בזמן שהם הסתגלו את הציוד שלהם, ואפילו הארגון שלהם בהתבסס על מה שעובד עם יכולת תקשורת חזקה כדי למנוע את החייל הזה כדי למנוע ממנו לנצח את הטקטיקה של היום". היכולת של המונגולים לספוג את הטכנולוגיה של אנשים שנכבשו הייתה מפתח להצלחתם..

חזית הבית: יציבות ותפקיד נשים

לוחם הנלחם רחוק מהבית צריך לדעת שמשפחתו בטוחה.נשים מונגוליות ניהלו את המחנות, את העדרים ואת רשתות הסחר, בעוד הגברים היו בקמפיין.הקוד של יאה הגן במפורש על נשים מפני התעללות והבטיחו את זכויות רכושן. לוחם ידע שאשתו אינה מטרה פגיעת אלא מנהלת המסוגלת של הכלכלה הביתית, שהיציבות הזו בבית אפשרה לו להתמקד לחלוטין במערכה.

הקררוט וה Stick: A Balanced System

המערכת המונגולית של המורל לא הייתה ולו שילוב מאוזן של תגמולים ועונשים.הקל היה ה- Yassa: מוות למען פחדנות, בדידות, אבל גזר היה חזק באותה מידה: קידום אומץ, שוד להצלחה, כבוד לשירות. לוחם שתפס את מפקד האויב יכול לצפות לקידום; לוחם שהציל חבר בקרב יכול לצפות לתגמול מצד חאן, לא היה אלא גם לא הוגן, אלא אם כן, אלא אם כן, הוא לא היה מסוגל לצפות לעונש מוסרי, אלא אם כן, אלא אף לא היה מסוגל לעמוד בעונש על ידי כך, אלא רק על ידי כך, אלא רק על ידי כך, אלא גם על ידי כך, אלא אם כן, אלא אם כן, אלא על ידי כך, ולא היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך להיות בעל ענישה מוסרית, אלא על ידי אדם אחד, אלא אם כן, אלא אם כן, ולא היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך לצפות ליישב יותר מאשר להילחם, אלא רק על ידי כך, אלא רק על ידי כך, אלא רק על ידי כך, אלא רק על ידי כך, אלא רק על ידי כך, לא היה צריך להיות בעל ענישה אחת, אלא רק על ידי כך, אלא רק על ידי כך

מסקנה: מנוע הכיבוש

מוסר הלוחם המונגולי לא היה תוצר מסתורי של אורח חיים "מרוצה" (בתרגום חופשי: ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ) היה זה מערכת ממונעת בקפידה שפנתה לכל ממד של מוטיבציה אנושית. כלכלה כלכלית כלכלית (הופנה מהדף ZIS ו-Program) חברתי (מריטוקרטיה וכושר לחימה יחידה) רוחני רוחני רוחני רוחני רוחני (רצון טאנגרי וטקס השממאנים) לוגיסטי (חוסר סבלנות וניידות) פסיכולוגי (התאמת דעת והסתגלות) בית (משפחות חוצות ובתים מוגנים) על ידי השתלטות על האלמנטים האלה יחד, ג'ינגיס חאן ויורשיו יצרו פסיכולוגיה לוחמת שהייתה גמישה, הסתגלותית ואגרסיבית ללא רחמים, הם סבלו מקשיים שיפרו כוח קונבנציונלי – לא משום שהם היו על-אנושיים, אלא משום שהחברה כולה הונדסה לכיבוש.המערכת המוסרית המונגולית עומדת כדוגמה האולטימטיבית של עיקרון שעדיין נלמד בצבא: כיום הוא כלי-צבא קריטי.